一行出版

就在距離我們不遠的現代歷史當中，權力菁英從早先多以精緻昂貴的穿著打扮及配件，或者身處於高貴家具及裝飾的環境之中留下他╱她們的身影，到後來明顯地轉變為以現代或當代藝術作品為背景來拍照，這種身分地位象徵的典範轉移是如何發生的？而藝術又是如何創造出它具有獨佔性的、無法被複製的，以及能與其他事物的意義嚴格區分開來的概念，並經由宣稱某種精神性的特質以及智識上的主權，以此成為一在權力場域裡佔有核心地位的角色，並且在歷史上幾乎是前所未有地於諸多層面上發揮其影響力？甚至是擴張延伸出如同品牌商品一般的價格與價值？ 這些由權力及其修辭、圖像與藝術相互纏繞出的文化樣貌，即在本書關於一個個大人物圖像的解析當中被細緻地剝開而逐漸明朗。 本書主要是針對現代/當代藝術作為權力場域當中一種新的身分地位象徵所做的歷史演變與圖像意義的爬梳。

表演在今日，與過往最大不同之處可能就在於發生場域及觀演關係的大幅改變：從鏡框式舞臺空間或者黑盒子式的劇場空間，擴張╱遷徙至當代藝術領域裡以美術館為主要代表的白立方展覽空間當中。從1960年代的行為與身體藝術，到1990年代興起的委託表演，再到今日許多「在展覽空間中」的舞蹈展演，美術館對於表演藝術的興趣某種程度上已弱化了視覺藝術表演的力道，使得表演不再必然與逾越、抗爭或體制批判有關，取而代之的則是這些表演節目如何運用場域╱空間與當代科技的特性，建立新的展演方式，並重新形塑觀眾的感官經驗――亦即去塑造一種新的觀演關係模式。而本書即是參與性藝術和表演理論家畢莎普針對此種表演的現場及其歷史脈絡所做的田調觀察與深度論述。 本書是參與性藝術和表演理論家畢莎普針對在美術館等公眾場域中的當代表演，其現場及其與視覺藝術之歷史脈絡所做的田調觀察與深度論述。

「模糊的圖像常常不就是我們需要的嗎？」哲學家維根斯坦的這句話現在看來仍舊不過時，透露出「模糊」於我們之中存在的必要性。 本書以不只是藝術史的角度，詳細地考察梳理了「模糊」這個至今仍為當代所熟悉與慣用的圖像╱影像特徵及技法術語，其類型與承載的意義，以及所衍生出的跨越圖像史、科學史、感知史與文化史的種種問題。例如19世紀末的圖像史何以發生了從「清晰」轉向「模糊」的範式轉移；文學家歌德為何抗拒配戴眼鏡，

貞觀元年，唐三藏前往西方取經，一路上受盡妖神鬼怪的百般阻撓。 玄奘法師與他的徒弟們能否摧鋒陷陣、突破困境？又或者鬼怪小人得志，成功阻斷唐僧一行人的取經之路呢？ 這款桌遊以中國經典小說《西遊記》為故事背景，賦予書中角色能力屬性，讓善、惡雙方展開對戰。善方角色隨著唐三藏一路向西方取經，惡方角色則設下重重關卡，試圖阻擋唐僧一行人的取經之路。 當善方成功「前進」 3 次或惡方成功「阻斷

為Hueber 出版社授權於台灣印行出版。為初學德語者之教材。

本書依據東大圖書公司出版之108課綱技術型高級中學化學A全一冊編寫。提供學生選擇題、填充題、配合題練習，並另設計閱讀題期望提升學生閱讀素養。

本書依據東大圖書公司出版之108課綱技術型高級中學化學A全一冊編寫。提供學生選擇題、填充題、配合題練習，並另設計閱讀題期望提升學生閱讀素養。

★2019新年閱讀首選 ★榮獲美國3X3國際插畫大獎優選獎大年初三的午後，巧婷做了一個夢，她的夢裡出現了一行老鼠隊伍，牠們說要把巧婷嫁給一位又英俊、又有才華的「老鼠先生」。等等，不對呀，要結婚的明明是表姐才對，巧婷充滿了疑惑和惶恐，難道被奶奶說中了----大年初三真是「老鼠娶親」的日子？一場驚險的夢境，一段新奇的冒險，這次，老鼠可能順利娶親嗎？ ★本書特色【觀點新穎

