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$200~$399
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$400~$599
(15)
$600~$799
(15)
$800以上
(236)
出版日期
2025年
(16)
2023~2024
(49)
2021~2022
(45)
2019~2020
(52)
2017~2018
(36)
2017年以前
(82)
裝訂方式
平裝
(141)
精裝
(140)
線裝
(1)
軟精
(1)
作者
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
(170)
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
(53)
(元)劉因、北京大學《儒藏》編纂與研究中心、邱居里、趙文友
(1)
(元)程端學、錢永生、吳志堅、北京大學《儒藏》編纂與研究中心
(1)
(南宋)李如圭、楊華、李志剛、北京大學《儒藏》編纂與研究中心
(1)
(南宋)林之奇、劉建國、張華、李沁芳、姚曉娟、北京大學《儒藏》編纂與研究中心
(1)
(南宋)楊簡、曾凡朝、北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
(1)
(南宋)汪應辰、石瑊、北京大學《儒藏》編纂與研究中心
(1)
(南宋)胡寅、陳曉蘭、北京大學《儒藏》編纂與研究中心
(1)
(明)何楷、李世彪、張丹丹、北京大學《儒藏》編纂與研究中心
(1)
(明)劉宗周、秦峰、北京大學《儒藏》編纂與研究中心
(1)
(明)呂柟 、陳俊民、北京大學《儒藏》編纂與研究中心
(1)
(明)呂維祺、陳居淵、北京大學《儒藏》編纂與研究中心
(1)
(明)李材、 劉經富、 北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
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(明)胡廣、北京大學《儒藏》編纂與研究中心、李暢然
(1)
(明)胡廣、奉敕、北京大學《儒藏》編纂與研究中心、吳長庚、蘇敏、管正平
(1)
(明)許孚遠、張琴、北京大學《儒藏》編纂與研究中心
(1)
(民國)章炳麟、田訪、吳冰妮、沙志利、 北京大學《儒藏》編纂與研究中心
(1)
(清)俞樾、張鈺翰、北京大學《儒藏》編纂與研究中心
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(清)康有為、傅翀、北京大學《儒藏》編纂與研究中心
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北京大學 儒藏 編纂與研究中心
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作者:北京大學 儒藏 編纂與研究中心
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第
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87 折
241.
儒藏
精華編222:集部(全2冊)(簡體書)
出版日:
2020/07/22
作者:
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
精裝
《儒藏》(精華編)第二二二冊,收集部宋代文集一種,即李綱《梁溪先生文集》。李綱(1084―1140)字伯紀,祖籍福建邵武。自其祖始居江蘇無錫。無錫有梁溪,因以為號。李綱中宋徽宗政和二年進士。靖康元年金兵入侵汴京,組織東京保衛戰,團結軍民,擊退金兵,但不久即被排斥。宋高宗即位,首召為相,但在位僅七十七天即遭罷免。紹興十年病逝,追贈少師。宋孝宗淳熙十六年,特贈隴西郡開國公,諡“忠定”。著有《梁溪集》、
若需訂購本書,請電洽客服 02-25006600[分機130、131]。
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242.
儒藏
精華編135:史部編年類(簡體書)
出版日:
2020/07/28
作者:
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
精裝
《儒藏》(精華編)第228-232共計5冊為南宋大儒朱熹《晦庵先生朱文公文集》。本冊即第230冊為文集卷第四十九至卷第六十五,除一卷雜著外,其餘各卷均為朱熹與知舊門人問答書信。朱熹(1130-1200),字符晦,又字仲晦,號晦庵、雲谷老人,別號紫陽,上承二程理學而加以發揚光大,是孔孟之後zui偉大的儒學宗師,後世尊稱朱子。此次校點整理,以《四部叢刊初編》影印明嘉靖十一年本為底本,校以上海圖書館藏元
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243.
儒藏
精華編66:經部禮類通禮之屬(簡體書)
出版日:
2020/08/20
作者:
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
精裝
《儒藏》精華編二三一冊所收錄的是《晦庵先生朱文公文集》卷六十六至卷八十九的內容,涉及雜著、序、記、跋、銘、箴、贊、表、疏、啟、婚書、上樑文、祝文、祭文、碑等體裁,是研究朱熹的思想、政見、交遊等方面的重要資料,對儒學史和思想史研究來說也不可或缺。本次校點以《四部叢刊初編》影印的明嘉靖刻本為底本,以閩本、浙本和淳熙本(殘)這三種流傳至今的宋刻本為主要校本,並參校了其他一些校本,搜集較為全面。本冊校點者
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244.
