宿文淵

煩惱是無緣無故的風，如果無法保持平靜淡定，對任何事都深思不已、糾纏不休，我們的心湖就會被煩惱的風掀起波瀾。 修心即是淨心，心靈不隨外物而轉，就能達到心智的自由。 書中作者精選近百篇貼近生活的佛法小故事，從外物干擾、心境轉換、糾結執著的本心，提醒我們以單純自在的心態，樂享自然中最初原始的一切---從每一種花草身上看見美麗，從每一陣清風中聽到時光的低吟淺唱，讓生活的每一個細節回歸自然的淳樸，便能從現實的煩惱中超脫。 修心提醒 ＊淨心才能入定，從而擺脫外物的牽絆；心不因外物而動才能真正認清自己，遇到順境不動，遇到逆境也不動，不受任何外在的影響。 ＊禪修不是為了得到，而是為了學會捨得。學會捨棄，學會剪除生活多餘的枝葉，這樣才可以使心靈獲得解脫，讓自己活得灑脫，不為名利成敗所累，身心自在。 ＊人生在世，就像一次旅途，裝的東西太多，就會走不動，輕囊才可致遠，靜心方能行久。 ＊超然忘我，放下得失之心，不執著於自己的得與失、喜與悲，便不會陷入欲求的痛苦之中。 ＊痛苦、孤獨、寂寞、災難、眼淚，這些對人生都是有用的，它們能使生命得到昇華，但若是念念不忘，它們就成了人生的包袱。 人世滄桑雖有情，來去匆匆皆為夢。紅楓染盡群山麓，殘陽西下聞秋歲。 修持一顆淡定之心，做到得意時淡然，失意時坦然，方能心態平和、恬然自得，方能達觀進取、笑看風雲。本書特色 書中作者精選近百篇貼近生活的佛法小故事，從外物干擾、心境轉換、糾結執著的本心，提醒我們以單純自在的心態，樂享自然中最初原始的一切---從每一種花草身上看見美麗，從每一陣清風中聽到時光的低吟淺唱，讓生活的每一個細節回歸自然的淳樸，便能從現實的煩惱中超脫。

因循守舊，只能故步自封。生活像一條長河，當“山窮水盡”時，我們隨機應變，另闢蹊徑，於是出現了“柳暗花明”；當“失之東隅”時，我們通權達變，旁敲側擊，於是“得之桑榆”；當“窮途末路”時，我們臨機應變，以退為進，於是“回頭是岸”。所以，變通，是一種美麗，也是一種人生的境界。因循守舊，只能故步自封。觀念的束縛，使人類受到了許多的，這些在很大程度上束縛了人的創造力。自古至今，無論兩軍對壘，還是政權角逐；無論商場奪市，還是事業謀劃，獲勝的一方總是大膽應變、不拘常理變招，輸掉的一方多因頑固不化、凶循守舊。愚公移山，其執著精神雖然可嘉，但如果能夠變通一下，另選一處作為住宅，不知要省去多少子孫的辛占；西楚霸王項羽烏江自刎，雖然霸氣不減，但如果能夠變通一下，過江重整一河，不知歷史又要寫出多少豪情。生活像一條長河，當“山窮水盡”時，我們隨機應變，另闢蹊徑，於是出現了“柳暗花明”；當“失之東隅”時，我們通權達變，旁敲側擊，於是“得之桑榆”；當“窮途末路”時，我們臨機應變，以退為進，於是“回頭是岸”。所以，變通，是一種美麗，也是一種人牛的境界。靈活應變，才能路路暢通。愚直的人固執持守，不撞南牆不回頭，甚至撞了南牆也不回頭；而聰明的人總是讓自己從陳舊的觀念裡走出來，他們深知變通的能量，懂得轉變一以貫之的規則去實現自我突破，創造自己的輝煌。當兵臨城下，諸葛孔明輕撫三尺瑤琴，一人鎮退千軍萬馬，沒有一個“變幻莫測”，如何能夠降服得了機智狡詐的司馬懿？婦人練兵，孫武靳寵妃、立軍威，娘子絕非烏合之眾，沒有一個“機變為用”，如何能夠讓“花容月貌”言聽計從？歷史向我們證明了變通的高明，大自然也向我們展示了變通的奧妙。“流水不腐，戶樞不蠹”，“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，誰願意享受一潭死水的人生呢？當今時代，變化無處不在，今天的陽光大道，到了明天也許就要變成獨木橋；現在能獨佔鰲頭，到了明天也許就被掃地出門。如果我們還故步自封、安於現狀，哀歎著“不是我沒能耐，只是世界變化快”，那麼還有什麼比這更可悲的呢？懂得變通，是我們通向成功的重要條件；懂得變通，能使我們少走彎路，在困境中尋求到優選的解決方法。

本書從真愛、品質、信念、習慣、求職、交友、金錢等方面全面系統地總結了猶太人家庭教育的智慧精髓，沒有泛泛的理論論述，而是從頭到尾都由引人入勝的有關猶太人的故事所組成，故事所要表達的思想直接、鮮明地體現了猶太人獨特的家庭教育理念。

本書精選了全球「銷售之冠」喬·吉拉德、日本「推銷之神」原一平、20世紀「推銷宗師」法蘭克·貝特格等世界頂尖級的推銷大師的推銷經驗、人生智慧和成功之道。