李念祖

詩詞，是心靈的音符青花，是瓷器的水墨白地青花，間裝五色，為今古之冠。──明．沈德符作者以深厚的文化底蘊，帶領讀者走入詩詞與瓷藝交織的璀璨世界，解讀各式不同青花瓷的紋飾和造型。其中有貫穿古今的典故、東西文化的交會、伊斯蘭樣式的影響、歷史源流的演變，詩詞故事的敘說、獻禮祭祀的用器、佛教寶相花紋的隱喻、密教梵文的種子字、《易經》的天地之數等，埋藏其中的深意不一而足，值得細細品味思索。在逐步的推敲琢磨中，漸漸領略青花的詩意、藝術與風采，滿目繽紛而美不勝收。《青花宴》以詩意的筆觸賞析青花瓷的風華，六章如六道風景，各自鋪陳稀世珍品、瑞獸花鳥、歲月流光，串聯古詩意境與瓷器紋飾，讓讀者在閱讀中與千年前的工匠與詩人對話。這不僅是一本談青花瓷的書，更是一場穿越時間的文化盛宴。Step into a luminous world where poetry meets porcelain. This elegant volume invites readers on a lyrical journey through the Ming dynasty's finest blue and white ceramics—each chapter titled after a classical Chinese poem and interpreted through the lens of verse.With refined scholarship and poetic sensitivity, the author unveils how the spirit of ancient poems echoes in the form, motif, and glaze of porcelain masterpieces. A banquet of beauty and meaning awaits—where every vessel tells a story, and every poem reveals a hidden glaze of time.【本書特色】◎瓷器的收藏，作者認為不僅在於鑑識是否為到代的真品，還在於藝術上是否有可取之處、是否在器用之外別具詩意。一如徐悲鴻所言：「寧買假而似真，不買真而似假。」因此，更值得品味的，是青花瓷上展現的意境與祕境，此即本書意旨所在，這是一本市

有了憲法、有了民主，不保證能樹立法治文化。除非我們深刻理解：法最根本之用是約束權力，這本書就是理解的開始。經歷四十餘年法律生涯，李念祖律師暫擱繁務，重新追尋法的東西演變史。理解東西方看「法」為何不同，就是一趟人權思辨之旅。★陳長文、李復甸、張大春 推薦★☛ 人民的權利是誰給予的？☛ 「契約」是不是「法」？☛ 什麼是民主國家的核心觀念？☛ 法律之前人人平等的真義是什麼？☛ 憲法有制裁嗎？☛ 程序正義會影響實體正義嗎？本書匯通西東、貫穿古今，闡釋東、西方「法」的起源與演變，將法律上的重要觀念透澈解析，歸結出民主法治國家的根本要素。李念祖律師彙整鑽研法學數十年見聞之力作，引導我們重新審視法律在社會中的真正角色。這是一份最明晰、引人入勝的指南，獻給所有渴望理解法治真諦，保障自身權利的你我。⚑ 第一部「法治東西談」──從西方權利觀念的起源，到華人社會的司法發展首先，本書帶你回到西方制憲的源頭，從法官審判殺人案的思考題，點出「推定無罪」、「證據責任」等重要概念。你將見證《大憲章》如何抑制王權，確立人民的自由與財產權利；黑石爵士《英格蘭法釋義》如何系統闡述人權觀念；以及《權利清單》如何保障人民的權利。更精彩的是，本書闡述美國司法發展的里程碑：從「馬布里訴麥迪遜案」（Marbury v. Madison）如何確立司法審查權，到權力分立對保障人權的重要性。檢視美國奴隸制、種族隔離的相關判決可知，即使司法曾有過錯誤判決，也能透過翻案、自我修正，推動社會進步。漢字「法」的起源，竟與「刑」密不可分？本書追溯中文「法」字的演變，揭示傳統「王法」對君王的順從，以及「王子犯法與庶民同罪」背後的不平等。你將了解，華人傳統社會重視禮教秩序背後的文化根源，以及為何長期缺乏保障私權的民法典。清末，華人社會開始引進西方法律觀念，修法廢除酷刑與奴隸制。從強調皇權的《欽定憲法大綱》，到確立主權在民、保障人民基本權利的《中華民國憲法》之間的艱難轉變，反映華人司法觀念的重大變革。⚑ 第二部「當代司法觀」──當東方思維遇上西方權利觀念、現代司法的五大關鍵特色當西方權利概念與東方傳統思想碰撞，會激盪出怎樣的火花？華人「家天下」與「定於一尊」的傳統觀念如何阻礙權力分立？「民本」與「民主」的本質差異？傳統「大法」與現代憲法在約束對象上，有哪些根本不同？本書以十二個核心問題，深入剖析東方思維與西方權利觀念、法治文化的巨大差