儒藏
精華編65:經部禮類通禮之屬(簡體書)
出版日:
2020/08/14
作者:
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
精裝
《五禮通考》(91卷―120卷)屬《儒藏》精華編第65冊。
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儒藏
精華編64:經部禮類通禮之屬(簡體書)
出版日:
2020/08/20
作者:
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
精裝
《儒藏》(精華編)第二二二冊,收集部宋代文集一種,即李綱《梁溪先生文集》。李綱(1084―1140)字伯紀,祖籍福建邵武。自其祖始居江蘇無錫。無錫有梁溪,因以為號。李綱中宋徽宗政和二年進士。靖康元年金兵入侵汴京,組織東京保衛戰,團結軍民,擊退金兵,但不久即被排斥。宋高宗即位,首召為相,但在位僅七十七天即遭罷免。紹興十年病逝,追贈少師。宋孝宗淳熙十六年,特贈隴西郡開國公,諡“忠定”。著有《梁溪集》、
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246.
儒藏
精華編63:經部禮類通禮之屬(簡體書)
出版日:
2020/08/14
作者:
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
精裝
《儒藏》(精華編六七)收錄《五禮通考》卷一五一至卷一八〇。《五禮通考》共二百六十二卷,作者秦蕙田,乾隆元年(1736),一甲第三名進士,歴官禮部右侍郎、工部尚書,終官刑部尚書。《五禮通考》,是其一生心力所在,所謂五禮,即吉禮、凶禮、軍禮、賓禮、嘉禮,每禮考證時間上至先秦殷商,下至清初。本冊論及內容包括:昏禮,饗燕禮,射禮,鄉飲酒禮,學禮,巡守禮。都屬嘉禮。本書所引資料來源報括先秦典籍及歷代典制文
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247.
儒藏
精華編62:經部禮類通禮之屬(簡體書)
出版日:
2020/08/25
作者:
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
精裝
《儒藏》(精華編六二)內容《五禮通考》二百六十二卷,卷首四卷。
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248.
儒藏
精華編58:經部禮類通禮之屬(簡體書)
出版日:
2020/07/08
作者:
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
精裝
《儒藏》(精華編五八)收錄北宋陳祥道《禮書》一書。
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249.
儒藏
精華編134:史部編年類(簡體書)
出版日:
2020/07/28
作者:
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
精裝
《儒藏.精華編》冊一二一、一二二、一二三收錄《三魚堂四書大全》四十一卷。清陸隴其編。陸隴其(1630-1692),字稼書,浙江平湖人。《三魚堂四書大全》是陸氏在明代胡廣等人編纂的《四書大全》的基礎上,廣泛采輯宋明諸儒的四書學著作,收錄明萬曆以前各家四書學詮釋之說。書編成後,陸氏並不滿意,題做“舊本四書大全”,不肯示人。康熙三十一年,終成定本,但沒來得及寫新序,即因病去世。陸氏去世後,門人席永恂、侯
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250.
儒藏
精華編133:史部編年類(簡體書)
出版日:
2020/07/28
作者:
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
精裝
《儒藏》(精華編一三四),收《資治通鑒綱目》卷三一至卷四五,共計十五卷。《資治通鑒綱目》五十九卷,南宋朱熹編撰,記載了上起周威烈王二十三年(前403),下迄周世宗顯德六年(959)共1363年的史事。綱仿《春秋》,以大字簡敘總括提要,寓褒貶於筆墨之中,從義理上糾《通鑑》之失;目效《左傳》,以分注方式逐條詳敘細節,開創了“綱目體”這種新的史書體裁。此次整理,以近年《中華再造善本叢書》影印中國國家圖書
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251.
儒藏
精華編132:史部編年類(簡體書)
出版日:
2020/07/29
作者:
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
精裝
《儒藏》精華編第七〇冊為《五禮通考》之卷二三六至卷二六二及附錄,涉及“五禮”中的軍禮與凶禮。《五禮通考》為清代學者秦蕙田主編,錢大昕、戴震、王鳴盛等學者參與編纂的一部禮學著作。全書以五禮分類,類下分門,以時間順序搜集臚列古籍中有關此禮的理論、制度、史實及討論等之文字,並加以自己的按斷折中,資料宏富,部帙浩繁,對經學、禮學、制度、官制等方面的研究均有助益。此次整理以經過修訂的味經窩本為底本,以影印味
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儒藏
精華編129:經部小學類說文之屬(簡體書)
出版日:
2020/08/25
作者:
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
精裝
儒藏(精華編一二八)(精華編一二九)冊收錄清代段玉裁所著《說文解字注》一書。
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儒藏
精華編128:經部小學類說文之屬(簡體書)
出版日:
2020/08/21
作者:
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
精裝
"北京大學儒藏工程"是我國一項重大學術文化項目。《儒藏》收錄自先秦至清朝結束這一時段中,儒家經典及其注疏、儒家學者的著述和體現儒家思想文化發展的相關文獻,包括傳世文獻與出土文獻,儘量選用好的底本,按傳統的經、史、子、集四部分類法進行分類。朱熹著作,《儒藏》(精華編)經、史、子部均有收錄。此為朱熹文集,合朱子經史子集之學於一帙。文集內容包羅萬象,無微不燭,涉及問道、治學、修養、為政、時事、教育、文學
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254.
