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74筆商品,2/4頁
自然本體與人之生殖器的故事
滿額折
作者:史作檉  出版社:印刻  出版日:2004/08/01 裝訂:平裝
文明是人用身體創造出來的延生物,是身體所具備諸多功能發揮的結果,但人活在文明中卻受文明、功能、文字概念重重束縛,而終於失去對身體的感覺與對自然的親近。本書將從人之生殖器的本體論切入,將使人對於自然與本體作更直接的面對,跳脫文字文明的媒介,只有回到文明之所以創生的基礎中,人才能瞭解文明發展的源流,不蔽於文明之失,更進而找回自然生生不息的創造力,使人自身定位更明確、使文明得已朝更佳之方向發展。
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
定價:250 元, 優惠價:9 225
作者:史作檉  出版社:印刻  出版日:2004/08/01 裝訂:平裝
本書是作者從事「存在」形上學探討,在解決「時空與運動」問題中說明空間部分的一個中心。作者哲學性地整理了歐幾里德幾何學,並以此為例,來說明哲學與科學中,空間表達的關係。
缺貨無法訂購
三月的哲思
滿額折
作者:史作檉  出版社:典藏藝術家庭  出版日:2015/09/14 裝訂:精裝
在一個季節裡,史作檉寫下了愛、爆裂與生命歸向的記錄。 他說:「什麼是愛情?愛情就是那種經過大苦,通過眼淚之淨洗,即刻便又恢復到雀躍般兒童之心的本質者。愛情就是不可用愛情以外任何原因,而妨礙到愛情本身存在的事物。」 因此,在生活與生命裡以不同姿態活著的我們,也學著去看見那有如日與夜的明暗表裡。 他說:「因為忍受不了對於完美生命之不可獲得的空虛與飢渴,我們嚮往愛情;為了愛情的
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
定價:333 元, 優惠價:9 300
作者:史作檉  出版社:臺灣商務  出版日:2009/10/01 裝訂:平裝
終我一生,實際上所做的就是兩種方法:一種是「純形式辯證」,一種是「形上美學」。 前者「純形式辯證」指的是人類文明之「開放系統」──科學或數學,而後者「形上美學」指的是人類文明之「還原系統」──文字。二者加起來貫通一致,就能完成一種人類文明之完整而具有終極性之圓滿表達。以此二法為大想像而舖路,整個文明即以方法而還原,而回到大想像的神話世界,是將文明之三種大成就(器物、文字與符號)一貫而一如之,逼近
絕版無法訂購
一個人的哲學:九卷
滿額折
作者:史作檉  出版社:典藏藝術家庭  出版日:2016/12/05 裝訂:平裝
活著,就是一種哲學。 認真活著且思考,就是個人的哲學實踐。 一個「人」的哲學, 也是一個「人的哲學」,一個人的哲學。 「人一看到一種哲學理論,總是喜歡說這是什麼主義、什麼派,受什麼影響而來……等他把這些話說完了,那麼哲學中就不再有和他有關的事物存在著了……只有不認真去活,也不認真
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
定價:300 元, 優惠價:9 270
作者:史作檉  出版社:典藏藝術家庭  出版日:2007/12/01 裝訂:平裝
十九世紀末,法國南方普羅旺斯蔥蒼的鄉間,隱居著一位畫家,他不善與人來往,經常背著畫架獨自在山林間穿梭寫生,創作出一幅又一幅現代繪畫中深刻而偉大的作品。他是塞尚。一位孤獨、深思而又情感真摯的藝術大師,畢生窮究永恆的自然,追求藝術上真實的感覺,他向我們揭示出,藝術真正要展現的,並非是我們眼睛所見的世界,而是我們眼睛所看不見的,即自然世界背後的永恆性,也是一種人的永恆性。著名哲學思想家史作檉透過空間性藝
