王壽南

武則天的一生充滿傳奇色彩。她先後嫁了兩位皇帝、生了兩位皇帝，同時自己還是中國歷史上的女皇帝。本書是著名唐史專家王壽南先生的代表作，以其口述歷史節目講稿為底本，以豐富的史料為支撐，不虛構情節、不捏造人物，語言流暢、學理通達、真實還原一代女皇武則天的形象，並以小見大，客觀呈現唐朝的社會狀況，故事精彩、情節感人，是我們了解武則天時代、了解唐朝必不可少的一本通俗讀物。

集結中國文化的千年底蘊，專屬於中國歷史的君王學！ 明君跟昏君往往只有一線之隔，成為領導人你該擁有的不只是對權力的掌控，更得從日常生活中磨練自己的領導能力。然而權力容易使人昏頭、領導人常常頓失所向，即便將百萬家產傳給後代，也容易敗在二代或三代的手中。 培養一個明君何其困難？即便攤開中國千年長河，我們能數出來的明君寥寥可數，但中國各朝代的興盛，正是仰賴這些「明君」在一磚一瓦中建設龐大又有效率的國度。 ▲成為明君的條件一個明君，可以創造繁盛的國度，不但可以讓國家擁有強大的兵力與經濟能力，也有餘力推動詩詞、繪畫、雕塑的興盛。中國歷史上眾多明君名垂千古，諸如漢武帝、唐太宗、康熙、乾隆，都是開創盛世的傳奇明君。然而，千年來上百位皇帝誕生於皇家、擁有良好的教育，為何有的以勤政聞名、有的卻帶領國家滅亡？為何有些人能開創大清盛世、有的卻只能讓王朝割地賠款？ 原來，平平都是生在帝王家，卻不是每個人都能克服皇家的重重關卡，培育足以開創盛事的能力。一如當今的公司經營、企業管理、國家治理，有的二代讓公司再創佳績、有的二代讓國家陷入困境。嬌生慣養的帝王後代，若沒有成功克服考驗就擅自登上皇位，只不過會帶給國家更悲慘的命運，無法同理百姓、聽取建言，更缺乏法治精神，甚至道德淪喪。 ▲權力的龐大誘惑成為最高領袖後，龐大的權力常常讓人「換了位置就換了腦袋」，當一個人擁有號召全國、動員人民的能力後，忘了初衷也是很常見的事情。權力的甜頭為何有這種魔力？這種力量又是如何驅使眾多志士逐鹿中原？ 即便克服了權力的誘惑，領導人又該如用善用權術？權力讓君王萬夫莫敵，但如果沒有良好的駕馭之力，君王將被權力給反撲淹沒。當人民反抗時，該如何適時安撫、適時鎮壓？當重臣犯法時，該殺雞儆猴，還是施予恩澤？開創國度的君主，又該如何在「馬下」治理天下？ 中國千年長河之中的明君與昏君，處處都有今日統治者必須警惕與學習之處，統御一個國家，正如統御一個企業、機構、家庭，擁有權力的同時，更需要小心留意自身不足。 本書萃取了史學大家王壽南老師多年的研究，從中爬梳中國歷史上君主的權術與陷阱，透過千年底蘊的歷史經驗，剖析君王的關鍵特質！ 好評推薦 蔡詩萍 作家、臺北市文化局長鄭俊德 閱讀人社群主編 「王的學問」很複

