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$200~$399
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出版日期
2025年
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2023~2024
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2021~2022
(1)
2019~2020
(2)
2017~2018
(5)
2017年以前
(47)
裝訂方式
平裝
(36)
精裝
(4)
作者
史作檉
(59)
史作檉著
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出版社/品牌
典藏藝術家庭
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史作檉
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作者：史作檉
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筆
第
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滿額折
1.
尋訪里爾克
出版日：
2025/06/06
作者：
史作檉
出版社：
典藏藝術家庭
裝訂：
平裝
史作檉探詢里爾克詩境之哲學美學「玫瑰，啊純粹的矛盾……」摘自里爾克墓誌銘。天使、玫瑰、死亡、阿波羅、奧菲斯、悲歌、豹等等的字詞，通過里爾克的詩歌，就不再是字詞原本的意義了。如同玫瑰之香氣，聞者各抒以遣意。思想家史作檉以哲學美學走入里爾克詩境，企圖爬梳詩中語境之自然與真生命、天使之愛和死亡；從中西文化、文明史中對照詩人之生命歷程，史氏直言里爾克語境之神祕難解，而這也是詩人風靡世人之魅力。為此，史氏點滴收集辯證詩人在世界所停留的軌跡，層層剝開字裡行間的信仰與真知，是學問研究之慣習，更是企求親近愛好詩人之筆記。
優惠價：
9
288
庫存：4
滿額折
2.
哲學方法性基礎之意象邏輯：
史作檉
的八十歲後哲學筆記
出版日：
2019/08/05
作者：
史作檉
出版社：
典藏藝術家庭
裝訂：
平裝
睽違已久，史作檉新撰之學術理論創作！他，左手畫畫寫詩，右手哲論邏輯，以窮理溯源為器，穿梭於世界文化史，反覆辯證且還真。「意象邏輯」是中國象形文字之圖形表達中之精確化之方法論。由於它的基礎是圖形表達，所以它完全不同於拼音文字之線性邏輯推演，反之，象形文字圖形表達之精確之方法在於「結構」。──史作檉本書是史作檉先生近年在民間講堂的授課筆記，文中兼論中國、印度、希臘神話，以及中國哲學裡「天」與「三劃」觀
優惠價：
9
288
庫存：1
滿額折
3.
自然本體與人之生殖器的故事
出版日：
2004/08/01
作者：
史作檉
出版社：
印刻
裝訂：
平裝
文明是人用身體創造出來的延生物，是身體所具備諸多功能發揮的結果，但人活在文明中卻受文明、功能、文字概念重重束縛，而終於失去對身體的感覺與對自然的親近。本書將從人之生殖器的本體論切入，將使人對於自然與本體作更直接的面對，跳脫文字文明的媒介，只有回到文明之所以創生的基礎中，人才能瞭解文明發展的源流，不蔽於文明之失，更進而找回自然生生不息的創造力，使人自身定位更明確、使文明得已朝更佳之方向發展。
優惠價：
9
225
無庫存
滿額折
4.
純粹詩境：自然之中，美學之外
出版日：
2012/12/03
作者：
史作檉
出版社：
典藏藝術家庭
裝訂：
平裝
回歸究竟之作，不只是美學。原點，是詩、是大自然。 這是史作檉70歲後提筆撰寫的新作。 史氏重新審視「自然之境」，以往尋徑所見猶為小自由，尤其是有文字後之城市文明，讓原始的詩歌樂舞有了侷限和格式，若要尋求大自然中的大自由，唯在直抒己見無困格式的「真詩」當中。 不變的是，他視為終極的大自然宇宙觀，但本書直接從「詩」破題，再帶回傳統哲學美學作闡述與對照，在「脫生死」的議題中，突破先前史氏論述之哲學
優惠價：
9
288
無庫存
90 折
5.