儒藏
精華編127:經部小學類說文之屬(簡體書)
出版日:
2020/07/08
作者:
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
精裝
《儒藏》(精華編一二七)收錄漢許慎撰《說文解字》。
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儒藏
精華編70:經部禮類通禮之屬(簡體書)
出版日:
2020/08/14
作者:
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
精裝
《儒藏》精華編第七〇冊為《五禮通考》之卷二三六至卷二六二及附錄,涉及“五禮”中的軍禮與凶禮。
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256.
儒藏
精華編69(簡體書)
出版日:
2020/08/14
作者:
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
精裝
《儒藏》(精華編五八)收錄北宋陳祥道《禮書》一書。陳祥道是北宋有名經學家、禮學家。《禮書》一百五十卷,是陳氏竭盡心力的巨著,體大思精,卷帙浩繁,其撰寫初衷是為朝廷制禮提供參考。此書就資料的搜集而言,可謂完備,陳氏本人尤其擅長通過資料的編排,探究禮制發展演變的軌跡。書成即得到當時學者范祖禹等人的讚賞。其後學者更是對其推崇備至,甚而與濂洛關西相提並論。《禮書》是後代禮學研究者繞不開的一部禮學著作,目前
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257.
儒藏
精華編68:經部禮類通禮之屬(簡體書)
出版日:
2020/08/21
作者:
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
精裝
《儒藏》(精華編一二七)收錄漢許慎撰《說文解字》。《說文解字》是我國部說解漢字的專書,其對儒家儒家經典乃至中華文化的傳承所起的作用,很好千古,其價值不言而喻。之前中華書局、上海古籍等出版社都曾經過影印出版。中華書局也曾出過校點整理本,其側重於針對《說文》中具體字形,搜集大量金文、甲骨文字形,便於讀者對《說文》字形發展進行瞭解。但未進行版本比對校勘。《儒藏》此次校點整理,側重於對《說文》不同版本進行
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258.
儒藏
精華編67:經部禮類通禮之屬(簡體書)
出版日:
2020/08/20
作者:
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
精裝
《儒藏》(精華編六七)收錄《五禮通考》卷一五一至卷一八〇。
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259.
儒藏
(精華編)(二六六)(簡體書)
出版日:
2018/06/06
作者:
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
精裝
北京大學儒藏工程"是我國一項重大學術文化項目。《儒藏》收錄自先秦至清朝結束這一時段中,儒家經典及其注疏、儒家學者的著述和體現儒家思想文化發展的相關文獻,包括傳世文獻與出土文獻,儘量選用最好的底本,按傳統的經、史、子、集四部分類法進行分類。本冊有《夏峰先生集》《霜紅龕集》兩種。《夏峰先生集》是清初理學家孫奇逢的文集。奇逢,字啟泰,號鍾元,人稱夏峰先生,直隸容城(今河北徐水縣)人。明末清初頗具盛名的理
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260.
儒藏
(精華編二四九)(簡體書)
出版日:
2018/02/05
作者:
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
精裝
"北京大學儒藏工程"是我國一項重大學術文化專案。《儒藏》收錄自先秦至清朝結束這一時段中,儒家經典及其注疏、儒家學者的著述和體現儒家思想文化發展的相關文獻,包括傳世文獻與出土文獻,按傳統的經、史、子、集四部分類法進行分類。選用最好的底本。全書五十三卷,內容豐富,涵蓋經史文獻、心性理學、典章制度、文藝理論等方方面面;體裁廣泛,涉及敘事、抒情、議論、說理等,彙集碑銘、傳記、行狀、贊、序、表等文體。全面反
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261.
