馬克 奧尼爾

蔣方良原名芬娜，生於白俄羅斯，1935年與蔣經國結為夫妻，翌年便隨丈夫離開出生地，遠赴中國大陸，成為第一家庭的媳婦；後來更隨國民黨遷台，配合丈夫的政治發展，方良由活潑開朗的個性，漸漸變成深居簡出，因此外界對她所知甚少。在丈夫離世後，其三名兒子更先後離她而去，令外界越加好奇這位俄籍第一夫人一生的遭遇。 在《蔣經國的俄國妻子──蔣方良》，作者馬克．奧尼爾（Mark O’Neill）便梳理出蔣

蔣方良原名芬娜，生於白俄羅斯，1935年與蔣經國結為夫妻，翌年便隨丈夫離開出生地，遠赴中國大陸，成為第一家庭的媳婦；後來更隨國民黨遷台，配合丈夫的政治發展，方良由活潑開朗的個性，漸漸變成深居簡出，因此外界對她所知甚少。在丈夫離世後，其三名兒子更先後離她而去，令外界越加好奇這位俄籍第一夫人一生的遭遇。 在《蔣經國的俄國妻子──蔣方良》，作者馬克．奧尼爾（MarkO’Neill）便梳理出蔣方良的一生，還親身訪問了蔣良方的次子蔣孝武、三兒媳蔣方智怡和明星咖啡廳主理人簡靜惠等人，務求最貼近地、以一手資料將蔣方良的面貌呈現出來。 這名低調的俄籍女子，有著中國傳統婦女的形象，在家相夫教子，默默做丈夫背後的女人。亦因如此，中華民國政府通過總統頒布褒揚令給予褒揚：「蔣故總統經國先生夫人方良女士，志節貞固，蕙質婉約。」 ※蔣方良為蔣經國的夫人，外界卻對她知之甚少。相較於丈夫及子女們，低調而專注於家庭的蔣方良一直不突出，也很少引發關注。本書將重點講述這位俄國女子的生平事蹟，從而帶出蔣經國一家的經歷。 ※作者訪問蔣氏家人、台灣及俄羅斯的專家學者，搜集相關史料及圖片，將蔣方良及蔣氏一家的歷史完整記錄。 ※本書以中英文版推出，不論是學術參考或文藝欣賞皆有價值。

1925年10月10日，故宮博物院舉行了開幕儀式，紫禁城中的皇家藏品和藝術珍寶首次對公眾開放，這是中國歷史上的創舉。其後，奇跡一般地，故宮文物安然度過了中國近現代史上為動盪不安的年代，所受損失微乎其微。“九一八事變”後，政府“認為日本人得到了東北，野心絕不滿足，將來在平津，難免一戰。故宮文物，是我國數千年來的文化結晶，毀掉一件，就少了一件，國亡有複國之日，文化一亡，便永無補救之方了”。為此，國民政府決定轉移部分珍貴文物。《兩岸故宮的世紀傳奇（1925-2015）》是一本關於歷史、政治和藝術珍寶的書，講述的正是20世紀故宮文物南遷、西遷轉移避險的這段偉大而充滿戲劇性的非凡經歷，以及何以在海峽兩岸創建兩座故宮博物院的傳奇故事。作者根據兩岸當事人的一手資料、對其後人和兩座博物院院長的專訪，完成了這次完整的陳述，文筆細膩，扣人心弦。

「中國官員幾乎無人可信。對比之下，這個老外寫的報告比較可靠……如果我們有100個赫德，我們的事情就好辦了。」──恭親王奕訢恭親王分別於1861至1884年及1894至他離世的1898年兩段期間，任總理衙門（後來的外務部，今天的外交部之前身）的最高負責人。赫德爵士這位愛爾蘭人自1863年起，直至1911年他辭世止，擔任大清海關總稅務司一職接近半世紀。他在中國的事業歷程，堪稱前無古人，後無來者。他主理

本書以十二位生活在晚清至民國初年的廣東香山子弟為講述對象，展現了他們波瀾壯闊的人生軌跡。他們分別是“中國留學生之父”容閎，第一個歐洲習醫的中國人黃寬，洋務運動著名實業家唐廷樞，中國現代企業文化的先驅徐潤，中華民國首任總理唐紹儀，清華大學首任校長唐國安，軍人政治家蔡廷幹，中國法律現代化的奠基者唐寶鍔，茶業大王唐翹卿，先施百貨創始人馬應彪，大新百貨創始人蔡昌，永安百貨創始人郭樂，在政治、教育、醫療、商

