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1.
士林哲學與中國哲學
出版日:
2025/04/23
作者:
沈清松
出版社:
政大出版社
裝訂:
精裝
士林哲學的發展,在歷史上綿延不絕,自中世紀的士林哲學,到近代出現的新士林哲學,到與中國哲學互動而有中華士林哲學,可謂西方哲學史、中西思想交流史,乃至中國哲學史上不可忽視的哲學傳統。──《士林哲學與中國哲學》
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2.
形上學:存有、人性與終極真實之探究
出版日:
2019/11/15
作者:
沈清松
出版社:
臺大出版中心
裝訂:
平裝
「人」的概念為何?神性的終極真實為何?凡人都有一終極關懷,證明有終極真實,是身處科技時代的人們最重要的問題,無論該終極真實如何不同。本書主要依傳統形上學的區分,將形上學區分成一般形上學(存有論)與特殊形上學(心理學或人性論、宇宙論或自然哲學,與神學)兩部分,而除導論外,共分成四章來分別處理兩部分中的四個領域,就整體的篇章結構而言,無疑是完整的。作者特別關注中國哲學的形上學問題,也帶入討論,本書是對
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3.
呂格爾(精)
出版日:
2000/10/01
作者:
沈清松
出版社:
東大
裝訂:
精裝
呂格爾是當今法國現存最偉大的哲學家,其前半生雖然坎坷,後半生則享受學界殊榮。本書探討呂格爾的生平與思想發展,看呂格爾如何在後現代的衝擊下,於主體的廢墟中,透過「自性」與「他性」的辯證重建自我。主體哲學是近代西方最重要的遺產,而後現代則由「主體」轉向「他者」開放,就此而言,呂格爾的自我詮釋學的意義更為深長。書後附呂格爾〈邁向那一種存有論〉一文中譯,以供讀者閱讀參考。
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4.
呂格爾(平)
出版日:
2000/10/01
作者:
沈清松
出版社:
東大
裝訂:
平裝
呂格爾是當今法國現存最偉大的哲學家,其前半生雖然坎坷,後半生則享受學界殊榮。本書探討呂格爾的生平與思想發展,看呂格爾如何在後現代的衝擊下,於主體的廢墟中,透過「自性」與「他性」的辯證重建自我。主體哲學是近代西方最重要的遺產,而後現代則由「主體」轉向「他者」開放,就此而言,呂格爾的自我詮釋學的意義更為深長。書後附呂格爾〈邁向那一種存有論〉一文中譯,以供讀者閱讀參考。
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5.
從慷慨外推到文明對話(簡體書)
出版日:
2024/12/01
作者:
沈清松
出版社:
東方出版中心
裝訂:
精裝
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6.
士林哲學與中國哲學(簡體書)
出版日:
2018/01/01
作者:
沈清松
出版社:
商務印書館(大陸)
裝訂:
平裝
《士林哲學與中國哲學》針對中世紀士林哲學乃至新士林哲學的重要思想家與哲學議題,乃至中華新士林哲學的發展,及三者與中國哲學的關係與相互的比較,進行討論。全書共計十五章,三個附錄;分中世紀士林哲學、新士林哲學、中華新士林哲學三部分。
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7.
返本開新論儒學:沈清松學術論集(簡體書)
出版日:
2017/10/31
作者:
沈清松
出版社:
孔學堂書局
裝訂:
平裝
本書面對未來與現在的挑戰,溯源過去的神髓,以開闊的視野,嚴謹的論證、創新的精神、系統的思考,為儒學在開新中返本,並在返本中求開新。
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8.
從利瑪竇到海德格爾:跨文化脈絡下的中西哲學互動(簡體書)
出版日:
2016/05/06
作者:
沈清松
出版社:
華東師範大學出版社
裝訂:
平裝
十六世紀末,利瑪竇與其他耶穌會士來華,讓中國人首度聽聞西哲蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德、奥古斯丁、托瑪斯的人名與思想,並將《四書》與孔子、《易經》與康熙引介西歐,促成歐洲初期啟蒙運動。本書講論自利瑪竇到海德格爾的中西哲學互動演變,並在現代性與後現代脈絡中給予公正評價。
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電子書
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9.