史作檉
講藝：藝術的終極關懷
出版日：
2014/09/05
作者：
史作檉
出版社：
典藏藝術家庭
裝訂：
平裝
人人都有一雙藝術家的眼睛。「不論你曾崇仰何人何物，並以誰為師，最後你必須回到你自己本身。 藝術從未遠人，只是人遠離了他真正的自己。 在都市中，我們先失去了我們的眼睛，然後我們失去了一切。」 __史作檉 本書為史作檉談論藝術美學文章集結，強調人人都有藝術家的眼睛，只在於人們失去了觀看的方式與純粹的初衷。共分四大篇九章節，從藝術本質談起，援引賈克梅第、康丁斯基、蒙德里安、李德等
到貨時通知我
滿額折
6.
尋找山中的塞尚（簡體書）
出版日：
2017/12/01
作者：
史作檉
出版社：
湖南美術出版社
裝訂：
平裝
擅長以全史觀的視野從哲學、心理學與藝術等層面思考現實生命與文化的史作檉，以全新觀點直探塞尚的藝術核心。他以時間與空間的美學思辨，探討塞尚終生追求的人與自然的和諧，并深入分析塞尚作品中的色彩、構圖空間與圖形結構的意義，指出其繪畫中高度的寧靜感與穩定性，展現出深刻的精神感召力與豐富的哲學內涵。
優惠價：
87
277
無庫存
79 折
7.
極現與統合：新藝術與科學十六講
出版日：
2009/10/01
作者：
史作檉
出版社：
臺灣商務
裝訂：
平裝
終我一生，實際上所做的就是兩種方法：一種是「純形式辯證」，一種是「形上美學」。 前者「純形式辯證」指的是人類文明之「開放系統」──科學或數學，而後者「形上美學」指的是人類文明之「還原系統」──文字。二者加起來貫通一致，就能完成一種人類文明之完整而具有終極性之圓滿表達。以此二法為大想像而舖路，整個文明即以方法而還原，而回到大想像的神話世界，是將文明之三種大成就（器物、文字與符號）一貫而一如之，逼近
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8.
三月的哲思
出版日：
1999/08/01
作者：
史作檉
出版社：
水瓶世紀
裝訂：
平裝
絕版無法訂購
9.
藝術的終極關懷在哪裡
出版日：
2001/06/01
作者：
史作檉
出版社：
人本自然文化
裝訂：
平裝
絕版無法訂購
90 折
10.
九卷－先知系列007
出版日：
2002/10/01
作者：
史作檉
出版社：
人本自然文化
裝訂：
平裝
「九卷」屬於哲學類書 書中有作者寫的散文、詩歌， 從字裡行間表達著，作者史作檉對自然、 對人、對愛的最深渴慕。
絕版無法訂購
滿額折
11.
史作檉
短論集與詩－美學系列10
出版日：
1993/10/01
作者：
史作檉
出版社：
書鄉文化
裝訂：
平裝
作者在台灣的哲學與藝術的領域中引起了很大的反響，一種美學，就是一種形上學，或形上美學，部涉及於藝術之原創性基礎‧
優惠價：
9
225
無庫存
90 折
12.
科學哲學與幾何學之空間表達
出版日：
2004/08/01
作者：
史作檉
出版社：
印刻
裝訂：
平裝
本書是作者從事「存在」形上學探討，在解決「時空與運動」問題中說明空間部分的一個中心。作者哲學性地整理了歐幾里德幾何學，並以此為例，來說明哲學與科學中，空間表達的關係。
到貨時通知我
滿額折
13.
新台灣的哲學思維
出版日：
2004/12/01
作者：
史作檉
出版社：
理得
裝訂：
平裝
本書提出一種新的文化思維觀點，從全球（全文明）與全史（從原始至當代）的觀點論述台灣的問題，引領我們的思考從個人走向群體，再推動群體走向人類母體性的自然宇宙，將台灣問題置入全球化的潮流中，從全文明的視野，全歷史觀的高度，觀察區域文明的難題。同時，耐心地建構一完整的理論基礎，對台灣發展的全面性之策略綱領提出其解決之道，向台灣與全球文明提出建言。此書可謂為「立足台灣，向全世界發言」之作，它為台灣與全球文
優惠價：
9
180
無庫存
90 折
14.
