侯迺慧

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1.

宋代園林及其生活文化

出版日：2010/03/01 作者：侯迺慧 出版社：三民書局 裝訂：平裝

園林自唐代開始，已成為中華文化中一個非常重要的內容。因為園林的興盛，使它成為中國人生活傳統中非常普遍，而且與日常生活密切相關的環境背景。富豪權貴固然可經營廣大宏偉的山水環境，普通的市井小民﹑乃至貧賤之家也可以在房屋周圍種植花木，以盆山盆池布置成簡易小園。在這樣一個生活環境所籠罩下的各種活動，都可能在無形潛默之中受到其中山水氛圍的移化，進而產生文化意義上的深刻影響。而宋代園林，則是中國園林史上最典型

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2.

唐宋時期的公園文化(平)

出版日：1997/09/01 作者：侯迺慧 出版社：東大 裝訂：平裝

歷來研究中國園林者，多將重點於在私家園林及硬體園林結構上，尚未有以公共園林為主題，給予完整的探究者。本書首度將唐宋及之前中國公園的源流演變做系統的說明，同時解析唐宋時前各類型公園發展與積澱的園林造詣和遊賞特色，因而展現了中國文化史一向較被忽視的平民文化與休閒文化的某些面向。此外，藉由著名湖山公園、各地郡圃與書院等不同公園與文化的朗現，進一步探討其背後所含寓的文化意義。不論在園林史或文化史面，本書

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3.

唐宋時期的公園文化(精)

出版日：1997/09/01 作者：侯迺慧 出版社：東大 裝訂：精裝

歷來研究中國園林者，多將重點於在私家園林及硬體園林結構上，尚未有以公共園林為主題，給予完整的探究者。本書首度將唐宋及之前中國公園的源流演變做系統的說明，同時解析唐宋時前各類型公園發展與積澱的園林造詣和遊賞特色，因而展現了中國文化史一向較被忽視的平民文化與休閒文化的某些面向。此外，藉由著名湖山公園、各地郡圃與書院等不同公園與文化的朗現，進一步探討其背後所含寓的文化意義。不論在園林史或文化史面，本書都是豐富且饒有趣味的饗宴。

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4.

詩情與幽境─唐代文人的園林生活(平)

出版日：1991/06/01 作者：侯迺慧-著 出版社：東大 裝訂：平裝

唐代是中國詩歌史上豐碩圓熟、光華四射的時代。以往討論其興盛的原因時，多將重點集中在科考重詩及帝王喜愛等大環境的催促。但是，詩歌創作的環境中，更直接觸動情思、更貼合於個人構思歷程的，該是與文人生活息息相關的居止遊息之地。園林，不僅是一門獨立的藝術，還在唐代文人的生活裡，發揮了詩文創作的觸源、意象及提昇境界的功能。本書根據唐代文人的自述－－詩文，釐出唐代文人造園的寫意手法、理念及藝術化成就

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5.

新譯唐傳奇選(精)

出版日：1998/04/01 作者：束忱; 張宏生-注譯; 侯迺慧-校閱 出版社：三民書局 裝訂：精裝

唐傳奇承襲前代志怪小說與傳記文學的寫作經驗，又充分吸收當代抒情文學的精華，將現實精神與浪漫手法完美地結合，因此唐傳奇被視為是中國小說發展成熟的表現，更是後代小說戲曲汲取原料的寶庫。本書選錄三十五篇具代表性的唐傳奇小說，讓讀者能透過本書了解唐傳奇的發展與特色，並從多元的內容中感受唐代兼容並蓄的社會風氣。

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6.

新譯洛陽伽藍記(平)

出版日：1994/03/01 作者：劉九洲-注譯; 侯迺慧-校閱 出版社：三民書局 裝訂：平裝

《洛陽伽藍記》以北魏京城洛陽之佛寺、園林為記敘主線，繫以當時的政治、經濟、人文、風俗、地理、掌故傳聞等等，其目的在對北魏王公貴族建寺造塔、勞民傷財的惡行加以貶斥，並表明佞佛誤國的觀點。書中記敘京師所發生之事，所涉甚廣，且考證甚詳，可補史書之缺。而其行文結構巧妙，手法多樣，語言穠麗秀逸，優美生動，記敘傳說掌故，趣味盎然。可說既是一本地理著作，同時也是歷史著作和文學著作，相當值得一讀。

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7.

新譯淮南子(下)(精)

出版日：1997/05/01 作者：熊禮匯-注譯; 侯迺慧-校閱 出版社：三民書局 裝訂：精裝

" 本書為淮南王劉安集結門下文思敏捷、善為文辭的快手，有計劃地在短期內編寫出總結前代帝王用黃老之術治國經驗的鉅作。《淮南子》一書除提供給今人西漢初年政治、社會、思想的真實面外，對於千百年來不變的人性，書中所寫治馭應對之術，還是可以隨讀者的巧思轉化應用於現代。"

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8.

新譯淮南子(上)(平)

出版日：1997/02/01 作者：熊禮匯-注譯; 侯迺慧-校閱 出版社：三民書局 裝訂：平裝

《淮南子》為西漢淮南王劉安集結門下文思敏捷、善為文辭的快手，有計畫地在短期內編寫出總結前代帝王用黃老之術治國經驗的鉅作。該書除提供給今人西漢初年政治、社會、思想的真實面外，對於千百年來不變的人性，書中所寫治馭應對之術，仍然可以隨讀者的巧思轉化應用於現代。本書以清代較為流行的莊逵吉校本為底本，並參考歷來各家注解之成果，提供您閱讀《淮南子》的最好選擇。

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9.

