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毓老師講《易經》 卷二:屯蒙需訟
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出版日:2021/03/01 作者:愛新覺羅毓鋆-講述; 林世奇-整理  出版社:奉元  裝訂:平裝
愛新覺羅毓鑒老師於夏曆辛卯二月十六日(二〇一一年三月二十日)仙逝之後,弟子們承遵遺訓,成立中華奉元學會,賡續奉元書院講學,傳承毓老師遺志,針贬當代,「以夏學奧質,尋拯世真文」 。近代中國國勢衰落,究其原因,主要是受帝國主義者的侵略。鴉片戰爭、英法聯軍、甲午戰爭、八國聯軍、日本侵華戰爭等接踵而來,割地賠款,生靈塗炭。國人為抵抗侵略,復興中華,發奮圖強,起先是曾國藩、李鴻章、張之洞等的自強運動,繼而光
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毓老師講《詩經: 周南、召南》
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出版日:2025/04/01 作者:愛新覺羅毓鋆講述; 陳絅整理  出版社:奉元  裝訂:平裝
一、《詩經》分《風》《雅》《頌》三部分。 《風》有十五國風,共一百六十篇。 《雅》有《大雅》三十一篇、《小雅》七十四篇。 《頌》有《周頌》三十一篇、《魯頌》四篇、《商頌》五篇。 共計三百零五篇,故又稱《詩三百》。二、《國風》以「二南」為首,《周南》十一首,《召南》十四首,稱「正風」。三、毓老師在黌舍講授《詩經》,以「二南」為主,本書依作者所聞整理而成,採用教本為朱熹《詩經集傳》。
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毓老師講《尚書》: 堯典、舜典、皋陶謨、甘誓、湯誓、洪範、立政、秦誓
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出版日:2025/08/01 作者:愛新覺羅毓鋆-講述; 陳絅-整理  出版社:奉元  裝訂:平裝
凡例一、《尚書》分今古文。 毓老師在天德黌舍選講《尚書》,以今文經為主,採用教本為曾運乾《尚書正讀》,並參考《復性書院講錄》等書。二、本書據毓老師在黌舍選講之篇章,初步整理而成。三、為助大眾深入閱讀,文中有關背景及說明,以明體呈現;參考相關數據、著作者,略交代出處。如有疏漏、訛誤之處,敬請不吝指正。
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奉元語要(壹)
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出版日:2018/11/01 作者:愛新覺羅毓鋆-講述; 奉元出版編輯委員會-選編  出版社:奉元  裝訂:平裝
愛新覺羅毓鋆老師生當亂世,以天潢貴冑之身,避秦海外孤島之地。冒白色恐怖之險,創辦「天德黌舍」,講授經、子、史書,願上天以好生之德護佑不絕如縷之華夏聖學。解嚴後,氣象轉新,生生見息,又改「天德黌舍」為「奉元書院」,「元」即「生生」也。開塾講學逾半世紀,桃李芳菲滿天下。其講學要旨在「以夏學奧質,尋拯世真文」,強調「活的學問」,讀書以增長智慧,以經世致用;要能活學活用,不會用就不算真懂。是以課堂之間,每
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奉元語要(貳)
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出版日:2019/03/16 作者:愛新覺羅毓鋆-講述; 奉元出版編輯委員會-選編  出版社:奉元  裝訂:平裝
愛新覺羅毓鋆老師生當亂世,以天潢貴冑之身,避秦海外孤島之地。冒白色恐怖之險,創辦「天德黌舍」,講授經、子、史書,願上天以好生之德護佑不絕如縷之華夏聖學。解嚴後,氣象轉新,生生見息,又改「天德黌舍」為「奉元書院」,「元」即「生生」也。開塾講學逾半世紀,桃李芳菲滿天下。其講學要旨在「以夏學奧質,尋拯世真文」,強調「活的學問」,讀書以增長智慧,以經世致用;要能活學活用,不會用就不算真懂。是以課堂之間,每
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毓老師講《大學》
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出版日:2022/07/01 作者:愛新覺羅毓鋆-講述; 林世奇筆錄-整理  出版社:奉元  裝訂:平裝
本書《大學》本文依沈知方先生主稿,蔣伯潛先生廣解之《大學新解》(原署香啓明書局出版)是老師授課所使用的課本。二、為使閱讀時清晰分明,經文與老師講述內容以不同字體呈現:(一) 書中《大學》原文以仿宋體呈現。(二) 老師講述內容以明體字呈現。(三) 朱熹注以楷體呈現。(四) 筆者所作補注、語譯、廣解則以黑體呈現,解說中重點字句則以楷體呈現。庚子(二〇二二年)三月一曰
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奉元語要(伍)
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出版日:2020/09/01 作者:愛新覺羅毓鋆-講述; 奉元出版編輯委員會-選編  出版社:奉元  裝訂:平裝
先師愛新覺羅毓鑒生當亂世,以天潢貴胄之身,避秦海外孤島之地。冒白色恐怖之險,創辦「天德黌舍」,講授經、子、史書,願上天以好生之德護佑不絕如縷之華夏聖學。解嚴後,氣象轉新,生生見息,又改「天德黌舍」為「奉元書院」,「元」即「生生」也。開塾講學逾一甲子,桃李芳菲滿天下。
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毓老師講《中庸》第二部
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出版日:2024/08/01 作者:愛新覺羅毓鋆-講述; 林世奇筆錄-整理  出版社:奉元  裝訂:平裝
院訓博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。有弗學,學之弗能弗措也;有弗問,問之弗知弗措也;有弗思,思之弗得弗措也;有弗辨,辨之弗明弗措也;有弗行,行之弗篤弗措也。人一能之,己百之。人十能之,己千之。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強。
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奉元語要(參)
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出版日:2019/08/01 作者:愛新覺羅毓鋆講述; 奉元出版編輯委員會選編  出版社:奉元  裝訂:平裝
愛新覺羅毓鋆老師生當亂世,以天潢貴冑之身,避秦海外孤島之地。冒白色恐怖之險,創辦「天德黌舍」,講授經、子、史書,願上天以好生之德護佑不絕如縷之華夏聖學。解嚴後,氣象轉新,生生見息,又改「天德黌舍」為「奉元書院」,「元」即「生生」也。開塾講學逾半世紀,桃李芳菲滿天下。 其講學要旨在「以夏學奧質,尋拯世真文」,強調「活的學問」,讀書以增長智慧,以經世致用;要能活學活用,不會用就不算真懂。是以課堂之間
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奉元語要(肆)
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出版日:2020/03/01 作者:愛新覺羅毓鋆講述; 奉元出版編輯委員會選編  出版社:奉元  裝訂:平裝
愛新覺羅毓鋆老師生當亂世,以天潢貴冑之身,避秦海外孤島之地。冒白色恐怖之險,創辦「天德黌舍」,講授經、子、史書,願上天以好生之德護佑不絕如縷之華夏聖學。解嚴後,氣象轉新,生生見息,又改「天德黌舍」為「奉元書院」,「元」即「生生」也。開塾講學逾半世紀,桃李芳菲滿天下。其講學要旨在「以夏學奧質,尋拯世真文」,強調「活的學問」,讀書以增長智慧,以經世致用;要能活學活用,不會用就不算真懂。是以課堂之間,每
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