光影中遇見林布蘭
出版日：
2006/04/01
作者：
史作檉
出版社：
典藏
裝訂：
平裝
在深色的黝黑背景中，一幅恬靜的家族畫像，像一道光亮般向我們的視線投射過來，黃色、紅色與光交織的效果，讓人物宛如被時間凝結一般，散發出一種溫暖人性的永恆與崇高。 著名哲學思想家史作檉首先深入討論自文藝復興以來，至巴洛克時期的人文主義風潮，以及眾多的藝術風格原型，揭示出孕育林布蘭藝術的時代脈絡，並透過林布蘭藝術中，關於繪畫空間造型、瞬間明暗的兩極性，以及由暗色背景的無限與光自體的無限、色彩所組成的
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90 折
15.
聆聽原始的畢卡索－
史作檉
系列3
出版日：
2006/06/01
作者：
史作檉
出版社：
典藏
裝訂：
平裝
著名詩人哲學家史作檉探討美與藝術，乃至人生的哲理的沉澱，是一部解讀現代與原始藝術不可不讀的經典之作。畢卡索其幾何性不但不是西歐傳統性的（如西歐源自希臘幾何學），反而與原始或非洲有著不可分的關係。 1907年，畢卡索發表了〈亞維儂的少女〉，這幅有著類似非洲原始雕刻面具的少女面孔，在當時不被接受、甚至被嘲諷，但後來卻成為標誌立體主義藝術開始的里程碑，並成為二十世紀現代藝術中一永恆的經典。而這樣劇烈
到貨時通知我
90 折
16.
時間中的尋索
出版日：
2007/05/01
作者：
史作檉
出版社：
理得
裝訂：
平裝
本書內容是：一個真正活著的人，他的生活必定建立在那個凝聚般之內存靈魂之極處的。同時一個真正能超出一切現實而鄙俗之生活，而活在這裡的人，他更必是一個極具負擔力量之意志的完成者。因之他的悲愁與眼淚，也只為最高極致的理想而存在。一切真正能在靈魂的極處而討生活的人，實際上他已是一個真正獲致了生命最大力量之太陽般的存在者了。是以：天真與剛強而同等。悲愁與眼淚更只屬於靈魂之極處的尋求者。當清醒又來臨了時，在陽
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90 折
17.
雕刻靈魂的賈克梅第
出版日：
2007/05/01
作者：
史作檉
出版社：
典藏藝術家庭
裝訂：
平裝
2007藝術新主張 ─人的微小與自然的偉大─獨自行走的人，極端的激情與冷靜的創作史作檉解構賈克梅第藝術的真闢觀點--------------------------------------------------------------------------------本書為詩人思想家史作檉老師對二十世紀初藝術家賈克梅第作品內涵的深入闡發，史作檉以獨有的哲思理路，為賈克梅第作品的藝術價值，及哲學
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90 折
18.
中國哲學精神溯源－哲學經典3
出版日：
2000/05/01
作者：
史作檉
出版社：
書鄉文化事業有限公司
裝訂：
平裝
絕版無法訂購
90 折
19.
藝術的本質－美學系列3
出版日：
1993/06/01
作者：
史作檉
出版社：
書鄉文化
裝訂：
平裝
無法訂購
90 折
20.
文字解放之真義－哲學美學1
出版日：
1997/01/01
作者：
史作檉
出版社：
書鄉文化
裝訂：
平裝
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90 折
21.
社會人類學序說第一冊
作者：
史作檉
出版社：
唐山
裝訂：
平裝
無法訂購
22.