愛是一種心態、一種感覺、一種心靈活動，存在於任何環境下；愛是無私奉獻、親和熱情，不求任何回報，卻非無條件的溺愛。雖然人生道路不一定如我們所願，但可能會遇見改變自己的人事物。在情感日漸淡薄的今天，王壽南第一部小說創作，譜寫17篇故事，傳遞愛與生命的課題。對自己負責，照亮自己，也普照世界，重拾愛的感動，重新看待你與親密之人的幸福價值。愛是人生中最複雜的關係，當你以為幸福降臨時，偏偏又有噩耗敲門。唯有保持堅忍的心，將周遭所有的人事物都視為恩賜，無論多大的難題都可平穩度過。作者為虔誠的基督徒，在上帝的引領下感受愛與慈悲，為了分享所領受的恩典，寫下17篇愛的故事——被表象、金錢吸引的愛情是否能作為幸福的基礎？沒有血緣關係的人是否可能成為永遠的親人？犯了錯的至親是否不值得原諒？作者藉由故事主角的境遇，讓更多人感受到主的安排與恩典。這部短篇小說集，詮釋了各種愛。無論是夫妻之愛、親友之情，都是生命中值得著墨的，這些故事可能發生在你我周遭，甚至就是你的故事。本書特色1. 領悟信仰帶給人們的力量。2. 從簡單的故事中，重新了解愛的真諦。3. 故事內容懷舊，可窺見臺灣5、60年代的社會景況。

本書描繪隋唐帝國的盛世景色和興亡輪替，並廣及璀璨瑰麗、影響深遠的文化風采，透過王壽南教授深入淺出、要旨明晰的論述，幫助讀者對隋唐兩代的歷史發展有一清楚而完整的認識。上冊從政治史的角度切入，看隋朝如何統一南北分裂百餘年的中國，卻又不到半世紀便崩毀滅亡？而李氏一家如何真正終結亂世，創建威震天下的大唐帝國？中國唯一的女皇帝武則天、唐玄宗與楊貴妃的纏綿悱惻、安史之亂與盛世的終結……《隋唐史：盛世帝國》帶您一覽隋唐兩代的風起雲湧！

本書描繪隋唐帝國的盛世景色和興亡輪替，並廣及璀璨瑰麗、影響深遠的文化風采，透過王壽南教授深入淺出、要旨明晰的論述，幫助讀者對隋唐兩代的歷史發展有一清楚而完整的認識。下冊分專章介紹隋、唐時代的制度與文化。科舉考試考什麼？入朝為官小訣竅？均田、租庸調、兩稅如何維繫國家命脈？而在盛唐帝國的滋養下，更成就文人雅士創造出意境深遠、萬古流芳的絕妙好詩。世界帝國的制度特色與豐富文化內涵，盡在《隋唐史：璀璨文化》中！

步上《天梯》　迎接《光照》 歷史學家王壽南再探基督信仰　闡明聖經中的衝突與存疑 ?一本讓信仰者發現新啟示的著作，更是一本探究基督教的入門書? 由於光，宇宙誕生了生命，在時間的長河留下了痕跡，寫下了紀錄。 《聖經》是基督教萌芽時期的紀錄，從宇宙起源、上帝造人起，記錄人與神的交流，闡述善惡與義理，描寫苦難與拯救，本質上是一本充滿智慧的歷史書。但由於內容跨越數千年，環境如滄海桑田，使神有不同的作為，若只

本書自遠古至現代分為史前時期、夏商周三代、秦漢時代、魏晉南北朝時期、隋唐及五代時期、兩未時期、遼夏金元時期、明清時期、近代時期及現代時期。針對政治演變、制度介紹、社會文化和宗教信仰方面，讓讀者對中國歷史有較清晰而深入的瞭解。

這是一部理解《聖經》的入門書。 可以解惑，為未信、初信或已信的人解答對基督信仰的存疑。 可以勵志，因著整部《聖經》講的就是一個「愛」字。 可以博識，因著王壽南教授帶入史學方法，梳理基督教的脈絡。 可以慰藉，當我們迷途徬徨時，救贖心靈。 「天梯」一詞引自《聖經．創世記》；雅各夢見一把梯子直通天國，唯有堅定的愛與信仰才能步上那把無形的天梯，抵達神的國度。 「神就是愛，住在愛裡面的，就是住神裡面，神也住

關鍵特色★修辭口語化，不用艱澀的詞語，讓讀者一看就懂。★語詞流暢，文字通順，讓讀者容易閱讀。★每篇都有明確的主題，不會讓讀者不清楚是什麼。★敘事簡捷，不會東拉西扯、長篇大論卻不知所言。名人推薦遠東福音會內容說明隨書附贈：王壽南教授「從黑暗到光明──記我的重生」CD有聲書人生本來就不容易，只要擁抱希望，就可以找到安定人生的力量，敞開成功之路。真實人生的奇蹟之書：歷史學者歷經三年盲眼的黑暗人生，靠著希

