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出版日期
2023~2024
(57)
裝訂方式
平裝
(48)
精裝
(9)
作者
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
(9)
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
(3)
(元)劉因、北京大學《儒藏》編纂與研究中心、邱居里、趙文友
(1)
(元)程端學、錢永生、吳志堅、北京大學《儒藏》編纂與研究中心
(1)
(南宋)李如圭、楊華、李志剛、北京大學《儒藏》編纂與研究中心
(1)
(南宋)林之奇、劉建國、張華、李沁芳、姚曉娟、北京大學《儒藏》編纂與研究中心
(1)
(南宋)汪應辰、石瑊、北京大學《儒藏》編纂與研究中心
(1)
(南宋)胡宏、王玉德、班龍門、楊柱才、 北京大學《儒藏》編纂與研究中心
(1)
(南宋)胡寅、陳曉蘭、北京大學《儒藏》編纂與研究中心
(1)
(南宋)陳亮、鄧廣銘、北京大學《儒藏》編纂與研究中心
(1)
(明)何楷、李世彪、張丹丹、北京大學《儒藏》編纂與研究中心
(1)
(明)劉宗周、秦峰、北京大學《儒藏》編纂與研究中心
(1)
(明)呂柟 、陳俊民、北京大學《儒藏》編纂與研究中心
(1)
(明)呂維祺、陳居淵、北京大學《儒藏》編纂與研究中心
(1)
(明)胡廣、奉敕、北京大學《儒藏》編纂與研究中心、吳長庚、蘇敏、管正平
(1)
(明)許孚遠、張琴、北京大學《儒藏》編纂與研究中心
(1)
(東漢)班固、胡春麗、北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
(1)
(民國)章炳麟、田訪、吳冰妮、沙志利、 北京大學《儒藏》編纂與研究中心
(1)
(清)俞樾、張鈺翰、北京大學《儒藏》編纂與研究中心
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(清)惠棟、張彧彧、赫雅書、鄧志峰、北京大學《儒藏》編纂與研究中心
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出版社/品牌
北京大學出版社
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北京大學 儒藏 編纂與研究中心
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作者：北京大學 儒藏 編纂與研究中心
出版日期:2023~2024
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第
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滿額折
1.
游定夫先生集（簡體書）
出版日：
2023/10/08
作者：
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社：
北京大學出版社
裝訂：
平裝
《游定夫先生集》六卷，是宋儒游酢的文集，為清人編輯成帙。編者于卷首收錄遊氏本傳、年譜、墓誌、諸儒論述。卷一為《論語雜解》，卷二《孟子雜解》，卷三《中庸義》，卷四《易說》《詩二南義》，卷五錄二程先生語，卷六遺文、遺詩，卷末為附錄。宋人楊時稱游氏有文集十卷藏於家，又稱于文集外有《中庸義》一卷，《易說》一卷，《詩二南義》一卷，《論語雜解》《孟子雜解》各一卷。可見當時游氏文集與諸學術著作分本別行，且文集在南宋已無十卷完本。可見至清代其十卷本文集大多散逸。這次整理本採用同治六年游智開和州官舍本作底本。以《宋集珍本叢刊》影印清抄本《遊廌山集》四卷為校本。校點者又從《全宋文》中輯出遊氏遺文兩篇，附於卷末。本書為目前近期新整理本。
優惠價：
87
198
庫存：1
滿額折
2.
陳亮集(全2冊)（簡體書）
出版日：
2024/09/05
作者：
(南宋)陳亮
;
鄧廣銘
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社：
北京大學出版社
裝訂：
平裝
《陳亮集》是宋代“永康學派”代表人物陳亮的文集，由當代宋史研究的開創者、奠基人鄧廣銘先生校點。陳亮《龍川集》四十卷外集四卷由其子陳沆在其過世之後編成，但自元明以後已經湮沒不傳，流布於世的多以明成化年間永康龍川書院三十卷本為祖本。鄧先生利用流傳海外的珍本——南宋末年刊《圈點龍川水心二先生文粹》，將其中所收陳亮文與明成化本加以比勘，從而糾正了成化本及此後明清諸本的訛誤舛亂。在逐一比勘《文粹》、成化本以及自明嘉靖、崇禎至清同治諸多版本的基礎上，憑藉對於陳亮生平及其思想研究的深厚基礎，鄧先生廣稽諸說，折中於一是，希望形成一個盡可能接近內容原貌的《陳亮集》。另外，《文粹》中所收陳亮文，尚有一些篇章不見於明清諸本，鄧先生據《文粹》以及《永樂大典》殘卷等，使《陳亮集》的篇卷得以增補。因此該整理本堪稱是迄今為止最為完備、精確的《陳亮集》校點本。收入《儒藏》“精華編”時，在《鄧廣銘全集》本的基礎上，在盡可能尊重原有整理成果的同時，依照《儒藏》“精華編”編纂體例，按照鄧先生所明確的“凡見收于《文粹》當中的陳亮文，一律以《文粹》為底本；凡《文粹》未收之文，則儘量依從成化刻本”的原則，將全書文字對照底本、校本重作了校勘、訂正。此次收入“《儒藏》精華編選刊”，對文字和校勘又做了適當修訂和補正，同時正值《鄧廣銘全集》重做修訂，蒙鄧小南教授指點，又參考吸收了《全集》本的部分修訂成果，以期為讀者提供一個更為精當、完善的文本。
優惠價：
87
825
庫存：1
79 折
3.
曹月川先生遺書（簡體書）
出版日：
2024/08/01
作者：
曹端
;
董平
;
隋金波
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社：
北京大學出版社
裝訂：
平裝
曹端著作的刊行，大抵經過由各著作單行進而彙集的過程。此次整理本以中國人民大學圖書館藏、著錄為《曹月川先生遺書》的明刻本為底本，此本收錄了曹端的《太極圖說述解》《西銘述解》《通書述解》《夜行燭》《月川先生錄粹》《理學印證要覽》《家規輯略》《月川先生年譜纂》，此明刻本乃是將以上明刻諸書匯為一秩而成。此次整理，各書仍保持其各自的原貌，冠以《曹月川先生遺書》之總名，重新編制了目錄。以道光本及《四庫全書》本為參校本，並參考吸收了今人王秉倫校點本《曹端集》的相關成果，是一次精審而高質量的整理工作。
優惠:簡體曬書季-單79五70
優惠價：
79
417
庫存：3
滿額折
4.
白虎通德論（簡體書）
出版日：
2023/10/27
作者：
(東漢)班固
;
胡春麗
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
出版社：
北京大學出版社
裝訂：
平裝
此書為《儒藏》精華編選刊之一。《白虎通德論》，省稱《白虎通》，兩漢時期最有名的學術事件即古文經學與今文經學之爭，漢章帝建初四年，為協調今古文經學之爭，統一經義，召集數十位今古文經學兩派的知名學者，于洛陽白虎觀召開會議，會議記錄由班固整理成書，即《白虎議奏》，或稱《白虎通德論》。這是一份經學研究指導綱領，也是當時具有官方性質的國家法典。今古文之爭是經學目前的大事，由優選統治者官方組織的這次會議的會議記錄，其重要性不容置疑。此書之前有中華書局陳立《白虎通疏證》，所據底本為長期流傳的通行版本，此本經歷代尤其清代學者學者校勘，對讀者理解古本有極大幫助，但據他書改易之處較多。此次校點，以《四部叢刊》影印元大德本《白虎通德論》為底本，以《中華再造善本》影印元刻小字本為校本，反映宋元時期白虎通文本面貌，與中華本陳立《白虎通疏證》不同。校點者胡春麗。
優惠價：
87
188
庫存：2
79 折
5.
