張欣

本書以康有為今文經學思想為研究對象，將康有為重新詮釋經學的思想與實踐置於晚清“三千年未有之大變局”的歷史語境之中，以《新學偽經考》和《孔子改制考》為切入點，系統梳理了康有為今文經學思想產生的時代背景和學術淵源、以“三世說”和“托古改制”為核心的經學理論體系，以及在此基礎上提出的一系列政治變革理論，嘗試還原出康有為今文經學思想在近代中國社會變局中的意義與價值，有助於深化對康有為思想的研究，為進一步理解近代今文經學獨特的思想特質和內在的演化邏輯提供一個可行視角。

在先秦思想場域中，有關先民們飲食生活的話語是非常重要的一端。從美學角度，本書梳理了先秦飲食審美意識由生理而心理、由外而內，審美趣味與文化規範並存，以及由文化而審美轉化的發展過程。本書雖然是以先秦飲食審美的專題實證研究，但是不局限於就事論事，而是努力通過這一專題性實證研究，總結出中華早期飲食活動從感性審美實踐到理性審美觀念，乃至以飲食審美為基礎，整個中華早期審美意識從形式審美到心理情感、從生理快感到

環境污染是當前的熱點問題，它不是孤立的事件，而是與長期以來我國經濟發展的制度安排密切相關。改革開放以來，中國財政體制由計劃經濟下的高度集中、統收統支過渡到逐步分權的財政包乾管理體制，1994年又開展了分稅制財政體制改革。這一方面有效調動了地方政府競爭性發展經濟的積極性，另一方面也導致其對環境公共品投入不足以及對地方環境監管缺位。環境污染嚴重、生態系統退化等問題的嚴峻形勢，已經成為實現可持續發展和全面建成小康社會道路上不可回避的現實障礙。基於此，本書首先立足我國財政體制改革的歷程和環境污染的現實，考察國外經濟發展過程中環境污染的歷程，從財政支出、中央轉移支付以及產業結構等三個角度分析財政體制改革與環境污染的內在聯繫。其次，建立面板數據模型驗證財政體制改革對環境污染的影響渠道。實證研究發現，第一，財政分權程度越高，環境污染越嚴重。第二，環境治理支出、中央政府轉移支付、高污染產業占比均從一定程度上充當了財政體制改革對環境污染的中介機制。第三，三個中介機制對 “三廢”的影響程度不同。最後，結合實證研究結果，借鑒國外環境治理經驗，對我國深化財政體制改革、加強環境污染治理提出優化建議。

《醫事法原理》內容包括：生命的標準、生命的價值與質量控制、生命倫理原則、輔助生育、克隆人問題、胚胎干細胞研究、死亡、生死的界分、死亡的標準、腦死亡、死亡權、生死觀與死亡哲學、安樂死、臨終關懷、自殺、健康、健康的界定……