從利瑪竇到海德格:跨文化脈絡下的中西哲學互動(電子書)
出版日:
2014/09/01
作者:
沈清松
出版社:
臺灣商務
裝訂:
電子書
司馬遷《史記》載老子晚年見周之衰,西去而後出關,說明老子道家開宗祖師爺老子向異域開放,強調道和聖人的慷慨,走向多元他者。 跨文化哲學──哲學出自文化、不同的文化有不同的哲學、不同的文化傳統應透過相互外推,豐富彼此。 從跨文化的向度,歷覽西方文藝復興以降,西方哲學與中國哲學的跨文化互動;瞭解基督徒哲學家和中國哲學家彼此之間的交流。 在哲學外推的歷史中,本書侃侃而談中、西方哲學家如何彼此對話,超越主體哲學與狹隘理性的困境: 明朝時,第一位被系統引進中國的西方思想家是亞里斯多德。 利瑪竇:中國其實就是一個世界,中國不僅是一個王國。 .耶穌會士認為像亞里斯多德這樣一位大哲,也有像中國蘇秦「髮懸樑,錐刺股」的精神,他睡覺時手持一顆銅球,下面放一個銅鑼;當他睡覺時,手一鬆,銅球掉落到銅鑼上,敲出鑼響,於是他就醒來了,繼續用功。 .利瑪竇嚮往先秦儒家對天的敬仰,他穿著儒服,從壓抑的德行觀來推解「克己復禮」之意。因為在文藝復興時期,由於才從中世紀的禁錮中獲得解放,因此「人欲橫流」。人要親近天主,就必須克制肉體慾望,陶成美德。 .被時人稱為「西來孔子」的艾儒略說:在傳統中國哲學裡有各種名詞來說靈魂,他一方面習取了中國的人性論,並透過天主教及其對亞里斯多德《靈魂論》的詮釋,把人的靈魂與人的精神本性等同,而以此來和中國哲學溝通。之所以翻譯亞理斯多德,是為了讓東海聖人(孔子)與西海聖人(亞里斯多德)的思想相逢。 文藝復興時,第一位被譯介到歐洲的中國哲人是孔子和其倫理智慧。到清朝,法國皇帝路易十四派名數學家白晉到中國來為康熙服務,教學並研究數學和《易經》。 .耶穌會士介紹、翻譯的經典,主要都是環繞著《四書》、《五經》,認為其中對人整體理性的重視甚至超過西方;所介紹的聖者,主要是孔子。對於先秦儒家所訂下的人文典範最為推崇。 .萊布尼茲:我認為這是個天定獨特的計畫,今天人類的文明與改良必須集中在我們這塊大陸的兩端,也就是歐洲和中國。中國是東方的明珠,就如同我們歐洲是另一端的明珠一般。 本書特色 ★十六世紀明末時,中國的思想與學術在一場驚天動地的典範轉變後,中西方哲人逐漸進行「跨文化哲學」的對話。 ★中、西方彼此的思想家不斷進行交談,面對西潮,「明季四公子」方以智結交湯若望、畢方濟,又讓自己兒子與波蘭人穆尼閣學習數學。
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10.
跨文化哲學論(簡體書)
出版日:
2014/05/01
作者:
沈清松
出版社:
人民出版社
裝訂:
平裝
由於後現代思潮的挑戰,相對主義橫行,再無任何哲學傳統能以真理的唯一代言人自居。加上全球化歷程日愈加深,世界各文化傳統彼此互動日愈密切,無論是造成文明衝突,或是促成文明交談,每一文化傳統總是必須與別的文化傳統交往,也因此跨文化哲學顯得日趨重要。本人自從上世紀九十年代提倡跨文化哲學,在荷蘭鹿特丹大學的一次演講受到重視,且在貝當古所編《哲學何處去:哲學家的答覆》一書的訪談中,明白表示跨文化哲學的重要性。
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11.
