藍佩嘉

 國內外獎項背書 × 可讀性強國內外社科最佳書籍等肯定；更易讀、像小說一樣好看，兼具學術嚴謹與報導文學張力。 第一手田野 × 真實群像橫跨家中「前臺／後臺」到城市「週末聚落」的深描：訪談58位菲籍、35位印尼家務移工與51位臺灣雇主，移工能動性與雇主焦慮都躍然紙上。 臺灣家內政治 × 實務解方直面「家務移工」、契約束縛、族群刻板印象與性別權力；讀後能反思親子與夫妻關係、雇傭互動，並附行動方向與政策建議。獲頒國際學術大獎的社會報導巨作 從馬尼拉到臺北　揭開超過二十二萬個家庭屋簷下的跨國照顧鏈呈現家務移工在多重限制中的生活與情感，看見雇主在「照顧外包」與「傳統孝道」之間的兩難與拉扯穿透學術框架的動人敘事，捕捉女性移工在異鄉的勞動身影本書是來自田野現場的深入觀察與社會紀實，同時也是一本論述嚴謹、深具國際聲望的學術巨作。由臺大社會系教授藍佩嘉撰寫，將生硬的社會學研究轉化為如電影般生動的敘事，讓藏匿在臺灣日常生活背後的移工故事躍然紙上。書中聚焦於目前已超過二十二萬人的女性家務移工。來自菲律賓與印尼的她們，以短期契約過客的身分，在臺灣社會的邊緣角落默默支撐著許多家庭的舒適生活與孝親照顧。然而，在現行的制度與偏見下，她們往往被視為廉價勞動力或沈默異鄉人。透過作者的筆觸，我們得以用移工的視角重新觀察世界：中正機場成了探索不確定未來的旅程起點、臺北火車站是灰姑娘翻轉角色的假日後臺，而寄回家鄉的一瓶Qoo果汁則託付了母親給遠方子女的補償性愛意。藍佩嘉透過訪談九十三位菲、印籍移工與五十一位臺灣雇主，立體呈現家務移工在多重限制下的生活、情感與能動性，以及雇主在孝道倫理、性別分工與勞雇關係之間的掙扎與兩難。這本書不僅讓我們理解移工的命運，更像一面鏡子，反映出臺灣雇主家庭內部脆弱的親子、夫妻與婆媳關係。本書最初於二○○六年由杜克大學出版英文版，隨後作者以返璞歸真的母語重新改寫，用淺白易懂的文字與真實故事，試圖跨越理論的藩籬，以最深刻的生命感動喚起讀者的共鳴與省思。本書獲得美國社會學會、國際亞洲學者會議、台北書展大獎、金鼎獎、開卷好書獎等獎項肯定。新版在原書基礎上，增添新版作者序及臺灣移工政策二十年來的變革。

★對於臺灣「新二代」及其身分認同的田野調查報告★《跨國灰姑娘》、《拚教養》作者，臺大社會系特聘教授藍佩嘉最新著作在臺灣，跨國婚姻子女的人數推估超過五十萬。這些孩子曾被稱為「新臺灣之子」，自新南向政策推動後，官方改稱他們「新二代」，正面標示其移民背景。然而，「新二代」如何看待這個標籤？不同族群、階級、移動經歷的二代，又如何定義自己、回答「我是誰」的提問？本書要探問的是，在地緣政治情勢與多元文化政策的張力下，這些「新二代」年輕人如何在複雜的族群身分政治中協商自我的認同。本書深入訪談六十一位母親來自東南亞或中國大陸的成年二代子女，以及其中十五位的新移民母親。希望透過他們的生命故事，理解國家政策的轉變與地緣政治的脈絡，如何影響新移民子女的生命經驗與族群認同。母親來自不同國家的二代，尤其是「臺灣東南亞二代」與「臺灣中國二代」的經驗有怎樣的差異？他們會採取什麼樣的認同策略，來抵禦或迴避族裔╱地緣政治因素衍生的外來者汙名？而在現今的政治與社會氛圍中，這些新二代的多元文化背景，是否能順利轉化為身分紅利（比如特殊選才或入學機會）？還是造成非預期的負面後果？海外歸國子女，以及海航（逆向遷移回父母原生國度）的二代，在跨國流動的過程中，又經歷怎樣的認同變化？本書也根據田野分析提出相關的行動建議，包括改變既定認知框架，視新移民子女為積極的行動者而非弱勢；更廣泛地界定「新二代」，看見其中的差異與不平等；以及更細緻的區辨――例如將新二代與母親國度的連結定義在文化與地方層次，而非過度上綱，甚至將他們排除在共同體之外。這些「新二代」的生命經驗與認同演變，也讓我們重新思索臺灣人的定義。隨著臺灣人口逐步納入更多元的移民來源、臺灣人的界線也不斷地被改寫與延伸。一如祖輩於不同歷史時期、在族群與文化交會處「成為」臺灣人的我們，其父母沿著移民之路進入臺灣的「新二代」，也將繼續擴展臺灣人的認同與文化邊界。