本書作者王壽南教授，乃政大著名歷史學者，以學識豐富，研究透徹，口才生動，具有說理魅力享譽校園與學術界。本書撇開枯索查證考據，放下引經據典，信手捻來一個一個中國的歷史題材，例如「清君側」 、「誰能垂廉聽政」，從古論到今，深入淺出，輕鬆自然。由於扣緊時代脈動，搔著癢處，每每讓讀者莞爾一笑，拍案叫絕；或了解逐朝的演變之後，衍生不同的觀點，在「歷史月刊」刊載之時，曾經引起海內外網友興趣盎然的討論。

本館秉承王雲五先生宿願，特敦請政治大學劉佑知教授主編一套適合各年齡層讀者閱讀的叢書，除慎選古今中外之名人外，並商請國內積學之士或社會名流為之傳記，審慎出版，定名為「典範人物」。 名人傳記每揭櫫人生轉折與甘苦，曉示大忠、大孝、大仁、大義……於可歌可泣之中，令人見賢思齊，勇而效法，此舉不但獎掖後進，也提昇了文化與世俗，進而造福社會人寰。作者簡介王壽南1935年生。國立台灣大學歷史系學士，國立政治大

本書共分七章，第一章說明君主專制政治下一姓王朝必趨滅亡，因之創業帝王相繼出現，第二章分析歷代創業帝王得國的時勢與動機，第三章分析歷代創業帝王得國前的身分與憑藉，第四章分析歷代創業帝王得國的方式，第五章分析歷代創業帝王成功之原因，第六章研討歷代創業帝王與該王朝國祚長短的關係，第七章就王朝更迭之際人民所受之痛苦，說明中國古代政權轉移方式之不良，而補救之法當使政權轉移作一合理的制度化之安排。

《唐代藩鎮與中央關係之研究》為王壽南先生的博士論文，指導教師為近代著名出版家和教育家王云五及著名歷史學家嚴耕望。全書共十章，對自唐睿宗景云元年起至唐亡為止之節度使、觀察使、都防御使、經略使等進行了詳細討論，敘述唐代中央政府對藩鎮控制力的演變。內容豐富，資料翔實，雖距離初版已過半個世紀，但仍是唐代藩鎮研究領域的重要著作，尤其是作者為寫作《唐代藩鎮與中央關係之研究》所製作的唐代藩鎮總表，包含86鎮，藩鎮1333人，幾乎將唐代藩鎮網羅在內，內容詳盡，為全書的統計分析提供了堅實的支撐，也為後來研究者打下重要基礎。

本書描繪隋唐帝國的盛世景色和興亡輪替，並廣及璀璨瑰麗、影響深遠的文化風采，透過王壽南教授深入淺出、要旨明晰的論述，幫助讀者對隋唐兩代的歷史發展有一清楚而完整的認識。 上冊從政治史的角度切入，看隋朝如何統一南北分裂百餘年的中國，卻又不到半世紀便崩毀滅亡？而李氏一家如何真正終結亂世，創建威震天下的大唐帝國？中國唯一的女皇帝武則天、唐玄宗與楊貴妃的纏綿悱惻、安史之亂與盛世的終結……《隋唐史：盛世帝國》帶您一覽隋唐兩代的風起雲湧！

本書描繪隋唐帝國的盛世景色和興亡輪替，並廣及璀璨瑰麗、影響深遠的文化風采，透過王壽南教授深入淺出、要旨明晰的論述，幫助讀者對隋唐兩代的歷史發展有一清楚而完整的認識。 下冊分專章介紹隋、唐時代的制度與文化。科舉考試考什麼？入朝為官小訣竅？均田、租庸調、兩稅如何維繫國家命脈？而在盛唐帝國的滋養下，更成就文人雅士創造出意境深遠、萬古流芳的絕妙好詩。世界帝國的制度特色與豐富文化內涵，盡在《隋唐史：璀璨文化》中！

