許知遠

本書是知名作家、單向空間創始人許知遠的成名作，也是一代人的青春精神圖譜。這部作品首版於2001年，彼時作者正值青春，他以敏銳而細膩的筆觸，記錄下生於七〇年代這一代人的迷惘、焦灼與渴望。全書分為「一條人文主義狗」「燕園的記憶」「迷失於閱讀中」「重建象牙塔」四輯。書中既有對校園生活的深情回望，也有對海明威、凱魯亞克等文學偶像的精神致敬；既有對資訊焦慮與物質主義的批判，也有對理想主義重建的深切呼喚。許知遠以「自以為是」的勇氣，搭建起一座屬於年輕人的精神避難所，探討了在變革的時代中，個人如何面對現實與理想的撕裂，如何在喧囂中守護內心的獨立與激情。二十餘年來，這本書持續打動着一代又一代讀者，成為無數人青春歲月裏關於成長與困惑的經典注腳。此次全新版本新收入作者「二十五年之後」的長文序言。在時隔四分之一個世紀後，許知遠回望當年的寫作現場，重新審視彼時那個「憂傷」的年輕人，講述時間如何重塑記憶，以及在今日之世界中，那份屬於青春的勇氣與迷惘何以依舊動人心絃。一、二十五周年特別紀念版本次新版特別收入“二十五年之後”長篇序言，作者以當下的視角回望當年的寫作現場，形成跨越時空的自我對話，極大豐富了閱讀層次。二、作者許知遠的起點與原點本書是作者的成名作，也是他寫作生涯的起點。書中呈現的思考方式、問題意識與精神底色，貫穿了他此後二十餘年的創作與實踐。對於希望理解許知遠思想脈絡的讀者而言，本書是不可繞過的入口。三、跨越代際的情緒連接點“憂傷”一詞在本書中被賦予公共意義——它是對理想與現實落差的敏銳感知，是拒絕麻木的清醒代價。正因如此，這本書才能跨越二十餘年，持續引發70後、80後的懷舊共鳴，同時打動90後、00後正在經歷成長困惑的年輕讀者。

本書是許知遠五卷本傳記作品《梁啟超》的第一卷，講述了梁啟超從1873年在廣東新會茶坑村降生到1898年戊戌變法失敗的二十五年人生。梁啟超這個來自廣東南部一座鄉間孤島的島民，在清朝穩定的結構中讀書、成長、參加科舉，又敏銳地察覺到來自外部世界的衝擊，偕同師友作出反應。他拜康有為為師，主筆《時務報》，執教時務學堂，參與戊戌變法，在晚清政治舞臺上嶄露頭角。許知遠追尋梁啟超的足跡，從新會、廣州到上海、北京、長沙，在復原人生軌跡和時代風雲的同時，展現了一代人的焦灼與渴望、勇氣與怯懦。本書曾以《青年變革者：梁啟超1873—1898》為名於2019年由上海人民出版社（文景）出版。此次修訂十五萬字，特別刪去了一些冗余艱澀的文言，統一用公曆紀年，表達更為流暢、成熟。

從在大學圖書館發現李普曼傳記，找到自己的人生之路；到滿世界遊蕩，寫作五卷本梁啟超傳。那個曾經憂傷的年輕人，成長為一位與時代共舞的知識分子。這本書記錄的，是作家許知遠自己的聲音：閱讀，遊蕩，穿梭於不同的時間與空間，觀察體驗這個萬花筒般的世界，伴隨著永不停息的自我分析的衝動。“這不正是我想過的生活嗎？穿梭於各地，訓練出某種獨特視角，總能在熟視無睹的現實中發現意外。當然，你也要承擔另一重代價，在自由、好奇背後，是一種被迫的、時刻保持的警惕，深處陌生人中的經常性失語，更令人身心俱疲。”——許知遠

本卷有關梁啟超的早年歲月。從出生到戊戌變法失敗，短短二十五年中，他從一個邊陲之地熟讀四書五經的少年，蛻變為將孔子改制與明治維新嫁接一處的年輕變革者。他拜入康有為門下，結集同道，公車上書，辦刊《時務報》，25歲成為「百日維新」的重要推手，在歷史巨浪的推動下登上政治舞台，迅速成長為新時代的啟蒙者。1.本書不同於傳統史書及傳記對史實的考證追述，而是著重與講述梁啟超作及中國近代知識分子群體從思想啟蒙走向推動社會變革的歷程；2.作者具有較高寫作功力，令厚重講究的歷史人物傳記，讀來如故事般引人入勝；3.許知遠作為知名媒體人，在港台有一定知名度和影響力。