上海博物館藏楚竹書十九種校釋(全2冊)（簡體書）
出版日：
2024/05/17
作者：
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
出版社：
北京大學出版社
裝訂：
平裝
《上海博物館藏楚竹書十九種校釋》，彙集整理了上海博物館藏楚墓竹書中的19篇重要出土文獻，是古文字、古文獻學界研究這批重要出土典籍的新成果，且具有集成性的特徵，因此本書不論是對於文字考釋，還是文獻考訂，甚至是先秦儒家思想史，都有重要的學術價值。19篇文獻分別為上海博物館藏楚竹書《緇衣》、上海博物館藏楚竹書《民之父母》、上海博物館藏楚竹書《子羔》、上海博物館藏楚竹書《魯邦大旱》、上海博物館藏楚竹書《從政》、上海博物館藏楚竹書《昔者君老》、上海博物館藏楚竹書《容成氏》、上海博物館藏楚竹書《中弓》、上海博物館藏楚竹書《采風曲目》、上海博物館藏楚竹書《逸詩‧多薪》、上海博物館藏楚竹書《逸詩‧交交鳴烏》、上海博物館藏楚竹書《內豊》、上海博物館藏楚竹書《相邦之道》、上海博物館藏楚竹書《季庚子問於孔子》、上海博物館藏楚竹書《君子為禮》、上海博物館藏楚竹書《弟子問》、上海博物館藏楚竹書《孔子見季桓子》、上海博物館藏楚竹書《天子建州》、上海博物館藏楚竹書《武王踐阼》，均是重要的儒家典籍。
優惠:簡體新到貨
優惠價：
79
1061
庫存：3
滿額折
6.
古文尚書考 九經古義（簡體書）
出版日：
2024/08/01
作者：
(清)惠棟
;
張彧彧
;
赫雅書
;
鄧志峰
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社：
北京大學出版社
裝訂：
平裝
《古文尚書考》，惠棟撰。全書分上下兩卷，上卷內容廣征博引，參照《左氏春秋內傳》《說文解字》等古書所著錄的《古文尚書》並附閻書十四條，從篇數、篇名、篇次、文字、內容、史實、典制等方面辨析東晉梅賾所獻孔傳《古文尚書》之真偽，揭示其為偽書，全面闡述孔壁古文爲真，梅氏古文爲僞。下卷分別節取古文《尚書》二十五篇之文，廣引群籍，一一辨其由來，進一步論證梅氏古文為偽。惠棟對《古文尚書》的考證將《尚書》辨偽工作又向前推進一步。“《儒藏》精華編“”首次整理出版此書，以國家圖書館藏讀經樓刊本為底本，以上海書店影印道光九年（一八二九）學海棠刊《皇清經解》本為校本進行點校整理，校勘精良。 “《儒藏》精華編選刊”入選此書，推出單行本出版。 《九經古義》，惠棟撰。惠棟所撰《九經古義》十六卷，計有《周易》《尚書》《毛詩》《周禮》《儀禮》《禮記》《公羊傳》《榖梁傳》《論語》九經，旨在通過討論古字古言以識字審音知義，好古敏求，以明曉漢唐經學之內在條理，從而也可略窺惠棟家法觀念之形成。 “《儒藏》精華編“”首次整理出版此書，以國家圖書館藏潮陽縣署本為底本，以上海圖書館藏惠棟手稿本（簡稱稿本）、復旦大學圖書館藏《貸園叢書初集》本（簡稱貸園本）、臺灣商務印書館影印文淵閣《四庫全書》本（簡稱四庫本）、北京大學藏《省吾堂四種》本（簡稱省吾堂本）、學海堂《清經解》本（上海書店一九八八年影印《清經解》）（簡稱清經解本）、復旦大學圖書館藏《槐廬叢書》本（簡稱槐廬叢書本）為校本進行整理，整理質量上乘。“《儒藏》精華編選刊”入選此書，推出單行本出版。
優惠價：
87
501
庫存：1
滿額折
7.
書傳 書疑 尚書表注（簡體書）
出版日：
2024/08/02
作者：
蘇軾
;
夏保國
;
王柏
;
曹書傑
;
金履祥
;
蘇勇
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社：
北京大學出版社
裝訂：
平裝
本書包括宋元時期《尚書》學著作三種，可以看出宋代《尚書》學的發展。《書傳》十三卷，北宋蘇軾撰，始于初貶黃州時期，曆惠州和儋州而成。此書究心經世，多不采舊注，重在貫通，甚或引漢唐興衰事為證，對宋代經學研究有很大影響。有時也失之武斷。以《四庫全書》本為底本，以《學津討原》本為校本，參校以《四庫全書薈要》本。《書疑》九卷，為南宋著名學者王柏的最有代表性的學術著作，王柏認為《尚書》今文各篇多錯亂，因以己意厘定。有些頗有說服力，如認為《堯典》《舜典》、《益稷》《皋陶謨》分別本為一篇。今以最早的《通志堂經解》本為底本，以同治八年胡鳳丹退補齋刻《金華叢書》本為校本，《尚書表注》兩卷，為宋末金初金履祥代表作之一。上下卷於古來注經之家別為一體，版框內只有經文（包括書序）白文，標有分段；音釋考證一律標於每頁欄線之外，故名“表注”。此次整理，底本是清同治十二年重刊《通志堂經解》本，校本另有同治年間胡鳳丹退補齋刻《金華叢書》本。
優惠價：
87
626
庫存：1
滿額折
8.
五峰集：鬍子知言（簡體書）
出版日：
2023/11/10
作者：
(南宋)胡宏
;
王玉德
;
班龍門
;
楊柱才
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社：
北京大學出版社
裝訂：
平裝
《五峰集》五卷，為南宋著名學者胡宏文集，為胡氏季子胡大時所編。全集有詩一卷，為其平生詩作雜詠，大體能見其平生志向，如其《寵辱》一詩，“消磨利欲十分盡，免得臨機剖判難”；《書》一卷，可見其平生交遊，及其自強不息、窮理致用的治學主張；雜文一卷，其中《中興業》八篇反應其在政治上關心國家興衰、民生吏治的政治主張；《皇王大紀論》一卷，從《洪荒訛真》到《孟子辟楊墨》近八十篇，從天地鴻蒙初判、女媧補天，評述到商鞅變法，其史學觀頗有見地；學術論著一卷，為其對《周易》《論語》《孟子》三部經書中重要名詞的個人經解。此文集現僅有清鈔本傳世。此書前有中華書局吳仁華先生校點的《胡宏集》，是以四庫本為底本，以陸氏鈔本、三卷清鈔本為校本。此次校點，以清代蕭山陸香圃三間草堂鈔五卷本為底本，以四庫本、清無名氏三卷鈔本為校本，本次除從底本與校本方面換個角度對此書進行整理外，亦糾正部分此前整理本的斷章句讀錯誤。校點者王玉德、班龍門。鬍子知言，宋胡宏撰。此書是胡宏(1105―1161)的主要學術著作。現存的《知言》包括兩部分，一為《知言》的正本，一為南宋學者朱熹輯錄的《鬍子知言疑義》。按照明代學者程敏政《鬍子知言跋》的記載及現存各種版本《知言》的內容，可見《鬍子知言疑義》所摘引的胡宏語錄，皆不復見於《知言》正本，而這些被朱熹刪節並多加非難的見解、正是胡宏哲學、教育思想中極具特色的內容。《知言》全書採用隨筆札記的形式，輯錄了胡宏歷年講學的言論，體例近似於《論語》，但行文中很少有師生問答的對話，多為胡宏一人的語錄。該書是胡宏教育思想最完整、系統的記錄，也記存了胡宏的政治、哲學、倫理、史學等觀點，是研究胡宏學術教育思想的主要依據《儒藏》首次對此書進行校點整理，以《粵雅堂叢書》本為底本，以嘉靖本、四庫本、複性書院本、子書本為底本。校點者楊柱才。
優惠價：
87
532
庫存：1
滿額折
9.
