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北京大學 儒藏 編纂與研究中心

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游定夫先生集(簡體書)
滿額折
出版日:2023/10/08 作者:北京大學《儒藏》編纂與研究中心  出版社:北京大學出版社  裝訂:平裝
《游定夫先生集》六卷,是宋儒游酢的文集,為清人編輯成帙。編者于卷首收錄遊氏本傳、年譜、墓誌、諸儒論述。卷一為《論語雜解》,卷二《孟子雜解》,卷三《中庸義》,卷四《易說》《詩二南義》,卷五錄二程先生語,卷六遺文、遺詩,卷末為附錄。宋人楊時稱游氏有文集十卷藏於家,又稱于文集外有《中庸義》一卷,《易說》一卷,《詩二南義》一卷,《論語雜解》《孟子雜解》各一卷。可見當時游氏文集與諸學術著作分本別行,且文集在南宋已無十卷完本。可見至清代其十卷本文集大多散逸。這次整理本採用同治六年游智開和州官舍本作底本。以《宋集珍本叢刊》影印清抄本《遊廌山集》四卷為校本。校點者又從《全宋文》中輯出遊氏遺文兩篇,附於卷末。本書為目前近期新整理本。
優惠價:87 198
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師山先生文集(簡體書)
滿額折
出版日:2025/04/01 作者:鄭玉; 李鳴; 北京大學《儒藏》編纂與研究中心  出版社:北京大學出版社  裝訂:精裝
《師山先生文集》八卷,《遺文》五卷,元代鄭玉撰。鄭玉(1298—1358),字子美,號師山,治學興趣在《六經》,尤其精于《易》與《春秋》。其學以朱熹之學為旨歸,中年和會朱陸,晚年專心朱學。文集較為充分地表達了鄭玉的理學思想和文學主張。鄭玉對朱、陸之學的共性及利弊有深入認識,揭示了理學末流之弊,主張不同學派之間應該和睦相處,取長補短。他的理學思想對其文學主張亦有影響,有道學化之嫌。鄭玉的文集對於後人全面瞭解其思想是很有價值的。
優惠價:87 292
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豫章羅先生文集(簡體書)
滿額折
出版日:2025/04/01 作者:(宋)羅從彥; 韓星; 北京大學《儒藏》編纂與研究中心  出版社:北京大學出版社  裝訂:平裝
《豫章羅先生文集》是宋代學者羅從彥的詩文集。羅從彥著有《遵堯錄》《春秋解》《詩解》《春秋指歸》《春秋釋例》《語孟師說》《中庸說》《台衡錄》等著作。《豫章羅先生文集》包括《經解》一卷、《集錄》九卷、《雜著》兩卷、《詩》一卷、《附錄》三卷、《外集》一卷,附《增補》一卷。以《宋集珍本叢刊》影印明馮孜刻本為底本,以元至正二十五年(1365)豫章書院刻本(殘本,配補清抄本)、影印文淵閣《四庫全書》本為校本。校點者為中國人民大學韓星老師。
優惠價:87 261
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白虎通德論(簡體書)
滿額折
出版日:2023/10/27 作者:(東漢)班固; 胡春麗; 北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著  出版社:北京大學出版社  裝訂:平裝
此書為《儒藏》精華編選刊之一。《白虎通德論》,省稱《白虎通》,兩漢時期最有名的學術事件即古文經學與今文經學之爭,漢章帝建初四年,為協調今古文經學之爭,統一經義,召集數十位今古文經學兩派的知名學者,于洛陽白虎觀召開會議,會議記錄由班固整理成書,即《白虎議奏》,或稱《白虎通德論》。這是一份經學研究指導綱領,也是當時具有官方性質的國家法典。今古文之爭是經學目前的大事,由優選統治者官方組織的這次會議的會議記錄,其重要性不容置疑。此書之前有中華書局陳立《白虎通疏證》,所據底本為長期流傳的通行版本,此本經歷代尤其清代學者學者校勘,對讀者理解古本有極大幫助,但據他書改易之處較多。此次校點,以《四部叢刊》影印元大德本《白虎通德論》為底本,以《中華再造善本》影印元刻小字本為校本,反映宋元時期白虎通文本面貌,與中華本陳立《白虎通疏證》不同。校點者胡春麗。
優惠價:87 188
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新書(簡體書)
滿額折
出版日:2025/10/01 作者:賈誼; 嚴佐之; 北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著  出版社:北京大學出版社  裝訂:平裝