★★臺大社會系特聘教授、《跨國灰姑娘》作者藍佩嘉對於臺灣教養現況的重要田野報告★★做父母，為何變得這麼難？？以親職焦慮為鏡，折射出當代臺灣的面貌人們經常以為教養是個別父母的煩惱。然而，面對不確定的全球化未來、擴大的階級不平等，種種看不見的結構力量與社會界線，正讓當代父母集體感到焦慮與不安。面對貌似不安全與不確定的未來，當代臺灣父母採取不同的教育與親職策略，試圖保障下一代的安康。弔詭的是，這些保安策

全球化不只出現在加工出口區或國際貿易市場中，它也發生在我們的廚房與客廳裡！自1992年起，一批批印尼、菲律賓和越南的女性漂洋過海，來到台灣從事家務勞動，在維持台灣家庭的美滿與清潔的同時，她們也在改造台灣的人口面貌與文化地景。 本書作者以數年時間，訪談超過百位的印菲幫傭和台灣雇主，探索勞雇雙方在家庭屋簷下所面臨的權力關係、結構困境。書中用「跨國灰姑娘」的比喻彰顯東南亞移工的處境。她們或為了擺脫貧窮與

對於臺灣「新二代」及其身分認同的田野調查報告 《跨國灰姑娘》、《拚教養》作者 臺大社會系特聘教授藍佩嘉最新著作 在臺灣 跨國婚姻子女的人數推估超過五十萬。這些孩子曾被稱為「新臺灣之子」 自新南向政策推動後 官方改稱他們「新二代」 正面標示其移民背景。然而 「新二代」如何看待這個標籤？不同族群、階級、移動經歷的二代 又如何定義自己、回答「我是誰」的提問？本書要探問的是 在地緣政治情勢與多元文化政策的張力下 這些「新二代」年輕人如何在複雜的族群身分政治中協商自我的認同。 本書深入訪談六十一位母親來自東南亞或中國大陸的成年二代子女 以及其中十五位的新移民母親。希望透過他們的生命故事 理解國家政策的轉變與地緣政治的脈絡 如何影響新移民子女的生命經驗與族群認同。母親來自不同國家的二代 尤其是「臺灣東南亞二代」與「臺灣中國二代」的經驗有怎樣的差異？他們會採取什麼樣的認同策略 來抵禦或迴避族裔╱地緣政治因素衍生的外來者汙名？而在現今的政治與社會氛圍中 這些新二代的多元文化背景 是否能順利轉化為身分紅利（比如特殊選才或入學機會）？還是造成非預期的負面後果？海外歸國子女 以及海航（逆向遷移回父母原生國度）的二代 在跨國流動的過程中 又經歷怎樣的認同變化？ 本書也根據田野分析提出相關的行動建議 包括改變既定認知框架 視新移民子女為積極的行動者而非弱勢；更廣泛地界定「新二代」 看見其中的差異與不平等；以及更細緻的區辨——例如將新二代與母親國度的連結定義在文化與地方層次 而非過度上綱 甚至將他們排除在共同體之外。 這些「新二代」的生命經驗與認同演變 也讓我們重新思索臺灣人的定義。隨著臺灣人口逐步納入更多元的移民來源、臺灣人的界線也不斷地被改寫與延伸。一如祖輩於不同歷史時期、在族群與文化交會處「成為」臺灣人的我們 其父母沿著移民之路進入臺灣的「新二代」 也將繼續擴展臺灣人的認同與文化邊界。

★★臺大社會系特聘教授、《跨國灰姑娘》作者藍佩嘉對於臺灣教養現況的重要田野報告★★ 做父母，為何變得這麼難？？ 以親職焦慮為鏡，折射出當代臺灣的面貌 人們經常以為教養是個別父母的煩惱。然而，面對不確定的全球化未來、擴大的階級不平等，種種看不見的結構力量與社會界線，正讓當代父母集體感到焦慮與不安。 面對貌似不安全與不確定的未來，當代臺灣父母採取不同的教育與親職策略，試圖保障下一代的安康。弔詭的是，這些保安策略卻經常讓我們感到更不安全。 從拚經濟到拚教養 在臺灣「拚經濟」的時代中成長的父母，如今「拚教養」成為人生重點。 他們渴望擺脫體罰與聯考的陰影，成為與上一代大不相同的父母，同時也希望下一代在全球化的時代裡，更有能力與機會去探索世界。儘管這一代父母擁有比過去更豐富的教養資源，然而，教養這件事卻讓他們益發焦慮，不時懷疑自己是否做太少、做太多、做不好、做不對？ 透過教養焦慮，看見當代臺灣 本書以親職焦慮為鏡，映現出臺灣在全球化脈絡中所面對的風險與挑戰，包括相對停滯的本地經濟與薪資、與全球資本主義更緊密的連結與競爭、產業變化的不確定性，而日趨擴大的階級落差正透過教養形塑許多孩子的不平等童年。 臺大社會系特聘教授藍佩嘉，延續她在《跨國灰姑娘》中對於社會不平等的觀察與追索，從城市到鄉村，深入田野訪談近六十個家庭，並到學校教學現場實際觀察，扣緊中產階級與勞工階級的差異，分析臺灣目前幾種主要的教養模式，追問為什麼父母會做出某種選擇，以及這些選擇對家庭與孩子的影響，是理解臺灣當代教養現況重要的田野報告。 吳曉樂 《你的孩子不是你的孩子》作者 李雪莉 《報導者》總編輯 陳雅慧 《親子天下》媒體中心總編輯 郭駿武 臺灣親子共學教育促進會祕書長 番紅花 親職╱飲食作家 黃哲斌 新聞工作者 楊傳峰 《為孩子張開夢想的翅膀》作者，二水國中老師 劉安婷 「為臺灣而教教育基金會」創辦人 羅文嘉 水牛書店社長 共同推薦（以姓氏筆畫順序排列） 本書特色 ＃完整且多元的家庭與學校訪談觀察，包含最多中年父母普遍面臨的教養問題。既有微觀細膩的人物故事，也有宏觀的結構與全球化分析，是本土社會學近年的經典之作。 ＃豐富的田野以及精采個案故事，幫助讀者透過教養為入口，深入瞭解臺灣的階級差異，以及此種差異如何在使得不平等問題更形嚴重。

