鄧育仁

古典時期，在神話開始退位時，哲學追求一種神性般的智慧，形上學是古典時期的第一哲學。啟蒙運動起，在人人開始要享有人的身分以來，哲學追求拓展人性智慧的種種可能，知識論是這段時期的第一哲學。來到二十一世紀，在大多數人不必爭取就擁有公民身分且價值觀點多元紛爭的時代裡，我們需要打造一種由公民視角出發，在重視在地實踐智慧中追求公民智慧的哲學，即本書倡議的「公民哲學」。 本書提出的公民哲學方案，以美中國際關係格局裡的臺灣位置為起點，由自由選擇與因果關係連動展開的觀點，透過批判性的分析、論述與對話，明示我們生活裡「多元價值」與「命運共同體」的政治想像，如何得以在公民視角的展開與約束中，凝煉成「公民共同體」的理念與論述。

儒學在現代民主的脈絡下，如何走出新局？本書是對「如何由儒學開出民主」此一宏大提問的正面回應，提出由儒學邁向公民哲學的「公民儒學」，作為在民主社會中理解歧見、協商講理的公民態度。 秉持儒學理念的公民，如何站在公民論述的位置而展開民主多元時代的儒學視野？一如書名「公民儒學」所示，這是本書論述的核心主題，並提出由儒學邁向公民哲學的新方向。 本書以臺灣民主場域為論述起點，本著大膽設想、嚴格檢驗的探索精神，

蒯因百年在台灣專題 以維根斯坦之矛攻蒯因之盾——論威廉斯對蒯因的「不確定說」的批評 消失的世界與隱沒的環境 不確定說意涵之探討：語意取消論或化約傾向論 歸納法與自然類：裴爾士、蒯因、與哈克 蒯因論模態 蒯因論真 Quine's Two Conceptions of Truth: Immanent and Transcendent

本書共三卷，卷壹為「和或戰：認識論的時刻」；卷貳為「漂浮在大陸之外：臺灣的跨文化哲學經驗」；卷參為「文與共：如何想像兩岸共生？」底下有七個章節，從人文的角度出發，共同「思想兩岸如何共生」這一艱難課題。

呈現在讀者眼前的這本書，展現道家哲學與當代政治哲學學者的深入對話。鄧育仁教授提出的公民哲學，深刻地反思深度歧見等當代社會難解的核心問題，嘗試從故事地位、重新框束問題等途徑來進行深入反思。也同時引入儒學視角，從兼聽、天下為公、惻隱之心等思想，來闡論公民哲學所重視的面向。整體而言，公民哲學，不僅在當代政治哲學中開展出新的論述空間，也是一個開放性的平臺，具有以公民哲學為視角，邀請不同哲學理論與公民哲學進行對話，而後展開新的理論。本書以公民哲學為平臺，引入道家哲學後的深入對話，而展現出所謂公民道家的可能面貌。本書以「公民哲學」為核心主題，進行深度探討，可分為三個部分：第一部分 公民哲學與道家哲學的對話。第二部分 對於公民哲學的回應與展望。第三部分 收錄兩篇訪談、座談，將公民哲學與深度歧見，以案例故事進行對話、分享。

經典之書能帶來特別的影響，無論是它們深深銘刻在我們想像之中難以忘卻，還是隱隱藏匿於層層記憶之下偽裝成個人或集體的無意識。──義大利作家卡爾維諾透過經典閱讀，走入歷經文明淬鍊的精神世界，拓展更寬廣的視野，提升整體國家的人文素養，應該是一個具有深刻意義的心靈活動。特別是在這3C發達的時代，雖然吸收訊息快，也容易陷入淺碟式思考。透過專家學者的引導，讓我們一起走入經典的世界，培養具有厚度與深度的人文情懷，

隨著基因檢測技術的廣泛應用與快速發展，臺灣社會將面臨數項重要的政策挑戰。首先，基因體定序技術的進步，使不限於少數疾病風險的基因變異將更容易地被檢測。非醫療性基因資訊的商業應用以及消費者基因檢測（Direct-to-Consumer, DTC），使基因資訊的獲取與應用更為便捷。此一發展固然帶來醫學上的益處，卻亦可能造成經濟、社會、法律，乃至道德層面的諸多風險。為此，本計畫藉由參酌各國規範與專家小組之討論，盼能提出適宜於我國關於保護基因隱私、避免基因歧視，同時促進基因資訊合理利用之政策建議。本計畫欲回答的首要問題是：在基因檢測蓬勃發展、基因資訊應用日廣之今日，應如何兼顧各種價值與基因資訊所帶來的益處，維繫社會福祉，並保護個人權利？本書共分為三個部分：第一部分（第一章至第四章）將深入探討基因檢測技術之發展與侷限、其應用利弊與所涉及之倫理議題。第二部分（第五章至第九章）則由對於各國基因相關規範之分析介紹開展，作為後續探討臺灣相關規範政策時之比較依據。至於臺灣法規範則依照不同的應用領域，分為就業、保險與生育決策等章節進行討論。最後（第十章）則藉由前述分析與本議題之專家會議討論結果，綜整提出本建言書之政策建議。