顧旻

這是一場城市的生存之戰，治理者們準備好了嗎？人類是自然的一部分。人類對抗自然的戰爭，無可避免會是人類對抗自己的戰爭。By 瑞秋．卡森，美國海洋生物學家工業革命後，人類文明正以前所未有的速度持續擴張；全球經濟迅速成長，資本主義的生產方式奠定了社會發展的基礎。人類過度開採自然生態資源，污染空氣、水源、燃燒石化燃料產生大量溫室氣體等行徑，造成全球暖化，引發極端氣候危機。全世界都必須積極應對淨零轉型的課題，因為這是牽動我們生存空間的具體自救行動。對於城市來說，轉型必須面臨許多挑戰，如何在兼顧淨零排放，同時持續產業永續發展，考驗著城市治理者的智慧與視野。過去，高雄是台灣經濟成長的火車頭，台灣工業現代化的起點。如今，在淨零排放進程裡，將再一次扮演產業轉型推手，立下全國永續淨零城市的典範。近年來，SDGs永續發展目標及淨零排放議題萌發，大多關注在企業邁向淨零轉型的重要性與做法，因為如果企業不邁向淨零轉型，將有可能在商業市場上被客戶淘汰，進而降低企業競爭力。但是，在邁向地球永續發展與淨零行動中，沒有人是局外人，不僅企業必須正視此趨勢，才有機會永續經營，國家與城市更要積極付出行動，才能帶動企業與民眾一起行動，提升城市韌性，邁向永續發展。本書帶領讀者從國際趨勢、政府政策到城市行動策略，一步步了解淨零議題的重要性，以及目前城市治理者的回應與作為，也能藉此將高雄市的經驗分享給台灣其他城市，奠定高雄市掌握趨勢、領先永續發展、推動淨零轉型的典範城市地位。

有一座名為臺東的大地美術館臺東，擁有豐富多彩的人文百景，是源源不絕的靈感來源，感知季節遞變，連結人與自然共生的關係，在森山海洋間，透過地景裝置、音樂演出、戲劇展演、聲光等形式，讓創作者、旅客與在地居民產生更深層的對話與省思。16個鄉鎮，16座大地美術館臺東的16個鄉鎮，依山傍海，整座城市，如同一座巨大的無圍牆博物館，俯拾即是自然與人文的悸動。不論是長濱八仙洞、三仙台、都蘭糖廠到加路蘭的東海岸景點；還是關山埡口、霧鹿峽谷、利稻部落等南橫山線；以及金崙大橋、太麻里金針山、多良車站、大武土坂村等南迴山海巡禮；抑或鹿野高台、伯朗大道、池上大波池和武陵綠色隧道等縱谷山巒田野，複雜多變的景觀鑿下東臺灣的輪廓。山谷峻崖的擺震與田間稻穗的晃動，是臺東自然四季的低語和喃喃。在這得天獨厚的條件下，臺東，成為藝術創作者用文學、音樂、藝術、影像和感知，與天地自然對話的場域。尤其是取自大地如漂流木、岩石、泥土、水，做為創作材料，放置在自然環境的大地藝術，近年來更是在這片土地上，如百花齊放般萌生成長。落實地景藝術的核心精神所謂的大地藝術（亦稱地景藝術），是20世紀左右始於美國的一種藝術運動，表現方式是將藝術品融合在自然環境下，不改變自然原本風貌，使觀者能透過藝術創作，重新發現自然之美，並獲得在美術館、博物館中看展品截然不同的感受。近年來，由於各國城鄉發展差距甚大，許多鄉鎮因缺乏產業發展與經濟活動，使得年輕人離鄉背井，移居城市工作生活，加上高齡化、少子化等社會趨勢影響，鄉鎮居民老年化嚴重，沒落蕭條的景象，使得消失的鄉鎮數量逐年增加。對此，各國政府紛紛端出地方創生政策，希望透過各種方式活絡鄉鎮發展，其中，舉辦大地藝術季吸引觀光客走訪鄉鎮，挖掘地方之美，打開鄉鎮知名度，促進經濟活絡、產業發展，進而吸引年輕人歸鄉。最好的例子莫過於日本越後妻有大地藝術祭及瀨戶內國際藝術祭。 臺灣也面臨城鄉差距過大、人口分布不均的問題，各縣市也紛紛舉辦大地藝術節，來拉近鄉鎮、藝術與民眾之間的距離。可是，活動猶如潮來潮往、四季變化，真正定期定時，甚至在人們心中留下深刻印象的，又有幾個？ 答案呼之欲出，那就是臺東的三大藝術季——縱谷大地藝術季、東海岸大地藝術節及南迴藝術季。獨特的生活藝術感為什麼是臺東？臺東人有天生的藝術氣息，充分展現在音樂、藝術創作、生活美學等不同領域；臺東人海納百川、接受各種文化的態度，加上來自公部門的資

本書為書寫110年5月至7月COVID-19本土疫情升溫期間，臺北市政府因應疫情推動的防疫作為，及與民間機構攜手共度難關的動人故事。