離開菲律賓、剛到中正機場的Vanessa，一手拿著護照，一手緊緊抓著跟仲介公司買的外套，那是她們被仲介辨識的彩色標籤。待在陌生的機場內等著下一步安排時，有六個陌生的男人走近她，翻看她的護照，見名字不對便掉頭就走，一句話都沒說。被仲介公司領走已經是一個小時之後的事情。隨後，Vanessa被安排坐進不知開往何處的車，還睡在不知何地的車庫裡，就等著明天和素昧平生的雇主見面，開始為期三年的雇傭生活。

『一個你太熟悉，而忘記去認識的人。』小學五年級的小乖每天有寫不完的功課、補不完的習、上不完的才藝課，最近更是為了美術作業「認識一個人」絞盡腦汁。要怎麼樣才算認識一個人？知道他的名字、生日、line帳號？有些人天天見面，根本也只是最熟悉的陌生人。班上的怪咖同學、難以相處的遠房表弟、令人羨慕的「別人家小孩」……在大不相同的生長環境裡，箇中酸甜被掩蓋在體面之下，我們如何成長？又從什麼角度觀察眼前的一切？Pam Pam Liu以柔軟的筆觸包裹挑開社會表面的尖銳，將真實案例轉化進黑白圖像世界，幽默揭露身邊人們隱藏在日常下的真實樣貌。本書特色我家那本經，難念的程度是SSS級。下課後的人類觀察，要怎麼樣才算真正「認識」一個人……茁劇場系列漫畫第三彈！金漫獎年度漫畫獎、台北國際書展小說獎雙料得主 Pam Pam Liu，以柔軟的筆觸幽默改編藍佩嘉田調臺灣親職教養著作《拚教養》。「《小乖的人類觀察日誌》從孩子的角度出發，生動觀察台灣家庭的種種樣貌，輕盈地描繪拚教養下的親子關係，有苦澀也有甜蜜。」——原著《拚教養》作者 藍佩嘉

人權與尊嚴不是用法律條文堆砌而成，而是一種人際關係間的相互感覺、感受。沒了這些，一個社會不會有文化，也不會擁有和平、積極的氛圍。本書內容含括八大主題，勞動、身心障礙、應別、種族、老人、兒少與司法，這些議題或多或少都會牽涉到弱勢與歧視的問題，而逆向差別對待雖然是尋求實質上公平的必要態度，但是愛這些議題上，卻經常碰到概念落實與實施上的障礙。期待這本書能夠讓大家理解並進一步思考人權的意義，發揮拋磚引

討論台灣社會學從1945年至今的發展，藉由幾個重要領域的回顧，勾繪出台灣社會學整體發展的面貌、成就、限制與未來發展的契機。主要的內容包含了戰後至今的台灣社會學所處理的課題及其成果，以及不同課題的研究成果間之關係。也從知識社會學的角度考察台灣社會學的知識發展、學術制度與社會脈絡。最後，本書呈現了這些研究成果所隱含的「台灣社會」。

打破完美媽媽爸爸的迷思，拋棄單一樣板的親職想像沒有可供破關的育兒祕笈，也不是權威的教養聖經而是藉由觀察自己、旁人、整個社會甚至其他國家從更寬廣的脈絡，理解在每個親職現場遭遇的困境，從而創造出自己的出路 現代的父母，無法再用父母教養自己的方式教養自己的下一代，但來自專家、偽專家的各種意見，卻又常帶來無盡的焦慮。我們發現眾所奉行的育兒聖經，對自己的孩子不盡管用；而教養專家標榜的好媽媽典範，帶給自己的挫