存在的絕對與真實（三）
出版日：
1978/03/01
作者：
史作檉
出版社：
楓城出版社
裝訂：
精裝
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90 折
23.
大覺醒的日子─
史作檉
全集06
出版日：
2006/03/01
作者：
史作檉
出版社：
理得
裝訂：
平裝
形上學系列、哲學入門系列、詩文手札系列、美學系列、小說系列、人類學人類學系列，以及新文明系列等。 靈魂的存在，既不在於肯定，也不在於否定，相反地，它卻是一種成長，是一種人在孤獨的必然中，自身觀望自身的成長。
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90 折
24.
哲學日記－
史作檉
全集2
出版日：
2005/04/01
作者：
史作檉
出版社：
理得
裝訂：
平裝
哲學基本上是一種生活方式所以本質上它和一般日常生活沒有什麼兩樣如有所不同，即在清晰與混淆、自知與不自知之間罷了。換句話說，對日常生活採取清晰的反省過程，所形成的充分自知的生活方式，就是哲學生活；反之，即為一般生活，即為混淆與不自知。本書是作者在其抽象性哲學方法建構的過程中涉及日常生活的反思，而以日記形式陳述之，故此一來讓人倍感親切。
無法訂購
90 折
25.
中國哲學精神溯源─
史作檉
全集05
出版日：
2006/03/01
作者：
史作檉
出版社：
理得
裝訂：
平裝
中國哲學乃一真自然之智慧，吾人如不能進入其中所特有之文字前之圖形世界，就無法看清楚中華民族進入人文後以文字所展現之自然智慧的根本基礎。 自黃帝以至於春秋前之近三千年的時間裡，正是培育整個中國哲學智慧之基礎或胚胎，若對此三千年中之文化狀態缺乏瞭解與注意，在中國哲學的膫解或哲學智慧之培育上，將是一件嚴重的缺失。反之，瞭解了前二千餘年之人與自然間直接相關之存在性的表達，就是把握了整個後二千餘年之哲學發
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90 折
26.
尋找山中的塞尚－美學01
出版日：
2006/04/01
作者：
史作檉
出版社：
典藏
裝訂：
平裝
十九世紀末，法國南方普羅旺斯蔥蒼的鄉間，隱居著一位畫家，他不善與人來往，經常背著畫架獨自在山林間穿梭寫生，創作出一幅又一幅現代繪畫中深刻而偉大的作品。他是塞尚。一位孤獨、深思而又情感真摯的藝術大師，畢生窮究永恆的自然，追求藝術上真實的感覺，他向我們揭示出，藝術真正要展現的，並非是我們眼睛所見的世界，而是我們眼睛所看不見的，即自然世界背後的永恆性，也是一種人的永恆性。著名哲學思想家史作檉透過空間性藝
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27.
三月後的五卷
出版日：
1999/03/01
作者：
史作檉
出版社：
水瓶世紀
裝訂：
平裝
絕版無法訂購
28.
九卷－SOPHIA 8
出版日：
1999/12/01
作者：
史作檉
出版社：
水瓶世紀
裝訂：
平裝
絕版無法訂購
滿額折
29.
三月的哲思
出版日：
2015/09/14
作者：
史作檉
出版社：
典藏藝術家庭
裝訂：
精裝
在一個季節裡，史作檉寫下了愛、爆裂與生命歸向的記錄。 他說：「什麼是愛情？愛情就是那種經過大苦，通過眼淚之淨洗，即刻便又恢復到雀躍般兒童之心的本質者。愛情就是不可用愛情以外任何原因，而妨礙到愛情本身存在的事物。」 因此，在生活與生命裡以不同姿態活著的我們，也學著去看見那有如日與夜的明暗表裡。 他說：「因為忍受不了對於完美生命之不可獲得的空虛與飢渴，我們嚮往愛情；為了愛情的
優惠價：
9
300
無庫存
滿額折
30.