科技、人文與文化發展(簡體書)
出版日:
2014/04/01
作者:
沈清松
出版社:
武漢大學出版社
裝訂:
平裝
本書分為科技與人文,科技與文化的系統分析,中西互動、科技倫理與文化展望三個部分,重要討論當代最為重要的科技、自然生態與人文傳統及其相互關係問題,對科技與文化這兩種文化的定義、內涵與影響等各方面做了系統的分析,並對中西互動、科技倫理與文化展望做了詳細的討論。沈清松,臺灣輔仁大學哲學碩士(1975),比利時魯汶大學哲學碩士(1977)、哲學博士(1980),現為加拿大多倫多大學哲學系與東亞學系教授。曾
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12.
中國人的價值觀:人文學觀點(中國人情系列讀本)(簡體書)
出版日:
2013/03/01
作者:
沈清松
出版社:
中國人民大學出版社
裝訂:
平裝
《中國人的價值觀:人文學觀點》收錄的各篇文章是海內外學者關於中國傳統價值觀的研究成果。全書共分為“古代的根源”、“人性與自然”和“現代的重建”三部分,從人文學的視角,圍繞“人性與自然”的主題,既追溯中國人的價值觀于歷史傳統之中,探討古代中國人價值取向的傳承與變遷;又與西方思想相互對照,對西方文化的衝擊所造成的觀念解放與價值的迷失,進行了客觀透徹的評析;並且試圖以傳統文化為根基,在現代的脈絡中重建中
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13.
跨文化哲學與宗教
出版日:
2012/03/21
作者:
沈清松
出版社:
五南圖書出版
裝訂:
平裝
不再自我設限於西方哲學傳統,在全球化歷程的加深中,不同的哲學傳統將在互動和交談中更佳豐富。由於後現代思潮的挑戰,相對主義橫行,再無任何哲學傳統能以真理的唯一代言人自居。加上全球化歷程日愈加深,世界各文化傳統彼此互動日愈密切,無論是造成文明衝突,或是促成文明交談,每一文化傳統總是必須與別的文化傳統交往,也因此跨文化哲學顯得日趨重要。全書共四大部分。第一部分是在全球化與後現代新脈絡中,討論跨文化哲學與
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14.
科技與文化
出版日:
2006/10/01
作者:
沈清松
出版社:
空大
裝訂:
平裝
有許多人將科技和文化視為對立。其實,文化和科技並不對立或衝突。文化包涵了科技,後者僅構成了文化的一個重要因素。不過,現代科技也逐步成為文化中的主導因素,並把文化帶向普世化、運作化。 第一章首論科技和文化的定義,並釐清現代科技對文化的影響。 第二章提出「外推」作為溝通的策略,也將特別從理論上闡明自然科學與人文科學的關係,並討論現代科技本身所提供的積極的、新的人文向度,以及現代科技中所隱含的深刻的
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15.
沈清松自選集(簡體書)
出版日:
2005/05/01
作者:
沈清松
出版社:
山東教育出版社
裝訂:
平裝
在當前經濟全球化的影響下,關于文化沖突與文化共存的討論正在全世界范圍內展開。是增強不同文化之間的相互理解和寬
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16.
大學理念與外推精神
出版日:
2004/11/01
作者:
沈清松
出版社:
五南圖書出版
裝訂:
平裝
眾所公認,大學是研究與學習高深知識的殿堂、推進與傳承文化價值的場域。然而,大學精神曾歷經三變,由原先的理想時期轉入實證時期,又由實證時期轉為企管時期。作者歷年來在歐、美、亞洲各重要大學講學、參加學術會議、作學術演講或其他學術活動,對各大學皆有所觀察和了解。由於目前各大學所接受的公共經費或政府預算逐漸萎縮,多少都必須自籌經費,也因此在辦學和研究方向,以及經營方式上,多少會受到外部因素的影響,與原先高
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17.
