楊宏裕

臺南為臺灣最早開發的地區，歷史悠久，擁有豐富的常民文化及文化資產。大臺南文化叢書系列書籍具計畫性和系統性的整理相關文獻史料，針對各主題進行探討。

提及曾文溪，你會想到……每年飛來過冬的黑面琵鷺、全台最大的曾文水庫，還是電影《KANO》中灌溉無數稻田的嘉南大圳呢？你是否曾經在徜徉於自然山水間時留意過岩層及曲流，又或者你認為這些「地景」只是地理課本上生冷的知識呢？其實，所謂「地景」，是人與地交互作用的結果，當你在觀測地景的同時，也在創造與改變地景。從開出第一列運材車的阿里山二萬坪，到擁有完整氏族制度的鄒族特富野及達邦部落；從枯水期才會裸露出來、

曾文溪發源於「水山」，其中上游丘陵山地的地質年輕脆弱，在造山運動中，這些未變質且膠結不良的土石，不斷被抬升，新的斷層於平原區不斷開始發育，然也因這種地質，曾文溪由它的縱、橫斷面、流向、流量及鄰近的地形特徵，順應千百萬年自然營力的作用形成今日河川的面貌，在嘉南平原演化出一段臺灣移民開括的歷史。本書的發想，來自於民國100年社區大學與日本交流的經驗，當時社區大學全國促進會向水利署提出「百年走百川」的計

臺南山上花園水道博物館，為臺南市立博物館轄下博物館之一。以字面來看，容易誤以為位於叢山峻嶺，但其實他在離市區不到一小時車程的淺山地區，那是臺南市轄下的行政區「山上區」。有趣的是，「山上」的舊名是「山仔頂」，雖取山頂之意，實則為曾文溪畔的河階上起伏不平的丘陵。此地自古以來便有曾文溪主、支流環繞。如此，水與陸地、陸地與人的足跡，以及隨著現代化發展而來的水道，在時間之河裡持續交流和相互影響，留下了獨特的人物故事與歷史記憶。本書走訪眾多水道中唯一國定古蹟——臺南水道，探索其地理空間，回溯其興建的歷史源流，並以圍繞水道而生的「人、物與空間記憶」為出發點；從在水道中的水道人、居住在水道附近的居民，到穿梭在其中的人與物件，具體了解水道與人互動而成的生活文化；最後展望水道花園博物館從「淨水場」搖身一變後，作為環境教育的推動要角，以及未來期待持續發掘並成為文化路徑、滋養新的水文化以及與國際交流的願景。本書特色★內有水道博物館主建築以及特色植物精彩插畫！★3位水道職人現身說法，帶領讀者一同揭開水道工作的神秘面紗。★獨家收錄——4條行家指引之山上花園水道博物館植物秘境。

臺南為臺灣最早開發的地區，自荷蘭東印度公司在安平（舊稱大員）一帶築熱遮城起，歷經明鄭、清領、日治等時期，隨著政治的更迭，多元民族的衝突與融合，使得臺南擁有豐富的有形文化資產與無形文化資產。面對日新月異的文化變遷，著手調查與採集是當務之急，透過文獻整理、文字撰述及田野調查，藉以保存大臺南文化史料。《臺南文獻》秉持一貫的品質和風格，貼近地方和常民生活，有專業而深入的深論，有一步一腳印的田野調查報告。而自本（27）輯開始，除了以往的專欄外，特別增闢了「臺南文史小故事」，希望兼具學術的專業與文史的普及。本輯共收錄四篇厚實的學術研究專文，兩篇紮實而圖文並茂的田野調查報導，和一篇水利文化資產的臺南文史小故事。時間的跨度從約九千年前曾文溪河道的竄流，到17世紀以降南瀛社會風土、政治和人群變遷；若從所探討的對象來看，則涵蓋臺南西拉雅族群的民族誌、鄭氏王朝的「東寧之變」，一直到日人油礦開採，戰後臺灣民間歲時祭儀等。這些大都環繞著「惡地」與「族群」相關，因此本期便以這兩個概念作為特輯之名，冀望讀者能藉此重新思考南瀛社會中「土地」與「人群」的關係。