儒藏
：精華編(卷首)（簡體書）
出版日：
2023/07/18
作者：
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社：
北京大學出版社
裝訂：
精裝
《儒藏》工程是新中國成立以來優選規模的系統整理海內外儒學典籍的一項基礎性文化建設工程，2003年由教育部批准立項，由北京大學聯合國內外幾十家高校和科研機構共同承擔。先期成果《儒藏》“精華編”收錄中國歷史上zui具影響力和代表性的儒學文獻――包括傳世文獻和出土文獻510種，以及韓、日、越三國歷史上用漢文著述的儒學文獻160種，編為339冊。隨著《儒藏》“精華編”的主體部分即中國部分282冊的完成出版，《儒藏》“精華編”的編纂已進入收官階段。《儒藏》（精華編卷首）系統收集整理了《儒藏》工程立項以來，尤其是《儒藏》“精華編”編纂與出版相關的政策文件、編纂範例、組織體系、書目索引等文件，是《儒藏》“精華編”及整個《儒藏》工程實施的忠實記錄，也是研究叢書編纂史和古籍整理編纂史的重要資料。
優惠價：
87
522
無庫存
滿額折
10.
儒家典籍與思想研究(第十六輯)（簡體書）
出版日：
2024/08/26
作者：
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社：
北京大學出版社
裝訂：
精裝
《儒家典籍與思想研究》由北京大學《儒藏》編纂與研究中心主辦，每年一輯，主要收錄儒家典籍與思想研究方面的最新研究成果，現為第十六輯。本輯收錄論文19篇，涉及經學研究、版本校勘、古籍整理經驗總結等內容，以四書、《孟子》《禮記》等經典文獻為考察對象，闡發經學新論；以《毛詩九榖考》、《五經正義》定本、《佚禮扶微》、《經義雜記》、《大唐新語》等版本問題為考證對象，或比對文獻資料異同，或理校分析內容是非，或比較版本形態差異，或梳理版本源流，從不同視角提供了豐富多樣的版本鑒別、考證方法；選取《儒藏》“精華編”宋人文集和《論語集解》為例，探討古籍整理選用底本和校本的經驗。此外，本輯還收錄了兩篇域外漢學的文章，或翻譯或校注日文著作，提供了豐富的日文文獻。
優惠價：
87
564
無庫存
滿額折
11.
孝經注解 溫公易說 司馬氏書儀 家範（簡體書）
出版日：
2023/10/12
作者：
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社：
北京大學出版社
裝訂：
平裝
本書包括北宋學者司馬光的四種著作：《孝經注解》《溫公易說》《司馬氏書儀》和《家範》。司馬光以史學、政事聞名，實際上他在儒學上亦有所成就，是朱熹所稱道的北宋“道學六先生”之一。本書所收四部著作便是對《易》《禮》《孝經》等儒家經典的闡釋發明，既有對經典本身的解讀，也有基於經典的經世致用之作，有助於我們更全面地認識司馬光的學術成就和儒學發展的歷史。其中《孝經注解》一卷是就《孝經》進行發明。《孝經》一書自唐玄宗以今文為定頒行禦注，《孝經》古文幾廢。司馬光于秘府得見古文《孝經》，作《古文孝經指解》，范祖禹又據《指解》本經文作《古文孝經說》。校點者為復旦大學趙四方、井良俊先生。《溫公易說》是司馬光對《易》的解釋。司馬光解《易》唯以儒家中庸思想立說，推本天地之道，歸之于仁義禮智信。其解多不襲前儒舊說，在北宋《易》學自成一家。此書並非《易》之通釋，每卦或釋三四爻，或一二爻，亦有全卦無解說者。本書由山東大學易學與中國古代哲學研究中心劉保貞先生校點。《司馬氏書儀》與《家範》則皆與“禮”有關，是司馬光植根於《儀禮》等經典，又與當時實際情況相結合，提煉總結出的禮儀程式與禮教規範。《司馬氏書儀》十卷，內容以日常禮儀為主。其書一則依據經典，考訂精審，二則參酌古今，易於實行。因此撰成之後深受歡迎，影響較大。校點者為山西師範大學歷史學院張煥君教授。《家範》十卷，“取經史所載聖賢修身齊家之法，分十九門，編類訓子弟”(晁公武《郡齋讀書志》)，為歷代推崇為家教的垯本，從家庭倫理出發，全面系統地闡述了治家原則以及修身養性和為人處世之道。整理者為江西師範大學萬義廣、李倩及南昌工程學院溫樂平教授。
優惠價：
87
658
無庫存
滿額折
12.
孟子注疏（簡體書）
出版日：
2023/09/27
作者：
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社：
北京大學出版社
裝訂：
平裝
《孟子注疏》題名孫奭疏，相傳是孫奭為趙岐《孟子章句》所作的疏。其體例大致符合通行之經疏樣式，對經文及注文進行疏證，以通俗串講為主。說解雖有疏誤，但大致通達，亦不乏精善之見。後收入《十三經注疏》，在孟學目前有相當的影響。關於此書之作者，南宋朱熹最早提出質疑，認為是邵武士人假作，清代學者趙佑、周廣業以及四庫館臣等皆有進一步的考辨。現通常認為該書為偽託孫奭之作。該書現存最早版本是南宋兩浙東路茶鹽司刻元明遞修本，半頁八行，即世稱八行本或越州本者。八行本具有重要的版本學價值，本次校點，即以影印南宋兩浙東路茶鹽司刻元明遞修本為底本，校以嘉慶二十一年阮元校刻《十三經注疏》本，並參校了《續古逸叢書》影印宋槧大字本《孟子》及影印文淵閣《四庫全書》本。此為首次使用八行本作為底本整理出版《孟子注疏》。
優惠價：
87
773
無庫存
滿額折
13.