《新書》十卷,是西漢著名學者賈誼的文集。其中多有《漢書》所不載者,其《制不定》《連語》及《禮》等篇中,有關於黃帝、炎帝、紂、周武王等傳說。《漢書‧藝文志》列入儒家,今存10卷58篇,其中《問孝》《禮容語上》兩篇有目無文,實為56篇。《新書》集中反映了賈誼的政治經濟思想,開篇即為著名的《過秦論》,總結了秦朝滅亡的歷史教訓,提出了一系列政治主張;《宗首》《藩強》《權重》等闡述了加強中央集權的思想;《大政》《修政》等提出了利民安民的民本思想。賈誼的政論散文邏輯嚴密,感情充沛,氣勢非凡,體現了漢初知識分子在漢帝國大一統創始期之積極進取,力圖建功偉業的豪情壯志,代表漢初政論散文的最高成就。
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和靖尹先生文集(簡體書)
滿額折
出版日:2025/04/01 作者:(宋)尹焞; 周生春; 吳永明; 孔祥來; 北京大學《儒藏》編纂與研究中心  出版社:北京大學出版社  裝訂:平裝
《和靖尹先生文集》是宋代學者尹焞的詩文集,包括《年譜》一卷、《奏劄》兩卷、《詩》《雜文》《書》共一卷、《壁帖》一卷、《師說》三卷、《薦劄》《告詞》共一卷、《銘記》《祭文挽章》共一卷,另有《附錄》一卷。尹焞的詩文集南宋時即有刻本,明代後出現兩個版本體系,均出自宋本,一是明嘉靖九年(1530)紹興知府洪珠刻本,為十卷本,天啟本、四庫本均源於此本;二是明隆慶三年(1569)蘇州知府蔡國熙翻刻本,為四卷本,丁丙跋明刻本與之同一體系。《儒藏》精華編選刊本《和靖尹先生文集》以《宋集珍本叢刊》影印明嘉靖九年洪珠刻本為底本,以浙江圖書館藏明隆慶三年蔡國熙翻刻本、南京圖書館藏丁丙跋明刻本為校本。
優惠價:87 209
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困知記(簡體書)
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出版日:2025/04/01 作者:(明)羅欽順 撰; 劉美紅 校點; 北京大學《儒藏》編纂與研究中心》  出版社:北京大學出版社  裝訂:精裝
《困知記》九卷,明代著名理學家羅欽順撰。書中羅氏旗幟鮮明地提出了“理氣一物”、“理只是氣之理”的氣本論思想,促成了明代理學的氣學轉向,對明清學術典範的轉換影響甚深。此次校點以北京大學圖書館藏明萬曆二十年重印之萬曆七年刻本為底本,此本錯字、異體字較少,經過反復審閱校訂,刻印精良,所收編目最為完備和齊整。校本則選擇嘉靖十六年鄭宗古刻本、天啟三年羅珽仕刻本、文淵閣《四庫全書》本,這幾個版本具有代表性且收錄內容互為補充。本書在《儒藏》“精華編”的基礎上重新排版修訂,是目前學界整理本中的上乘之作。
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詩本義(簡體書)
滿額折
出版日:2023/10/12 作者:北京大學《儒藏》編纂與研究中心  出版社:北京大學出版社  裝訂:平裝
《詩本義》十五卷,是歐陽修在經學方面的代表作。卷一至卷十二,擇取《詩經》中有代表性的各類詩作一百十四首重點論析,說解本義;卷十三至十五,則是以專題研究的方式討論《詩經》各類詩作的分類原因、撰作時代及詩序等問題;卷末附有《鄭氏詩譜補亡》一篇,是歐陽修根據他書相關資料對鄭玄《詩譜》的訂補之作。歐陽修首倡探求《詩經》之本義,懷疑毛鄭、辨明是非,發疑《序》之端,開宋代《詩經》學之先。歐陽修,以其大膽疑古精神、求實謹嚴的態度,“據文求義”,提出以“人情說詩”的詩說理論和“以意逆志”的本義觀方法,開始注重從文學方面說詩,同時其說經平實,訓詁謹嚴,為《詩經》研究開創了一條新路,對後世學者產生了深遠的影響。從宋代朱熹至清代姚際恆、方玉潤等人的治《詩》精神與方法無不受到了歐陽修的影響。本書為《詩本義》的首次校點整理。校點者為文獻研究大家,《詩本義》給讀者提供了一個可靠的整理本。本書以1935年商務印書館《四部叢刊》三編影印南宋刻本為底本,以清康熙十九年《通志堂經解》本為校本,以《文淵閣四庫全書》本為參校本。
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桴亭先生文集(簡體書)
滿額折
出版日:2023/10/08 作者:北京大學《儒藏》編纂與研究中心  出版社:北京大學出版社  裝訂:平裝
