梭罗

全球頌讚逾一個半世紀，極簡哲學家梭羅永不過時的自然書寫經典★全新中譯本，復刻1854年初版書封設計★反思自然與人性，療癒疲憊心靈，跨時代的文學名著★譯者1萬字專文導讀，充分掌握本書寫作背景與精神★獨家收錄梭羅手繪地圖，一覽「自然聖地」瓦爾登湖全貌★精選中英對照絕美語錄，隨時回味梭羅名言佳句★內頁以特選「大地棕」、「湖泊綠」雙色印製，專屬瓦爾登湖的閱讀美感「我不打算寫一首令人憂鬱的頌歌，我只想要和清

碰到「要錢還是要命」的政府，為什麼我就要趕快把錢送上？ 亨利．梭羅最犀利、幽默的演講逝世150週年紀念全新中譯本 收錄梭羅最具影響力的兩篇演講〈公民不服從〉與〈沒有原則的生活〉，句句箴言，閃耀真誠的光芒，帶你重新認識近代史上最叛逆的靈魂。 梭羅的經典語錄 ◎ 若只想到自身的利益，就很容易被政府掌控，甚至自願上當。 ◎ 政府可能處境艱難，狗急跳牆，只是我也愛莫能助。政府

梭羅的「湖濱散記」完成於他獨自生活在森林中的兩年，徹底實踐「消極反抗」而未見容於當代的思想於一種孤寂且真實的經驗上，他以他直接原始的觀察，精美流利的文字，前衛革命的思想帶領讀者進入返璞歸真的殿堂，發現簡樸生活的哲學，即使以寫作技巧與層次不斷推陳出新的今日而言，其渾然天成的藝術成就與精神美學，仍屬歷久彌新、光芒萬丈。此書不但名列美國十九世紀文學史不朽著作，更曾薰陶千萬讀者心靈，對環保問題日益嚴重的今

《瓦爾登湖》是美國作家、詩人和哲學家亨利·大衛·梭羅的傳世名著，記述了梭羅本人在瓦爾登湖畔兩年又兩月的隱逸生活。書中詳細記錄了作家在長達兩年的時間裏的日常生活狀態以及所思所想，他在小木屋旁開荒種地，春種秋收，自給自足。他是自然之子，崇尚自然，與自然交朋友，與湖水、森林和飛鳥對話；白天，他在林中觀察動物和植物，在船上吹笛，在湖邊釣魚；晚上，他在小木屋中記下自己的觀察和思考。他追求精神生活，關注靈魂的

真正的散步者像蜿蜒的河流， 尋找著通往大海的捷徑。 找到做為人的生命平衡點 環境運動中最重要的經典之作 發行160年紀念全新中譯本 梭羅翻閱最多的精彩講稿文章 相較於《湖濱散記》，這本《梭羅散步》只有短短的兩萬字， 但對許多梭羅迷來說，它更深入地概括了這位早逝天才的思想精華。 我們的內心都有個狂野的野蠻人，也許在世上一角，有某個野蠻的名字屬於我們。 我散步會希望自己專心。如果我想著樹林外的事，那我到樹林裡幹嘛？ 只要散步兩、三小時，我便能踏上我所期盼的陌生國度，有時會發現不曾見過的農舍，那時我心中的感動便宛如發現達荷美王國的領地。方圓十英哩或午後散步的範圍，再加上人生七十年，其實從中能發現某種和諧，你一輩子都會感到新奇。 生命和野性共生，所以最具野性的事物，也最具生命力。野性不曾被征服，也能讓人清醒，人若不停向前，工作從不休息，他會快速成長，並對人生充滿無限的渴求，驅使自己前往新國家或荒野，置身於最原始的生命萬物中，還會爬上原始森林的枝幹。 《梭羅散步》是「自然書寫之父」亨利．梭羅於1851年4月23日在康科德中學首次發表的演講內容。創作於1851年至1860年之間，其中部分內容來自於他早期的日記。 梭羅一共讀了十遍這篇文章，這比他的任何其他演講稿都多。 梭羅於1862年去世後，當年6月，《梭羅散步》首次作為文章發表在《大西洋月刊》上，並於1863年首次發行於波士頓。 身為美國史上最具影響力的博物學家、散文家、詩人和哲學家之一，梭羅在他的作品中，始終在檢驗著生活的方式，從生活中、自然裡去感知周圍的世界，尋求自我培養和學習成長的方法，冀求以更自由地探索內在自我，以獲得神聖的洞察力。 這種方法正如他在《梭羅散步》中所表達的，沒有固定的模式，只有一個不斷探索的「行者」。這種探索本身的動機是希望發現生命中「更高的法則」，並學習如何透過它們來生活，找到實踐的智慧。 ◎從《梭羅散步》中找到作為人類的生命平衡點 ‧《梭羅散步》提醒我們，這種原始的移動行為如何將我們與本質的野性聯繫起來，也讓我們因久坐不動而乾涸的文明，注入了精神活力的泉水。 ‧《梭羅散步》不僅僅是一篇關於如何散步的文章，它也是梭羅對於自然、人性和美好生活哲學的綜合陳述。 ‧梭羅透過「散步」提醒我們，帶著心處在當下、觀察與專注的歷程，就是一趟冒險與遠征，是一趟重新認識自然、洗滌心靈的旅程。 ‧書名取名為「散步」