尚書集注音疏(全二冊)（簡體書）
出版日：
2023/10/27
作者：
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社：
北京大學出版社
裝訂：
精裝
《尚書集注音疏》十二卷附《尚書補誼》《尚書續補誼》《尚書集注音疏述》《尚書集注音疏後述》和外編《尚書經師系表》各一卷，曆十三年而成，四易其稿，是江聲最重要的著作。偽古文《尚書》經清初閻若璩、惠棟等的工作，已成定讞。依此辨偽成果為今文《尚書》重新做疏，成為學術界的時代需要，於是江聲《尚書集注音疏》、王鳴盛《尚書後案》和孫星衍《尚書今古文注疏》應運而生。全書備載書序，除注今文二十九篇外，又取諸書《湯誓》《泰誓》諸篇逸文，依書序補入。注文則輯馬融、鄭玄等古注，古注所缺，則自為注，偽孔傳亦間采一二，疏中則詳揭注文出處或注文用意，與注說不同者則存異或者辯駁。注、疏之間則仿《釋文》之例注音或辨析字體，故名“音疏”。此書目前尚沒有校點整理本，本次整理為《音疏》首次校點整理，選取《皇清經解》咸豐庚申本為底本，以北京大學藏近市居本為校本。校點者曲文、徐陽。
優惠價：
87
992
無庫存
滿額折
14.
詩本義（簡體書）
出版日：
2023/10/12
作者：
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社：
北京大學出版社
裝訂：
平裝
《詩本義》十五卷，是歐陽修在經學方面的代表作。卷一至卷十二，擇取《詩經》中有代表性的各類詩作一百十四首重點論析，說解本義；卷十三至十五，則是以專題研究的方式討論《詩經》各類詩作的分類原因、撰作時代及詩序等問題；卷末附有《鄭氏詩譜補亡》一篇，是歐陽修根據他書相關資料對鄭玄《詩譜》的訂補之作。歐陽修首倡探求《詩經》之本義，懷疑毛鄭、辨明是非，發疑《序》之端，開宋代《詩經》學之先。歐陽修,以其大膽疑古精神、求實謹嚴的態度，“據文求義”，提出以“人情說詩”的詩說理論和“以意逆志”的本義觀方法，開始注重從文學方面說詩，同時其說經平實，訓詁謹嚴，為《詩經》研究開創了一條新路，對後世學者產生了深遠的影響。從宋代朱熹至清代姚際恆、方玉潤等人的治《詩》精神與方法無不受到了歐陽修的影響。本書為《詩本義》的首次校點整理。校點者為文獻研究大家，《詩本義》給讀者提供了一個可靠的整理本。本書以1935年商務印書館《四部叢刊》三編影印南宋刻本為底本，以清康熙十九年《通志堂經解》本為校本，以《文淵閣四庫全書》本為參校本。
優惠價：
87
209
無庫存
滿額折
15.
儒家典籍與思想研究(第15輯)（簡體書）
出版日：
2023/09/11
作者：
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社：
北京大學出版社
裝訂：
平裝
《儒家典籍與思想研究》由北京大學《儒藏》編纂與研究中心主辦，每年出版一輯，主要收錄儒家典籍與儒家思想研究方面的重要學術成果。本輯為第十五輯，本輯圍繞“經學研究”“版本校勘”“專人專書”“儒學新論”“儒藏編纂與研究”五大門類共收集論文23篇，從經學研究、版本溯源，經書考證，儒學新知以及《儒藏》編纂整理中的經驗和問題等方面呈現文獻學領域的研究動態和近期新成果。《儒家典籍與思想研究》以儒家經學為重要研究對象，內容涉及儒家思想研究、儒學典籍版本、校勘研究，以及書評、前沿問題探討等，本輯還辟專欄圍繞《儒藏》點校整理的思路方法、經驗以及不足進行研討，為今後古籍整理的進步和發展提供借鑒。本輯的《陸機陸雲學家派屬性考述》《天子的冕旒究竟是十二還是二十四》《俞樾的的研究》《的現代輯佚成果》《唐石經篇明人補字考證》等，觀點新穎，內容豐富，材料充實，論述有據，反映了儒家典籍與思想研究的前沿成就。有助於研究者瞭解學術前沿動態，開闊學術視野，其內容對相關的專家學者和研究人員有很大的助益。本刊已列入《中國學術期刊網絡出版總庫》和CNKI系列數據庫。
優惠價：
87
470
無庫存
滿額折
16.
桴亭先生文集（簡體書）
出版日：
2023/10/08
作者：
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社：
北京大學出版社
裝訂：
平裝
《桴亭先生文集》是明末清初理學家陸世儀的文集。陸氏文集歷史上曾多次編集刊刻。目前所見最早的刻本為康熙五十三年(1714)張伯行正誼堂刊《陸桴亭先生文集》五卷。後太倉葉裕仁抄得張刻不全本，又多方蒐輯，編次為《文鈔》。同治九年(1870)，合肥蒯德模選錄葉抄，刻于太倉安道書院，計《文鈔》六卷、《續抄》一卷。光緒九年(1883)，津河廣仁堂翻刻正誼堂本。光緒二十五年，太倉唐受祺刻《陸桴亭先生遺書》，收書二十餘種，其中《文集》部分，參考正誼堂本、安道書院本以及《婁水文征》、太倉舊《志》等，編次為《桴亭先生文集》六卷。需要說明的是，正誼堂本中原有的書信九篇，唐受祺另編為《論學酬答》單行；安道書院本《續抄》部分被編入《四書講義輯存》，《文集》中不再收錄。後太倉王保譿得葉裕仁原鈔本，中有《文鈔》未選及選而未刻者34篇。民國十六年(1927)，唐受祺之子唐文治得此佚文，刻為《集外文》一卷。《文集》內容，包括講義一卷、書信一卷、序兩卷、雜著兩卷，《集外文》則序箴像贊皆有，文體較雜。除各種專著之外，《文集》對桴亭各體文字做了較為集中的收錄，對於瞭解桴亭的學問、交遊頗有幫助。此次整理，以光緒《遺書》本《桴亭先生文集》為底本，正誼堂本為校本，並將《集外文》作為附錄。
優惠價：
87
245
無庫存
滿額折
17.
春秋左氏傳賈服注輯述（簡體書）
出版日：
2024/06/13
作者：
(清)李貽德
;
徐公喜
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社：
北京大學出版社
裝訂：
平裝
《春秋左氏傳賈服注輯述》被公認為《春秋左氏傳》賈服注的最好輯本。此書分輯與述兩部分，輯是對漢儒賈逵、服虔舊注的輯存，述則是李貽德對賈、服注的疏通解釋。對賈、服古注的輯錄，並不自李貽德始，此前有王謨輯本，但李貽德所輯後出轉精，更為完備和準確，輯佚、考證成就最大。《輯述》表彰推崇漢儒，對魏晉時期杜預注及唐時孔穎達正義多有批評。同時，李氏雖持漢學立場，卻並不盲從固守賈逵、服虔舊注，對賈、服注之文與義有差誤之處也有所糾駁，並不遷就為文。在某些具體的問題上，李貽德也會採用杜預注中一些正確的觀點。今人欲研治賈逵、服虔舊注，此書為zui佳選擇。
優惠價：
87
668
無庫存
滿額折
18.