心靈轉向-新世紀叢書133
出版日:
2004/01/01
作者:
沈清松
出版社:
立緒文化
裝訂:
平裝
本書從中國哲學傳統的儒、釋、道、墨……各家,兼及西方與印度的哲學傳統,一直到當代的簡樸思想與環保哲學,皆一一加以爬梳整理,萃取其精華,並且從美學、倫理到宗教各個層面,做了充分的研究、分析與評價,如此將使環境運動與簡樸生活有本國悠久的傳統思想為依據,不必一昧依賴歐、美、日思潮而妄自菲薄。 哲學是文化的醫生,也是心靈與環保的基石。今天環境與心靈的問題需要從哲學來加以釐清,
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18.
對比外推與交談
出版日:
2002/12/01
作者:
沈清松著
出版社:
五南圖書出版
裝訂:
平裝
本書內容分為四篇:「傳承、脈絡與方法」、「自然、科技與人文」、「文本、詮釋與重構」、「虔誠者的相遇之關於宗教交談」為題。探討中、西哲學、科技與人文、傳統與現代等種種問題,發揮「外推」的策略、方法及哲學意含,所處理的問題範圍,從科技整合、文化交流,延伸到精神治療,運用對比方法到宗教交談上等做深入的介紹。
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19.
哲學概論
出版日:
2002/11/01
作者:
沈清松
出版社:
五南圖書出版
裝訂:
平裝
本書是當前最新穎的一本哲學概論教科書,留意當前哲學「實踐的轉向」,優先討論倫理學,並處理經濟哲學與政治哲學問題。為了顯示哲學對於科學的批判與奠基功能,本書在討論知識論之後,繼之以對科學哲學和自然科學的哲學基礎的討論。本書注重哲學本身的基礎科目,諸如形上學、知識論、倫理學,以及美學與藝術哲學、宗教哲學等,皆有專章處理,並以中西哲學的現況與展望作總結。 本書的特點在於兼顧長遠哲學傳統與其最新發
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20.
從現象學到後現代
出版日:
2001/12/01
作者:
沈清松
出版社:
五南圖書出版
裝訂:
平裝
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21.
現象學與科學哲學
出版日:
2001/11/01
作者:
沈清松
出版社:
五南圖書出版
裝訂:
平裝
哲學實是對我們習以為常之生活做反思的活動。生活包括日常起居,也包括學術行為;因此即使探討哲學,哲學活動也可以成為一非哲學的,如果進行哲學之反思活動滯礙不前的話。反之,從非哲學的實務學術行為也可進入哲學之堂奧,如果不再停留原先的學術層面,而網更深一層面--譬如該學術之方法論--去反思的話。甚且由此途徑從事哲學活動更能符合本書多次提出之「即事以窮理」的精神。 胡賽爾充分發揮這種精神,它更常以這種途徑來
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22.
跨世紀的中國哲學
出版日:
2001/06/01
作者:
沈清松
出版社:
五南圖書出版
裝訂:
平裝
二十世紀已然終結,人類也已踏入新世紀、新千年。本書是由來自世界各地的重要哲學學者,在第十一屆國際中國哲學會「跨世紀中國哲:總結與展望」學術研討會中所發表論文的精選集,其中總結了二十世紀中國哲學的發展,並展望下一世紀甚至下一千年的中國哲學。 一方面探討二十世紀中國哲學對於前此各時期、各學派、各哲學領域與新出土文獻的研究成果,進行總結、檢討與批評,另方面也預探中國哲學對於新世紀、新千年的前瞻視野與可
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23.
台灣精神與文化發展
出版日:
2001/03/01
作者:
沈清松
出版社:
臺灣商務
裝訂:
平裝
由於時空的漂移與時代的演進,台灣在一代接一代的持續努力下,形成了富有特色的文化精神。本書遠溯蒼茫的神話傳說,近析台灣的文化環境、文化思潮、日常生活、價值體系、民眾文化滿意度、兩岸文化交流,直到對海洋文明與亞太文化未來之展望。全書有根源的追溯,有近況的評析,亦有開闊的展望,是一本研究台灣文化的通識讀物。
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24.