本書特色 1. 領悟信仰帶給人們的力量。 2. 從簡單的故事中，重新了解愛的真諦。 3. 故事內容懷舊，可窺見臺灣5、60年代的社會景況。 愛是一種心態、一種感覺、一種心靈活動，存在於任何環境下； 愛是無私奉獻、親和熱情，不求任何回報，卻非無條件的溺愛。 雖然人生道路不一定如我們所願，但可能會遇見改變自己的人事物。 在情感日漸淡薄的今天，王壽南第一部小說創作，譜寫17篇故事，傳遞愛與生命的課題。 對自己負責，照亮自己，也普照世界， 重拾愛的感動，重新看待你與親密之人的幸福價值。 愛是人生中最複雜的關係，當你以為幸福降臨時，偏偏又有噩耗敲門。 唯有保持堅忍的心，將周遭所有的人事物都視為恩賜，無論多大的難題都可平穩度過。 作者為虔誠的基督徒，在上帝的引領下感受愛與慈悲，為了分享所領受的恩典，寫下17篇愛的故事—— 被表象、金錢吸引的愛情是否能作為幸福的基礎？ 沒有血緣關係的人是否可能成為永遠的親人？ 犯了錯的至親是否不值得原諒？ 作者藉由故事主角的境遇，讓更多人感受到主的安排與恩典。這部短篇小說集，詮釋了各種愛。無論是夫妻之愛、親友之情，都是生命中值得著墨的，這些故事可能發生在你我周遭，甚至就是你的故事。

本書特色1. 作者以簡單的分析手法，層層剖析夫妻關係。2. 在日常例子中，探求男女大不同，從中找到調和法。3. 每個人都是在愛人與被愛中成長，當讀者從這本書學習並實踐時，也是愛自己的表現。正在婚姻殿堂前徘徊的你們，思考可否踏入大門。剛攜手成立家庭的你們，學習如何調適新婚生活。常有抱怨鬱結的你們，面對與另一半的相處盲點。處在三代夾縫中的你們，要如何掙脫束縛。大事小事都吵

步上《天梯》迎接《光照》歷史學家王壽南再探基督信仰闡明聖經中的衝突與存疑❖一本讓信仰者發現新啟示的著作，更是一本探究基督教的入門書❖由於光，宇宙誕生了生命，在時間的長河留下了痕跡，寫下了紀錄。《聖經》是基督教萌芽時期的紀錄，從宇宙起源、上帝造人起，記錄人與神的交流，闡述善惡與義理，描寫苦難與拯救，本質上是一本充滿智慧的歷史書。但由於內容跨越數千年，環境如滄海桑田，使神有不同的作為，若只閱讀片段或只從文字表面觀察，常使讀者疑惑，覺得有太多矛盾與衝突。例如：◉神愛世人，為何又以牙還牙，以眼還眼？◉受洗後就得救了，死後就能上天堂？王壽南教授一生接受史學嚴謹訓練，看他如何精讀舊約和新約，爬梳《聖經》中的脈絡，更以中國歷史事件做對照，並穿插生活中的故事與新聞為例，逐步推敲事件的背景、成因，解答基督徒心中想問但不敢問的問題，以及外人對於《聖經》內容的誤解。◉老子對宇宙起源的看法，竟與上帝不謀而合！◉劉邦的「約法三章」，原來跟「以牙還牙」的律法異曲同工？抽絲剝繭找到真相的過程，就宛如光照一般，這正是閱讀聖經的迷人之處。即使非信仰者，也可以如同史學研究般，從求知的角度走入基督教的世界。

