《世界·文本·批評家》是薩義德十二年內寫成的論文結集，也是他早期的一部聞名遐邇的著作，共計十二章，內容十分廣泛，對文本與文化批評理論進行了全面的闡釋，標志著當代文學理論繼結構主義和解構主義之后的新發展。他的理論對福柯和德里達的有關理論均有所借鑒：用德里達的延異理論提出作為自由游戲的雜交文化理論；用福柯的知識與權力關系理論、權力與反抗關系理論來剖析東方學，揭示東方學的實質是東方主義、文化霸權主義或霸

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從奧斯陸到伊拉克及路線圖（簡體書）

出版日：2009/09/01 作者：(美)愛德華‧W.薩義德 出版社：北京三聯 裝訂：平裝

薩義德的最后一部政論隨筆集。引領我們經歷了奧斯陸協定的失敗到美軍入侵伊拉克的過程。作者將奧斯陸協定描述成“惡意的草率”導致某種“快餐和平”，慷慨激昂地反對伊拉克戰爭。“這些犀利的隨筆，透過一個具有非凡理解力、同情心、洞察力和淵博知識的頭腦，折射出恐怖年代的現實。”

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文化與帝國主義（簡體書）

出版日：2003/10/01 作者：(美)愛德華‧W.薩義德 出版社：北京三聯 裝訂：平裝

這是薩伊德繼《東方學》之后最重要同時也是最復雜的著作，有人用拉什迪的小說來做比喻，說假如《東方學》是薩伊德的《午夜的孩子》，那么《文化與帝國主義》就是他的《撒旦的詩篇》。與《東方學》基本上不處理文學文本形成鮮明對比的是，《文化與帝國主義》的問題意識建立在這樣一個更深入的追問上的：“小說寫作和抒情詩……是怎樣參與東方主義中的普遍存在的帝國主義世界觀的構造的？”由此生發的對“小說與帝國”關系的討論，不

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