《桴亭先生文集》是明末清初理學家陸世儀的文集。陸氏文集歷史上曾多次編集刊刻。目前所見最早的刻本為康熙五十三年(1714)張伯行正誼堂刊《陸桴亭先生文集》五卷。後太倉葉裕仁抄得張刻不全本,又多方蒐輯,編次為《文鈔》。同治九年(1870),合肥蒯德模選錄葉抄,刻于太倉安道書院,計《文鈔》六卷、《續抄》一卷。光緒九年(1883),津河廣仁堂翻刻正誼堂本。光緒二十五年,太倉唐受祺刻《陸桴亭先生遺書》,收書二十餘種,其中《文集》部分,參考正誼堂本、安道書院本以及《婁水文征》、太倉舊《志》等,編次為《桴亭先生文集》六卷。需要說明的是,正誼堂本中原有的書信九篇,唐受祺另編為《論學酬答》單行;安道書院本《續抄》部分被編入《四書講義輯存》,《文集》中不再收錄。後太倉王保譿得葉裕仁原鈔本,中有《文鈔》未選及選而未刻者34篇。民國十六年(1927),唐受祺之子唐文治得此佚文,刻為《集外文》一卷。《文集》內容,包括講義一卷、書信一卷、序兩卷、雜著兩卷,《集外文》則序箴像贊皆有,文體較雜。除各種專著之外,《文集》對桴亭各體文字做了較為集中的收錄,對於瞭解桴亭的學問、交遊頗有幫助。此次整理,以光緒《遺書》本《桴亭先生文集》為底本,正誼堂本為校本,並將《集外文》作為附錄。
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儒家典籍與思想研究‧第十輯(簡體書)
滿額折
出版日:2018/03/01 作者:北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著  出版社:北京大學出版社  裝訂:平裝
《儒家典籍與思想研究》由北京大學《儒藏》編纂與研究中心編,收錄文章十五篇,三十萬字。範圍主要是儒家典籍與儒家思想研究方面的成果,包括專人(生平交遊著述考)、專書(目錄版本流傳考)、專題和文獻整理研究以及有關的學術動態等。有兩篇是演講稿(《儒藏》講壇)實錄,更具有大眾普及性。編者是北京大學《儒藏》編纂與研究中心,為北京大學哲學系所屬之實體研究機構,現有研究人員十余人,主要從事《儒藏》精華編的編纂,並
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儒家典籍與思想研究 第四輯(簡體書)
87 折
出版日:2012/04/01 作者:北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著  出版社:北京大學出版社  裝訂:平裝
《儒家典籍與思想研究(第4輯)(繁體版)》的主要內容包括:論邢昺《論語注疏》解題對皇侃、《論語義疏》解題的繼承、調整與創新、論馬端臨對朱熹《詩經》學說的反駁及其原因、明儒羅欽順理氣思想評述、 李光地之《大學古本說》等。
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儒家典籍與思想研究(第五輯)(簡體書)
87 折
出版日:2013/03/14 作者:北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著  出版社:北京大學出版社  裝訂:平裝
內容提要 本文為《校釋叢創》之續篇。校勘方面,涉及異文正誤和優劣的判斷,力求恢復《論語》文本的原貌;註釋方面,涉及字詞、文句及章旨的解讀,涵蓋訓詁、考證和義理辨析等層面,尤其注重利用《論語》本書互證的方法,探求《論語》語言和思想的本意。重視疑義相與析,對有影響之不同說法,作出適當的辨證。
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儒家典籍與思想研究(第七輯)(簡體書)
87 折
出版日:2015/03/27 作者:北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著  出版社:北京大學出版社  裝訂:平裝
《儒家典籍與思想研究》由北京大學《儒藏》編纂與研究中心主辦,每年出版一輯。本輯約45萬字。收錄二十余篇學術文章和書評等。範圍主要是儒家典籍與儒家思想研究方面的成果,包括專人、專書、專題和文獻整理研究,以及有關的學術動態。
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儒家典籍與思想研究(簡體書)
87 折
出版日:2017/04/10 作者:北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著  出版社:北京大學出版社  裝訂:平裝