大航海時代，東西方瓷器貿易下， 一批明朝官窯青花瓷，疑似透過太監高寀私售給荷蘭東印度公司， 似乎存在卻不見記載的瓷器，究竟下落何方？ 隱藏在十七世紀靜物畫下的十字架螃蟹與拉丁文密碼， 揭開塵封四百年的寶藏秘密…… 大航海時代真實的歷史人物，留下未解的謎團與線索── ◆卜彌格╱波蘭籍的耶穌會神父 ◆陳安德╱南明朝廷保護卜彌格向教廷求援的游擊將軍 ◆艾薩克．樂梅爾╱荷蘭東印度公司的董事和最大股東 ◆馬克西米利安．樂梅爾╱荷蘭東印度公司第七任台灣長官 ◆韋麻郎╱首登澎湖的荷蘭東印度公司艦隊司令 ◆高　寀╱明朝萬曆年收受韋麻郎賄賂的太監 ◆林　玉╱中荷貿易的通譯 交織出一段從海南島、荷蘭、法國、景德鎮，到澎湖群島…… 跨海追尋失蹤四百年的「船貨迷蹤」故事。 一六○四年，荷蘭東印度公司韋麻郎率領的船隊來到台灣海峽，在澎湖登陸，並派人和明朝福建地方政府交涉，以三萬兩白銀賄賂太監高寀，希望進行貿易通商，但請求遭到拒絕。韋麻郎叩關失敗下，於當年十二月離開澎湖，此行是否做成什麼生意？史無明確記載。但韋麻郎送出的賄款，史籍文獻的記載有所出入，有高達一萬兩白銀的用途不明。 一六四四年，中國局勢發生了驚天動地的變化，滿清入關，明朝亡國。荷蘭東印度公司第七任台灣長官馬克西米利安．樂梅爾卸任，卻整整拖了半年以上不肯離開，一六四七年才回到荷蘭，奇怪的是他沒待多久，突然又在一六五○年匆匆前往巴達維亞，此後行蹤成謎，生死未卜。他再度趕往東方跟不願離開台灣的原因，皆無人知曉。 四百年後，海上絲路沿線的海底沉船遺物，成為海底尋寶獵人的目標。法國國際刑警為追查一件造型奇特的海撈瓷──「青花倭角瓶」，跨海尋求深圳警方派員協助。同時，荷蘭萊頓大學博士又是景德鎮李窯傳人的李聿，接下罹患腦部腫瘤的荷蘭恩師所委託的「船貨迷蹤」案，從十七世紀荷蘭黃金時期的靜物畫中發現新線索，畫中所繪插了一束百合的青花瓷，正是韋麻郎寫給艾薩克．樂梅爾信中所提到的青花倭角瓶，且畫底還隱藏了一隻生於南海的十字架螃蟹，以及八十一個字母方陣的拉丁文密碼。 這些線索又指向了與南明朝廷關係匪淺的耶穌會神父卜彌格，跟他所繪的十字蟹以及海南島黎族人的十字蟹紋身是否有關？保護他的將軍陳安德為何不知去向？這批價值連城的寶藏又為何牽涉到鄭成功和南明朝廷「反清復明」的計畫？「船貨迷蹤」的秘密，逐漸透出一線曙光…… ◎書中歷史人物皆為真實存在，相關事蹟也記載於

本書是一本文集，一本或許應該歸類於憲政史範疇的文集。「人國之禮」，則是作者試圖藉用中文原生語言表達「憲法」的詞彙。 雖然臺灣原來似乎不是憲政發展的沃土，但是誕生時即不為人看好的憲法法典畢竟產生了作用，而且頗具前景；或可引人深思，傳統的思想未必盡是阻力，一無是處；西方傳來的典章制度，亦未必盡是只有抄襲模仿，而無自然生成的部分。中華民國憲法橫跨地域與制度變遷的背後，既然同時埋藏著傳統思想與舶來憲政文