西河文集(全6冊)（簡體書）
出版日：
2024/10/01
作者：
毛奇齡
;
閻寶明
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社：
北京大學出版社
裝訂：
平裝
《西河文集》一百八十九卷，清毛奇齡撰。《西河文集》，一百八十九卷，收錄了毛氏最重要的詩文，其中如《寄閻潛丘古文尚書冤詞書》《與閻潛丘論尚書疏證書》《與黃黎洲論偽尚書書》《覆馮山公論太極圖說古文尚書冤詞書》《覆章泰占質經問書》以及《辨聖學非道學文》等，集中反映了毛氏學術思想。此外大量的碑銘傳記，也為瞭解毛氏生平及清初社會提供了重要史料。《西河文集》脫胎於《西河合集》，而合集則經歷了三次大的匯纂。初刻於康熙三十八年毛奇齡七十七歲時，毛氏卒後七年的康熙五十九年第二次刊刻，補充了初版之後的若干著述。乾隆十年書留草堂在第二版基礎上出第三版。此後尚有乾隆三十五年陸體元修補重印本、嘉慶元年蕭山陸凝瑞堂刻本。 本次校點以康熙五十九年版為底本，以文淵閣《四庫全書》本為校本。《儒藏》本《西河文集》是本書的第一個校點整理本，也是最便於學界研習使用的版本。
優惠價：
87
2600
無庫存
滿額折
19.
曾文正公家訓（簡體書）
出版日：
2024/10/01
作者：
曾國藩
;
黃長義
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社：
北京大學出版社
裝訂：
平裝
曾國藩是清代著名的政治家、軍事家、理學家和文學家。其去世後，當時著名學者曹耀湘主持編纂了《曾文正公家訓》，由傳忠書局刊行。此書分為上下兩卷，精選曾國藩教育子女的家書117封，上卷55封，下卷62封。除一封寫給叔父、兩封寫給夫人、一封寫給侄子之外，其餘皆寫給兒子曾紀澤、曾紀鴻，內容涉及持家、治學、修身、為人、處世、養生等多方面，士大夫之家皆以之為教育子弟的教材，在近代中國社會產生了深遠影響。此次整理，以清光緒五年傳忠書局初刻本為底本，以臺灣學生書局《湘鄉曾氏文獻》為校本，以光緒十六年鴻寶南局校印本、海南出版社《曾國藩往來家書全編》為參校本。
優惠價：
87
204
無庫存
滿額折
20.
孟子正義(全2冊)（簡體書）
出版日：
2023/11/06
作者：
(清)焦循
;
王小婷
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社：
北京大學出版社
裝訂：
平裝
《孟子正義》，清焦循撰。《孟子正義》為清儒十三經新疏中較早的一部，梁啟超贊為“後此新疏家模範作品”。清代疏《孟》者至少六家，唯焦疏傳世。焦循因深惡題為孫奭疏的《孟子疏》“踳駁乖謬，文義俚鄙，未能發明其萬一”，遂廣采歷史上六十五家有關《孟子》之論，並以己意貫穿推衍，著為此“集疏”性質的《孟子正義》一書。《孟子正義》經注文字與乾隆間孔繼涵刊經注善本最接近，並據阮元《孟子注疏校勘記》作了校訂，堪稱完善。本次整理，取《續修四庫全書》影印清道光間《焦氏叢書》本為底本，校以《皇清經解》本。
優惠價：
87
1514
無庫存
滿額折
21.
郭店楚墓竹簡十二種校釋（簡體書）
出版日：
2023/11/03
作者：
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
出版社：
北京大學出版社
裝訂：
平裝
《郭店楚墓竹簡十二種校釋》，彙集整理了郭店楚墓竹簡中的12篇重要出土文獻，是古文字、古文獻學界研究這批重要出土典籍的新成果，具有集成性的特徵。本書不論是對於文字考釋，還是文獻考訂，甚至是先秦儒家思想史，都有重要的學術價值。12篇文獻分別為郭店楚墓竹簡《緇衣》、郭店楚墓竹簡《魯穆公問子思》、郭店楚墓竹簡《窮達以時》、郭店楚墓竹簡《唐虞之道》、郭店楚墓竹簡《忠信之道》、郭店楚墓竹簡《成之聞之》、郭店楚墓竹簡《尊德義》、郭店楚墓竹簡《六德》、郭店楚墓竹簡《語叢一》、郭店楚墓竹簡《語叢二》、郭店楚墓竹簡《語叢三》、郭店楚墓竹簡《語叢四》，均是重要的先秦古書。
優惠價：
87
679
無庫存
滿額折
22.
儀禮章句（簡體書）
出版日：
2023/11/10
作者：
吳廷華
;
徐到穩
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社：
北京大學出版社
裝訂：
平裝
《儀禮章句》十七卷，清吳廷華撰。《儀禮》經文本身較為難懂，朱熹《儀禮經傳通解》和張爾岐的《儀禮鄭注句讀》，都是注《儀禮》的經典之作，但這兩部書對於初學者來說，依然很難。吳廷華的《儀禮章句》借鑒了了朱熹的節次分章；句讀、注釋方面，又吸收了張爾岐的注釋成果和王文清“專以句讀為主”的特點；校勘方面，意識到監本與石經本各有脫誤，十分重視經文校勘；於《喪禮》方面，增入了歷代制度，尤為詳審。《儀禮》一書主要記述行禮儀節，內容似涉枯燥，但可謂“三禮”之本，但作為十三經之一的《儀禮》在歷史上直到清康熙之後才逐漸被學者重視。吳廷華作為清康雍乾時期一名學者，正逢其時，且其本人曾為書院教授。觀《儀禮章句》一書，頗類其教學期間的“講義”，是一部難得的《儀禮》入門讀物。中國號稱禮儀之邦，欲瞭解中國禮儀不可不讀“三禮”之本的《儀禮》，欲讀懂《儀禮》，不可錯過《儀禮章句》這一佳作。此書目前尚無標點整理本，就其正式出版影印本亦很難找到。本次校點以中國科學院國家科學圖書館所藏乾隆二十二年東壁書莊初刻本為底本，以影印文淵閣《四庫全書》本、道光九年廣東學海堂皇清經解本為校本。校點者徐到穩。
優惠價：
87
512
無庫存
滿額折
23.
三魚堂文集：外集（簡體書）
出版日：
2023/11/10
作者：
(清)陸隴其
;
趙伯雄
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社：
北京大學出版社
裝訂：
平裝
《三魚堂集》，清代陸隴其撰。《三魚堂集》包括《文集》十二卷(含附錄)、《外集》六卷共十八卷，為陸氏門人侯銓所編。四庫館臣認為：“其中或有未定之稿，與夫偶然涉筆、不欲自存者，均未可知。”《文集》十二卷，其中的《學術辨》闡發陸氏思想最為詳明。《外集》以奏議、條陳、表策、公牘為主，從中可以看到陸氏在縣官及禦史任上的實踐舉措。此次整理，用北京大學圖書館所藏康熙本為底本，以影印文淵閣《四庫全書》本《三魚堂文集》(簡稱“四庫本”)為校本。又得天津圖書館康熙初印本，將北大圖書館藏本的剜改之處補足復原。是目前學界可資參考的重要整理本。
優惠價：
87
501
無庫存
滿額折
24.
群經平議(全2冊)（簡體書）
出版日：
2023/11/10
作者：
(清)俞樾
;
張鈺翰
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社：
北京大學出版社
裝訂：
平裝
《群經平議》三十五卷，清俞樾撰。《群經平議》為清經學大師俞樾經學研究之重要著作，全書考證對象為中國文獻典籍中最重要的十三部經書著作，包括我們通稱的“十三經”中的“十二經”(《詩經》《周易》《尚書》、三《禮》、《春秋》三《傳》、《論語》《孟子》《爾雅》”，另添入《大戴禮記》一書。考證內容有經文衍字，有字義訓詁，有名物制度，大要以“正字”為主。以音聲求義訓，從而明經旨。此次校點，以《續修四庫全書》影印光緒二十五年《春在堂全書》本為底本，以光緒十四年南菁書院刻《皇清經解續編》本為校本。校點者張鈺翰本身學術功底比較扎實，且從事古籍整理方面的編輯工作，對全書體例統一方面問題比較重視。
優惠價：
87
1253
無庫存
滿額折
25.