周世輔教授的「國父思想」出版以來，風行海內，歷久不衰，除為相關考試所必備外，亦為教學研究所必需。本書的特色有三：一、遵照教育部規定編著而最早出版的國父思想用書；二、述及國父思想淵源及演進時，強調哲學層面；三、對中西學說與國父思想之比較，亦較他書為多。 現因教育部課程大綱變更，本書乃由周教授的哲嗣，臺大新聞研究所周陽山教授修訂，增添憲政改革等內容，期能保留原書精髓，並收踵事增華之效。

本書係就中華民國憲法各章，依據憲法學理，先為?括之敘述；再就憲法各條，探究其立法目的與法條真義之所在，並參照學說及立法例，詳為詮釋。全書達一百餘萬言之多，分為四冊，出版之初，即為社會所重視，許為評釋現行憲法之主要著作，茲作者以出版已逾十年之久，有關法令與解釋，頗多變遷，見解亦有與前不同之處，亟有修訂之必要，爰為大

慧遠是東晉時代一位獨特的僧人。印度佛教傳入中國，至西晉開始生根，與本土文化相摩而產生各種思想、社會與政治問題。慧遠以其特有的擔負意識面對時代，思考佛教所處的困難地，尋求出路。他的擔負意識與文化憂懷反 映在廬山的僧團事業上，亦貫注在其佛學之中。因思路不離佛教如何面對時代的問題，他的佛學缺乏純粹思辯的哲學性格，顯出一定的局限；然因著擔負的精神，他的言行出處與佛學思想正好反映出晉代佛教遭遇的整體困難。在 中印文化合之際，他一生的探索幾乎成了佛教在中國掙扎生根的縮影。本書從文化史與思想史的觀點展慧遠的生命方向和他在晉代佛教擔當的重要角色。

本書收集作者十篇演講稿：依序為高雄市文藝季、東海大學文化講座、孔孟學會講習會、台大哲學系、文化復興委員會等單位所集成。內容涵蓋了古今中外，但其思想的重心和方向，都是環繞著文化哲學的。本書是作者出版的 第三集「文化哲學講錄」，與民國六十八年二月出版的第一集，去年十一月出版的第二集，首尾相連。以整體看，可知作者在文化工作上的努力以及對文化的獨到見解；以分冊看，更能窺見作者在學術上的進步，以及對人生感受

本書收集作者十篇演講稿：依序為高雄市文藝季、東海大學文化講座、孔孟學會講習會、台大哲學系、文化復興委員會等單位所集成。內容涵蓋了古今中外，但其思想的重心和方向，都是環繞著文化哲學的。本書是作者出版的 第三集「文化哲學講錄」，與民國六十八年二月出版的第一集，去年十一月出版的第二集，首尾相連。以整體看，可知作者在文化工作上的努力以及對文化的獨到見解；以分冊看，更能窺見作者在學術上的進步，以及對人生感受

為慶祝中華民國建國七十年，全國圖書出版界編印了「中華民國建國七十年紀念叢書」，以表達出版業者愛國的熱忱。這部叢書的發行，將使中華民國建國以來各方面的發展情形，尤其是復興基地三十年來的建設成就，更廣泛深入地為世人所知。 本書為該叢書之「社會」類，共收錄14位社會學學者的文章，內容豐富、詳實，為瞭解我國社會變遷與發展不可或缺之參考書。

暢銷書不一定都是好書；好書不一定暢銷。「暢銷書」中告訴您這兩者的分別在何處。 在本書裏，彭歌先生介紹了很多新近出版的名著，討論了很多與出版有關的問題，也介紹了最近七十五年美國的最暢銷書單。這是喜歡讀書的朋友們不可不讀的一本書。