梁啟超流亡全記錄一部世紀之交的海外華人流散史本卷講述走向世界的梁啟超。戊戌變法失敗後，梁啟超被迫流亡海外，也因此得到了從世界視角反觀中國的機會。創建《清議報》《新民叢報》，馬不停蹄地拜訪會晤、演講募捐，從日本、夏威夷、新加坡到澳大利亞、北美，塑就了一股值得期待的政治力量。這期間他的思想逐漸脫離康有為，獲得智識上的獨立，走到了思想成熟的關鍵時刻。許倬雲、葛兆光、王笛、馬勇、陳沖、羅新、楊念群共同推薦1. 聚焦梁啟超流亡海外的5年，世界舞台上的他依然是捨我其誰的行動者，為可能存在的海外政治力量振臂高呼；2. 梁啟超思想轉型的關鍵時期，從“維新”走向“新民”，從“保皇”走向“共和”，東西學兼容並收，成為卓越的近代中國思想啓蒙家；3. 精心考證、筆端含情，知名媒體人許知遠轉型力作，從內化角度，解讀一個不為人知的梁啟超；4. 作者潛心挖掘整理國內外珍貴史料，補充了一般傳記所沒有的大量歷史細節，完成了一部好讀可信的梁啟超傳記。梁啟超流亡全記錄許知遠對話中國第一個現代心靈重返歷史現場一部世紀之交的海外華人流散史大咖盛讚許倬雲、葛兆光、馬勇等聯袂推薦1.聚焦梁啟超流亡海外的5年，世界舞台上的他依然是捨我其誰的行動者，為可能存在的海外政治力量振臂高呼；2.梁啟超思想轉型的關鍵時期，從“維新”走向“新民”，從“保皇”走向“共和”，東西學兼容並收，成為卓越的近代中國思想啓蒙家；3.精心考證、筆端含情，知名媒體人許知遠轉型力作，從內化角度，解讀一個不為人知的梁啟超；4.作者潛心挖掘整理國內外珍貴史料，補充了一般傳記所沒有的大量歷史細節，完成了一部好讀可信的梁啟超傳記。

“十三邀”作為一檔現象級人物訪談節目，自2016年啟程，迄今已陪伴我們走過八年。作家許知遠深度采訪國內外不同領域的杰出人物，在對話中觀察和理解這個變化的世界。《十三邀Ⅱ：行動即答案》收錄“十三邀”第5、6、7季（2020—2023）共計40多位人物的對談實錄，重新編輯整理，全套五冊，分別為：《站在歷史的遠處》《你願意活出什麼樣的世界》《保持對生活的一些刺》《創造一個自己的時間》和《人生的定義性時刻》。“觀念固然重要，行動才是靈魂。”誕生於特殊時期的這些珍貴對話，在保持精神與思想之問的同時，嘗試去往更遼闊的世界，踏足更陌生的領域，進入更真實的生活，傾聽更豐富的語言，袒露更率真的自我。世界在變，“十三邀”在變，許知遠也在變，不變的是對話本身。世界是一場無盡的對話，在對話中觀察理解這個變化的世界和我們。分冊內容介紹：1、《站在歷史的遠處》這本書精選六位國內外人文學者，傅高義、王賡武、鍾叔河、錢理群、葛兆光、何懷宏。書中有他們對歷史和自我的回顧，也有對各自學術領域的最新思考，更以其豐厚的生命經驗和智識，對當下世界做出獨特觀察。比如傅高義談中美關係，王賡武談海外華人，錢理群談國民性問題、後疫情時代，葛兆光談中日結構性差異……使我們見識思想之遼闊。而他們的生命力更使人驚嘆，這一卷裡的每一個人都走過那麼長的歷史，若非有著對生命非凡的耐心，又怎麼能活過那些苦難呢？智能隨時間而來。2、《你願意活出什麼樣的世界》作為普通人，是失敗的人生嗎？歷史學者王笛說，普通人也可以碌碌有為。網絡時代，我們如何走出孤島，重建親密？心理學家彭凱平說，人的本質還是要行動。在躺平和內卷之間，是否有另外的出路？政治學者劉擎講述他對年輕人的觀察。法律和道德究竟是什麼關係？正義不完美怎麼辦？“網紅”羅翔打破段子手形象，展現出他自省、審慎的一面……本書中，許知遠對話歷史、心理學、腦科學、政治哲學等不同領域的八位學者，走進更真實的處境，探討更真切的當下。正如書名所展現的那樣，所有這些探討，最終追問的是，你願意活出一個什麼樣的世界。3、《保持對生活的一些刺》拿什麼定義女性？外在的模樣？流言的短長？金牌的數量？舞臺的燈光？或