豫章先賢九家年譜（簡體書）
出版日：
2024/08/20
作者：
楊希閔
;
王瑞來
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社：
北京大學出版社
裝訂：
平裝
《豫章先賢九家年譜》，編者楊希閔(1806-1882)，江西新城縣(今黎川縣)人。楊希閔于同治九年赴臺灣，主講台南海東書院長達十一年，《豫章先賢九家年譜》即于講席之暇滿撰著而成。本書包括《徐征士年譜》一卷、《陶征士年譜》一卷、《曾文定公年譜》一卷、《王文公年譜考略節要》四卷及《附存》二卷、《黃文節公年譜》一卷、《陸文安公年譜》二卷、《吳聘君年譜》一卷、《胡文敬公年譜》一卷，共十五卷，譜主徐稺、陶淵明、歐陽修、曾鞏、王安石、黃庭堅、陸九淵、吳與弼、胡居仁，均為江西人，故名“豫章先賢”。九家之中，凡舊有年譜並且可以找到的，則加以增刪辯誤，原本沒有年譜或者未能寓目的，則自行編撰。編撰依據史書和文集以及方志文獻，有些為稀見文獻，因此具有一定的史料價值。史料價值之外，編撰者楊希閔隨文所附的按語，尤其具有研究價值，按語的內容包括史實辯誤和編者的評論，常出灼見，足顯編者的史才史識，清人評之為“考訂精詳，論事平允，非淺學者所能及”。《豫章先賢九家年譜》成書於光緒三年，刊刻於光緒四年，成於晚清，別無版本可校。此次整理，校點者王瑞來依據譜文引述的史籍別集等文獻，檢核原書，出校說明以識異證誤，有利於本書的利用。此整理本是目前高質量的整理本。
優惠價：
87
741
無庫存
滿額折
26.
敬和堂集（簡體書）
出版日：
2024/08/02
作者：
(明)許孚遠
;
張琴
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社：
北京大學出版社
裝訂：
平裝
《敬和堂集》十三卷，明許孚遠撰。許孚遠師從湛若水弟子唐樞，承其篤實之風，又會通王守仁良知之說，標舉“討真心”與“克己”，對當時陽明後學游談不實之流弊多所匡正，以存養與省察相須並進為必要工夫，在晚明學界獨樹一幟，對劉宗周之學尤多啟迪。其著述除文集《敬和堂集》外，尚有《論語述》《大學述》《中庸述》《九諦》等，皆罕有流傳，國內已無完帙。此次整理，以日本內閣文庫藏明萬曆二十二年葉向高序十三卷本為底本，此本收錄許孚遠在萬曆二十三年之前的詩文。
優惠價：
87
616
無庫存
滿額折
27.
公是集(全二冊)（簡體書）
出版日：
2024/08/02
作者：
劉敞
;
黃壽成
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社：
北京大學出版社
裝訂：
平裝
《公是集》是北宋史學家、經學家、散文家、金石學家劉敞的詩文集。劉敞學涉佛老、天文、地理、醫藥、金石等多領域，為文無醇古之昧，雜機變權術，受到歐陽修、曾鞏、王安石等人推崇。《公是集》原有七十五卷，久佚，四庫館臣自《永樂大典》輯為五十四卷。本次整理以乾隆間武英殿聚珍版《公是集》為底本，校以清鮑廷博校本、傅增湘校武英殿聚珍本、文淵閣《四庫全書》本以及明鈔本《公是先生集錄》，又據傅校本輯錄《拾遺》一卷《續拾遺》一卷，並刪去偽作兩篇。本書為《公是集》的首個單行校點整理本。
優惠價：
87
1180
無庫存
滿額折
28.
吳文正集(全三冊)（簡體書）
出版日：
2024/08/01
作者：
吳澄
;
李軍
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社：
北京大學出版社
裝訂：
平裝
《吳文正集》，一百卷，附錄《道學基統》篇、《外集》三卷，元代吳澄撰。吳澄一生著書講學，所作詩文數量龐大，本書收錄的詩文集題材廣泛，有雜著、答問、說、字說、書、疏、序、記、碑、銘、題跋、墓碑、墓表、墓誌銘、行狀、祭文、制、誥、表箋、韻語、經筳講議、五言律詩、七言律詩、雜題等。吳澄所作詩文典雅宏麗，諸體皆備，學問規模宏大。本書校點以臺灣影印文淵閣四庫全書本《吳文正集》為底本，以明初刻本、明成化本、清乾隆刻本為校本，並參校《元文類》、《宋元學案》、《元詩選》等典籍的相關部分。底本所缺的《道學基統》和外集，自校本整體移録，置於最末。底本、校本選擇精當，版本源流清晰，收錄文章齊全，校記書寫規範嚴謹，點校質量尚好。這也是國內首次全面整理出版吳澄文集，具有較高的學術價值。
優惠價：
87
2245
無庫存
滿額折
29.
涇野先生文集(全3冊)（簡體書）
出版日：
2024/04/03
作者：
(明)呂柟
;
陳俊民
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社：
北京大學出版社
裝訂：
精裝
《涇野先生文集》，明代著名理學家呂柟撰，《涇野先生文集》收集了呂柟序文、記、書、墓誌、語、傳、祭文、詩詞、跋文等多種文體的文章作品，共分三十六卷，另有《附錄》三卷。《涇野先生文集》現存比較完善的版本有兩個，一是明嘉靖三十四年（1555）真定知府于德昌刻三十六卷本，一是明萬曆二十年（1592）北地李楨刻三十八卷本，此外還有道光十二年（1832）關中書院刻《重刻呂涇野先生文集》三十八卷本和《續刻呂涇野先生文集》八卷本。此次校點，以臺北“中央圖書館”藏嘉靖本為底本，以清華大學圖書館藏萬曆本為校本，以陝西師範大學圖書館藏重刻本和續刻本為參校本。
優惠價：
87
1984
無庫存
滿額折
30.
李文公集（簡體書）
出版日：
2024/06/24
作者：
李翱
;
郝潤華
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社：
北京大學出版社
裝訂：
平裝
《李文公集》是由北宋王深甫編成的唐代學者李翱的文集。李翱勤於儒學，博雅好古，其學術成就主要表現在文學與哲學兩方面。他反佛崇儒，《李文公集》中所收錄的《複性書》即為這方面的代表著作。集中所收錄的文章還涉及性與情、文章與義理等當時儒學討論中的關鍵問題，在儒學發展史上具有承上啟下的作用。《李文公集》現存的主要版本有：明成化馮孜刻本、嘉靖舒瑞重修馮孜刻本、嘉靖黃景夔刻本、明末毛晉汲古閣《三唐人文集》本、日本文政二年刻本、清光緒馮焌光刻《三唐人集》本。此次整理，以1919—1921年《四部叢刊初編》初印本所收舒瑞重修馮孜刻本為底本，校以馮孜本、汲古閣本，參校日本本、光緒本，此外對《文苑英華》《唐文粹》《全唐文》所收李文也做了校勘，並酌情參校了《唐摭言》《八瓊室金石補正》《唐詩紀事》《中山詩話》等相關文獻。整理者為西北大學文學院郝潤華教授。
優惠價：
87
209
無庫存
滿額折
31.
