熊燁

本書是關於風險投資領域法律盡職調查與風險控制的專著。本書融合了作者的投資盡調、法律風控和訴訟經驗，通過實戰案例，介紹了風投的盡調流程、法律文書起草及審核、訴訟策略及風控報告撰寫技巧等。 在理論層面，本書結合法學方法論，將法理學、訴訟法、證據法等理論融入盡職調查、風險控制的實踐中。從法學理念、制度原則、風控方法、技術到案例分析，本書進行邏輯提煉。 此外，書中強調了上市法律紅線、投資人權益保護等關鍵議題，探討了投資法律中的熱點話題，包括九民紀要對回購條款的闡釋、最高法答疑等。

張壽鏞是近代愛國教育家、藏書家，在舊學術傳統中，對經學、史學、哲學、文學等廣有涉獵，才識恢弘，身處憂危仍殫精著述，積極救國。有鑑於此，現收集整理有關張壽鏞的文獻，匯為一編，影印出版，本編涉及儒學、鄉獻、史學、財經、詩詞等領域，希望能為有關研究提供積極的幫助。

徐乃昌(1869～1943)，字積餘，晚號隨庵老人，室名積學齋，安徽南陵人，出身望族，辛亥革命後隱居著述和校刊古籍，是近代著名的藏書家、學者。本書收錄其作品13種，這些書保留了大量的珍貴的文化遺產，對晚清民國時期的歷史有參考價值，對古籍的整理也有重要價值。

《葉嘉瑩傳》以葉嘉瑩先生的生平足跡為經，以葉的相關詩詞和其他資料為緯，有機地構織起葉嘉瑩先生的一生經歷，生動描述了傳主的家世與故居，敘述了傳主童年學詩、少年作詩乃至中年、老年育人、傳法，雖九死而不悔的感人故事，其間波瀾曲折，催人淚下，文詞優美，盪氣迴腸，著力刻畫了這位煢煢奔波、殷殷教化的女學者的風貌，烘托出中華赤子對中華古典詩詞、對中華傳統文化的一片癡情。

這本《千春猶待發華滋(葉嘉瑩傳)》(作者熊燁)是其傳記作品。 《千春猶待發華滋(葉嘉瑩傳)》分為

文人學者于閱讀有一定審美需要，不僅要兼顧讀書，亦要達到賞心悅目的要求，寫刻本一般寫作俱佳，紙墨精良，具有一定藝術效果。詩詞是和樂而唱，傳述人的情志的，是文學發展與藝術創作的交融。文人雅士出於珍重詩詞之意，付工雕版，特聘善書者手書，或由作者自書其集。寫刻本在我國印刷事業發展的長河中，兼具時代審美風氣和個人書法趣味，是為滿足文人學者審美需要，而精益求精的具有美學的產物。

統一的國家政權都非常關注邦國內外的地理因素，領土完整是大一統理論的重要維度。本書收集在大一統意識下產生的地理志文獻，歷代的《禹貢》注釋以及一統志等文本六十餘種。

葉嘉瑩一生都為中國優美的傳統詩詞文化傳承盡心盡力，從未間斷。書中追尋葉嘉瑩的成長痕迹，由她的出生背景、年幼經歷、五六十年代的漂泊歲月，以至晚年的外國生活，一一娓娓道來，如詩詞般的細膩深婉。

范仲淹(989年10月1日－1052年6月19日 )，字希文。祖籍邠州，後移居蘇州吳縣。北宋初年政治家、文學家。范仲淹幼年喪父，母親改嫁長山朱氏，遂更名朱說。大中祥符八年(1015年)，范仲淹苦讀及第，授廣德軍司理參軍。後歷任興化縣令、秘閣校理、陳州通判、蘇州知州等職，因秉公直言而屢遭貶斥。康定元年(1040年)，與韓琦共任陝西經略安撫招討副使，採取“屯田久守”方針，鞏固西北邊防。慶曆三年(1043年)，出任參知政事，發起“慶曆新政”。不久後，新政受挫，范仲淹自請出京，曆知邠州、鄧州、杭州、青州。皇祐四年(1052年)，改知潁州，在扶疾上任的途中逝世，年六十四。累贈太師、中書令兼尚書令、楚國公，諡號“文正”，世稱範文正公。范仲淹政績卓著，文學成就突出。他倡導的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”思想和仁人志士節操，對後世影響深遠 。有《範文正公文集》傳世。本書即是對范仲淹及其後人傳世著作及相關文獻的整理彙刊。

本書為近代進步文學社團南社的機關刊物合集。主要刊載南社成員的文學作品，共22集，其中每集又分為文、詩、詞三個主要部分，另外還輯錄不少南社成員個人的作品集等。其內容浩瀚，資料豐富。不但具有文學、史料價值，也是中國近現代編輯史上影響深遠的鴻篇巨制，在中國近現代編輯史上佔有非常重要的地位。

雄安一带昔称临易、易京，春秋战国时期即为燕都之一，而临易、易京之得名，则因其地临近易水，也即『风萧萧兮易水寒』之易水，直至唐代骆宾王仍赋诗咏赞：『此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒』，真是千载以下，如见其人。燕赵多慷慨悲歌之士，在雄安这片土地上，这类人物与故事也是史不绝书。历史上，雄安地区曾产生了许多文学作品，包括诗、文、词、曲等，这些作品大多收録在雄安历代别集之中，为了还原认识雄安地区在历史上的文学风貌与文化品格，我们编辑整理了《雄安历代别集丛刊》(以下简称《丛刊》)一书。虽然别集作者的身份各异，包括文人、学者、名臣、隐士等等，然而他们的创作却大多蕴涵了悲歌慷慨的地域风貌与品格，是雄安精神在历史上的集中体现。为了更充分地彰显雄安的文学风貌，更深入地挖掘雄安的文学遗产，除雄县、容城、安新以外，《丛刊》还搜辑了周边高阳、任丘、霸州等地区的文学别集，对于一些重要人物的别集，还收録了不同的版本，可以见出雄安精神凭借文学作品而流传影响的广大。别集中的诗文作品是作者内心情感与一生志节的真实流露，因此往往具有比其他著作更能反映时代精神与地域特色的纵横深度，对于认识研究雄安的历史人文与地域文化具有特殊的价值。

雄安位居畿輔，不僅歷史悠久，而且人傑地靈。歷史上，雄安地區曾產生了許多著名文人學者，他們的著作流傳至今，不僅彰顯了雄安廣博深厚的歷史人文底蘊，同時也體現了雄安地處燕趙的精神文化品格。雄安歷代著作廣涉經、史、子、集四部，還包括叢書以及近現代學術專著、日記行記、普及讀物、戲劇圖譜等等，內容極為豐富，也頗具地方特色，其中許多著作的學術水平與影響流傳都達到了同時代著作的第一流。《雄安歷代著作集成》(以下簡稱《集成》)便是首次對這些著作的整理彚刊，為了更充分地彰顯雄安的歷史底蘊，更深入地挖掘雄安的文化遺產，除雄縣、容城、安新以外，《集成》還搜輯了周邊高陽、任丘、霸州等地區的著作，對於一些重要人物的著作，還收録了不同的版本，可以見出雄安著作流傳影響的廣大。