“十三邀”作為一檔現象級人物訪談節目，自2016年啟程，迄今已陪伴我們走過八年。作家許知遠深度採訪國內外不同領域的傑出人物，在對話中觀察和理解這個變化的世界。《十三邀Ⅱ：行動即答案》收錄“十三邀”第5、6、7季（2020—2023）共計40多位人物的對談實錄，重新編輯整理，全套五冊。本書《創造一個自己的時間》為其中之一，其餘四冊為：《站在歷史的遠處》《你願意活出什麼樣的世界》《保持對生活的一些刺》和《人生的定義性時刻》。 本書中與許知遠對話的是七位勇猛精進的鬥士和時代的追夢人。他們是80歲了依然要去戰鬥的建築界的“野武士”安藤忠雄；是只要唱起歌苦難就會消失的歌唱家田浩江；是“每一次大的成功之後就有一次大的危機”，然後再次突圍發展的TCL創始人李東生；是一面幫助條件優異的學生走向世界，一面為了公平幫助農村孩子提升考試成績，左右互搏的俞敏洪；是越艱苦就越要做美夢，現實打不垮的“許三多”王寶強；是戰鬥就是本能的UFC綜合格鬥運動員李景亮；是世界上航行最遠的獨臂船長徐京坤。他們身上所展現出的擁抱世界的熱情，和蓬勃、強韌的生命力，是對人人收縮且無能為力的時代氛圍的反抗和克服。每個人，都可以創造一個自己的時間。

“十三邀”作為一檔現象級人物訪談節目，自2016年啟程，迄今已陪伴我們走過八年。作家許知遠深度採訪國內外不同領域的傑出人物，在對話中觀察和理解這個變化的世界。《十三邀Ⅱ：行動即答案》收錄“十三邀”第5、6、7季（2020-2023）共計40多位人物的對談實錄，重新編輯整理，全套五冊，本書《你願意活出什麼樣的世界》為其中之一。其餘四冊為：《站在歷史的遠處》《保持對生活的一些刺》《創造一個自己的時間》和《人生的定義性時刻》。作為普通人，是失敗的人生嗎？歷史學者王笛說，普通人也可以碌碌有為；網絡時代，我們如何走出孤島，重建親密？心理學家彭凱平說，人的本質還是要行動；在躺平和內卷之間，是否有另外的出路？政治學者劉擎講述他對年輕人的觀察；法律和道德究竟是什麼關係？正義不完美怎麼辦？“網紅”羅翔打破段子手形象，展現出他自省、審慎的一面……本書中，許知遠對話歷史、心理學、腦科學、政治哲學等不同領域的八位學者，走進更真實的處境，探討更真切的當下。正如書名所展現的那樣，所有這些探討，最終追問的是，你願意活出一個什麼樣的世界。

“十三邀”作為一檔現象級人物訪談節目，自2016年啟程，迄今已陪伴我們走過八年。作家許知遠深度採訪國內外不同領域的傑出人物，在對話中觀察和理解這個變化的世界。《十三邀Ⅱ：行動即答案》收錄“十三邀”第5、6、7季(2020-2023)共計40多位人物的對談實錄，重新編輯整理，全套五冊，分別為：《站在歷史的遠處》《你願意活出什麼樣的世界》《保持對生活的一些刺》《創造一個自己的時間》和《人生的定義性時刻》。“觀念固然重要，行動才是靈魂。”誕生於特殊時期的這些珍貴對話，在保持精神與思想之問的同時，嘗試去往更遼闊的世界，踏足更陌生的領域，進入更真實的生活，傾聽更豐富的語言，袒露更率真的自我。世界在變，“十三邀”在變，許知遠也在變，不變的是對話本身。世界是一場無盡的對話，在對話中觀察理解這個變化的世界和我們。