三月後的五卷
出版日：
2015/10/15
作者：
史作檉
出版社：
典藏藝術家庭
裝訂：
精裝
【經典重現】史作檉在十二年之間，相繼寫下《三月的哲思》與《三月後的五卷》，從綠意融融的春日到斑斕風華的秋天。不變的是，關於愛情、慾望與生、死間的牽繫，與自我和宇宙間的距離，與你我的每一天的日常。 愛與需求，來自於人們過份潰失與過份滿盈的時刻裡。 「你說愛欲之心嗎？在我來說，它一如大自然一樣的單純、直接而偉大，它唯一之缺點，是令人莫可奈何，甚至有時也會令人充滿了遺憾之心。
優惠價：
9
320
無庫存
滿額折
31.
一個人的哲學：九卷
出版日：
2016/12/05
作者：
史作檉
出版社：
典藏藝術家庭
裝訂：
平裝
活著，就是一種哲學。 認真活著且思考，就是個人的哲學實踐。 一個「人」的哲學， 也是一個「人的哲學」，一個人的哲學。 「人一看到一種哲學理論，總是喜歡說這是什麼主義、什麼派，受什麼影響而來……等他把這些話說完了，那麼哲學中就不再有和他有關的事物存在著了……只有不認真去活，也不認真
優惠價：
9
270
無庫存
90 折
32.
看見真實心靈的杜布菲
出版日：
2011/01/01
作者：
史作檉
出版社：
典藏藝術家庭
裝訂：
平裝
一個古怪特別的藝術家 一場文明與生命的精彩論述 描寫真實，是藝術家最重要的工作。 對40歲才開始創作的杜布菲來說，藝術的意義和本質遠逸於歷史之外，非關評論與價值，只聚焦自然與生命。 如果我們只能在文明及其形式之內看事物，那就不需要班門弄斧來探討杜布菲的藝術及其價值了；哲學思想家史作檉開門見山的，直指杜布菲超越形式與文明，看見並徹底喚醒了具原創性、全自由心靈之真實。 二十世紀的法國藝術家杜布菲和其他
到貨時通知我
滿額折
33.
光影中遇見倫勃朗（簡體書）
出版日：
2017/12/01
作者：
史作檉
出版社：
湖南美術出版社
裝訂：
平裝
著名哲學思想家史作檉首先深入討論自文藝復興以來，至巴洛克時期的人文主義風潮，以及眾多的藝術風格原型，揭示出孕育倫勃朗藝術的時代脈絡，並透過倫勃朗藝術中，關於繪畫空間造型、瞬間明暗的兩極性，以及由暗色背景的無限與光自體的無限、色彩所組成的三向性，精闢探討了倫勃朗一生堅持描繪的世間與聖像臉孔。 一種真正偉大輝煌、具有永恆人性的藝術，往往只令人沉默無言。林布蘭藉由空間、光及色彩，刻畫出人物深刻的內心狀態，向我們傳達了人性靈魂終極處的靜謐與神秘，這就是他的藝術給我們的最大震撼。
優惠價：
87
303
無庫存
滿額折
34.
聆聽原始的畢加索（簡體書）
出版日：
2017/12/01
作者：
史作檉
出版社：
湖南美術出版社
裝訂：
平裝
史作檉的獨樹一幟，表現在他以生命的徹知徹解為其最終指向。這使他成為當代中國難得一見的存在型哲學家，擅長以全史觀的視野從哲學、心理學與藝術等層面思考現實生命與文化，以全新觀點直探畢加索獨特的藝術核心。有關非洲藝術與畢加索繪畫的探討，展現出其作品深刻的精神感召力與豐富的哲學內涵。
優惠價：
87
251
無庫存
90 折
35.