關鍵特色◆ 本書的主角武則天一生波濤起伏，故事性強，容易引起讀者的興趣。◆ 寫作係以正史及歷史研究者認為可靠的史料為依據，不虛構情節，不捏造人物，這本書不是小說，而是真實的歷史傳記。◆ 本書原是廣播講稿，務求聽眾容易接受，用平實的敘事方式呈現。◆ 忠實地敘述一個了不起的人物─中國歷史上唯一承認的女皇帝之生平故事。內容說明武則天究竟是一位怎樣的人物？她是中國歷史上唯一的女皇帝 ， 在歷史上做出了巨大

武則天通往帝王寶座的人生之路，變化曲折，多彩多姿，更是驚濤駭浪，滿地血腥。前無古人，後無來者。她一人獨行，不知是驕傲，還是悲哀。

我，武則天，中國歷史上唯一的女皇帝！ 這本書不是小說，是真實歷史。 在位十五年，即位前，她就有「聖母神皇」的尊號。登基後，有許多尊號：「聖神皇帝」、「金輪聖神皇帝」、「越古金輪聖神皇帝」、「慈氏越古金輪聖神皇帝」、「天冊金輪大聖皇帝」、「大聖皇帝」等。退位了，兒子唐中宗尊稱她為「則天大聖皇帝」，後人便稱她為「武則天」。 女皇坐在御座上，紅光滿面，容光煥發，這位六十七歲的女人好像年輕了二十歲。她看著拜賀的隊伍魚貫通過面前，心裡真是既興奮又感慨，她十四歲單身進入皇宮，沒有父母親家族倚靠，只憑著她的聰明智慧和敏捷的反應，在皇宮中生活了五十多年，竟然由一個小妃嬪變成今天像唐高祖、唐太宗一般，成為開創新帝國的皇帝，尤其是自己竟成為歷史上從未有過的女性皇帝，這樣戲劇性的人生，令自己都很驚奇！ 本書特色 ◆本書的主角武則天一生波濤起伏，故事性強，容易引起讀者的興趣。 ◆寫作係以正史及歷史研究者認為可靠的史料為依據，不虛構情節，不捏造人物，這本書不是小說，而是真實的歷史傳記。 ◆本書原是廣播講稿，務求聽眾容易接受，用平實的敘事方式呈現。 ◆忠實地敘述一個了不起的人物－中國歷史上唯一承認的女皇帝的生平故事。

《照照歷史的鏡子》是一本以歷史關照當代的著作。全書分兩卷。上卷“發現中國皇權社會”在宏觀層面闡釋了中國古代皇權社會政治運行的基本規律，從剖析中國古代政治的特質入手，通過政治理想、政治主體、政權嬗變的多重視角整體地分析中國古代政治運行的內在邏輯，并結合當代政治對民主與法治的關切進行了歷史性的反思。“中國古代政治的特質”、“中國傳統知識分子的歷史責任感”、“革命或造反？”、“中國人有法治精神嗎？”、“

本書作者經歷了一次重大的苦難──視力幾乎完全喪失，最後得到復明，因此領悟了許多人生哲理，其中最重要的是不能被苦難打倒，要再站起來；以及積極的人生有兩大支柱，一是自己堅強的意志力，一是接納神的引導。 全書從作者的重生體悟出發，深入淺出地剖析十一堂重要人生課題，以中國歷史文化角度為主，再引基督教思想來分析，發現兩者在觀念上並不衝突，甚至暗暗吻合。書裡淺顯的文字與生動的故事，讓看似艱深的人生問題，頓時

本館秉承王雲五先生宿願，特敦請政治大學劉佑知教授主編一套適合各年齡層讀者閱讀的叢書，除慎選古今中外之名人外，並商請國內積學之士或社會名流為之傳記，審慎出版，定名為「典範人物」。 名人傳記每揭櫫人生轉折與甘苦，曉示大忠、大孝、大仁、大義……於可歌可泣之中，令人見賢思齊，勇而效法，此舉不但獎掖後進，也提昇了文化與世俗，進而造福社會人寰。作者簡介王壽南1935年生。國立台灣大學歷史系學士，國立政治大