清人吳楚材、吳調侯叔侄編選的《古文觀止》，精選先秦至明歷代散文二百二十二篇，因為所選包含了先秦以來優秀的散文作品及各名家之代表作，且篇幅適中，雅俗共賞，自康熙三十四年(西元一六九五年)問世以來，即風行各地，家喻戶曉，影響之廣泛深遠，遠超過《昭明文選》、《古文辭類纂》、《經史百家雜鈔》等著名選本。本局所作之《新譯古文觀止》出版於民國六十年，幾十年來不斷修訂，以求與時俱進，精益求精。此次之大幅增訂，除新增各文之「題解」外，並在既有的基礎之上，再特別加強注釋、語譯和研析三部分，力求與當代語言一致，更能貼近現代人的研讀需求，希望能幫助讀者打開蘊蓄於歷代散文名著中的豐沛寶藏。

紅色遮片：幫助記憶、學習的最佳利器 跨版本用：各出版社用書均可使用 素養混合：全新素養混合試題銜接未來學測 時事閱讀：結合時事命題，抓準未來趨勢 ◎輕鬆釐清觀念：快速確認該章重點，瞭解基礎概念！ ◎學習狀況確認：確認學前所知觀念，補強學後弱點！ ◎馬上練習題目：題目小試身手後，現學現賣檢驗所學！ ◎多樣素養試題：多種類型素養題，大考現場不慌張！！ 本書係以幫助同學能在大學考試中的學科能力測驗獲取高分為主要目的，因此在編寫上由淺入深，循序漸進，以科學發展的脈絡及進展之方式摘錄重點，行文力求平易，輔以圖表呈現，符合大考的趨勢選題，不僅方便老師教學，亦以學生可以自習為目標。

◆一行禪師的這本日記記錄了36歲到40歲的時光，涵蓋他在越南中部高原建立靜修處「芳貝」的過程，以及在紐約做研究、教書的日常點滴，堪稱一行禪師最具個人色彩的著作。◆日記中也詳細記錄了禪師多次身心轉化的經過與情境，以及往返越南與美國時，面臨文化衝突和局勢變遷的感慨與反思，充分展現禪師的敏銳觀察與生動文筆。【一行禪師百歲誕辰紀念】一行禪師於36－40歲親筆撰寫的15篇日記從青年禪師到影響全球的「正念」一代宗師，從越南中部的僻靜山居到美國東岸的大學校園……一行禪師最溫馨、最具個人色彩的著作一窺年輕宗教師與行動家的內在轉化──◆「那一刻，我知道：我回來了。我的衣服、鞋子，甚至我生命的本質都消逝了。我只是一隻停在葉尖的蚱蜢。……不生起任何分別、抗拒或埋怨的念頭。」 「這本《芬芳貝葉》日誌可能無法通過審查。……明天我將離開越南，但現在我已經開始思鄉。」一九六六年五月十一日，一行禪師的日記一開頭這麼寫道。離開越南後，他因為呼籲和平，遭當局拒絕返國的權利，展開長達三十九年的流亡生涯，直到二○○四年才回到越南。在這段期間，他以佛教僧侶暨禪師的身分聞名於世，所推行的正念禪法也漸漸發揮偌大的影響力。 不過，年輕禪師當年寫下這些字句時，這一切尚未發生。這本日記不僅刻畫一位年輕禪師莊嚴的身影，也呈現一位偉大宗教師、學者、詩人、行動主義者的崛起過程。從一九六二至六三年，於普林斯頓與哥倫比亞大學擔任年輕學者與助教，到後來思及故鄉面臨的諸多困境，開始提倡和平。一九六四年返回越南後，禪師和志同道合的僧人一起為人民爭取更好的生活環境。翻開《芬芳貝葉》，讀者得以深入這位世上最受歡迎心靈導師的內心世界。◆各界佳評一行禪師親自演示了個人的內在和平與世界和平的關聯。──達賴喇嘛一行禪師是一位聖者，不僅因為他謙遜、虔誠，還是具有豐厚學識的學者，他的和平理念若能實際運用，將使得跨宗教的普世主義、世界一體及人性開花結果。──馬丁‧路德‧金恩博士教導世人正念的佛教僧人。──《時代》雜誌一行禪師最溫馨、最具個人色彩的一本著作，展現了他過人智慧的種子是如何撒下。──傑克．康菲爾德（Jack Kornfield），《踏上心靈幽徑》作者不論在紙頁上，還是在生活中，一行禪師的書籍都能對治現代人的痛苦與憂慮。《芬芳貝葉》的雋永文字呈現一位殫精竭慮的不朽人物。在閱讀並實踐他的教法時，我感受到自己彷彿被一股重力般深沉、廣闊的慈悲籠