案例憲法，是憲法教科書的另一種型態嘗試。如何實踐憲法所欲提供的人權保障，則是統一貫串本書的中心思想。法律是實用之學，憲法亦不能例外。與其他法律學門相比，憲法學更殷切地需要尋找落實人權保障抽象規範的有效方法，憲法解釋則是驗證憲法實用價值的最佳紀錄與佐證。一個一個詮釋憲法精義的案件，累積集合起來的憲法圖像，就是真正具有生命力的憲法。本書透過憲法案例，拼集出司法殿堂中由真人真事交織而成的憲法圖像，對於憲

案例憲法，是憲法教科書的另一種型態嘗試。如何實踐憲法所欲提供的人權保障，則是統一貫串本書的中心思想。法律是實用之學，憲法亦不能例外。與其他法律學門相比，憲法學更殷切地需要尋找落實人權保障抽象規範的有效方法，憲法解釋則是驗證憲法實用價值的最佳紀錄與佐證。一個一個詮釋憲法精義的案件，累積集合起來的憲法圖像，就是真正具有生命力的憲法。本書透過憲法案例，拼集出司法殿堂中由真人真事交織而成的憲法圖像，對

案例憲法，是憲法教科書的另一種型態嘗試。如何實踐憲法所欲提供的人權保障，則是統一貫串本書的中心思想。法律是實用之學，憲法亦不能例外。與其他法律學門相比，憲法學更殷切地需要尋找落實人權保障抽象規範的有效方法，憲法解釋則是驗證憲法實用價值的最佳紀錄與佐證。一個一個詮釋憲法精義的案件，累積集合起來的憲法圖像，就是真正具有生命力的憲法。本書透過憲法案例，拼集出司法殿堂中由真人真事交織而成的憲法圖像，對於憲

案例憲法，是憲法教科書的另一種型態嘗試。如何實踐憲法所欲提供的人權保障，則是統一貫串本書的中心思想。法律是實用之學，憲法亦不能例外。與其他法律學門相比，憲法學更殷切地需要尋找落實人權保障抽象規範的有效方法，憲法解釋則是驗證憲法實用價值的最佳紀錄與佐證。一個一個詮釋憲法精義的案件，累積集合起來的憲法圖像，就是真正具有生命力的憲法。本書透過憲法案例，拼集出司法殿堂中由真人真事交織而成的憲法圖像，對於憲

詩詞，是心靈的音符 青花，是瓷器的水墨 白地青花，間裝五色，為今古之冠。 ──明．沈德符 作者以深厚的文化底蘊，帶領讀者走入詩詞與瓷藝交織的璀璨世界，解讀各式不同青花瓷的紋飾和造型。其中有貫穿古今的典故、東西文化的交會、伊斯蘭樣式的影響、歷史源流的演變，詩詞故事的敘說、獻禮祭祀的用器、佛教寶相花紋的隱喻、密教梵文的種子字、《易經》的天地之數等，埋藏其中的深意不一而足，值得細細品味思索。在逐步的推敲琢磨中，漸漸領略青花的詩意、藝術與風采，滿目繽紛而美不勝收。 《青花宴》以詩意的筆觸賞析青花瓷的風華，六章如六道風景，各自鋪陳稀世珍品、瑞獸花鳥、歲月流光，串聯古詩意境與瓷器紋飾，讓讀者在閱讀中與千年前的工匠與詩人對話。這不僅是一本談青花瓷的書，更是一場穿越時間的文化盛宴。 Step into a luminous world where poetry meets porcelain. This elegant volume invites readers on a lyrical journey through the Ming dynasty`s finest blue and white ceramics—each chapter titled after a classical Chinese poem and interpreted through the lens of verse. With refined scholarship and poetic sensitivity, the author unveils how the spirit of ancient poems echoes in the form, motif, and glaze of porcelain masterpieces. A banquet of beauty and meaning awaits—where every vessel tells a story, and every poem reveals a hidden glaze of time. 本書特色 ◎瓷器的收藏，作者認為不僅在於鑑識是否為到代的真品，還在於藝術上是否有可取之處、是否在器用之外別具詩意。一如徐悲鴻所言：「寧買假而似真，不買真而似假。」因此，更值得品味的，是青花瓷上展現的意境