三月的哲思－先知系列4
出版日：
2002/07/01
作者：
史作檉
出版社：
人本自然文化
裝訂：
精裝
整個愛的過程，只是叫我們學習著怎樣去愛，而不是在愛。作者簡介 : 史作檉國立台灣大學哲學碩士。曾任教於：台灣大學、新竹高中、文化大學……並曾巡迴台灣各大學演講。著作有：《存在的絕對與真實》（共三大冊）、《哲學人類學序說》、《社會人類學序說》（二大冊）、《三月的哲思》、《生命現象》、《形上美學要義》、《文字解放之真義》、《藝術的本質》等五十幾部書。目前在益生書院有「哲學精神溯源」的講座與討論。並每月
絕版無法訂購
電子書
70 折
36.
聆聽原始的畢卡索(電子書)
出版日：
2006/01/01
作者：
史作檉
出版社：
典藏藝術家庭
裝訂：
電子書
著名詩人哲學家史作檉探討美與藝術，乃至人生的哲理的沉澱，是一部解讀現代與原始藝術不可不讀的經典之作。畢卡索其幾何性不但不是西歐傳統性的（如西歐源自希臘幾何學），反而與原始或非洲有著不可分的關係。 1907年，畢卡索發表了〈亞維儂的少女〉，這幅有著類似非洲原始雕刻面具的少女面孔，在當時不被接受、甚至被嘲諷，但後來卻成為標誌立體主義藝術開始的里程碑，並成為二十世紀現代藝術中一永恆的經典。而這樣劇烈的轉變，原因究竟為何？著名哲學思想家史作檉為我們作了解答——答案就在於與歐洲文化遙遙相異的非洲原始藝術中。 他指出，二十世紀現代藝術中有一種大趨勢，亦即反一切既有的文字性紀錄的故事、規範或造型，希冀透過幾何抽象的表現，給予觀者直接而深刻的感動。而這種動力，即是來自於非洲原始藝術的呼喚。在生活越簡單的時代中，人距離自然與人存在的感覺越近，原始藝術透過純粹的造型，散發出此種真正屬於人毫無修飾而自由的感覺，直及人心最深處的感動，而這也正是畢卡索，甚至是現代藝術所亟欲重新尋找回的精神。
優惠價：
7
224
電子書
70 折
37.
光影中遇見林布蘭(電子書)
出版日：
2006/01/01
作者：
史作檉
出版社：
典藏藝術家庭
裝訂：
電子書
在深色的黝黑背景中，一幅恬靜的家族畫像，像一道光亮般向我們的視線投射過來，黃色、紅色與光交織的效果，讓人物宛如被時間凝結一般，散發出一種溫暖人性的永恆與崇高。 著名哲學思想家史作檉首先深入討論自文藝復興以來，至巴洛克時期的人文主義風潮，以及眾多的藝術風格原型，揭示出孕育林布蘭藝術的時代脈絡，並透過林布蘭藝術中，關於繪畫空間造型、瞬間明暗的兩極性，以及由暗色背景的無限與光自體的無限、色彩所組成的三向性，精闢探討了林布蘭一生堅持描繪的世間與聖像臉孔。
優惠價：
7
266
電子書
70 折
38.
三月的哲思(電子書)
出版日：
2015/09/15
作者：
史作檉
出版社：
典藏藝術家庭
裝訂：
電子書
在一個季節裡，史作檉寫下了愛、爆裂與生命歸向的記錄。 他說：「什麼是愛情？愛情就是那種經過大苦，通過眼淚之淨洗，即刻便又恢復到雀躍般兒童之心的本質者。愛情就是不可用愛情以外任何原因，而妨礙到愛情本身存在的事物。」 因此，在生活與生命裡以不同姿態活著的我們，也學著去看見那有如日與夜的明暗表裡。 他說：「因為忍受不了對於完美生命之不可獲得的空虛與飢渴，我們嚮往愛情；為了愛情的不能獲得，我們大哭；為了我們大哭得徹底與深切，我們便說我們渴望生命的心獲得了淨洗般的慰藉；……當我們不再向前去追尋愛情的時刻裡，我們卻能更真實地去愛人了。因為一個真正將心裡的眼淚哭泣淨盡了的人，才是一個真正不再有任何猶疑、怨尤與憤恨的人。」 設計特色： 閱讀過書稿後，設計手繪了水彩圖樣，想要如實呈現閱讀的輕盈意象；為了更容易隨手翻、隨手讀，《三月的哲思》採菊16開本，精裝版，不在封面加過多加工與包裝，三邊書被刷色是想要在閱讀時，更能融入三月清新綠意裡的小小心思，讓三月裡的每一天的生活中都可以得到不同的感受與體會。
優惠價：
7
233
電子書
70 折
39.