儒藏
(精華編)(一五七)(簡體書)
出版日:
2018/02/02
作者:
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
精裝
《儒藏》(精華編一五七)收錄《宋元學案》卷一至卷二十五,包含《安定學案》《泰山學案》《高平學案》《廬陵學案》《古靈四先生學案》《士劉諸儒學案》《涑水學案》《百源學案》《濂溪學案》《明道學案》《伊川學案》《橫渠學案》《範呂諸儒學案》《元城學案》《華陽學案》《景迂學案》《滎陽學案》《上蔡學案》《龜山學案》十九個學案。《宋元學案》一百卷,清黃宗羲等原著,全祖望等補修,此次校點,以《續修四庫》影印何刻本為
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262.
儒藏
(精華編一五九)(簡體書)
出版日:
2018/02/05
作者:
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
精裝
"北京大學儒藏工程"是我國一項重大學術文化專案。《儒藏》收錄自先秦至清朝結束這一時段中,儒家經典及其注疏、儒家學者的著述和體現儒家思想文化發展的相關文獻,包括傳世文獻與出土文獻,儘量選用最好的底本,按傳統的經、史、子、集四部分類法進行分類。《儒藏》(精華編一五九)收錄《宋元學案》卷六十七至卷一百。《宋元學案》一百卷、卷首一卷,清黃宗羲原著,全祖望等補修,計有學案九十一個,記載了兩千多名宋元人物的生
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263.
儒藏
(精華編一一)(簡體書)
出版日:
2018/02/02
作者:
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
精裝
周易集解纂疏,清李道平撰。唐李鼎祚《周易集解》,援引漢唐35家之數而成,所采惟虞氏(佚名)《易》為最多,因虞氏《易》義例邃密,不易貫通。不通虞氏《易》,不能讀《集解》。道平此書發揮虞氏義。大抵據惠氏、張氏之書為之,闡發詳盡,讀者一覽可知其門徑,他家之說,也隨文注釋,句疏字櫛,家法了然,實可為後學津逮之資。是書在清人治《易》諸家中,可為佳品,然李氏不善考據,其書引征又多不列注出處,故王先謙曾有意重刻
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264.
儒藏
(簡體書)
出版日:
2018/12/10
作者:
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
北京大學儒藏工程是我國一項重大學術文化項目。《儒藏》是儒學文獻的大型叢書,是儒學文化及其歷史的集中反映。收錄自先秦至清朝結束這一時段中,儒家經典及其注疏、儒家學者的著述和體現儒家思想文化發展的相關文獻,包括傳世文獻與出土文獻,儘量選用最好的底本,按傳統的經、史、子、集四部分類法進行分類。本冊隸屬集部,收錄清毛奇齡《西河文集(卷九十四-卷一百八十九)》一種。
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265.
儒藏
(簡體書)
出版日:
2018/12/10
作者:
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
北京大學儒藏工程是我國一項重大學術文化項目。《儒藏》是儒學文獻的大型叢書,是儒學文化及其歷史的集中反映。收錄自先秦至清朝結束這一時段中,儒家經典及其注疏、儒家學者的著述和體現儒家思想文化發展的相關文獻,包括傳世文獻與出土文獻,儘量選用最好的底本,按傳統的經、史、子、集四部分類法進行分類。本冊隸屬集部,收錄清黃宗羲《南雷文定 南雷文定五集》、清陸世儀《桴亭先生文集》2種。
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87 折
266.
儒藏
(簡體書)
出版日:
2018/12/10
作者:
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
北京大學儒藏工程是我國一項重大學術文化項目。《儒藏》是儒學文獻的大型叢書,是儒學文化及其歷史的集中反映。收錄自先秦至清朝結束這一時段中,儒家經典及其注疏、儒家學者的著述和體現儒家思想文化發展的相關文獻,包括傳世文獻與出土文獻,儘量選用最好的底本,按傳統的經、史、子、集四部分類法進行分類。本冊隸屬集部,收錄明王守仁《王文成公全書(卷十九-卷三十八》一種。
若需訂購本書,請電洽客服 02-25006600[分機130、131]。
87 折
267.
儒藏
(簡體書)
出版日:
2018/12/10
作者:
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
北京大學儒藏工程是我國一項重大學術文化項目。《儒藏》是儒學文獻的大型叢書,是儒學文化及其歷史的集中反映。收錄自先秦至清朝結束這一時段中,儒家經典及其注疏、儒家學者的著述和體現儒家思想文化發展的相關文獻,包括傳世文獻與出土文獻,儘量選用最好的底本,按傳統的經、史、子、集四部分類法進行分類。本冊隸屬集部,收錄明王守仁《王文成公全集(卷一至卷十八)》一種。
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268.