“十三邀”作為一檔現象級人物訪談節目，自2016年啟程，迄今已陪伴我們走過八年。作家許知遠深度採訪國內外不同領域的傑出人物，在對話中觀察和理解這個變化的世界。《十三邀Ⅱ：行動即答案》收錄《十三邀》第5、6、7季（2020—2023）共計40多位人物的對談實錄，重新編輯整理，全書五冊。本書《保持對生活的一些刺》為其中之一。其餘四冊為：《站在歷史的遠處》《你願意活出什麼樣的世界》《《創造一個自己的時間》和《人生的定義性時刻》。 拿什麼定義女性？外在的模樣？流言的短長？金牌的數量？舞臺的燈光？或者起起落落的流量？然而女性總是能夠刺破這些定義的虛妄。從蔡皋到郝蕾到101女孩，這本訪談錄跨越三代女性，呈現她們各自的困境與成長——她畫出自己的桃花源，在人間做天真的夢；她在音樂中獲得自由；她用寫作構建自我；她贏得過金牌，但更重要的是看到了世界；她在他人的目光與內在的自我之間尋獲和解；她走上T台，然後創造自己的T台；她從不曾失去內心的純潔；她曾用笑話消解家庭的爭吵，現在又用笑聲輕刺這個日益緊繃的社會；當舞臺的燈光熄滅，她們走向各自的生活。女性的力量不止于自我的成長，更展現在對世界的行動之中。

“十三邀”作為一檔現象級人物訪談節目，自2016年啟程，迄今已陪伴我們走過八年。作家許知遠深度採訪國內外不同領域的傑出人物，在對話中觀察和理解這個變化的世界。《十三邀Ⅱ：行動即答案》收錄“十三邀”第5、6、7季（2020—2023）共計40多位人物的對談實錄，重新編輯整理，全套五冊。本書《人生的定義性時刻》為其中之一，其餘四冊為：《站在歷史的遠處》《你願意活出什麼樣的世界》《保持對生活的一些刺》和《創造一個自己的時間》。 本卷收錄的十個訪談，關注藝術家的“定義性時刻”。在他們的藝術生涯中，總會有那樣的關鍵時刻，他們發現了自我，領悟了自我，或者克服了自我，突破了自我。那可能是幻滅的時刻，也是新生的時刻，是冰凍的時刻，也可能是自由的時刻，是幸運的時刻，也是困頓的時刻——但這樣的時刻，只存在於穿牆過去之後的回望中。何多苓、陳傳興、賴聲川、張曉剛、費翔、馮遠征、陳曉卿、徐皓峰、寧浩、五條人，將用各自迥然不同的故事，講述人生與藝術無法被定義的自由。

本卷講述走向世界的梁啟超。戊戌變法失敗後，梁啟超被迫流亡海外，也因此得到了從世界視角反觀中國的機會。創建《清議報》《新民叢報》，馬不停蹄地拜訪會晤、演講募捐，從日本、夏威夷、新加坡到澳大利亞、北美，塑就了一股值得期待的政治力量。這期間他的思想逐漸脫離康有為，獲得智識上的獨立，走到了思想成熟的關鍵時刻。

本套書為2010年至今作者在中國或世界各地遊歷的旅行隨筆合集。第一冊，上輯，作者沿愛輝—騰沖線橫穿中國，在遊歷中重新審視當下中國社會的真實切片與歷史的複雜面孔；下輯，作者在遊歷路程中尋訪了賈樟柯、余華、劉香成、陳丹青等文化學者，展開“十三邀”式的漫談與追問。第二冊，作者的足跡跨越不丹、東歐、印度等不同文化屬地，旨在呈現一個更多元文化的世界版圖，從而打開看待自我與世界關係更多的可能性；第三冊圍繞2020年作者在馬來西亞、夏威夷、日本三地的停留與輾轉展開，不僅勾勒了各地在危機下的不同風貌與普通人的真實生活，更深入討論了各地在歷史上對危機的應對方式，揭開其背後被遺忘的歷史。