三月後的五卷(電子書)
出版日：
2015/10/15
作者：
史作檉
出版社：
典藏藝術家庭
裝訂：
電子書
【經典重現】 史作檉在十二年之間，相繼寫下《三月的哲思》與《三月後的五卷》， 從綠意融融的春日到斑斕風華的秋天。 不變的是，關於愛情、慾望與生、死間的牽繫，與自我和宇宙間的距離，與你我的每一天的日常。 愛與需求，來自於人們過份潰失與過份滿盈的時刻裡。 「你說愛欲之心嗎？在我來說，它一如大自然一樣的單純、直接而偉大，它唯一之缺點，是令人莫可奈何，甚至有時也會令人充滿了遺憾之心。 而愛是一種需求與激發，自然就是一種自由與完成。 …… 人的一生當中，有三個不同的生命： 一個是自然的生命，即人與人生而俱來的，他最好之質素，在於純然之熱情。一個是再造的生命，即人根據人的方式，再造而充實的生命，它的根本內涵，是龐大知識與心靈之合一。還有一個生命，是我從前所不曾認識或瞭解過的，它根本的意義是一種純生命之再生，亦即一種生命本身之創造，卻全不依賴於其他事物。 今後我所真正要追求的，就是這種生命。 每天都要問我自己：我今天要怎樣活？」__史作檉 哲學家所說的自然，碰到人生裡的愛與欲，會是相悖或融合？愛欲與孤獨間的距離又有多近？史作檉以詩與散文寫下生活裡的體驗與思索，有親歷盈缺的歡欣與落寞，更有真實不諱的直言與坦率。 設計特色： 為了容易攜帶與翻閱，《三月的哲思》和《三月後的五卷》採菊16開，輕巧精裝版，水彩手繪封面圖樣，三邊書口刷色，不多加工與包裝，讓讀者翻閱時能與純粹紙質纖維觸感。 推薦閱讀： 《三月的哲思》 在一個季節裡，史作檉寫下了愛、爆裂與生命歸向的記錄。 他說：「什麼是愛情？愛情就是那種經過大苦，通過眼淚之淨洗，即刻便又恢復到雀躍般兒童之心的本質者。愛情就是不可用愛情以外任何原因，而妨礙到愛情本身存在的事物。」 因此，在生活與生命裡以不同姿態活著的我們，也學著去看見那有如日與夜的明暗表裡。
優惠價：
7
249
電子書
70 折
40.
讀老子 : 筆記62則(電子書)
出版日：
2014/04/10
作者：
史作檉
出版社：
典藏藝術家庭
裝訂：
電子書
史作檉80後讀老子， 重遇真自然之初始。 「……如果人無法在自身中達成此一老子式之哲學進程，就很難切實而有效地，進入老子之真自然或真自然哲學的世界，而成為望文生義、模稜兩可之神秘主義者，在文字式之欣賞中各取所需，就一如兩千年來中國人對老子之所為了。」──史作檉 本書為史作檉讀老子《道德經》筆記62則，不走文學、不言道、更不談宗教；從人身起，找到老子哲學中被遺漏未談的「自然、嬰兒、樸、無名」四大概念，探詢老子所言，由「逝」、「遠」而「反」的歸返自然歷程，也拋展開中國哲學形而上高度。
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筆
第
2
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