在香山（今中山）這個位置偏遠、人煙稀少的城鎮，誕生了十二位改寫近代中國歷史的人物——當中包括帶領第一批中國幼童赴美留學的容閎、第一個在歐洲接受西醫培訓的中國人黃寬、中華民國首任總理唐紹儀、清華大學首任校長唐國安、茶業大王唐翹卿、永安百貨創始人郭樂等等。 本書以這十二位生活在晚清至民國初年的香山子弟為題材，展現他們成就卓越而波瀾壯闊的人生。他們在教育、醫療、商業、法律、政治、軍事等眾多領域

《闖關東的愛爾蘭人:一位傳教士在亂世中國的生涯(1897~1942)》作者馬克•奧尼爾是老奧尼爾之孫，以新聞記者的嚴謹態度，搜集大量素材，包括愛爾蘭長老會的珍貴文獻以及奧尼爾家族史資料，通過講述他祖父在中國傳教的事蹟向他致敬外，亦以一個嶄新的角度來解構這段在中國歷史上充滿動盪與變化的時期。

胡適1891年12月17日在上海出生，祖籍安徽。在上海接受中學教育後，他負笈美國，先後入讀康乃爾大學和哥倫比亞大學，前後七年。回國後，他年紀輕輕就擔任北京大學教授，1946年還出任該校校長；抗日戰爭期間關鍵的1938至1942年，他出任中國駐華盛頓大使，在推動美國介入二戰、軍事支援中國方面，起了積極作用。在生命中的最後四年裡，他擔任台灣中央研究院院長。 1911年滿清皇朝覆亡，西方嶄新和進步的思想湧入中國。胡適曾在不同的刊物當編輯，撰文介紹這些新思想，包括婚姻制度、提高婦權、文白之辯、孔儒思想、科學和民主等問題。他的一生、他的文章以及他的思想，影響、改變了無數中國人，是20世紀中國其中一位最偉大的公共知識分子。 胡適的人生軌跡與中國近代最動盪的時期重疊，他交遊廣闊，著述豐富，又留下大量私人書信及日記，令研究胡適成為一個龐大的課題。本書深入淺出，從胡適的人生經歷、學術成就、感情生活等角度介紹他的事跡，是認識胡適全面而簡便的一冊。

自建交以來，中國便成為以色列最大的外來投資國之一。好些猶太人的名字，在近代中國歷史留下深刻烙印，包括：沙遜、哈同、嘉道理家族，馬克思，基辛格，佛洛伊德等。 其實，猶太人最早於唐朝來到中國定居。19世紀中葉西方列強以船堅炮利打開中國通商港口之時，隨大流而來的猶太人定居上海，從事貿易，然後進軍房地産、製造、金融、公共運輸及零售各業。1903年中東鐵路開通，在哈爾濱也有猶太人安寨扎營。他們安頓下來，就建會堂、蓋學校、設會所、辦福利。第二次世界大戰期間，歐洲猶太難民輾轉抵達上海──普天之下仍對他們敞開大門的城市之一。不少難民持有的救命簽證，是由少數亞洲駐歐外交官違反禁令而簽發。到了1992年1月，中以兩國正式建交。近年中國更在以色列積極投資，興建大型基建項目。 本書整理紀錄了千百年來猶太人與中國人在社會、經濟、外交上的交往連結。為寫這非凡故事，作者馬克‧奧尼爾還專程遠赴北京、上海和以色列，與猶太拉比、商人、企業家、教授和記者進行面談，聽他們訴說在中國的難忘經歷。

「我相信神，也信天意。有時候，如果我們運氣好，可以看到神引路的手。在華猶太人的故事，是我們交上好運的一例。我們看到神引路的手，也看到了天意。」──香港猶太教莉亞堂Asher Oser拉比自建交以來，中國便成為以色列最大的外來投資國之一。好些猶太人的名字，在近代中國歷史留下深刻烙印，包括：沙遜、哈同、嘉道理家族，馬克思，基辛格，佛洛伊德等。其實，猶太人最早於唐朝來到中國定居。19世紀中葉西方列強以船