陳大齊.太虛.戴季陶
出版日:
1999/11/01
作者:
沈清松
;
慧嚴
出版社:
臺灣商務
裝訂:
平裝
自周公、老子、孔子以還,二、三千年間,中國學術思想蔚為一股巨流。他們博大精深的思想,展現不同的風貌,給予中國人在政治、社會、人生觀及生活方式各方面極大的啟示和引導,也由於歷代思想家不斷有創新和發明,使中國文化能歷久而彌新,並且對全球文明產生深遠的影響。本書包含自古至今的重要思想家一百十九人(初版原為一百人,更新版增補十九人,其中有若干當代大師級的思想家,如牟宗三、馮友蘭、錢穆、陳大齊等)依其出生年
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25.
馮友蘭.方東美.唐君毅.牟宗三
出版日:
1999/11/01
作者:
沈清松
;
李杜
出版社:
臺灣商務
裝訂:
平裝
自周公、老子、孔子以還,二、三千年間,中國學術思想蔚為一股巨流。他們博大精深的思想,展現不同的風貌,給予中國人在政治、社會、人生觀及生活方式各方面極大的啟示和引導,也由於歷代思想家不斷有創新和發明,使中國文化能歷久而彌新,並且對全球文明產生深遠的影響。本書包含自古至今的重要思想家一百十九人(初版原為一百人,更新版增補十九人,其中有若干當代大師級的思想家,如牟宗三、馮友蘭、錢穆、陳大齊等)依其出生年
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26.
末世與希望
出版日:
1999/10/01
作者:
沈清松
出版社:
五南圖書出版
裝訂:
平裝
本書共十二篇文章,分別處理了儒、釋、道與基督宗教各大傳統與末世與希望相關的議題。
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27.
文化的生活與生活的文化-立緒學術叢書4
出版日:
1999/06/01
作者:
沈清松
出版社:
立緒文化
裝訂:
平裝
文化是一種複雜的整體,包含了知識、信仰、藝術、道德、律法、習俗,以及一個人作為社會的一份子所獲得的一切能力和習慣。 本書是文建會與中國哲學會共同主辦的「生活文化的理論與實踐」學術研討會中發表的論文,是哲學研究者對於國人生活文化關切投注的心得,內容包括了知識、藝術、道德、倫理、宗教、等面向,並擴及公民、社區與公共空間的思考,乃至延伸到環境與自然生態保護的關懷,以提供現代人提昇生活文化的理論與實踐
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28.
天心與人心:中西藝術體驗與詮釋
出版日:
1999/02/01
作者:
沈清松
出版社:
立緒文化
裝訂:
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29.
解除世界魔咒
出版日:
1998/09/01
作者:
沈清松
出版社:
臺灣商務
裝訂:
平裝
本書是國內第一本討論科技哲學與文化哲學交界問題的著作,採取作者本人的對比哲學觀點,研究科技對文化的衝擊,集中在科技與人文、西方近現代文化與中華文化的關係問題,進行深入探討。本書對科技與文化給予明確的界定,並詳論現代科技對於倫理、藝術、宗教的影響,考察科技的人文意義與中華文化的展望,是關心科技與文化發展、留意科技與人文互動與通識教育的人士必讀之書。
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30.
簡樸思想與環保哲學-新世紀叢書25
出版日:
1997/10/01
作者:
沈清松
出版社:
立緒文化
裝訂:
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31.
時代心靈之鑰-當代思想人物系列
出版日:
1996/05/26
作者:
沈清松
出版社:
正中
裝訂:
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32.
心科技 NEXT23
出版日:
1996/01/01
作者:
沈清松
出版社:
時報文化
裝訂:
平裝
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33.
詮釋與創造
出版日:
1995/01/01
作者:
沈清松
出版社:
聯經
裝訂:
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34.