絕版無法訂購
作者:史作檉  出版社:理得  出版日:2005/05/01 裝訂:平裝
生命是生命,不是其他任何事物,也不可能由其他事物所代換,反而其他事物,都只是生命之自然之延伸,但唯創作與生命最為接近。如果說整個生活本身就存在於一種全創作之範圍當中,那麼,生命實際上已進入到你的生活裡面了。或許人可能要花數十年之反覆追求,最後才算向自己證明了一點點生命之訊息,但每個人都必須按照自己的方式重新來過一次,並加以證明才行。
絕版無法訂購
作者:史作檉  出版社:理得  出版日:2006/03/01 裝訂:平裝
中國哲學乃一真自然之智慧,吾人如不能進入其中所特有之文字前之圖形世界,就無法看清楚中華民族進入人文後以文字所展現之自然智慧的根本基礎。 自黃帝以至於春秋前之近三千年的時間裡,正是培育整個中國哲學智慧之基礎或胚胎,若對此三千年中之文化狀態缺乏瞭解與注意,在中國哲學的膫解或哲學智慧之培育上,將是一件嚴重的缺失。反之,瞭解了前二千餘年之人與自然間直接相關之存在性的表達,就是把握了整個後二千餘年之哲學發
絕版無法訂購
作者:史作檉  出版社:理得  出版日:2005/04/01 裝訂:平裝
哲學基本上是一種生活方式所以本質上它和一般日常生活沒有什麼兩樣如有所不同,即在清晰與混淆、自知與不自知之間罷了。換句話說,對日常生活採取清晰的反省過程,所形成的充分自知的生活方式,就是哲學生活;反之,即為一般生活,即為混淆與不自知。本書是作者在其抽象性哲學方法建構的過程中涉及日常生活的反思,而以日記形式陳述之,故此一來讓人倍感親切。
再版中無法訂購
作者:史作檉  出版社:自由之丘  出版日:2015/06/25 裝訂:平裝
真正的哲學就是生活,是平常、愉快而充滿,是帶來你的喜樂給世間。  安靜篤定的耳順之年:六十歲,哲學家史作檉從青壯時期的澎湃激昂於此而變得內斂成熟,他仍舊在一條哲學路上一如既往地踽踽獨行,透過他對哲學、美學與生命的探索,他已毋需寄託於其他的思想家,更自成格局的以自己的語言提出一種簡單生活之道。強調讓人更單純的回到他自己,回到自然,而文字也一樣。這每一件事物獲得解放的方式,就是讓它們都探尋
絕版無法訂購
新台灣的哲學思維
滿額折
作者:史作檉  出版社:理得  出版日:2004/12/01 裝訂:平裝
本書提出一種新的文化思維觀點,從全球(全文明)與全史(從原始至當代)的觀點論述台灣的問題,引領我們的思考從個人走向群體,再推動群體走向人類母體性的自然宇宙,將台灣問題置入全球化的潮流中,從全文明的視野,全歷史觀的高度,觀察區域文明的難題。同時,耐心地建構一完整的理論基礎,對台灣發展的全面性之策略綱領提出其解決之道,向台灣與全球文明提出建言。此書可謂為「立足台灣,向全世界發言」之作,它為台灣與全球文
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
定價:200 元, 優惠價:9 180
史作檉講藝:藝術的終極關懷
滿額折
作者:史作檉  出版社:典藏藝術家庭  出版日:2014/09/05 裝訂:平裝
人人都有一雙藝術家的眼睛。「不論你曾崇仰何人何物,並以誰為師,最後你必須回到你自己本身。 藝術從未遠人,只是人遠離了他真正的自己。 在都市中,我們先失去了我們的眼睛,然後我們失去了一切。」 __史作檉 本書為史作檉談論藝術美學文章集結,強調人人都有藝術家的眼睛,只在於人們失去了觀看的方式與純粹的初衷。共分四大篇九章節,從藝術本質談起,援引賈克梅第、康丁斯基、蒙德里安、李德等
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
定價:320 元, 優惠價:9 288