許知遠“梁啟超五卷本”第二卷，講述走向世界的梁啟超。1898年戊戌變法失敗後，梁啟超被迫流亡日本，卻意外踏上全球化的時代浪潮，在廣闊的世界舞臺上迸發出強勁的生命力。這一時期的梁啟超以日本橫濱為基地，先後創辦《清議報》《新民叢報》《新小說》等雜誌，促發了中文世界新知識與新思想的生產與傳播，影響巨大且深遠；同時他遊歷夏威夷、澳大利亞、北美等地，呼應海外華人廣泛覺醒的政治意識，建立保皇會（Chinese Empire Reform Association）的全球網絡。 本書以大量細節還原歷史場景，塑造了一個有著豐富情感維度的政治亡命者形象；並以梁啟超為中心，牽引出嚴複等維新同仁，孫中山等革命黨人，以及李鴻章、大隈重信、西奧多·羅斯福等政治人物，更有溫哥華的葉恩、新加坡的邱菽園、悉尼的梅光達等散落世界各地的海外華人。他們的熱情與掙扎，敷演出一部19、20世紀之交的全球風雲畫卷。 三十而立的梁啟超，以世界經驗反觀中國困境。他逐漸脫離康有為，獲得智識上的獨立，也走到了思想成熟的關鍵時刻。從“維新”到“新民”，梁啟超再一次推動了“變革”。

功成名就後的張藝謀，如何看待藝術與權力之間的關係？日本傳奇級音樂教父阪本龍一，卻拒絕為東京奧運會做些什麼？把自己活成了電影符號的姜文，說自己仍然面對著十幾歲時候的困惑？少年時代一舉成名的大提琴家王健，對自己的定義是沒有進取心，討厭競爭？ ……《十三邀1》為許知遠與14位國內外著名導演、藝術家深入對話，集結而成的一本重要珍貴的藝術家訪談錄。從姜文、李安、賈樟柯、諾蘭，到徐冰、蔡國強、金承志……他們有的是創造了票房奇跡的導演，有的是充滿幻想創意的建築師，有的是在音樂海洋遨遊的音樂人，他們在藝術的世界燃燒綻放，大放異彩；也在藝術的世界輾轉掙扎，試圖找到最適合的表達方式。在對話中，他們談論自我的創作習慣與方法、袒露隱秘時刻的困惑與掙扎，站在“懸崖”之上回憶過去、遊走當下、追求未來。藝術大師們對世界的反叛與愛在交流漫談中體現，永恆的藝術之魂為時代打上不可磨滅的烙印，因為他們相信藝術中有在別處尋不到的安慰。

影響了幾代文藝青年的羅大佑，旺盛的創作靈感來自何處？當陳沖從照亮一整個時代的銀幕美人變成了特立獨行的女導演，歲月意味著什麼？捧哏的最高境界于謙老師，從小害怕悲傷事物？曾作為偶像符號登上《時代》雜誌的李宇春，如何看待“偶像”的含義與責任？……在本書中，許知遠與張艾嘉、羅大佑、陳沖、木村拓哉、于謙、李宇春等十幾位文藝界明星深入對話。通過回顧他們的成長經歷、他們對偶像身份的認識、他們對社會發展與藝術的關係的思考，我們得以窺見這些時代符號之下最質樸、動人的面貌。

史學大家許倬雲怎樣看待美國滄桑五十年？歷經風雲與風月的白先勇為什麼說《紅樓夢》是“天下第一書”？經濟學家陳志武怎樣看待新冠疫情對全球化的影響？讓哲學說中國話的陳嘉映喜歡拳擊，曾經是“老炮兒”？詩人西川本來想成“聖”，結果不小心成了“牛魔王”？……許知遠對話許倬雲、白先勇、陳嘉映、項飆等12位重量級學者，探索從個體到社會的眾多議題，成就一部有料、有趣、有溫度的訪談錄。他們說過的智慧、憤怒、偏激之言，都來自同一種脈搏：對廣闊的人類命運的關懷。在流量至上、技術籠罩，人文主義節節敗退的今天，這樣一種不合時宜的精神，久違了。

詠春拳為何從“反叛者的藝術”變成“富家子弟的權利”？王石是如何通過登頂珠穆朗瑪峰來治癒自己的孤獨？擁抱娛樂至死時代的馬東為何“底色是悲涼”？喜歡洞見未來的羅振宇為何視做生意為“最有尊嚴的生活”？是哪個決定性的瞬間讓李誕出逃南方系？……在本書中，許知遠與葉准、蔡瀾、汪建、王小川、薇婭等十幾位行業精英進行對話。他們之所以成為各個領域的領軍人物，乃在於他們分別成功地滿足了大眾對傳統、美食、房子、壽命、快樂、知識、信息、商品、安慰的需求。通過回顧他們的人生經歷、他們為適應和引領社會所作的努力、他們對時代發展的思考，可以為當代中國社會的境況提供一幅全面而豐富的畫像。