⚑ 第一部「法治東西談」── 從西方權利觀念的起源，到華人社會的司法發展 首先，本書帶你回到西方制憲的源頭，從法官審判殺人案的思考題，點出「推定無罪」、「證據責任」等重要概念。你將見證《大憲章》如何抑制王權，確立人民的自由與財產權利；黑石爵士《英格蘭法釋義》如何系統闡述人權觀念；以及《權利清單》如何保障人民的權利。 更精彩的是，本書闡述美國司法發展的里程碑：從「馬布里訴麥迪遜案」（Marbury v. Madison）如何確立司法審查權，到權力分立對保障人權的重要性。檢視美國奴隸制、種族隔離的相關判決可知，即使司法曾有過錯誤判決，也能透過翻案、自我修正，推動社會進步。 漢字「法」的起源，竟與「刑」密不可分？本書追溯中文「法」字的演變，揭示傳統「王法」對君王的順從，以及「王子犯法與庶民同罪」背後的不平等。你將了解，華人傳統社會重視禮教秩序背後的文化根源，以及為何長期缺乏保障私權的民法典。 清末，華人社會開始引進西方法律觀念，修法廢除酷刑與奴隸制。從強調皇權的《欽定憲法大綱》，到確立主權在民、保障人民基本權利的《中華民國憲法》之間的艱難轉變，反映華人司法觀念的重大變革。 ⚑ 第二部「當代司法觀」── 當東方思維遇上西方權利觀念、現代司法的五大關鍵特色 當西方權利概念與東方傳統思想碰撞，會激盪出怎樣的火花？華人「家天下」與「定於一尊」的傳統觀念如何阻礙權力分立？「民本」與「民主」的本質差異？傳統「大法」與現代憲法在約束對象上，有哪些根本不同？ 本書以十二個核心問題，深入剖析東方思維與西方權利觀念、法治文化的巨大差異，帶你重新認識「權利」的真正意涵，甚至會挑戰你現有的法律觀念。 為什麼法官的職能不能被行政或立法部門取代？司法判決為何只拘束個案當事人？司法為何是「被動」的？其背後的深意是什麼？法官終身職的保障有何重要性？國民法官制度的引入，將如何提升司法透明度？書中透過當代司法的五個獨特面向，為你一一解答。 司法究竟是人民的「父母」，還是為人民服務的「僕從」？本書再次對比華人傳統與當代的司法觀念，強調當代法治的關鍵在於「馭王而非馭民」，應建立制衡權力的制度，保障人民權利。 這不僅是全書內容的總結，更是對每一位公民的警醒：唯有正確認識當代司法，才能真正捍衛屬於我們的基本權利。 本書特色 1. 揭示現代法治文化的關鍵在於「馭王」而非「馭民」，強調對掌權者的有