我總是隨心所欲地行走， 樹林、草地、荒蕪的牧場或是小山丘， 我的未來就在那條路上， 那是一條彗星的軌道，一條永不折返的曲線。 出發吧！最好的地方就在你的腳下！──梭羅 每個旅行者都在踐行的心靈之旅 一輩子必讀的舉世經典 啟發凱魯亞克《在路上》的傑作 精彩程度超過《湖濱散記》 本書收錄亨利．梭羅關於「漫步、遠行」的九篇文章，在他的筆下，自然、人以及超驗主義理想交融匯合，渾然一

《湖濱散記》作者，美國自然書寫之父、社運教父亨利．梭羅政治散文集結 一把斧子、一支銳筆，以及基於良知而生之政治判斷；他向世人展示了一個人的行動，如何能抵制不公義的政府！ 「如果不義是政府這部機器的部分必要摩擦，就別理它，別理它吧……如果不義有了專屬的彈簧、或滑輪、或一條繩索、或曲柄，也許你會想想，對惡的補救會否不比惡來得糟；不過如果其性質使你對他人來說必然會成為不義的走卒，那麼我說，違反律法吧。讓你的生命成為反制的摩擦力而讓機器停下來。我必須做的是，確保自身無論如何都別為我所譴責的過錯增添一臂之力。」 ——亨利．梭羅 在華文世界中，梭羅向來以自然書寫和優美文字著稱，但他的政治散文卻較少以專書形式集結呈現。本書針對梭羅長久以來在華文出版中相對受到忽略的政治思想，完整呈現其政治哲學三大脈絡：公民不服從、廢奴制及天賦人權，以及「公民」與「政府」之間的相對關係；重新思考以個人之力所能做出的政治選擇，並探尋在現世之外，另一種新的、美善生活的可能性。 【本書特色】 ◎梭羅的文學地位無可質疑，華文出版多年來也不斷重出他的諸多經典作品，市面上同時有多個版本流通。然而對於梭羅的政治思想卻相對缺乏，本書補足這方面的缺口，以較完整的方式呈現梭羅的政治哲學。 ◎收錄文章較多，能較為清楚的看見梭羅的政治哲學脈絡。 【名家推薦】 ◎葉浩（政治大學政治系副教授）專文導讀 ◎陳俊宏（東吳大學政治系副教授） ◎羅文嘉（水牛書店店長） 「梭羅致力於調合現代人同時具有的三種身分，不因獨尊其一而喪失其二。當破壞其平衡的力量來自於資本主義的現代性，他進行生活試驗證明人類可以不靠奢侈品過著簡樸生活，並書寫《湖濱散記》昭告天下。當扭曲的力量來自於政府，他秉持良知進行公民不服從，奮筆疾書〈公民不服從〉等政治戰鬥文。他的行動與書寫，本身就是試圖保持一個完整人格的努力。這才是他真正嚮往的生活，才是他所有一切修辭與表演所欲以捍衛的人生觀！」 ——葉浩（政大政治系副教授，本書導讀者）

真正的散步者像蜿蜒的河流，尋找著通往大海的捷徑。找到做為人的生命平衡點環境運動中最重要的經典之作發行160年紀念全新中譯本梭羅翻閱最多的精彩講稿文章相較於《湖濱散記》，這本《梭羅散步》只有短短的兩萬字，但對許多梭羅迷來說，它更深入地概括了這位早逝天才的思想精華。------------------我們的內心都有個狂野的野蠻人，也許在世上一角，有某個野蠻的名字屬於我們。------------------我散步會希望自己專心。如果我想著樹林外的事，那我到樹林裡幹嘛？------------------只要散步兩、三小時，我便能踏上我所期盼的陌生國度，有時會發現不曾見過的農舍，那時我心中的感動便宛如發現達荷美王國的領地。方圓十英哩或午後散步的範圍，再加上人生七十年，其實從中能發現某種和諧，你一輩子都會感到新奇。------------------生命和野性共生，所以最具野性的事物，也最具生命力。野性不曾被征服，也能讓人清醒，人若不停向前，工作從不休息，他會快速成長，並對人生充滿無限的渴求，驅使自己前往新國家或荒野，置身於最原始的生命萬物中，還會爬上原始森林的枝幹。------------------《梭羅散步》是「自然書寫之父」亨利．梭羅於1851年4月23日在康科德中學首次發表的演講內容。創作於1851年至1860年之間，其中部分內容來自於他早期的日記。梭羅一共讀了十遍這篇文章，這比他的任何其他演講稿都多。梭羅於1862年去世後，當年6月，《梭羅散步》首次作為文章發表在《大西洋月刊》上，並於1863年首次發行於波士頓。身為美國史上最具影響力的博物學家、散文家、詩人和哲學家之一，梭羅在他的作品中，始終在檢驗著生活的方式，從生活中、自然裡去感知周圍的世界，尋求自我培養和學習成長的方法，冀求以更自由地探索內在自我，以獲得神聖的洞察力。這種方法正如他在《梭羅散步》中所表達的，沒有固定的模式，只有一個不斷探索的「行者」。這種探索本身的動機是希望發現生命中「更高的法則」，並學習如何透過它們來生活，找到實踐的智慧。◎從《梭羅散步》中找到作為人類的生命平衡點‧《梭羅散步》提醒我們，這種原始的移動行為如何將我們與本質的野性聯繫起來，也讓我們因久坐不動而乾涸的文明，注入了精神活力的泉水。‧《梭羅散步》不僅僅是一篇關於如何散步的文章，它也是梭羅對於自然、人性