性理大全書(全4冊)（簡體書）
出版日：
2024/03/18
作者：
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
;
(明)胡廣
;
楊榮
;
程林
;
彭榮
出版社：
北京大學出版社
裝訂：
精裝
《性理大全書》，明代胡廣率楊榮、金幼孜等文臣奉旨編纂而成。該書採集宋元理學家著作、言論成書，囊括如周敦頤、二程、朱熹、陸九淵等儒家學者一百二十餘人，學問涉及歷史、政治、禮學、性理之學等諸多門類。該書內容豐富，薈萃了理學家對歷代政治、臧否人物、道統治統、儒家禮儀，特別是心、性、理、情、數等理學重大問題的探討，文獻資料豐富，可謂是一部百科全書式的文獻資料庫，能夠讀一書而讀百書，通過閱讀此書來全面而深入地瞭解宋元理學家的學問要點以窺儒學發展之路徑。此次整理以明永樂十三年內府本為底本，清康熙十二年重修本為通校本，參校以文淵閣四庫本。因此書為採集各家言論而成，故遇引文與原書出入較多時則以所引原書之傳世本校之並出校說明。此次整理為首次整理出版，對廣大讀者來說具有重要的文獻價值。
優惠價：
87
2600
無庫存
滿額折
32.
斐然集（簡體書）
出版日：
2024/10/01
作者：
(南宋)胡寅
;
陳曉蘭
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社：
北京大學出版社
裝訂：
精裝
無
優惠價：
87
1034
無庫存
滿額折
33.
考亭淵源錄（簡體書）
出版日：
2024/08/01
作者：
宋端儀
;
薛應旂
;
彭榮
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社：
北京大學出版社
裝訂：
平裝
無
優惠價：
87
553
無庫存
滿額折
34.
劉蕺山先生集(全2冊)（簡體書）
出版日：
2024/08/01
作者：
(明)劉宗周
;
秦峰
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社：
北京大學出版社
裝訂：
平裝
《劉蕺山先生集》，全書二十四卷，內容豐富，含括奏疏、書、序、箴說、墓志銘、墓表、行狀、雜著、祭文、賦詩等文體，在詩文往來中展現出劉宗周對時政、黨爭、教育等國事的思考。比較有名的《人譜》《學言》《讀易圖說》《講學雜解 原旨》等文章集中反映了劉宗周的理學思想，主張慎獨主敬，在平實中做慎獨工夫，推崇慎獨之說。劉宗周對理學的推崇和發揮也進一步推動了陽明心學在明末清初的動亂時局中的發展，為當時思想界提供了人生思考的方向和路徑。
優惠價：
87
940
無庫存
滿額折
35.
念庵羅先生文集（簡體書）
出版日：
2024/07/29
作者：
羅洪先
;
徐儒宗
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社：
北京大學出版社
裝訂：
平裝
《念庵羅先生文集》二十四卷，明羅洪先撰。羅洪先(1504－1564)，字達夫，號念庵，江西吉水人。出身于仕宦世家，奉父命師事同裡李谷平。曾任翰林院修撰、經筵講官。嘉靖二十五年(1546)，在鄉里近處辟石蓮洞，此後多靜居洞中，然仍以兼濟天下為懷。一生孝友謙讓，清廉耿介，其道德文章，為時人所重。念庵作為王陽明後學，其實一生並未受業陽明之門，而是陽明的私淑者。常與王龍溪、錢緒山、聶雙江、歐陽南野、鄒東廓、王心齋等陽明弟子交往論學，深受他們的影響。念庵對於陽明學說，雖然推崇備至，但也並非全盤接受，而是有自己的創見。特別是針對龍溪的良知現成說提出了“世間那有現成良知”的觀點，對龍溪、心齋等所倡導的現成派之流弊起有矯偏救弊的重大作用。所以黃宗羲斷言：“天下學者，亦遂因先生之言，而後得陽明之真。”一生治學以“主靜無欲”、“收攝保聚”為宗旨，學界推為“歸寂派”代表。在陽明後學中有其重要地位。念庵一生著作甚豐，並經多次編刊，故形成多種不同版本。最早有嘉靖三十四年(1555)安如盤所刊《念庵羅先生文集》四卷。繼有嘉靖四十二年胡松所刊《念庵羅先生集》十三卷，嘉靖四十三年俞憲所刊《念庵羅先生集》十三卷，這兩部屬於同一系統。隆慶元年(1567)有蘇士潤所刊《念庵羅先生文集》八卷、《外集》十五卷、《別集》四卷，此本系由門人曾見台等所編，內容較全。萬曆四十四年(1616)有陳於廷所刊《石蓮洞羅先生文集》二十五卷，其書頗多整段刪節處，且多缺字和錯訛。清雍正年間，有念庵後裔羅複晉等所刊《念庵羅先生文集》二十四卷，所收篇目較諸本為多，而錯訛則較少，後來被收入《四庫全書》，略有增刪和校改，乃成為最流行的通行本。光緒年間，又有喻震孟所刊《念庵羅先生文錄》十八卷。本次整理，以羅複晉等所刊《念庵羅先生文集》二十四卷本為底本，以嘉靖三十四年安如盤所刊四卷本、嘉靖四十二年胡松所刊十三卷本、萬曆四十四年陳於廷所刊《石蓮洞羅先生文集》二十五卷本以及《四庫全書》本為對校本，並輯錄諸本所刊序跋等有關資料作為附錄，匯為一編。
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87
1242
無庫存
滿額折
36.
詩經世本古義(全四冊)（簡體書）
出版日：
2023/11/06
作者：
(明)何楷
;
李世彪
;
張丹丹
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社：
北京大學出版社
裝訂：
平裝
《詩經世本古義》二十八卷，另有卷首一卷、卷後一卷。該書是明代著名學者何楷研究《詩經》的重要著作。該書論《詩》，專主《孟子》“知人論世”之旨。何楷以他認定的時代為次序，打亂了《詩經》篇目原有的排列次序，也打破了風、雅、頌以類相從的原則，因此名為“世本古義”。他將《詩經》的全部詩篇分系二十八王，每王一卷；以二十八宿配之。此書取材宏富，漢晉以來之舊說，雜采並陳，且不株守一家之言，自成體系。對草木鳥蟲等名物，尤加探求，往往旁徵博引，不厭其詳，為《詩經》研究者提供了豐富的資料與廣闊的視野。該書釋字義必引《說文》，解詩意多涉毛、鄭，鮮明地體現出明末學術風氣的轉變。《詩經世本古義》有北京大學圖書館藏崇禎十四年(1641)刻本、文淵閣《四庫全書》本。以北京大學圖書館藏崇禎十四年(1641)刻本為底本，以影印文淵閣《四庫全書》本為校本。目前尚無排印校點單行本《詩經世本古義》問世，此次從《儒藏》精華編中選出，以單行本形式出版。
優惠價：
87
2610
無庫存
滿額折
37.