宦官是中國歷史上特殊的人物，是群聚在皇權背後的權力而使得人們對他厭惡的一群人。在唐代政治史中，一般學者咸信藩鎮與宦官是李唐王朝傾覆的兩大主因。事實上，許多藩鎮的跋扈乃是宦官所激起，因此，李唐王朝覆亡的禍根應該是宦官。作者講授隋唐史、中國政治史近三十年，深覺中國歷代之興衰，宦官往往是關鍵人物，本書即就唐代宦官權勢的演變及宦官得勢的原因加以分析，以對宦官問題進行較深入的研究。

《唐代政治史論集》（增訂本）共收錄七篇論文，分別從中央地方分級、文官任用制度、中晚唐政風時事三方面進行了有關唐代政治組織、結構的研究和討論。中央地方分級方面，包括〈唐代的州制〉、〈唐代的府制〉、〈唐代的縣制〉三篇；文官任用制度方面，包括〈唐代御史制度〉、〈唐代文官任用制度〉二篇；中晚唐政風時事方面，包括〈唐玄宗時代的政風〉、〈論晚唐裘甫之亂〉二篇。

本書提出唐代政治史中幾位重要人物，探討其生平及對當時政治的關係，從這些人物中可以觀察出這一時期的政治大勢。本書中的幾位人物如太平公主、高力士、僕固懷恩、王叔文、李訓等都對當時政治有重大影響，但針對他們作專題討論的文章並不多見，本書作了較深入的分析。

本書提出唐代政治史中幾位重要人物，探討其生平及對當時政治的關係，從這些人物中可以觀察出這一時期的政治大勢。本書中的幾位人物如太平公主、高力士、僕固懷恩、王叔文、李訓等都對當時政治有重大影響，但針對他們作專題討論的文章並不多見，本書作了較深入的分析與探討。

本書共十九章，除敘述隋唐兩代史事演變之外，並有專章敘述隋唐之政治制度、學校與考選制度、財政、經濟、兵制、法制、社會、宗教、學術、文學、藝術與中外文化交流。 本書主要目的乃作為大專用書，因此力求條理分明，文字通俗，深入淺出，盡量避免引經據典與考證性之說明，使讀者能產生閱讀興趣。本書由於非專題研究論文，因此用註不多。但著者撰寫本書時，態度嚴謹、敘事均有根據，不因用註少而作臆說。

《唐代政治史論集》（增訂本）共收錄七篇論文，分別從中央地方分級、文官任用制度、中晚唐政風時事三方面進行了有關唐代政治組織、結構的研究和討論。中央地方分級方面，包括〈唐代的州制〉、〈唐代的府制〉、〈唐代的縣制〉三篇；文官任用制度方面，包括〈唐代御史制度〉、〈唐代文官任用制度〉二篇；中晚唐政風時事方面，包括〈唐玄宗時代的政風〉、〈論晚唐裘甫之亂〉二篇。

本館秉承王雲五先生宿願，特敦請政治大學劉佑知教授主編一套適合各年齡層讀者閱讀的叢書。除慎選古今中外之名人外，並商請國內積學之士或社會名流為之傳記，審慎出版，定名為「典範人物系列」叢書。 名人傳記每揭櫫人生轉折與甘苦，曉示大忠、大孝、大仁、大義…..於可歌可泣之中，令人見賢思齊，勇而效法，此舉不但獎掖後進，也提昇了文化與世俗，進而造服社會人寰。

本館秉承王雲五先生宿願，特敦請政治大學劉佑知教授主編一套適合各年齡層讀者閱讀的叢書。除慎選古今中外之名人外，並商請國內積學之士或社會名流為之傳記，審慎出版，定名為「典範人物系列」叢書。名人傳記每揭櫫人生轉折與甘苦，曉示大忠、大孝、大仁、大義…..於可歌可泣之中，令人見賢思齊，勇而效法，此舉不但獎掖後進，也提昇了文化與世俗，進而造服社會人寰。

名人傳記每揭櫫人生轉折與甘苦，曉示大忠、大孝、大仁、大義…..於可歌可泣之中，令人見賢思齊，勇而效法，此舉不但獎掖後進，也提昇了文化與世俗，進而造服社會人寰。