《儒家典籍與思想研究》由北京大學《儒藏》編纂與研究中心編寫,涉及範圍主要是儒家典籍與儒家思想研究方面的成果,包括專人(生平交遊著述考)、專書(目錄版本流傳考)、專題和文獻整理研究、書評以及有關的學術動態等。本輯收錄相關文章17篇,附錄附有已出版160冊《儒藏》精華編書目。
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曾文正公家訓(簡體書)
滿額折
出版日:2024/10/01 作者:曾國藩; 黃長義; 北京大學《儒藏》編纂與研究中心  出版社:北京大學出版社  裝訂:平裝
曾國藩是清代著名的政治家、軍事家、理學家和文學家。其去世後,當時著名學者曹耀湘主持編纂了《曾文正公家訓》,由傳忠書局刊行。此書分為上下兩卷,精選曾國藩教育子女的家書117封,上卷55封,下卷62封。除一封寫給叔父、兩封寫給夫人、一封寫給侄子之外,其餘皆寫給兒子曾紀澤、曾紀鴻,內容涉及持家、治學、修身、為人、處世、養生等多方面,士大夫之家皆以之為教育子弟的教材,在近代中國社會產生了深遠影響。此次整理,以清光緒五年傳忠書局初刻本為底本,以臺灣學生書局《湘鄉曾氏文獻》為校本,以光緒十六年鴻寶南局校印本、海南出版社《曾國藩往來家書全編》為參校本。
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儒家典籍與思想研究‧第十一輯(簡體書)
滿額折
出版日:2019/05/08 作者:北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著  出版社:北京大學出版社  裝訂:平裝
《儒家典籍與思想研究》(十一輯)由北京大學《儒藏》編纂與研究中心編,收錄文章十九篇,約30萬字。範圍主要是儒家典籍與儒家思想研究方面的成果,包括專人專書六篇(生平交遊著述考、目錄版本流傳考)、儒學新論七篇(專題和文獻整理研究)、“儒藏”講壇三篇(與儒學有關的學術動態)、《儒藏》編纂與研究一篇,另有附錄兩篇,即《儒藏》精華編新出書目(43冊)與《儒家典籍與思想研究》首輯至第十輯總目錄。本輯彙集了近幾
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全球通史(上)(簡體書)
87 折
出版日:2020/08/25 作者:北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著  出版社:北京大學出版社  裝訂:精裝
本書為《儒藏》(精華編)集部之一種,包含《舒文靖公類稿》《東萊呂太史文集》《止齋先生文集》三種。
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李文公集(簡體書)
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出版日:2024/06/24 作者:李翱; 郝潤華; 北京大學《儒藏》編纂與研究中心  出版社:北京大學出版社  裝訂:平裝
《李文公集》是由北宋王深甫編成的唐代學者李翱的文集。李翱勤於儒學,博雅好古,其學術成就主要表現在文學與哲學兩方面。他反佛崇儒,《李文公集》中所收錄的《複性書》即為這方面的代表著作。集中所收錄的文章還涉及性與情、文章與義理等當時儒學討論中的關鍵問題,在儒學發展史上具有承上啟下的作用。《李文公集》現存的主要版本有:明成化馮孜刻本、嘉靖舒瑞重修馮孜刻本、嘉靖黃景夔刻本、明末毛晉汲古閣《三唐人文集》本、日本文政二年刻本、清光緒馮焌光刻《三唐人集》本。此次整理,以1919—1921年《四部叢刊初編》初印本所收舒瑞重修馮孜刻本為底本,校以馮孜本、汲古閣本,參校日本本、光緒本,此外對《文苑英華》《唐文粹》《全唐文》所收李文也做了校勘,並酌情參校了《唐摭言》《八瓊室金石補正》《唐詩紀事》《中山詩話》等相關文獻。整理者為西北大學文學院郝潤華教授。
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鹽鐵論(簡體書)
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出版日:2025/05/01 作者:桓寬; 竇炎國; 北京大學《儒藏》編纂與研究中心  出版社:北京大學出版社  裝訂:精裝