大航海時代，東西方瓷器貿易下， 一批明朝官窯青花瓷，疑似透過太監高寀私售給荷蘭東印度公司， 似乎存在卻不見記載的瓷器，究竟下落何方？ 隱藏在十七世紀靜物畫下的十字架螃蟹與拉丁文密碼， 揭開塵封四百年的寶藏秘密…… 大航海時代真實的歷史人物，留下未解的謎團與線索── ◆卜彌格／波蘭籍的耶穌會神父 ◆陳安德／南明朝廷保護卜彌格向教廷求援的游擊將軍 ◆艾薩克．樂梅爾／荷蘭東印度公司的董事和最大股東 ◆馬克西米利安．樂梅爾／荷蘭東印度公司第七任台灣長官 ◆韋麻郎／首登澎湖的荷蘭東印度公司艦隊司令 ◆高　寀／明朝萬曆年收受韋麻郎賄賂的太監 ◆林　玉／中荷貿易的通譯 交織出一段從海南島、荷蘭、法國、景德鎮，到澎湖群島…… 跨海追尋失蹤四百年的「船貨迷蹤」故事。 一六○四年，荷蘭東印度公司韋麻郎率領的船隊來到台灣海峽，在澎湖登陸，並派人和明朝福建地方政府交涉，以三萬兩白銀賄賂太監高寀，希望進行貿易通商，但請求遭到拒絕。韋麻郎叩關失敗下，於當年十二月離開澎湖，此行是否做成什麼生意？史無明確記載。但韋麻郎送出的賄款，史籍文獻的記載有所出入，有高達一萬兩白銀的用途不明。 一六四四年，中國局勢發生了驚天動地的變化，滿清入關，明朝亡國。荷蘭東印度公司第七任台灣長官馬克西米利安．樂梅爾卸任，卻整整拖了半年以上不肯離開，一六四七年才回到荷蘭，奇怪的是他沒待多久，突然又在一六五○年匆匆前往巴達維亞，此後行蹤成謎，生死未卜。他再度趕往東方跟不願離開台灣的原因，皆無人知曉。 四百年後，海上絲路沿線的海底沉船遺物，成為海底尋寶獵人的目標。法國國際刑警為追查一件造型奇特的海撈瓷──「青花倭角瓶」，跨海尋求深圳警方派員協助。同時，荷蘭萊頓大學博士又是景德鎮李窯傳人的李聿，接下罹患腦部腫瘤的荷蘭恩師所委託的「船貨迷蹤」案，從十七世紀荷蘭黃金時期的靜物畫中發現新線索，畫中所繪插了一束百合的青花瓷，正是韋麻郎寫給艾薩克．樂梅爾信中所提到的青花倭角瓶，且畫底還隱藏了一隻生於南海的十字架螃蟹，以及八十一個字母方陣的拉丁文密碼。 這些線索又指向了與南明朝廷關係匪淺的耶穌會神父卜彌格，跟他所繪的十字蟹以及海南島黎族人的十字蟹紋身是否有關？保護他的將軍陳安德為何不知去向？這批價值連城的寶藏又為何牽涉到鄭成功和南明朝廷「反清復明」的計畫？「船貨迷蹤」的秘密，逐漸透出一線曙光…… 封面圖片 「青花獸面耳牽

尋瓷訪酒詩帶路，琳瑯滿目大觀園酒中有千秋，壺中有歲月，詩中有真情飲天地醇醪，澆胸中壘塊 作者將其珍藏多年的古今酒器及各地好酒三百多件，依照器形、釉色、紋飾分門別類，並引古詩為題，量身打造出一片瓷中有酒，酒中有詩，覽之悅目，飲之醺然的有機園地，套句他的話，真可謂「尋瓷訪酒詩帶路，琳瑯滿目大觀園。」書中之酒皆為瓷瓶，酒器亦復如是。這些他費盡心力從台灣、金門、馬祖、港澳、大陸，乃至於琉球、日本、韓國、法

尋瓷訪酒詩帶路，琳瑯滿目大觀園 酒中有千秋，壺中有歲月，詩中有真情 飲天地醇醪，澆胸中壘塊 作者將其珍藏多年的古今酒器及各地好酒三百多件，依照器形、釉色、紋飾分門別類，並引古詩為題，量身打造出一片瓷中有酒，酒中有詩，覽之悅目，飲之醺然的有機園地，套句他的話，真可謂「尋瓷訪酒詩帶路，琳瑯滿目大觀園。」 書中之酒皆為瓷瓶，酒器亦復如是。這些他費盡心力從台灣、金門、馬祖、港澳、大陸，乃至於琉球、日本、韓國、法蘭西等地所蒐羅的陳年佳釀及古今酒器，有青花、粉彩、鬥彩、琺瑯彩，以及褐釉、黑釉、白釉、祭紅、祭藍、天青、粉青等單色釉瓷器，觀之如行山陰道，五彩繽紛，令人目不暇給。而各式酒器上的圖繪紋飾，包括傳統的花卉草蟲、鳥魚禽獸、山水美景，乃至於幾何紋飾及歷史人物故事等，經他巧手點撥，立刻形象鮮明地躍然紙上，述說著一篇又一篇精彩的人生故事。創意慧眼並佳器美酒聚於一堂，實為難得之心靈饗宴。 本書特色 ◎作者收藏古董青花瓷，以及台灣、大陸、港澳、日本、韓國、法國等各地的酒器多年，而這些酒器的設計都其來有自，皆可找到相對應的古董瓷瓶樣式、花樣或彩繪。這些古董有些是作者所藏、有些也可以在兩岸故宮看到。作者以酒會瓷，再以詩酌文，形成詩、瓷、酒三者交會的篇章，費時三年而成。 ◎書中共計80篇文章，分成十大段落，以詩詞為題，依序道出詩瓷酒的故事。每篇文章皆有作者珍藏多年的三至四款酒器和瓷器，有些收藏甚至在市面上極為難得一見。 名人推薦 孫大川（監察院副院長）專文推薦 邱燮友（前國立台灣師範大學國文系教授）專文推薦 成耆仁（前國立歷史博物館研究員）專文推薦 書評 ◆動員經、史、子、集來談酒，李念祖先生的新書當然是「醉翁之意不在酒」。──孫大川（監察院副院長） ◆觀酒器則瓶瓶嫵媚，壺壺動人；論詩文則旁徵博引，趣味盎然。既有詩有酒，復有情有味，佳釀佳作，覽之實人生一樂也。──邱燮友（前國立台灣師範大學國文系教授） ◆引詩談酒，藉酒賞瓷，在酒器內植入文學基因，釀造出詩瓷酒渾然一體的香醪美醞。──成耆仁（前國立歷史博物館研究員）