作者:史作檉  出版社:典藏藝術家庭  出版日:2011/01/01 裝訂:平裝
一個古怪特別的藝術家 一場文明與生命的精彩論述 描寫真實,是藝術家最重要的工作。 對40歲才開始創作的杜布菲來說,藝術的意義和本質遠逸於歷史之外,非關評論與價值,只聚焦自然與生命。 如果我們只能在文明及其形式之內看事物,那就不需要班門弄斧來探討杜布菲的藝術及其價值了;哲學思想家史作檉開門見山的,直指杜布菲超越形式與文明,看見並徹底喚醒了具原創性、全自由心靈之真實。 二十世紀的法國藝術家杜布菲和其他
缺貨無法訂購
史作檉的六十堂哲學課:中國哲學精神溯源(電子書)
70折
  • 電子書
作者:史作檉  出版社:典藏藝術家庭  出版日:2014/06/04 裝訂:電子書
釐清中國哲學基本觀念,在文化與文明歷程間,辨明哲學與現實立場之經典。 本書為《中國哲學精神溯源》一書之2014修訂新印收藏版,採穿線裱布精裝裝幀。內容有八大篇六十小節,首篇為基本觀念之釐清,深入淺出地釐清字詞與思維之錯覺與迷失;接著,從文字前文化開始往下,推自文字後文明之各時代演變,細究中國哲學觀之天人地的「三劃」演化開展,綜觀春秋諸子各家並辨明。 在形上之辨證之外,最後亦說明了哲學在當世現實與理想間的位置。縱橫立論間,清晰洞見,難怪絕版多年,依舊有許多讀者們尋覓收羅,也因此成就這本《史作檉的六十堂哲學課:中國哲學精神溯源》2014精裝收藏版的重新出版。
閱讀器:書紐電子書
定價:420 元, 優惠價:7 294
史作檉講藝:藝術的終極關懷(電子書)
70折
  • 電子書
作者:史作檉  出版社:典藏藝術家庭  出版日:2014/09/05 裝訂:電子書
人人都有一雙藝術家的眼睛。 「不論你曾崇仰何人何物,並以誰為師,最後你必須回到你自己本身。 藝術從未遠人,只是人遠離了他真正的自己。 在都市中,我們先失去了我們的眼睛,然後我們失去了一切。」 __史作檉 本書為史作檉談論藝術美學文章集結,強調人人都有藝術家的眼睛,只在於人們失去了觀看的方式與純粹的初衷。 共分四大篇九章節,從藝術本質談起,援引賈克梅第、康丁斯基、蒙德里安、李德等藝術家創作,從繪畫、雕塑、音樂,旁述及顏氏篆書中的圖形特性,進臻至哲學美學、形上美學,淺明清晰,在一本書的閱讀時間裡就可在繁多的藝術理論中找到自己的「眼睛」與觀看角度。
閱讀器:書紐電子書
定價:320 元, 優惠價:7 224
我的後現代:史作檉的八十歲後哲學筆記(電子書)
70折
  • 電子書
作者:史作檉  出版社:典藏藝術家庭  出版日:2018/05/10 裝訂:電子書
人人都有屬於自己的神話。 「每一個人都是『人』,也都是『人類』,也是『你自己』。是以每一個人也都必有屬於你自身之『神話』,只是你不曾認真地正視它並加以追索罷了。」__史作檉 本書是史作檉先生近年在民間講堂的授課內容筆記,在企劃擇取後後整理成書,較之以往的哲學精神溯源等史論式探討議題,本書共分兩卷,文中有著人、自然與文明、神話之間的思考、連繫與互為影響之究真,在「形式遞增,存在遞減」的旨要深耕議論以外,也有靈感隨來隨記的短篇與詩。 *封面與卷頭頁所使用之圖樣皆為史氏親繪畫作,繪畫之於書寫,亦為史氏另一條追索釐辨與抒發自證之方。
閱讀器:書紐電子書
定價:320 元, 優惠價:7 224
哲學方法性基礎之意象邏輯:史作檉的八十歲後哲學筆記(電子書)
70折
  • 電子書
作者:史作檉  出版社:典藏藝術家庭  出版日:2019/08/05 裝訂:電子書