《鹽鐵論》十卷,西漢桓寬撰。西漢昭帝始元六年(前81),由霍光策劃、田千秋主持,賢良文學六十余人與御史大夫桑弘羊等針對郡國鹽、鐵、酒榷、均輸的存廢展開辯論,探求治國良策。宣帝時,桓寬在鹽鐵會議記錄的基礎上整理為《鹽鐵論》一書。此書歷來著錄為十卷六十篇,宋本今已不存,明弘治十四年,塗禎曾據宋嘉泰刻本翻刻,此後諸本多源於此本。此次整理,以《中華再造善本》影印明弘治十四年塗禎刻本為底本,校以《四部叢刊初編》影印明正德、嘉靖間刻本、張之象注十二卷本、盧文弨《群書拾補》本等,參校胡維新《兩京遺編》本、王謨《增訂漢魏叢書》本等,參考張敦仁、王先謙等人的校勘成果及《群書治要》《通典》《太平御覽》等典籍中相關異文,並吸收王利器《鹽鐵論校注》的校勘成果。
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述學(簡體書)
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出版日:2024/10/01 作者:汪中 撰; 趙伯雄; 北京大學《儒藏》編纂與研究中心  出版社:北京大學出版社  裝訂:平裝
優惠價:87 256
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逸周書(簡體書)
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出版日:2024/08/20 作者:(西晉)孔晁; 黃懷信; 北京大學《儒藏》編纂與研究中心  出版社:北京大學出版社  裝訂:平裝
《逸周書》十卷,初集于春秋末晉平公卒後之周景王世,材料或系孔子刪《書》之餘。西漢景、武之時,有人為之作解。今本有注之篇,即其痕跡。晉五經博士孔晁注。晉太康二年,汲郡人不准發盜魏襄王塚,得竹書數十車,中有《周書》殘本,秘書監荀勖校定。東晉著作郎李充校書,將傳世孔晁注本與汲塚本歸併為一,厘為十卷,系於“汲塚書”下,不言孔注。《隋書‧經籍志》著錄《周書》十卷,注曰“汲塚書”,即從李充而來。今傳本十卷,存五十九篇,其中四十二篇有孔晁注。此書所載多確實可信,反映了周人道德、政治、經濟、軍事以及法律思想之材料頗多,足資開發。尤其是對研究孔子儒學思想的淵源,亦屬有用。其他如天文曆法、氣候物產、民族方國、諡法諡義、察人觀物、修養處世等材料,也很豐富,不僅是史家的寶藏,也是中國傳統文化的良好教材。本書搜羅從元至正本至清人刻本十餘種,以嘉靖二十二年四明章氏刻本為底本,參校多種校本,吸收校點者本人的《逸周書匯校集注》《逸周書校補注譯》的匯校和校勘成果,是目前該書質量上乘之整理校勘成果。
優惠價:87 256
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道南源委(簡體書)
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出版日:2023/09/22 作者:北京大學《儒藏》編纂與研究中心; (明)朱衡; (清)張伯行; 李勤合  出版社:北京大學出版社  裝訂:平裝
《道南源委》六卷,是清代張伯行根據明代朱衡所撰《道南源委錄》十二卷重訂而成。重訂之《道南源委》,“名雖因舊,實出新裁”,全書改變了舊本史料叢脞之形式,每人各編為一傳,又增加元明之後百餘人。全書以程朱理學傳承為主線,通過閩中學人之傳記,厘清宋至明末閩中伊洛傳人學派,著力突出朱熹理學傳承線索,為清初程朱理學振興之重要史料。《道南源委》六卷本,有張伯行校刊的康熙四十八年正誼堂初刻本,此本傳世不多,至同治年間已難尋覓。後左宗棠開設正誼書局,訪輯張伯行原本,重加校刊,定名為《正誼堂全書》,《道南源委》即其中之一,于同治五年刊刻,即同治《正誼堂全書》本。此次校點以《四庫全書存目叢書》影印康熙四十八年鄭誼堂初刻本為底本,以清華大學藏同治五年刻《鄭誼堂全書》本(簡稱“同治本”)為校本。
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孔子‧儒學‧<em>儒藏</em>:儒家思想與經典(簡體書)
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國圖名家講座由國家圖書館國家古籍保護中心聯合北京大學、中國科學院等單位聯合主辦。講座目前初步分為四個主題:儒家思想與經典、中國古代史、中國古代科技發明、中國古代文學。講座每期分為十二講,邀請相關領域專業名家學者,圍繞同一個主題進。講座目前已經舉辦兩期,受到社會相關領域學者與愛好者的廣泛好評,影響也較大,在光明網同步現場直播的中已經有四十多萬的聽眾。此書將第一期講座――儒家思想與經典的內容集結出版,
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