儒藏
‧精華編四(簡體書)
出版日:
2019/01/21
作者:
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
本書主要內容包括:漢字的產生和性質;漢字的字體演變;漢字的應用和發展;對古代漢語詞匯的基本認識;古代漢語中詞匯與文字的關係等。
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269.
儒藏
‧精華編三九(簡體書)
出版日:
2019/01/21
作者:
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
全書共四部分,一、小說部分;二、散文部分;三、詩歌部分;四、戲劇部分。
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270.
儒藏
‧精華編一三(簡體書)
出版日:
2019/01/21
作者:
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
本書是國內第一本為大學生開設宇宙學課程的教材,內容分為五大部分,恒星和星系、宇宙學基礎、宇宙的早期、粒子宇宙學初步、結構的形成。
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271.
儒藏
‧精華編四一(簡體書)
出版日:
2019/01/21
作者:
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
本輯收入葉朗、厲以甯、許智宏、韓啟德、張禮和、晏志傑、馬戎、張純元、張維迎、甯騷、嚴家炎、葛曉音、辜正坤、趙振遼、李伯謙等知名學者分別就21世紀大學的人文內涵、經濟學、生物學、醫學、藥學、社會學、政治學、文學、文化、考古等學科作的精彩報告,從中能感受到北大校園文化的學術氣氛,瞭解相關學科的基礎知識和學術前沿問題及其最新進展,開闊學術視野。
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滿額折
272.
尚書全解(全2冊)(簡體書)
出版日:
2024/04/19
作者:
(南宋)林之奇
;
劉建國
;
張華
;
李沁芳
;
姚曉娟
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
宋林之奇撰。之奇字少穎,號拙齋,世稱三山先生,候官(今福建福州)人,師從呂本中,紹興進士,累遷校書郎。當時朝廷欲令學者參用王安石《三經義》之說,之奇卻認為其為邪說,後由宗正丞提舉閩舶,乞祠家居,門人有呂祖謙諸人,有《拙齋文集》傳世。林之奇精研《尚書》,據書前自序,則《尚書全解》乃博采諸儒之說,而以義理為去取權衡。又詳論《尚書》源流。重大義串解,輕字句訓詁。除廣采前人注釋《尚書》成說外,又善於徵引史書文獻佐證,這也是本書的一大特點。又宋儒說《尚書》雖與漢儒不同,但于《洪範》篇,卻承續漢儒一脈,尊信不疑。而林之奇《尚書全解》一改前人尊崇迷信的態度,首先對《洪範》的真實程度提出懷疑,認為事實未必如此。此舉在有宋一代,堪稱前無古人,後無來者。《尚書全解》在《尚書》學術史上佔據著重要的地位,堪稱一家之言。林之奇也為恢復《尚書》的本旨思想作出了很大貢獻。其說解,至《洛誥》而終。《宋史‧藝文志》、《直齋書錄解題》及《文獻通考》均著錄為五十八卷,據其孫林耕後序稱,本書脫稿之初,為其弟子呂祖謙持去,迨書肆鋟刻,遂加增補,後林耕于友人處得一手稿,及重新厘定,作四十卷以行世。後流傳既久,書有散佚。清修《四庫全書》,館臣自《永樂大典》中輯出。傳本今有天一閣抄本、汲古閣抄本、清傳是樓抄本、丁傑抄本、《通志堂經解》本及《四庫全書》本等。此次整理以文淵閣四庫全書本為底本,以汲古閣本、通志堂經解本為校本。校點者為吉林省委黨校劉建國教授、渤海大學文學院張華、吉林省博物院李沁芳、長春師範大學文學院姚曉娟。
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87
1044
無庫存
滿額折
273.
春秋集傳大全(全3冊)(簡體書)
出版日:
2024/05/06
作者:
(明)胡廣
;
奉敕
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
;
吳長庚
;
蘇敏
;
管正平
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
《春秋集傳大全》共37卷,明永樂時胡廣、楊榮、金幼孜等奉敕撰。《春秋集傳大全》不及一年即成書,主要在於它依據元人汪克寬《春秋胡氏傳附錄纂疏》。《春秋集傳大全》實以《纂疏》為底本而有所增刪。元儒汪克寬《春秋胡氏傳附錄纂疏》與《春秋集傳大全》編纂宗旨相近,纂修者遂取以為資。《春秋集傳大全》全書經文大字單行,其後三傳,雙行小字,接著是《春秋胡氏傳》,大字單行。其他各家經說則在《胡傳》之中,或《胡傳》之後,或明《胡傳》說之來源,或釋《胡傳》之不足,或補《胡傳》之未備,或駁《胡傳》之未是,或于《胡傳》之外另立新說,成羽翼《胡傳》之勢。所收以宋元兩代為主,而程朱經說亦居其中,且次《胡傳》之後,以小字雙行出之。可以說,《春秋集傳大全》是以《胡傳》為主的博采宋元諸家經說而成的宋元《春秋》學集大成之作,是明代科舉考試的教科書,在明代經學發展史上具有重要的價值與意義。此次校點,以永樂內府刻本為底本,以影印文淵閣《四庫全書》本為校本。
優惠價:
87
2401
無庫存
滿額折
274.