睽違已久,史作檉新撰之學術理論創作! 他,左手畫畫寫詩,右手哲論邏輯, 以窮理溯源為器,穿梭於世界文化史,反覆辯證且還真。 「意象邏輯」是中國象形文字之圖形表達中之精確化之方法論。 由於它的基礎是圖形表達,所以它完全不同於拼音文字之線性邏輯推演,反之,象形文字圖形表達之精確之方法在於「結構」。__史作檉 本書是史作檉先生近年在民間講堂的授課筆記,文中兼論中國、印度、希臘神話,以及中國哲學裡「天」與「三劃」觀念系統出現後之交織思考,以數學式與邏輯交相探討論述,不變的法則仍是「形式遞增,存在遞減」。 (關鍵字) #意象邏輯 #拼音文字 #象形文字 #圖形 #線性 #非線性 #天 #天人地 #天人合一 #一人一宇宙 #人與自然 #邏輯 #神話 #希臘 #中國 #巨人神話 #人與文明 #三元論 #人與自知 #無知 #知 #數學 #哲學 #科學 #宇宙論 #開放的還原 #美學
閱讀器:書紐電子書
定價:320 元, 優惠價:7 224
純粹詩境:自然之中,美學之外(電子書)
70折
  • 電子書
作者:史作檉  出版社:典藏藝術家庭  出版日:2012/12/03 裝訂:電子書
回歸究竟之作,不只是美學。 原點,是詩、是大自然。 這是史作檉70歲後提筆撰寫的新作。 史氏重新審視「自然之境」,以往尋徑所見猶為小自由,尤其是有文字後之城市文明,讓原始的詩歌樂舞有了侷限和格式,若要尋求大自然中的大自由,唯在直抒己見無困格式的「真詩」當中。 不變的是,他視為終極的大自然宇宙觀,但本書直接從「詩」破題,再帶回傳統哲學美學作闡述與對照,在「脫生死」的議題中,突破先前史氏論述之哲學觀,真實之理,如同詩歌一般自然流瀉而出,毋需多言。
閱讀器:書紐電子書
定價:320 元, 優惠價:7 224
聆聽原始的畢卡索(電子書)
70折
  • 電子書
作者:史作檉  出版社:典藏藝術家庭  出版日:2006/01/01 裝訂:電子書
著名詩人哲學家史作檉探討美與藝術,乃至人生的哲理的沉澱,是一部解讀現代與原始藝術不可不讀的經典之作。畢卡索其幾何性不但不是西歐傳統性的(如西歐源自希臘幾何學),反而與原始或非洲有著不可分的關係。 1907年,畢卡索發表了〈亞維儂的少女〉,這幅有著類似非洲原始雕刻面具的少女面孔,在當時不被接受、甚至被嘲諷,但後來卻成為標誌立體主義藝術開始的里程碑,並成為二十世紀現代藝術中一永恆的經典。而這樣劇烈的轉變,原因究竟為何?著名哲學思想家史作檉為我們作了解答——答案就在於與歐洲文化遙遙相異的非洲原始藝術中。 他指出,二十世紀現代藝術中有一種大趨勢,亦即反一切既有的文字性紀錄的故事、規範或造型,希冀透過幾何抽象的表現,給予觀者直接而深刻的感動。而這種動力,即是來自於非洲原始藝術的呼喚。在生活越簡單的時代中,人距離自然與人存在的感覺越近,原始藝術透過純粹的造型,散發出此種真正屬於人毫無修飾而自由的感覺,直及人心最深處的感動,而這也正是畢卡索,甚至是現代藝術所亟欲重新尋找回的精神。
閱讀器:書紐電子書
定價:320 元, 優惠價:7 224
光影中遇見林布蘭(電子書)
70折
  • 電子書
作者:史作檉  出版社:典藏藝術家庭  出版日:2006/01/01 裝訂:電子書
在深色的黝黑背景中,一幅恬靜的家族畫像,像一道光亮般向我們的視線投射過來,黃色、紅色與光交織的效果,讓人物宛如被時間凝結一般,散發出一種溫暖人性的永恆與崇高。 著名哲學思想家史作檉首先深入討論自文藝復興以來,至巴洛克時期的人文主義風潮,以及眾多的藝術風格原型,揭示出孕育林布蘭藝術的時代脈絡,並透過林布蘭藝術中,關於繪畫空間造型、瞬間明暗的兩極性,以及由暗色背景的無限與光自體的無限、色彩所組成的三向性,精闢探討了林布蘭一生堅持描繪的世間與聖像臉孔。
閱讀器:書紐電子書
定價:380 元, 優惠價:7 266
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