諷刺文學經典之作用幽默樸實的筆觸，描繪浮沉於功名與仕途的知識份子《儒林外史》是出版於清代的一部社會寫實小說。作者吳敬梓對於當時醜惡的社會，炎涼的世態，八股文考試的弊病，以及虛偽的人物等，深有所感，因發而為諷世的寫實小說。書中所描寫的多是作者親所聞見的人物，而以諧聲隱語寓其姓名，筆法諷刺諧謔、生動逼真，使炎涼世態一一呈現眼前，堪稱近代中國文學中一部不朽的諷刺傑作。本書以嘉慶丙子年藝古堂本為底本，校以其他各種善本，較難懂的市井俗語趣話並有注釋，人名、地名等亦加上私名號，便於讀者賞閱。

清人吳楚材、吳調侯叔侄編選的《古文觀止》，精選先秦至明歷代散文二百二十二篇，所選包含了先秦以來優秀的散文作品及各名家之代表作，因篇幅適中、雅俗共賞，自康熙三十四年（西元一六九五年）問世以來即風行各地、家喻戶曉，影響之廣泛深遠，遠超過《昭明文選》、《古文辭類纂》、《經史百家雜鈔》等著名選本。本局所作之《新譯古文觀止》出版於民國六十年，幾十年來不斷修訂，以求與時俱進、精益求精；期望更貼近現代人的研讀需求，幫助讀者打開歷代散文名著中的豐沛寶藏。

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這是最壞的時代，政權分裂、戰火頻仍，世風萎靡不振這是最好的時代，民族融合、思想紛呈，文化蓬勃盛放★收錄最詳盡的帝系表，從三國到南北朝，複雜的王朝更迭一次掌握★搭配各大重要戰役地圖，看戰爭成敗如何決定歷史走向★重新認識魏晉南北朝黑暗與光明、分裂與融合並存的矛盾魅力▍群雄逐鹿在中國歷史上，接續秦漢大一統而來的，是魏晉南北朝將近四百年的動蕩分合。先是魏、蜀、吳三國爭雄，在西晉短暫的過渡後，北方又陷入少數民族的紛擾，與偏安江左的東晉形成對峙。北方歷經北魏的統一與分裂，復歸北周統一；南方則由宋、齊、梁、陳四朝相續遞嬗。最後，楊堅篡北周，南滅陳，終於完成中國的統一。▍亂世中的文化盛世與紛亂的政局不同，魏晉南北朝時期的文化呈現蓬勃發展的景象。佛教興盛，帶來雄偉的敦煌、雲岡石窟藝術；清談玄學風行，孕育了任誕風流的竹林七賢。還有不為五斗米折腰的陶淵明，詠出隱逸的田園風光；書聖王羲之，揮墨寫就天下第一行書《蘭亭集序》；無數名士大家，皆出於這一所謂「黑暗」的時代。▍胡漢大融合西晉末年，北方少數民族先後進入中原，建立政權。胡漢社會、文化不相適應的矛盾，促使少數民族政權走上了「變夷從夏」的道路。北魏時，孝文帝的漢化改革，加速了民族融合的進程。經歷長時間的發展，至隋唐時期，內遷的少數民族已與漢族完全融合。胡漢文化的碰撞與融合，為華夏文化注入新的活力；民族大融合的實現，更為隋唐大帝國的建立奠下重要基礎。

