林宇軒

文學創新與發展的關鍵，在於一群作家能展出共同的風格與特色，有別於文學史上先前的創作群體，最具體的差異辯證來自文藝思潮變革中，不同流派的激盪碰撞與此消彼長。在流派之外，文學史或是文學社會學也會標舉「世代」作為區隔的特徵，反映出當代文學前衛力量的崛起。《詩藝的復興：千禧世代詩人對話》一書掌握「世代」的特徵，廣泛訪談活躍於臺灣的千禧世代詩人，收錄沙力浪（1981-）到王柄富（1999-）共二十八篇深度專訪，同時選入三篇Podcast節目摘錄與三篇講座摘錄，以新世代的眼光切入討論臺灣當代文學場域的現況。

國立臺灣師範大學文學院院長須文蔚，詩人／國立清華大學中文系副教授楊佳嫻專文推薦詩人 曹馭博、ㄩㄐ、煮雪的人、羅智成、騷夏、顏艾琳、郭哲佑、廖偉棠、李蘋芬，詩人／臺大中文系主任唐捐、詩人／詩生活店長陸穎魚 推薦你本來就有改寫童話與古典文本的能力，又有辯證歷史真相的心志，《心術》充分展現了你特殊的創作風格。──須文蔚他不定位在時間，也許是因為他還年輕。他討論詩與詩人，生活與詩，以及詩的爐心莫非就是屏息，忍住，留給瞄準那一刻，包覆那一刻。──楊佳嫻這是一部誕生於火的詩集。詩人盜火、取火，終不能適得其所，情願作一位動機不純的醒覺者，引誘出集體記憶和個人情志的混聲合唱。《心術》以意念為骨骼，在智識與文明的暗影下，建造一個「萬物不停生長」的微型生態圈，讓（不）愛與痛苦點燃整座世界。──李蘋芬《心術》收錄林宇軒46首新作，是繼《泥盆紀》之後睽違五年的第二本詩集。全書共分為四輯，輯一「飯後對談」展現不同生命經驗與寫作觀念的對話，詩行在真實與虛構間來回辯證。輯二「路上的行人」以當代心靈回顧歷史人物與社會議題，試圖重回事件的現場仔細探查。輯三「快樂王子」轉化兒歌、童話和寓言，調度既有的故事元素成為一系列的短詩。輯四「前戲」以愛為足，透過橫亙時空的情感多面體，帶領讀者行過漫漫人間。四種不同的關懷核心，共構出青年詩人眼中的圖景──「詩」作為一種心術，背後是無數的徒勞，是無數的不得不。

1920─1940年代臺灣島上女性命運的縮影重新描繪百年前或明豔、或黯淡的堅毅身姿父親因捲入罷工風潮而失業，為了一家溫飽，秀蘭只好去應聘咖啡店女給；家貧而不得不給人做「媳婦仔」的愛娥，每天面對的卻是丈夫的暴力相向與公婆的冷言冷語；歷經一連串不幸、心智失常被送往精神病院的玉梅，在一場蓄意縱火後，眼看就要逃出生天……女學生、咖啡店女給、紡織廠女工、謎樣的蜘蛛女……她們在都市空間中浮游，在傳統與現代間擺盪，談突破桎梏的自由戀愛，組第一線抗爭的勞動聯盟，這些女性的命運最後指向何方？是否會有相同的歸處或去路？本書共收錄六篇當代青年創作者的轉譯故事與七篇日本時代臺灣作家的相關文本，透過敘事的延伸，重新描繪百年前女性的形象與遭遇，一探她們在現代化的時空狹縫中所面臨的幸與不幸。本書特色完整收錄戰前臺灣文學作家文本：張文環〈論語與雞〉（鍾肇政譯）．〈憂鬱的詩人〉（新譯）、楊華〈薄命〉、吳天賞〈蜘蛛〉（新譯）、王詩琅〈夜雨〉．〈青春〉、呂赫若〈財子壽〉（鄭清文譯）。

本書共分為十八章，內容大致聚焦在身分查證、資料蒐集及處理、即時強制、救濟等相關警察職權行使之問題，並輔以案例研析，以及展望未來職權行使發展趨勢，以保障人民權益，維持公共秩序，保護社會安全。本書撰稿作者學養多元，論述時參考不同國家法制，非但有益於執法實務，且對準備考試也有助益。