靜修劉先生文集（簡體書）
出版日：
2024/10/08
作者：
(元)劉因
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
;
邱居里
;
趙文友
出版社：
北京大學出版社
裝訂：
平裝
《靜修劉先生文集》，元劉因撰。劉因（1249-1293），初名?S，字夢驥，後改名為因，字夢吉，號靜修、雷溪真隱。元雄州容城（今河北容城）人。生於儒學世家，自幼天資絕人，才器超卓，經學貫通，文辭浩瀚。性不茍合，杜門教授，弟子皆有成就。著述有《四書集義精要》《易系辭說》《靜修先生文集》。另有《四書語錄》《小學語錄》，皆佚。劉因與許衡、吳澄並稱元代大儒。劉因去世後，門生集結詩文，得數百篇。元元貞、大德間（1295-1307），友人宛平張九思欲為刊行，請東平李謙作序。元至順元年（1330），建陽鄭天澤宗文堂刊刻《靜修先生文集》二十二卷，是劉因詩文的首次編訂，也是現今存世的最早的版本，國家圖書館、上海圖書館各有藏本，1919年上海商務印書館影印收入《四部叢刊初編》。元至正九年（1349），朝廷為影響風化，選刊先儒文集，詔令江南浙西道肅政廉訪司於嘉興路刊刻《靜修先生文集》三十卷，詩文辭賦遠多於宗文堂本，後世流傳廣泛，明永樂十二年（1414）嘉興府曾據至正刊板修補重印。元至正本、明永樂本今皆不存。明弘治十八年（1505），廬州府同知金臺崔暠翻刊明永樂本，旨在保存元至正本三十卷原貌，明嘉靖十六年（1537），保定知府旌德汪堅又將弘治本原版修訂重印。清乾隆中編修《四庫全書》及《摛藻堂四庫全書薈要》，集部收錄《靜修集》二十五卷，亦據汪堅三十卷本抄錄。而明清兩代又出現至正三十卷本的四種重編本，分別為明成化蜀藩府二十八卷本、明萬歷方義壯十卷本、清康熙《容城三賢文集》四卷本、清光緒《畿輔叢書》十二卷本。本校點稿以明弘治崔暠刊、嘉靖汪堅修版重印本為底本，校點者邱居裡、趙文友。《靜修劉先生文集》包括《丁亥集》五卷（附《樵庵詞》一卷）、《靜修先生遺文》六卷、《靜修先生遺詩》六卷、《靜修先生詩文拾遺》七卷、《靜修先生續集》三卷、《靜修先生文集附錄》二卷，及歷代序跋六篇、四庫提要兩篇附於書末。
優惠價：
87
626
無庫存
滿額折
38.
文定集（簡體書）
出版日：
2023/11/27
作者：
(南宋)汪應辰
;
石瑊
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社：
北京大學出版社
裝訂：
平裝
《文定集》，南宋汪應辰撰。汪應辰文集為後人編刻，舊有五十卷本，名“玉山文集”。明弘治(1488―1505)間，五十卷本《玉山文集》已不多見，唯秘閣藏有全本，程敏政取秘閣本摘抄十二卷，題為“汪文定公集鈔”。嘉靖二十五年(1546)，夏浚據此抄本重加編次，刻成《汪文定公集》十四卷(含《附錄》一卷)。清乾隆間，四庫館臣利用《永樂大典》另編《文定集》二十四卷，先以聚珍版行世，後又收入《四庫全書》(但也有學者認為是先收入《四庫全書》，後以聚珍版行世)，《文定集》二十四卷本遂成通行本。此次校點整理，全面收集了汪應辰的各類文章，包括詩詞文賦、奏議題跋、銘志祝文等等，以較全的武英殿聚珍版《文定集》二十四卷本為底本，以明嘉靖二十五年夏浚刻十四卷本《汪文定公集》、影印文淵閣配補文津閣《四庫全書》本為校本，並參校《永樂大典》殘卷中汪應辰詩文，武英殿本避諱之處，僅據夏浚刻本出異文校。又吸收《全宋文》《全宋詩》的輯佚成果，以及不見於《文定集》中的《汪文定公集》詩文，輯為《詩文補遺》，收入《汪文定公集》的《附錄》部分和書前書後程敏政和夏浚兩篇序文，編為《附錄》，附于《文定集》之後。
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626
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滿額折
39.
儀禮集釋(全2冊)（簡體書）
出版日：
2024/05/10
作者：
(南宋)李如圭
;
楊華
;
李志剛
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社：
北京大學出版社
裝訂：
平裝
《儀禮集釋》一書早亡，目前所見乃是四庫館臣從《永樂大典》中輯佚者，凡十七篇。四庫館臣將其析為三十卷。《集釋》全錄鄭玄注文，並出入經傳，旁征博引，多發明賈公彥《疏》所未備，可說有功於儀禮鄭注。而李如圭對於《儀禮》的創解，則主要集中於書中的“釋曰”部分，涉及內容相當廣泛。如將《儀禮》置於經文各篇類似的儀制比較中，借以考察《儀禮》十七篇所載相似禮文儀節度數之差異所在。通過《集釋》一書，可見李如圭解禮善於治禮以例。即通過發掘禮經行文中的禮例情況，從中考見《儀禮》經文隱微之節儀度數內容；善於結合其他典籍尤其是先秦典籍中的相關事例來闡釋補充《儀禮》經文所載之儀節度數的具體情況。在宋代《禮》學研究史上,《儀禮集釋》是一部重要的纂輯體著作。該書在全文據錄鄭玄《儀禮注》的同時，又增設“釋曰”部分，或是對《儀禮》的某些經文加以闡釋，或是對鄭玄的某些注語加以箋識，突出反映了李如圭在《儀禮》研究方面的具體創見。李如圭自我撰述的“釋曰”部分，無論是在訓釋物件與內容方面，還是在禮經儀文節度的訓釋焦點方面，或是在先秦儒家典籍的語料引證方面，都有自身獨到的解經特色。雖然儀禮學在整個宋代並不屬於顯學，但是李如圭這《儀禮集釋：全二冊》在整個禮學史上具有一定的學術地位。《儀禮集釋：全二冊》以武英殿本為底本，以《文淵閣四庫全書》本、《叢書集成初編》本、《經苑叢書》本為校本。校點者為武漢大學楊華教授，山東泰山學院李志剛副教授。
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1044
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滿額折
40.
禮經學（簡體書）
出版日：
2024/07/04
作者：
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
;
曹元弼
;
周洪
出版社：
北京大學出版社
裝訂：
平裝
《禮經學》一書是清末民國間禮學大家曹元弼關於《禮》的綜論之作。其治禮多依鄭玄之學，提要鉤玄，在淩廷堪《禮經釋例》對禮依例分類疏解的基礎上立明例、要旨、圖表、會通、解紛、闕疑、流別七目，遵張之洞治經之法，用最少的文字，博采前人成果，以述為主，以作為輔，將關於《儀禮》紛繁複雜的內容，分門別類，非常系統地結成一個體系，以簡馭繁，而又體大思精。其所立七目，已將《儀禮》研究中的重要問題均有涉及。其選取前人成果，頗具卓識，比較重要的文獻搜羅殆盡，前人未盡之處，亦多有考證案斷。可以說，《禮經學》是一部材料齊全且不乏案斷的高水平教材，很適合作為研究《儀禮》的入門書。曹元弼門下弟子如沈文倬、王欣夫、錢仲聯、唐蘭均為後世文史大家。本書以宣統元年刻本為底本，對書中引文做了他校。校點者為江西師範大學周洪教授。為首次校點整理。
優惠價：
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