1.本書搭配三民書局所出版之普通型高級中學地球科學課本，可利用此書進行課堂探究實驗活動 2.本書為學習歷程導向，可做為學生學習歷程的作品之一 3.書中提供完整實驗步驟及實驗後的問題與討論，使學生更能抓住實驗目的及方向 4.可增進觀察歸納、資料分析及邏輯推理的能力，並且依據所給予的問題情境，提出可行的解決方案

書名Crossing舊譯作「歧路集」，今譯者就詩集中文句之意，改譯為「橫渡集」，「橫渡」即佛經中的「波羅蜜多」，乃超渡彼岸之意。本書於1918年首次出版，是泰戈爾在《愛貽集》之後又一膾炙人口的詩集，書中共78首詩作，以一個旅人的身分，採第一人稱，向讀者訴說著生命的路程，文意知性、感性兼具，富有宗教氣息；譯句流暢，文字典雅優美，愛好文學的讀者切不可錯過。

《愛貽集》於1918年連同《橫渡集》首次出版，集中多以第一人稱的形式，抒發詩人對各種事物無所不在的愛。本書就如同其原名"Lover"s Gift"（愛人的禮物）一樣，是泰翁給我們寶貴的禮物之一，從孩子、婦女、花兒，甚至是蜜蜂，作者都透過最美麗的方式－－他的詩歌－－將自由與仁愛灌輸到我們的心靈之中，文字雋永，詩意盎然，營造出的場景讓人流連忘返，是喜愛文學作品者必讀之佳作。

◆《請以真名呼喚我》是一行禪師生前唯一在英語世界出版的詩集。一行禪師大部分詩作皆以越南文寫就，此繁中版詩集直接從越文翻譯，除了英文版原本收錄的作品，也額外收錄20多首未曾英譯的詩作，共結集143首。◆繁中版封面邀請知名插畫家王春子設計、繪圖，並根據詩中意象繪製各個段落的圖像。隨書附贈5款彩色書籤。「我們能否看著對方，在對方身上認出自己？」一行禪師第一本中譯詩集「一行禪師的作品，證明是現代人的痛苦與憂愁的一方解藥。」──王鷗行，《此生，你我皆短暫燦爛》作者◆內容簡介 一行禪師的作品突破宗教界限、平易近人，將正念的修行方法運用在日常生活中。然而，他也是非常傑出的詩人與諾貝爾和平獎候選人。這本出色的詩集展現一行禪師比較不為人知的面向，包括創作詩的技巧、和平運動者的貢獻，以及作為一名年輕流亡者的經驗。 透過這一百四十三首詩，一行禪師揭示了他的過去──他在南北分裂的越南度過怎樣的童年？到後來是如何踏上內在的靈性之旅？他在詩作中分享各種想法，探索人要如何聚在一起，共同創造更和平、更有覺察能力的世界。《請以真名呼喚我》別具感染力與洞察力，更富有創作深度，不僅結集了高水準的詩作，也描繪了這位知名禪師與和平呼籲者難得一見的面貌。 一行禪師的教導昭然若揭：我們手中握有改變的力量，能讓一切改觀──那就是我們的心。我們觀看、認知、思考的方式，決定了我們的每一個選擇，包括每一天採取或逃避的行動、與親友或敵人的相處方式，還有身處危機中當如何反應。***｛極大甚深的柔軟心｝　在漢語詩的世界，禪師作詩寫偈，本是一個豐富的寶山，妙境無窮，因而觸發了許多學佛人、修禪者的自性，開啟了心眼，每一首動人的禪詩，都指向「反聞聞自性」。　讀一行禪師的詩，乃知臨濟禪師說：「路逢劍客須呈劍，不是詩人莫獻詩」——石火電光中，有時看到桃花開了、皓月當空。　一行禪師的詩，不追求機鋒，用一種極大至深的柔軟心告訴我們：這個世界發生的種種本是一佛的心所化現。　讀一行禪師的詩，山靜雲閒，鳥鳴花放，月光湧流，彷彿知道為什麼「心佛眾生，三無差別」了。──許悔之，詩人．藝術家◆本書特色‧隨書附贈5款彩色書籤：由知名繪者王春子精心繪製，透過質樸的筆觸傳達詩中的關鍵意象。‧一行禪師的詩集首度中譯：除英文版同名詩集原本收錄的詩作，額外收錄20多首未曾英譯的詩作。詩集雖是文學創作，但處處可以感受並體驗到禪師的相即概念與文字深入人心的力量