★ 全民現象級訪談節目《十三邀》全4季內容首度結集：打破節目區隔，重新劃分主題，許知遠策劃主創，陳沖作序推薦：《十三邀》總播放量超13 億，數度引發破圈式全民討論，是目前國內影響力極大、口碑極好的訪談節目。本次出版首度將4季內容深度整理、全番結集，並按人物類型重新劃分為藝術家、時代偶像、知識分子、浪潮人物4個分輯，堪稱一部時代聲音的紀念碑。★ 樹立人物訪談的新典範，以個體為樣本，探討時代精神：時代發展的進程中，各個領域湧現出極富性格的傑出個人，他們的故事與思考值得被反复追問，藉此，我們才得以知道這一切是如何發生，又付出了何種代價。所以，《十三邀》挑選受訪者的方式就是它的最*特色：每一個個體都是一面鮮明的旗幟，一種詮釋時代和世界的角度和敘事。許知遠以知識分子的獨特視角，對談52位標誌人物，從中發掘真實，尊重真實，找到真正豐沛的個體表達；同時通過對話釐清自我，理解他人，折射時代心靈。★ 《十三邀》在割裂的時代重建對話精神，極大地擴展了知識分子的可能性：對話到底意味著什麼？在《十三邀》中，許知遠通過對話的形式，將個人思想、時代精神與眾多人物巧妙地編織在一起，既跨界又自由，構築了我們時代迄今為止最為盛大的一場對話的歡宴：從每一個人物視角，切入歷史與當下的議題，從每一份珍貴的個人經驗出發，抵達一個更寬闊的世界。★ 對話歷時4年，文稿打磨歷時1年，內容體量遠超節目呈現；許知遠專門為每位人物撰寫點睛式側寫跟剪輯後的視頻相比，圖書版《十三邀》更為細膩、全面地呈現訪談內容，記錄下多個未能被視頻呈現的精彩瞬間；嘉賓個人年表+訪談視頻二維碼+新增大量註釋+現場照片，構築更為縱深的閱讀場景；許知遠審視與每位對話者的關係，撰寫精彩的人物側寫，亦可視為進入訪談之前的一次導覽。★ 與視頻截然不同的閱讀美學：通過書籍這一更為人性的中介，讀者將不再只是對話的旁觀者，而是深度的參與者。從視頻到紙書的轉變，更耐讀，更易懂，更具收藏性：定格對話的精彩與寬廣，留存思想的碰撞與閃光，呈現我們時代更有溫度和深度的對話美學。史學大家許倬雲怎樣看待美國滄桑五十年？功成名就後的張藝謀，如何看待藝術與權力之間的關係？擁抱娛

本書是一部媒體評論集。許知遠從新聞從業者的視角，聚焦《紐約時報》《大西洋月刊》《財富》《經濟學人》《連線》等傳媒巨擎，對它們的經營理念、發展歷史、未來走向進行了有益的梳理，展現了這些傳媒帝國的媒體精神。作者回看這個行業的往昔時，在書中漫生出來的尊敬、懷念，以及鄉愁般的憂傷，對于今天的新聞從業者和媒體研究人員都不無借鑒作用。

本書是許知遠早年的代表作，長銷近二十年。書裡的篇章是作者在星巴克咖啡館、北大校園的男生宿舍等地方寫下的讀書隨想和讀書筆記，充滿了年輕人對人類文明的向往，憧憬著融入偉大靈魂散發出的光輝，與此同時，他面對既豐富又單調的社會，一次次剖析自己的內心，確定理想和現實之間的距離，尋找自己的歷史坐標。書中表現出對個人獨特性的堅持，對封閉、自溺的小世界的警惕，對年輕一代頗有啟發。

《遊蕩集》是許知遠的最新散文遊記，收集的是許知遠旅途中的意念斷片：他在舊金山與橫濱做了閒蕩，與姜文在一個午後喝了威士忌，聽一個香港人在特拉維夫唱了《我為祖國獻石油》……它們曾散落在某個航班的餐桌上，某個縣城空擋的酒吧裡，或者許知遠臨時租借的公寓中……

知名媒體人許知遠“梁啟超三部曲”的首卷。 本書是有關梁啟超早年的歲月。從出生到戊戌變法的失敗，短短二十五年，他從一個邊陲之地熟讀四書五經的少年，蛻變為將孔子改制與明治維新嫁接一處的青年變革者。作者回到歷史的原點，透過復活時代的細節與情緒，展現出一個年輕思想者、行動者的激情與渴望，焦灼與迷惘，藉此追述近代中國在傳統與變革之間的艱難轉型。