春秋左傳讀(全2冊)(簡體書)
出版日:
2024/01/15
作者:
(民國)章炳麟
;
田訪
;
吳冰妮
;
沙志利
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
《春秋左傳讀》是章炳麟師從俞樾期間在杭州詁經精舍所撰寫的讀書劄記,大致成書於1891至1896年,後又有陸續補訂。章炳麟撰作此書之意,在於運用傳統的文字、音韻、訓詁手段,廣泛徵引先秦兩漢典籍,並加以論難辨析,以解釋《左傳》中的古字古詞、人物事蹟、典章制度,昌明“左氏學”,同時針對常州今文學派劉逢祿等抵斥《左傳》的言論逐一進行辯駁。其法上承乾嘉之傳統,其說頗有精到之見。此書為章炳麟研治《左傳》的代表作,彙集了他在《春秋》學上的研究成果和觀點。此次出版,搜集了章炳麟《春秋左傳讀》的一種石印本(書中整理為正編)及兩種手稿本(書中整理為續編、再續編),且因《左傳讀》書前《敘錄》與《章氏叢書》中的單行本《敘錄》內容差別較大,亦將單行本《敘錄》一併收入,並進行了重新標點校勘。同時,因《左傳讀》為劄記體,不隨經文編次,為便於讀者翻檢,這次出版還編制了索引,以為學界提供一部高質量、完整且方便利用的《春秋左傳讀》。
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87
1253
無庫存
滿額折
275.
道南源委(簡體書)
出版日:
2023/09/22
作者:
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
;
(明)朱衡
;
(清)張伯行
;
李勤合
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
《道南源委》六卷,是清代張伯行根據明代朱衡所撰《道南源委錄》十二卷重訂而成。重訂之《道南源委》,“名雖因舊,實出新裁”,全書改變了舊本史料叢脞之形式,每人各編為一傳,又增加元明之後百餘人。全書以程朱理學傳承為主線,通過閩中學人之傳記,厘清宋至明末閩中伊洛傳人學派,著力突出朱熹理學傳承線索,為清初程朱理學振興之重要史料。《道南源委》六卷本,有張伯行校刊的康熙四十八年正誼堂初刻本,此本傳世不多,至同治年間已難尋覓。後左宗棠開設正誼書局,訪輯張伯行原本,重加校刊,定名為《正誼堂全書》,《道南源委》即其中之一,于同治五年刊刻,即同治《正誼堂全書》本。此次校點以《四庫全書存目叢書》影印康熙四十八年鄭誼堂初刻本為底本,以清華大學藏同治五年刻《鄭誼堂全書》本(簡稱“同治本”)為校本。
優惠價:
87
235
無庫存
滿額折
276.
儀禮正義(全六冊)(簡體書)
出版日:
2024/10/01
作者:
胡培翬
;
張文
;
徐到穩
;
殷嬰寧
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
《儀禮》為漢五經之一,是禮之本經。因其節次繁密,文辭古奧,以昌黎之博,猶苦其難讀,故傳授者絕少。自漢以來,惟有鄭注行於世。北齊之黃慶、隋朝之李孟悊皆宗鄭注,而有義疏之作。賈公彥本此二家,增以己意,撰成《儀禮疏》五十卷。至宋王安石廢黜《儀禮》,不立於學官,學者遂罕誦習。有清一代,張爾岐開其先,廟堂倡於上,《儀禮》學漸成顯學。胡培翬生當禮學昌明之時代,家學淵源,後又得禮學名家凌廷堪悉心指授,故參稽諸家之說,覃精研思,積四十餘年,撰成《儀禮正義》。其體例謹嚴,搜采廣博,折衷取捨,薈萃眾說,允為清代《儀禮》學集大成之作。一九九三年,江蘇古籍出版社刊行段熙仲先生點校《清經解續編》本,目前市面已經頗難採買到。收入《儒藏》“精華編”時,以《續修四庫全書》影印之陸氏木犀香館本為底本,以《清經解續編》本為校本進行標點校勘。此次單行,對初版的一些遺錯進行了修訂。
優惠價:
87
2871
無庫存
滿額折
277.
