黃宗羲

《宋元學案(共4冊)(精)》是了解和研究我國宋元時代學術思想史的必讀參考書，書中全面而詳細地記述了當時的學派源流，介紹了各派的學說思想并略加論斷，收錄范圍廣，著作選錄多，史料考證精，在一定程度上打破宗派門戶之見，注意到各家宗旨。《宋元學案》，共100卷，最早為明末清初黃宗羲整理。康熙十五年（1676年）黃宗羲完成《明儒學案》后續修此書，僅成17卷并序而卒，其子黃百家續作，又成8卷，后由私淑弟子全祖

《行朝錄》清黃宗羲撰，十二篇，清光緒越中徐氏刻本。《行朝錄》十二篇，不分卷，其目次為：一《隆武紀年》、二《紹武之立》、三《魯王監國上》、四《魯王監國下》、五《永曆紀年》、六《章貢失事》、七《舟山興廢》、八《日本乞師》、九《四明山寨》、十《沙氏亂滇》、十一《賜姓始末》、十二《江右紀變(附)》。此書前十一篇均題“余姚黃宗羲”，第十二篇儀題“太倉陸世儀道威述”。行朝，指皇帝臨時駐在之處。《行朝錄》記載廠南明小朝廷隆武帝、永曆帝、監國魯王的興亡史。因南明諸帝所據乃殘山剩水，又皆顛沛流離，故黃宗羲謂之"行朝”。此書是研究南明朝的重要資料，也是我們研究“海上絲綢之路”紹興、雲南等地的史料參考。

《人生須自重 黃宗羲勵志文選》擇取黃宗羲的勵志作品，主要從三個方面表現了其勵志精神，如下：一，經國濟世的東林黨人精神；二，慷慨從容的豪杰精神；三，經天緯地，經世致用的治學精神。讀者通過閱讀可以提升自我素養，怡悅情志。 作者穆軍全對此進行題解、注釋，使讀者在學習時容易掌握。 題解通俗易懂，注釋中有對生僻字的注音標示。

《易學象數論(外二種)》內容簡介：夫易者，范圍天地之書也。廣大無所不備，故九流百家之學，皆可竄人焉。自九流百家借之以行其說，而于易之本意反晦矣。漢儒林傳：孔子六傳至苗川田何，易道大興。吾不知田何之說何如也!降而焦二樂，世應、飛伏、動爻、互體、五行、納甲之變，無不具者。吾讀李鼎祚易解，一時諸儒之說蕪穢康莊，使觀象玩占之理，盡人于淫瞽方技之流，可不悲夫!有魏王輔嗣出而注易，得意忘象，得意忘言；日時歲月

黃宗羲是我國明末清初偉大的啟蒙主義思想家，也是博學多才的學問家，在我國思想文化史上具有十分重要的地位。他一生著述弘富，僅專著和詩文集郎在三百萬字以上，涉及的學科有政治學、哲學、史學、文學、數學、天文學、地理學、文字學等門類。這是我國文化寶庫中一份可貴的財富。運用馬克思主義的觀點與方法，全面系統地研究其著作，吸收其民主性與科學性的精華，無疑地對於建設社會主義的精神文明是很有裨益的。為此，本社決定在前

本書首次對《明文海》進行全面校點整理，附收《明文案》、《明文授讀》二書所載而不見於《明文海》的選文，庶幾一編而兼備觀三書。《明文海》以浙江圖書館藏482卷抄本為底本，參校四庫全書文津閣鈔本、文淵閣抄本、文瀾閣鈔本、涵芬樓抄本、靜嘉堂抄本等，並酌情參校選文作者別集及明代其他文獻。底本有目無文者，據《文案》、《授讀》、作者別集及明代其他文獻補輯。《明文案》不見於《明文海》浙圖本選文的整理，以天一閣本《明文案》為底本，參校台圖本、甲庫本、浙圖本。其有目無文者，據作者別集及明代其他文獻補輯。《明文授讀》不見於《明文海》浙圖本選文的整理，以清康熙三十八年刻本為底本。其中與《明文案》所重複者，更為剔除。書前有翔實深入的前言，從明代政治、學術淵源、文學流變、遺民情思及七個抄本源流關係均作全面疏理、考索和研究。附錄相關序跋、《〈明文海〉選文作者索引》、《〈明文案〉選文作者索引》、《〈明文授讀〉選文作者索引》。