新譯唐傳奇選(二版)

出版日：2008/02/01 作者：束忱; 張宏生-注譯; 侯迺慧-校閱 出版社：三民書局 裝訂：平裝

唐傳奇承襲前代志怪小說與傳記文學的寫作經驗，又充分吸收當代抒情文學的精華，將現實精神與浪漫手法完美地結合，因此唐傳奇被視為是中國小說發展成熟的表現，更是後代小說戲曲汲取原料的寶庫。本書選錄注譯三十五篇具代表性的唐傳奇小說，注釋簡明準確，語譯曉暢明晰，篇後並有多角度而深入的賞析，讓讀者能透過本書了解唐傳奇的精華與發展特色，並從多元的內容中感受唐代兼容並蓄的社會風氣。

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10.

新譯淮南子(下)(二版)

出版日：2008/01/01 作者：熊禮匯-注譯; 侯迺慧-校閱 出版社：三民書局 裝訂：平裝

《淮南子》為西漢淮南王劉安集結門下文思敏捷、善為文辭的快手，有計劃地編寫出總結前代帝王用黃老之術治國的經驗，以供漢武帝治身治國參考的鉅作。書中闡述天地之理、人間之事和帝王之道，內容十分豐富。《淮南子》在思想上可說是秦漢黃老道學的集大成者，在文學成就上，也被視為西漢前期散文之代表作，寫作手法精彩紛呈。除可提供今人認識西漢初年政治、社會、思想的真實面外，對於千百年來不變的人性，書中所寫治馭應對之術，還

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11.

新譯淮南子(上)(精)

出版日：1997/02/01 作者：熊禮匯注譯; 侯迺慧校閱 出版社：三民書局 裝訂：精裝

" 本書為淮南王劉安集結門下文思敏捷、善為文辭的快手，有計劃地在短期內編寫出總結前代帝王用黃老之術治國經驗的鉅作。《淮南子》一書除提供給今人西漢初年政治、社會、思想的真實面外，對於千百年來不變的人性，書中所寫治馭應對之術，還是可以隨讀者的巧思轉化應用於現代。"

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12.

新譯金剛經(精)

出版日：1997/01/01 作者：徐興無注譯; 侯迺慧校閱 出版社：三民書局 裝訂：精裝

《金鋼經》是歷來傳誦最廣的大乘經典之一。隋唐以降，中國佛教的重要宗派都把它當成主要的習誦典籍。因為它既是大乘般若學說的入門途徑，又是般若學說的最深堂奧，囊括了大乘般若學的概念和範疇，亦啟示了獲得大智慧、度脫生死此岸的最高境界。本書採用鴆摩羅什的漢譯本，優美流暢、富有理趣和文學意味的譯文，加上淺顯懂的注釋翻譯，並附有《心經》及《金鋼經》玄奘譯本以供對照，不僅可為修習佛法者的最佳參考，亦可為一般讀者

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13.

新譯東京夢華錄(平)

出版日：2004/01/01 作者：嚴文儒注譯; 侯迺慧校閱 出版社：三民書局 裝訂：平裝

《東京夢華錄》所描寫的大多是宋徽宗崇寧到宣和年間（約當十二世紀初）當時的都城——開封的情況，內容豐富而廣泛。包含了：京城的外城、內城和河道橋梁、皇宮內外官署衙門的分布和位置、城內的街巷坊市、店鋪酒樓、朝廷朝會、郊祭大典，以及東京的民風習俗、時令節日，當時的飲食起居、歌舞百戲……等等，細膩的描繪了此一時期東京的日常生活情景，所描繪的對象上至王公貴族，下及庶民百姓。是研究北宋都市社會生活、經濟文化

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14.

新譯東京夢華錄(精)

出版日：2004/01/01 作者：嚴文儒注譯; 侯迺慧校閱 出版社：三民書局 裝訂：精裝

" 《東京夢華錄》所描寫的大多是宋徽宗崇寧到宣和年間（約當十二世紀初）當時的都城——開封的情況，內容豐富而廣泛。包含了：京城的外城、內城和河道橋梁、皇宮內外官署衙門的分布和位置、城內的街巷坊市、店鋪酒樓、朝廷朝會、郊祭大典，以及東京的民風習俗、時令節日，當時的飲食起居、歌舞百戲……等等，細膩的描繪了此一時期東京的日常生活情景，所描繪的對象上至王公貴族，下及庶民百姓。是研究北宋都市社會生活、經濟文

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15.

新譯國語讀本(平)(初版)

出版日：1995/11/01 作者：易中天注譯; 侯迺慧校閱 出版社：三民書局 裝訂：平裝

《國語》是中國上古時期一部以記言為主的斷代國別史，書中所記述敘的史實，所發議論及優美的文字，使它不僅是一部重要的史學著作和哲學著作，同時也是一部重要的文學著作。本注譯本為方便讀者，將各章分出，單獨成篇，加以注譯。章旨部分力求簡明扼要。注釋部分則對字音辭義、歷史背景、文化知識、地理沿革、名物制度和風俗禮儀都做了必要的介紹和解釋。語譯部分則力求流暢明白，並儘量與原文風格相近。

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16.

新譯東京夢華錄(二版)

出版日：2012/04/01 作者：嚴文儒注譯; 侯迺慧校閱 出版社：三民書局 裝訂：平裝

《東京夢華錄》可說是一本「文字版的清明上河圖」，所記為宋徽宗時期北宋都城東京開封的方方面面，描繪其間上至王公貴族、下及庶民百姓的日常生活情景，是研究北宋都市社會生活、經濟文化的重要歷史文獻。本書正文以黃丕烈舊藏元刊明印本為底本，參校其他善本，改正部分訛誤，注釋、語譯則吸取近年相關研究的最新成果，並在「研析」中對於內文的重要章節，從歷史、文化等方面作了評說，是愛好民俗學、風俗學、歷史學的讀者不容錯過

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