春秋本義(簡體書)
出版日:
2023/11/28
作者:
(元)程端學
;
錢永生
;
吳志堅
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
《春秋本義》,元代程端學撰。程端學(1278―1334),字時叔,號積齋,慶元(今浙江寧波)人。程端學一生致力於《春秋》經的研究和著述。其《春秋》學在朱子基礎上,按照朱子的觀點,完善《春秋》經的解釋體系。《春秋本義》是其主要著作。《春秋本義》共三十卷,徵引文獻極其豐富,達一百七十餘家之多,凡前代,尤其宋代治《春秋》諸家幾乎囊括殆盡。《春秋本義》最早的刻本是元至正三年(1343)慶元路官刻本,最完整的刻本是康熙十九年(1680)《通志堂經解》本,乾隆五十年(1785)、同治十二年(1873)又先後重印。此次校點以乾隆五十年《通志堂經解》本為底本。
優惠價:
87
940
無庫存
滿額折
278.
誠齋集(全四冊)(簡體書)
出版日:
2024/02/20
作者:
北京大學《儒藏》編纂與研究中心編
;
(南宋)楊萬里撰
;
呂東超校點
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
精裝
《誠齋集》為南宋有名文學家、詩人楊萬里的詩文集。楊萬里(1127—1206),字廷秀,號誠齋,吉州吉水(今屬江西)人。紹興二十四年(1154)進士。楊萬里任永州零陵丞時,拜謁謫居永州的張浚,張浚勉以正心誠意之學,楊萬里終身服其教,乃名書室曰“誠齋”。慶元五年(1199)以寶文閣待制致仕。開禧二年卒,年八十,贈光祿大夫,諡文節。光宗嘗為書“誠齋”二字,學者稱誠齋先生。《宋史》卷四三三有傳。楊萬里著述鴻富,尤以詩學擅名,生前曾自編詩集為八集,即《江湖集》《荊溪集》《西歸集》《南海集》《朝天集》《江西道院集》《朝天續集》《江東集》,另有《退休集》成於身後。此九集分別刊刻於淳熙、紹熙年間。嘉定年間,楊萬里長子楊長孺將宋淳熙、紹熙間遞刻本詩集及未刊之文章雜著重新編定為《誠齋集》133卷。端平初,由劉煒叔刊刻于江西,即為“宋端平本”。今僅知日本宮內廳書陵部藏有一部,為海內孤本,亦為最善之本。《儒藏》“精華編”本《誠齋集》即以日本宮內廳書陵部藏宋端平本《誠齋集》為底本,以《中華再造善本》影印宋淳熙、紹熙間遞刻本及日本宮內廳書陵部藏宋淳熙刻本《南海集》為詩集校本。底本殘闕之處,以《四部叢刊初編》影印江陰氏藝風堂藏鈔本補足,並校以《宋集珍本叢刊》影印清顧麐士校明汲古閣鈔本、臺灣商務印書館影印文淵閣《四庫全書》本。此次收入《〈儒藏〉精華編選刊》,在《儒藏》“精華編”的基礎上重新排校,校點者又補校了汲古閣影宋抄本、已出土楊萬里撰墓誌及他書卷首楊序,進一步完善了整理質量,將更加方便廣大讀者研究使用。
優惠價:
87
2506
無庫存
滿額折
279.