書不同於傳統史書及傳記對史實的考證追述，而是著重與講述梁啟超作及中國近代知識分子群體從思想啟蒙走向推動社會變革的歷程。知名媒體人許知遠「梁啟超三部曲」的首卷。《青年變革者：梁啟超1873—1898》是有關梁啟超早年的歲月。從出生到戊戌變法的失敗，短短二十五年，他從一個邊陲之地熟讀四書五經的少年，蛻變為將孔子改制與明治維新嫁接一處的青年變革者。作者回到歷史的原點，透過復活時代的細節與情緒，展現出一個

《青年變革者：梁啟超(1873―1898)》是許知遠積澱多年的轉型之作。梁啟超生逢變革時代，他是近代轉型的積極參與者，同時又是中國現代思想學術的拓荒者和奠基人。許知遠試圖將這位偉大人物的思想與性格、希望與挫敗，內心掙扎及與同代人的爭辯呈現給讀者。在搜集、閱讀海量史料和研究著作的同時，許知遠追尋梁啟超的足跡，到其出生地新會、求學地廣州，及北京、上海、日本橫濱等多地探訪歷史現場，尋求歷史與現實之間隱秘

庚子國難之後，宏偉的帝國大廈搖搖欲墜，危在旦夕。顢頇的帝國統治者震驚于西人武力，不得不採用自己過去厭惡的手段為末代王朝再續一命。停科舉、淘汰胥吏、辦學堂、編練新軍……歷史仿佛開了一個巨大的玩笑，讓曾經被稱為“保守派”的人們做出了比“改良派”更深化的改革，然而這場改革可以像明治維新一樣“力挽狂瀾”嗎？在舊制度自我救贖的路上，革命的野火已在徐徐延燒。

1870年代之後的日本，在脫亞入歐道路上飛奔的人們競相拋棄著過去，不顧一切地投入到獲取西方知識和技術的佇列中。用紅磚建築、馬車和高頂禮帽裝扮起來的東京，在“日本的靈魂和西方的文化”的感召之下，成為亞洲全新的混血城市，這裏彌漫著新的時代精神，鏈結著過去與未來、東方與西方，以及無數的亞洲失敗者與野心家。

自甲申到甲午，大清此前二十來年，採取“拿來主義”初見成效。軍事、工業、商業、貿易、機械、礦產、海軍、學堂、電報等，從無到有，均有長足進步，令帝國統治者們沾沾自喜。然而，以自強為宗旨的洋務新政，在這關鍵的十年裏，並沒有進一步釋放社會，釋放資本 ，更未能在制度創設方面有所經營。效西法圖自強，只是獲得了一個畸形社會、畸形經濟結構，而無法凝聚為自覺、深入的近代化歷程。而在這關鍵的十年裏，中國又錯失了哪些機

歷史最終還是報復了我們。我這一代人粗暴地理解了歷史，將世界看作一幅實用主義的圖景，把任何事物都當成了手段，最終我們要承擔缺乏生命意義的痛苦。 中國曾化身一條邪惡的紅色巨龍，吞噬掉牠的子民。中國也曾以改革開發的新姿態擁抱資本主義，並掩蓋住殘酷的歷史記憶。現在，這條已經變得駁雜莫辨，混合了多種顏色和主義的巨龍，釋放出膨脹的夢想、向外投射出巨大的陰影。如何與之相處或共生，變成了一個全球性的議題。 這是中

《東方歷史評論（第6輯）》以中日關係為主軸，作者陣容強大，涵蓋葛兆光（復旦大學歷史學教授）、辻康吾（日本獨協大學教授）、約翰·道爾（麻省理工學院歷史學教授）、拉納·米特（牛津大學教授）、唐納德·金（哥倫比亞大學教授）、入江昭（哈佛大學教授）、矢吹晉（橫濱大學名譽教授）、家近亮子（日本敬愛大學教授）、劉檸（日本研究專家）等知名學者和作家，梳理近現代日本的中國學乃至東洋學、美國等西方國家的日本學，或介

