國家圖書館

7－10世紀的大約上萬件藏文寫本保存在敦煌藏經洞中，使大量的古代藏文文獻得以保存。不過非常可惜的是，這些獨一無二的藏文資料中的大部分於1907－1908年分別被斯坦因和伯希和劫往英國和法國。這些流失海外的古代藏文文獻是我國寶貴的民族文化遺產，理應得到整理保護。讓流失海外將近一個世紀的敦煌古藏文文獻，能夠以整理出版形式回歸祖國，不僅具有重要的政治意義，也是一項重大的民族文化保護工程，對古代藏族的政治、法律、經濟、社會、宗教、科技、醫藥、曆法、文學、藝術、音樂、民俗等，以及民族關係、民族文化交流等諸多領域的研究也具有重大的學術價值。 《英藏敦煌西域藏文文獻》第16冊的內容，以佛教寫本為主，編號編號為IOL.Tib.J.VOL.70-81，原件裝幀多樣，內容是大乘佛教的核心經典之《大般若經》（藏譯本名為《十萬頌般若波羅蜜多經》），該經卷帙浩繁，有數百卷之巨，是佛教最為龐大的經典。《英藏敦煌西域藏文文獻》第16冊中的《大般若經》寫本屬￿不同的卷或品，因此雖名為同一部經，但內容不重複。現存敦煌寫本與後期藏文《大藏經》中所收《大般若經》相比，反映了初譯時期的原始面貌，與傳世本有較大的差別。另有《大方便報恩經》《分別解脫戒經》《密宗手印修習法》《普賢行願王經》，並有《醫療方》《喪葬儀軌》《社會文書》等殘卷。部分寫本上有抄經題記，對研究當時的抄經制度等方面提供了重要的信息。 本書由西北民族大學、上海古籍出版社和英國國家圖書館合作編纂，對象包括全部英藏敦煌和西域藏文文獻的大型圖版，並對文獻進行排序整理、編目和定名等研究。

7－10世紀的大約上萬件藏文寫本保存在敦煌藏經洞中，使大量的古代藏文文獻得以保存。不過非常可惜的是，這些獨一無二的藏文資料中的大部分於1907－1908年分別被斯坦因和伯希和劫往英國和法國。這些流失海外的古代藏文文獻是我國寶貴的民族文化遺產，理應得到整理保護。讓流失海外將近一個世紀的敦煌古藏文文獻，能夠以整理出版形式回歸祖國，不僅具有重要的政治意義，也是一項重大的民族文化保護工程，對古代藏族的政治、法律、經濟、社會、宗教、科技、醫藥、曆法、文學、藝術、音樂、民俗等，以及民族關係、民族文化交流等諸多領域的研究也具有重大的學術價值。 《英藏敦煌西域藏文文獻》第16冊的內容，以佛教寫本為主，編號編號為IOL.Tib.J.VOL.70-81，原件裝幀多樣，內容是大乘佛教的核心經典之《大般若經》（藏譯本名為《十萬頌般若波羅蜜多經》），該經卷帙浩繁，有數百卷之巨，是佛教最為龐大的經典。《英藏敦煌西域藏文文獻》第16冊中的《大般若經》寫本屬￿不同的卷或品，因此雖名為同一部經，但內容不重複。現存敦煌寫本與後期藏文《大藏經》中所收《大般若經》相比，反映了初譯時期的原始面貌，與傳世本有較大的差別。另有《大方便報恩經》《分別解脫戒經》《密宗手印修習法》《普賢行願王經》，並有《醫療方》《喪葬儀軌》《社會文書》等殘卷。部分寫本上有抄經題記，對研究當時的抄經制度等方面提供了重要的信息。 本書由西北民族大學、上海古籍出版社和英國國家圖書館合作編纂，對象包括全部英藏敦煌和西域藏文文獻的大型圖版，並對文獻進行排序整理、編目和定名等研究。

本書包括斯坦因三次中亞新疆探險所獲敦煌、於闐、吐魯番等地的古藏文文獻。