本書為作者近年研究司法應如何實踐憲法意旨之專著系列的第二本文集，作者從事公法，特別是憲法訴訟歷25年，也在母校台灣大學及東吳大學中常年講授憲法及人權保障課程。本書行文分別從司法審判與權力分立以及司法審查與人權正義兩方面入手，觀察憲法在司法活動中是否及如何實及達成其人權正義保障者的目的。其中亦包括作者歷來應司法院之邀，為憲法解釋案件舉行憲法法庭言詞辯論或調查說明會所提出的法律意見，呈現了若干與大法官

《千手觀音：金牒的祕密》聚焦於一本古代的黃金經書，作者根據佛教相關文獻的記載，一步步抽絲剝繭，循線查訪，最終不但找到了那本由金箔打造的經書，進而破解了千手觀音和準提菩薩真言的密碼，還意外的披露了韓國歷史上一段不為人知的王朝祕辛，以及古代一位新羅高僧絕望的愛情故事。所謂「法不孤起，必有因緣。」《千手觀音：失落的畫像》沒有說完的故事，將在《金牒的祕密》一書中逐一揭曉。

《千手觀音(失落的畫像)》根據真實文物和史料，以小說筆法描述一段古今交錯的神奇故事。書中這幅源自唐代尉遲乙僧絕世畫作的千手觀音唐卡與一般常見的菩薩造像全然不同，唯一的線索是典藏于故宮的畫作《佚名宋人畫千手觀音像》。故事中的主角經歷了一段仿佛命運早已安排好的旅程，最終卻發現了佛教史與藝術史上不為人知的神秘世界。 二十世紀八十年代末期，李耀和修圓兩人在美國求學時相識，若干年後因為一幅法相神奇的千

一幅最精妙的千手觀音壁畫，繪於玄奘所建慈恩塔內，因塔崩成了千古之謎。一部不可思議又真實不虛的原創小說。一段跨越美國、秘魯、台灣、尼泊爾、雲南的追尋之旅。牽引出「萬行交雜，緣起集成」的故事。 「觀世音菩薩是眾生希望他是什麼，他就是什麼。」 ─聖嚴法師 唐高宗年間（西元650-660年），當時大唐帝國有三個人做了三件事。一人在長安建造一座佛塔，另一人在塔內畫了一幅菩薩的畫像，還有一人則翻譯了

搶搭二十一世紀黃金熱的首班列車解開黃金光燦奪目，令人趨之若鶩的魔力真相黃金自古以來就是人類財富與地位的象徵，亦是重要貿易交換的標準，遠自西元前六世紀埃及里底亞人已經知道使用琥珀金鑄造金幣，而中國春秋戰國時期的楚國所使用的「爰金」，則以切割金鈑的方式進行交易。世界歷史由希臘金幣、波斯金幣、安息金幣、貴霜金幣、薩珊金幣、印度金幣、拜占庭金幣、阿拉伯金幣…等串聯而成，各文化的代表人物如雅典娜女神、溼婆神