在香港面臨困境、台灣民主倒退、陷入極權的誘惑之際，這本毋寧更像是警示名言和拍案驚奇。––本書編輯獨裁者在進化，民主的典範處於不確定性，甚至出現了退步。對全世界而言，當中國政經勢力向外部擴張、咻咻來襲時，我們更需要了解極權的思維方式、形態特質；它的變形記和偽裝術；它外在的強勢和內在的弱點。否則，人類會陷入短視和迷思，被經濟增長和高效率遮蔽住威權體制之惡，扭曲強化了它的合理性存在。史達林、毛澤東式的極

《東方歷史評論(4)》由許知遠主編，《東方歷史評論(4)》以二十世紀中國革命為專題，收入對國內著名歷史學者楊奎松、王奇生、青年學者周濂、唐小兵以及海外著名漢學家裴宜理的訪談，探討漫長的革命世紀對中國的影響。影像欄目收錄的是當代伊朗攝影藝術家施林？奈莎談自身經歷和創作的自述和訪談，并選取了她的8幅精彩的人物攝影。隨筆欄目收入談法國當代著名學者皮埃爾？馬

本書為《單向街》系列文集的第5輯，本輯專題欄目圍繞「反智主義」，將美國當代競選文化造成的對歷史的無知、蘋果公司精明的設計和銷售哲學，以及同時作為「反傳統英雄」與「時代病人」的吳虞的事略貫穿在一起，這些看似毫無關聯的事物，背後其實都有著反智主義的實質。本輯其他文稿還有：對兩位蜚聲世界的漢學家舒衡哲和宇文所安的精彩訪談，青年攝影師張克純拍攝的黃河地景，印度記者在中國的見聞、20世紀著名漢學家衛禮賢的孫

《東方歷史評論02》以華人移民海外的歷史為專題，展示從明末清初以來中國人向異域遷徙的苦樂心酸，這是一條充滿荊棘、充滿夢想的漫漫征途，從最初的單純謀生、到追求財富、再到追求安全、追求榮耀，這不斷變化的移民目的也折射出中國走向現代化的陣痛、曲折、輝煌與病症。同樣，異域文明也在伴隨著自身文化的自信與危機，交替貶低或抬高它們眼中的“中國形象”。“影像”主題為“流水線上的青春”，選了一組車間女孩的照片，看看

東方歷史評論（第1輯）以民國初年宋教仁遇刺案為專題，通過多角度梳理事件細節和當時主要人物如何參與及觀察評論此案，再現民初紛紜複雜的政壇鬥爭情形，讓讀者體會為什麼對宋案的處理會最終影響歷史的走向，導致民初共和嘗試的失敗，從而領略重大轉折關口歷史的運轉機理和脈絡。本輯除專題外，還配以隨筆和書評等欄目。

在“中國模式”響徹雲霄的宣傳與頌歎中，許知遠以其一貫的批判語調揭露這個體制和時代的缺失，並把中國放到百年轉型歷史和全球化時代的背景中，於是“中國大趨勢”、“貨幣戰爭”背後的生意經凸顯出來、“金融危機”與梁啟超發生了關聯、孔融與林妙可也能遙相呼應，製造業大國崛起的背後是被淹沒的少女的青春……更重要的是，作者的批判包含著對自我的內省，讓我們看到一個作家內在的思想成熟。

偽裝的盛世，金與鐵的年代。拖著彩煙的戰鬥機劃過上空，中心的道路被封鎖，坦克穿過長安街，試圖拍攝綵排的日本記者被毆打，警察們四處巡邏，上訪的人群被驅趕，每一個井蓋都再次被檢查，華人明星們聚集在一部電影中為國家權力唱讚歌……炫耀、傲慢、緊張、焦躁、荒誕的氣氛包圍著北京。中國的GDP已經是全球第二甚至可能居於全球之首，北京和上海分別塑造出奧運和世博的盛世之姿，中國模式的自我論述也以各種形式捲土再來。但同

許知遠在中國的土地上有過極為漫長的遊歷，在這本書裏，你可以讀到作者在遊歷中遇到的形形色色的人：村長、失業者、礦工、餐館老闆、髮廊女、退伍老兵、移民、作家、小鎮青年…… 作者與他們交談吃飯，走入他們的生活，記錄他們的人生片段。很難想像，從黑龍江到雲南，從冷冽的東北雪國到潮濕的西南腹地，從城市一隅到小鎮鄉間，作者是以怎樣一種知識份子的思緒游走著，消化著這大千世界各式各樣的價值觀。這本書不僅是許知遠對中