「故宮文物，是我國數千年來的文化結晶，毀掉一件，就少一件，國亡有復國之日，文化一亡，便永無復國之望了。」──文物護送者那志良一九二五年十月十日，故宮博物院在紫禁城開幕，公開展出皇家藏品和珍貴文物，萬人空巷。這是中國歷史上的創舉，全賴當時的有識之士的倡議，令這些珍貴文物不致落入軍閥及新政權手中。其後，就像奇蹟一樣，故宮博物院安然度過了中國近代史上最為動盪不安的時代。在抗日戰爭、國共內戰期間，轉移避險

容閎、黃寬、唐廷樞、徐潤、唐紹儀、唐國安、蔡廷乾、唐寶鍔、唐翹卿、馬應彪、蔡昌、郭樂── 在香山（今中山）這個位置偏遠、人煙稀少的城鎮，誕生了十二位改寫近代中國歷史的人物——當中包括帶領第一批中國幼童赴美留學的容閎、第一個在歐洲接受西醫培訓的中國人黃寬、中華民國首任總理唐紹儀、清華大學首任校長唐國安、茶業大王唐翹卿、永安百貨創始人郭樂等等。 本書以這十二位生活在晚清至民國初年的香山子弟為題材，展現他們成就卓越而波瀾壯闊的人生。他們在教育、醫療、商業、法律、政治、軍事等眾多領域發揮了重要作用，是推動中國走向現代化的先驅者。這些人物的生平，亦從側面呈現那段歷史時期戰爭頻繁、充滿變數與不穩定的面貌。

故事的主人公弗雷德里克．奧尼爾在一八七O年出生於當時是歐洲發達城市的貝爾法斯特（Belfast），從小過著豐衣足食的生活，因受到家人宗教信仰的熏陶而在完成學業後成為愛爾蘭長老會（Presbyterian Church of Ireland）的牧師。從一八九七年首次踏足滿洲以來的四十五年裡，為把福音傳遍中國東北的使命作了許多貢獻，期間見證了義和團之亂、辛亥革命、第一次世界大戰和中國抗日戰爭等歷史大事

當一名遊客首次踏足香港機場時，明顯感覺這是一座充滿西方氛圍的中國城市：華人面孔加上陌生的廣東話和中文方塊字；然而英語隨處可聞可見。但這不是香港文化的全部。香港不僅僅有中國人和英國人，還有許多其他國家的人。 來自印度、巴基斯坦、尼泊爾、孟加拉和斯里蘭卡的南亞裔，人數達8萬，他們是軍人和商人，軍人隸屬英屬印度軍，商人則是來自西印度的巴斯人（Parsees）。接下來的一百年，印度人對殖民地的發展和保衛發揮了重要作用：另一些則經營國際貿易，將中國的茶、絲、瓷器和香料運往印度和西方，交換鴉片、棉花、服飾和其他商品；當中還有從事鑽石珠寶銷售。 南亞人帶來了自己的語言、宗教、運動、習俗、節慶和食物，並保留至今。他們建造寺廟、清真寺和其他敬拜場所；建造運動和娛樂休閒會所打板球和曲棍球；開設美食紛陳的餐館，為茹素者和回教徒提供素食、清真肉類和種類眾多的咖喱。 他們的多樣性令這個城市變得更豐富，而不是隔閡。本書旨在介紹香港南亞人的歷史、宗教、傳統、習俗和經歷。書裏描述了他們售賣的商品和提供的食物。我們希望這本書能給讀者──香港居民和遊客──一些啟發，開闊視野，去看看並親身體會他們周遭豐富的多元文化。這座城市屬於來自不同多元背景的人們。

當一名遊客首次踏足香港機場時，明顯感覺這是一座充滿西方氛圍的中國城市：華人面孔加上陌生的廣東話和中文方塊字；然而英語隨處可聞可見。但這不是香港文化的全部。香港不僅僅有中國人和英國人，還有許多其他國家的人。來自印度、巴基斯坦、尼泊爾、孟加拉和斯里蘭卡的南亞裔，人數達8萬，他們是軍人和商人，軍人隸屬英屬印度軍，商人則是來自西印度的巴斯人（Parsees）。接下來的一百年，印度人對殖民地的發展和保衛發揮