案例憲法，是憲法教科書的另一種型態嘗試。如何實踐憲法所欲提供 的人權保障，則是統一貫串本書的中心思想。法律是實用之學，憲法 亦不能例外。與其他法律學門相比，憲法學更殷切地需要尋找落實人 權保障抽象規範的有效方法，憲法解釋則是驗證憲法實用價值的最佳 紀錄與佐證。一個一個詮釋憲法精義的案件，累積集合起來的憲法圖 像，就是真正具有生命力的憲法。本書透過憲法案例，拼集出司法殿 堂中由真人真事交織而成的憲法

作者以其豐富的學養及人生閱歷，旁徵博引，談論古今茶器，不僅圖文並茂，字裡行間，更見新意。讀之正如書名，可以「注春啜香」。

案例憲法，是憲法教科書另一種型態的嘗試。如何實踐憲法所欲提供的人權保障，則是統一貫串本書的中心思想。法律是實用之學，憲法不能例外。與其他法律學門相比，憲法學更殷切地需要尋找落實人權保障抽象規範的有效方法，憲法解釋則是驗證憲法實用價值的最佳紀錄與佐證。一個一個詮釋憲法精義的案件，累積集合起來的憲法圖像，就是真正具有生命力的憲法。本書透過憲法案例，拼集出司法殿堂中由真人真事交織而成的憲法圖像，對於憲法

案例憲法，是憲法教科書的另一種型態嘗試。 如何實踐憲法所欲提供的人權保障，則是一貫串本書的中心思想。 法律是實用之學，憲法亦不能例外。 與其他法律學門相比，憲法學更殷切地需要尋找落實人權保障抽象規範的有效方法，憲法解釋則是驗證憲法實用價值的最佳紀錄與佐證。一個一個詮釋憲法精義的案件，累積集合起來的憲法圖像，就是真正具有生命力的憲法。 本書透過憲法案例，拼集出司法殿堂中由真人真事交織而成

誰是憲法所指定的司法者？憲法為什麼指定這樣的司法者？憲法欽定司法者應該如何報效憲法的託付？這本書嘗試提出問題，也嘗試提供解答，更希望說服司法者認清自己的憲法責任，或者鼓勵更多的法律人再司法體系中十建憲法對於司法者的託付。因為憲法缺乏司法者實踐其託付，不能達到保證人民權利的目的，也不能夠無愧於憲政主義的宗旨所在。

《茶顏醉色》內容簡介：茶能清心提神，酒能澆愁忘憂。烹茶時心境閑遠，怡然自得，“使人胸中蕩憂栗”;飲酒時超然物外，意興湍飛，“窮達盡為身外事”。所以唐朝詩人白居易說:“驅愁知酒力，破睡見茶功。”施肩吾說:“茶為滌煩子，酒為忘憂君。”而古今文人每在烹茶飲酒之時，談禪說理，吟詩屬文，不但藉此滌煩忘憂，會友聯誼，也調適得志失意的悲喜，抒發胸懷天下的抱負。更有趣的是，茶和酒經過千百年文人吟誦的加持催化，發酵

《小廣告，大歷史――民國報刊廣告選編》為圖集形式的正式出版物，圖配文平裝16開，約320頁。收錄首都圖書館藏民國報刊中各類廣告約300幅。民國時期是中國近現代史上半封建半殖民社會向新社會的過渡時期，是近代中國與世界接軌的轉型時期。民國時期的報刊文獻客觀真實地記錄了當時的政治時事、文化、經濟、社會生活、民俗風情等方面的情況，它是演繹民國歷史的最佳文本。 民國報刊廣告規模盛大，當時的報紙版面較多，大多數的版面都登載有廣告。民國時期的商業廣告形式多樣，除了報刊廣告，還有電影廣告、電臺廣告、飛機廣告、霓虹燈廣告等等，廣告的內容更是五花八門。包括了食品、飲料、醫藥、煙酒、日用品、化妝品、文化藝術、書刊資料、演出、老字號、住房出租出售、保險、律師事務、大樓招租、銀行業務、裝修裝飾材料等。同時，登載廣告的手法多樣，質量較高，達到了相當水平。本書使當代讀者通過廣告圖對民國歷史時期的經濟、商業、社會、人文的發展軌跡有所瞭解，同時也展示了民國時期老字號的發展歷史、本土廣告業從洋走出自己特色的過程，以及廣告圖所展現出的民國時期特殊藝術風格。該圖集的出版為今後進一步深層次的挖掘和開發館藏民國報刊資源奠定了基礎，同時它也是相關治學者的第一手資料。