日知錄集釋(全3冊)(簡體書)
出版日:
2024/09/14
作者:
(清)顧炎武
;
黃汝成
;
欒保群
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
《日知錄集釋》三十二卷,附《日知錄之餘》四卷、《譎觚十事》,清初思想家顧炎武撰,道光學者黃汝成作《集釋》。《日知錄》為顧炎武讀書時隨記的考辨性劄記,積三十餘年而成,凝聚了顧氏一生心血。顧氏自謂平生之志業皆在其中。凡三十二卷,不分門目,有條目一千餘條,編次大抵以類相從。內容宏富,涉及經術、治道、博聞等。是書考據精詳,《四庫總目提要》贊其“引據浩繁,而牴牾者少”。《日知錄》問世後,對乾嘉學術產生了廣泛影響,閻若璩、錢大昕等碩儒大家皆有考訂、疏證之作。顧炎武生前因友人多求抄寫,患不能給,於是先刻《日知錄》八卷,後附《譎觚十事》。是為該書最早的刻本——康熙九年符山堂刊本。顧氏卒後,其弟子潘耒于康熙三十四年將《日知錄》全稿三十二卷刊刻於閩中,此即遂初堂刻本。因迫于文字獄,潘耒對原稿中所謂“違礙”文字做了刪改。乾隆六十年,又有重刊本問世,書末附據顧炎武遺稿輯錄的《日知錄之餘》。道光間黃汝成以遂初堂本為底本,博采諸家疏解,撰成《日知錄集釋》三十二卷及《日知錄刊誤》二卷、《續刊誤》二卷。《集釋》收錄了道光之前九十多位學者的研究成果,萃於一編,洵為《日知錄》之功臣。《日知錄集釋》于道光十四年由黃氏西谿草廬初刻,後黃氏本人又加以修訂。道光十八年,西谿草廬據黃氏的修訂成果剜改十四年本,是為道光十八年重印本,反映了《集釋》的最終面貌。此次整理,即以此重印本為底本,同時吸收了《刊誤》、《續刊誤》、黃侃《日知錄校記》以及陳垣、張京華等先生的校勘成果,力求反映《日知錄》原稿的文字面貌。書末還收錄了《日知錄》符山堂本所附《譎觚十事》及乾隆六十年重刊本所附《日知錄之餘》,加以標點校勘,以資讀者參看。
優惠價:
87
2015
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滿額折
280.
春秋左傳正義(全五冊)(簡體書)
出版日:
2025/04/01
作者:
(西晉)杜預 注
;
(唐)孔穎達 疏
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
《春秋左傳正義》三十六卷,舊題春秋左丘明撰,晉杜預注,唐孔穎達疏。《春秋左傳》又稱《左傳》《春秋左氏傳》及《左氏春秋》,是我國古代第一部記事詳細,議論精闢的編年史書,亦是儒家經典《春秋》三傳之一。《春秋左傳》之絕大部分內容為傳注《春秋》史事,在補充、說明,訂正《春秋》的同時,亦有闡明其“書法”者,所記史實延及魯悼公十四年。比《春秋》多出二十七年。入西晉,杜預精研《春秋左傳》,分經之年與傳之年相附,合經傳於一編,比其義類,條理凡例,主采劉歆、賈逵、許淑、穎容之說以解經傳,排斥服虔等人之說。其注大至天官地理,細至萬物典故。靡不剖析微細,敷暢旨趣,遠遠居舊說之上。唐孔穎達奉詔撰《五經正義》,認為其他注《左傳》者多雜采《公羊》《谷梁》,只有杜注惟取《左傳》釋《春秋》,使經傳渾然為一體,故以杜預《左傳注》為底本作正義。孔疏旁徵博引,搜集杜預《春秋釋例》、賈服舊注,以及沈文阿、蘇寬、劉炫等人的義疏,並旁徵博引他書資料,極盡詳備,遂成《左傳》最重要影響也最大的注釋之作。《左傳正義》原本僅以疏文單行,即所謂單疏本。南宋慶元六年(1200),紹興知府沈作賓將經注與疏文合刻。因其半頁八行,又刻於越州,故此本與之前兩浙東路茶鹽司刊刻的《易》《書》《周禮》《毛詩》《禮記》等注疏合刻本並稱為八行本或越州本。八行本《春秋左傳正義》今藏國家圖書館,為宋元遞修本。凡三十六卷,與單疏本卷數相合,亦即孔穎達《正義》之卷數,而後世常見的注疏附釋音本則為六十卷。該本是《左傳正義》存世最早的經注疏合刻本,為天壤間孤本,其版本校勘價值自不待言。此次校點即以宋刊八行本《春秋左傳正義》為底本,校以阮元校刻《附釋音春秋左傳注疏》,同時參校了單疏本《春秋正義》(《四部叢刊續編》影印日覆印景鈔正宗寺本)、經注本《春秋經傳集解》(《四部叢刊》影印宋巾箱本)、《附釋音春秋左傳注疏》(元刻十行本,存卷十二至六十,日本京都大學人文科學研究所藏)、影印文淵閣《四庫全書》本《春秋左傳注疏》及宋元遞修本《經典釋文》等,參考了阮元《十三經注疏校勘記》、孫詒讓《十三經注疏校記》等校勘成果。底本卷末原有沈作賓慶元六年跋,今佚,此次整理依據張金
優惠價:
87
2600
無庫存
1
2
3
4
5
6
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共
283
筆
第
8
頁
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3
4
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