現代哲學論衡
出版日:
1994/10/01
作者:
沈清松
出版社:
黎明
裝訂:
平裝
本書用對比方法和對比哲學為經,以現代哲學與現代社會之互動為緯,暢論當代西洋哲學諸家諸派及科技哲學、現象學、詮釋學、理性批判主義、批評理論等。
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35.
人我交融
作者:
沈清松
出版社:
洪建全基金會
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36.
中華現代性的探索:檢討與展望
出版日:
2013/12/01
作者:
楊開煌
;
沈清松
出版社:
政大出版社
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對於中華現代性的展望,既不能只一廂情願的主觀願景的表達,而絲毫不顧世局;另方面也不能只如鸚鵡學人言語,絲毫沒有顧及自己的歷史性與創造性。相反的,我們必須兼顧世局的現況以及自家的文化資源,勇於創造。也因此,中華文化要能形成自己的現代性,一方面要能對西方現代性進行棄劣揚優的工作,另一方面又要能對自己的傳統文化進行繼承與創新的工作。當前中華文化正處於全球化的過程中,這同時也是世界文明正由現代性轉往後現代
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37.
宗教與公共論域專題
出版日:
2017/04/01
作者:
沈清松
;
周明泉
出版社:
哲學與文化月刊社
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平裝
在當代各國社會內部、國際政治,甚至個人內心中,宗教問題重新獲得了關注。相較於上個世紀六、七○年代,當時人們對於宗教,或將之私人化,或置之不聞不問,好似於己無關;學者更以科學為由,將宗教視為非理性的。但如今,宗教變成熱門的議題。不但種族衝突因宗教而起;國際戰爭有宗教的暗由;而且許多社會問題,也因為社會上無信仰甚或反信仰,人心浮動,虛無主義盛行,有以致之。另一方面,各宗教也愈益涉入與其教義、教規有關的
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38.
從利瑪竇到海德格:跨文化脈絡下的中西哲學互動
出版日:
2014/08/30
作者:
沈清松-著
;
汪琪-主編
出版社:
臺灣商務
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關鍵特色 ★十六世紀明末時,中國的思想與學術在一場驚天動地的典範轉變後,中西方哲人逐漸進行「跨文化哲學」的對話。 ★中、西方彼此的思想家不斷進行交談,面對西潮,「明季四公子」方以智結交湯若望、畢方濟,又讓自己兒子與波蘭人穆尼閣學習數學。這是一種尊重外邦人差異性的智慧。 ★傳教士羅明堅抱持著傳教的熱忱與文明的慷慨抵華,利瑪竇因而說「朋友宛自我的另外一半」(《交友論》),平等友善地「相互豐富」彼此的文
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39.
道德、理性與信仰
出版日:
2008/12/01
作者:
沈清松
;
劉千美 主編
出版社:
哲學與文化月刊社
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本刊這一期出版之日,正逢比利時魯汶大學榮譽退休教授賴醉葉先生逝世一週年,也因此我們敬將本期的主題定為紀念並討論他的哲學思想。賴教授是本刊的編輯委員之一,也是中國哲學會的榮譽會員,更是法國哲學家呂格爾口中所謂「當今歐洲最好的哲學家」。 賴醉葉教授的學問與哲思,可以說在西洋哲學領域裡,做到了司馬遷所謂的「究天人之際,通古今之變」。他對西方哲學,從古希臘,中世紀、近代到當代,無不嫻熟,同時有其獨到
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40.
天主教社會哲學專題
出版日:
2018/08/01
作者:
沈清松-專題
;
周明泉-主編
出版社:
哲學與文化月刊社
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1 導言:天主教社會哲學專題 沈清松、周明泉5 天主教社會哲學的形上基礎及其本地化 沈清松27 The Four Principles of Catholic Social Doctrine in the Light of the Philosophy of Zhu Xi Edmund RYDEN SJ (雷敦龢)51 論後世俗的社會正義:天主教社會哲學的觀點 周明泉69 從單國璽的「第七倫」論教
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