案例憲法，是憲法教科書的另一種型態嘗試。如何實踐憲法所欲提供的人權保障，則是統一貫串本書的中心思想。法律是實用之學，憲法亦不能例外。與其他法律學門相比，憲法學更殷切地需要尋找落實人權保障抽象規範的有效方法，憲法解釋則是驗證憲法實用價值的最佳紀錄與佐證。一個一個詮釋憲法精義的案件，累積集合起來的憲法圖像，就是真正具有生命力的憲法。本書透過憲法案例，拼集出司法殿堂中由真人真事交織而成的憲法圖像，對於憲

本書所有陶瓷茶器酒器，共五十多件，皆由作者收藏。每件器物按原物大小精心繪製。求真之外，圖樣鮮活躍然紙上，兼有賞玩器物與賞圖之雙重美感體驗。　當驅愁破睡，滌煩忘憂的美酒香茶，注入詩盞詞瓢之際，茶已非茶，酒亦非酒。當烹茶煮酒的茶壺酒瓶寫入圖畫之時，茶離塵世，酒入醉鄉，「不住聲香味觸法」，只見靜觀自得，雋永怡人的「茶顏醉色」。 茶能清心提神，酒能澆愁忘憂。烹茶時心境閒遠，怡然自得，「使人胸中蕩憂慄」；

青花祕境：卜華志∞青花異想世界，內容包含： ‧絲路‧供養‧追香‧星戰‧煉‧生之卵‧慾燄‧瓶花‧蛻變……等

本書以仲裁法的內容為經，各國仲裁制度新思潮為緯，作有系統的比較分析與整理，理論與實務並重。

《台灣人權學刊》於2011年創刊後，即十分關注台灣引進國際人權公約的發展，多次邀請學界與人權團體代表撰文，為相關經過提供第一手的觀察與精彩的分析。本書為這些文章的集結，呈現學界與人權團體對這段歷程的評論，以及對政府後續作為的建言。我們期待這條台灣人權之旅可以繼續走下去，引進人權公約是一種策略，完善人權保障才是這條路最終的目的。

釋字793號黨產條例解釋案公布之後，爭議仍未止息。本書收錄11篇國內學者評述釋字793號的論文，以及1篇司法院許宗力院長的德國指導教授，史塔克（Christian Starck），2017年撰寫的黨產條例鑑定報告，本書首度將此份鑑定報告公諸於世。 史塔克認為，在比較東德政權與台灣的國民黨政權之後，可認定1989年的東德和2016年的台灣，無法相提並論；故而這樣明確的歷史背景，不允許2016年的台

由於全球化交流影響，本國法律實務界及學術界與英美法系之往來越發緊密深遠，為使法律工作者或學子深入了解英美法重要字詞概念，並釐清其與本國法之異同，於運用上更為精準，東吳大學法學院專、兼任教師針對英美法系各個領域，精選出專有並常見的字詞加以詳細解釋，以及說明其如何運用，並附上與本國法相類似概念之比較，編纂成冊，兼具參考書及工具書之性質，希望能對實務界與學術界有所助益。

對法律的專業倫理以及法律人應有的道德規範，即使在不同的國家，仍有共通之處。不過因為各國國情、人文風俗、道德習慣以及法律實務工作的狀態有所不同，因此在我國進行法律倫理的課程並不能單純由國外的教科書直接翻譯作為教材，應該參酌各國法律專業倫理的教科書及法律專業倫理的條文與判例，加以整合，並參酌我國法律實務的運作，整理出一套適合在我國大學法制教育中使用的教材。本書的目標即在編寫一套有系統且適合我國國情以及

本論文集收錄了來自大陸、臺灣和香港的四十位作者（含合著作者）的大作，文章圍繞著四個重要的主題展開，涵蓋了法治憲政原理、法律歷史、刑事司法制度、民商法律，國際人權、仲裁及跨國商業協定等主題，涉及大陸、臺灣、香港的現實法律問題、法律歷史及國際經驗，反映了作者們對各自領域內的制度構建與法治之間聯繫之關切，實為難得的學術盛宴。並作為孔傑榮教授九秩壽辰祝賀之禮，向孔教授致上最高敬意。