唐代高僧一行阿闍梨，不但是唐密祖師之一，也是日本真言宗（東密）八祖之一，更是偉大的天文學家，令中國天文學與曆法研究達致新高度，當代中國發現的「一行小行星」，便以其法號命名來紀念。漢傳佛教密宗在唐代盛極一時，遠傳東瀛而成東密、台密；一行阿闍梨精研佛法，亦為密宗之修習與開展竭盡心力。協同高僧善無畏翻譯密宗重要經典《大日經》，並為之作疏；其《大日經疏》成為唐密、東密、台密所必修的傳法典籍，因此被後世尊崇為唐密法脈相傳的「八大祖師」之一。此外，一行一生成就多與星辰有不解之緣；如制定曆法、借用星宿之力等，盡顯密宗大日如來之方便，成就世間善法。其天文曆算造詣深湛，所編《大衍曆》成為後世曆法軌範。一九六四年由中國發現的小行星，便以其法號命名1972 Yi Xing。【教界推薦】隆明法師編撰的《一行阿闍梨》一書，闡釋了印度密教的中國化形成於唐朝，故稱「唐密」，以一行得授金胎兩界灌頂為標誌；而一行撰集的《大日經疏》，奠定了中國密宗思想和理論的根基。一行又致力於天文學研究和曆法改革，其制定的《大衍曆》，成為後世曆法的模範，促使中國的古代曆法體系達到完全成熟的程度。──釋明生（廣州光孝寺方丈）

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考前30天學測滿級分必備字彙題本！ 1. 聚焦演練第5－6級字彙，搭配6000+字總複習，迎戰大考最全面 全書30回，每回25題，包含20回學測進階字彙試題、 8回字彙總複習及2回實力延伸PLUS字彙試題， 完整提升大考字彙力。 2. 精心設計三大題型：字彙題、字彙填空、引導式翻譯 ●15題仿學測「字彙題」，題幹敘述融入時事及新課綱議題，掌握命題趨勢。 ●各5題「字彙填空」和「引導式翻譯」，慣用語及延伸詞組用法都可練習。 3. 隨書附贈解析夾冊，對照超方便 題題附中譯，學生自學、老師授課兩相宜。 內容詳盡好理解，高效掌握考題邏輯，找出解題關鍵！ ※ 本書部分內容取自《Vocabulary 4001~7000 Exercise Book—進階必考3000單字實戰題本》，並進行升級調整，符合最新考試規格。 ※ 可搭配三民出版的單字書《進階英文字彙力4501~6000 PLUS》、隨身讀《學測英文字彙力6000 PLUS》，自我複習及測驗，加強相關字彙應用學習。

全台唯一繁中版《石點頭》 《石點頭》是明末一部風格特殊的短篇小說集，作者以嚴肅乾淨的筆調創作，勸化世人應尊親敬孝、節欲愛身、不貪不淫，實有別於當時既宣傳教化又充斥淫穢描寫的作品。而取名「石點頭」，即取自「生公說法，頑石點頭」之意。 作者運用多種結構鋪排情節，人物從形貌到心理的對話、動作、神態無不描寫精彩，躍然紙上。無論在思想內容方面或是藝術特色方面，都值得讀者細細品味。 ▋ 明代擬話本小說「三言二拍」、《石點頭》，三民書局全台唯一繁中出版 ▋ 以世傳多種刊本相互校訂 ▋ 適度保留正俗字、異體字、諧音替代字，兼顧研究與一般讀者閱讀需求 ▋ 避免晚明白話小說流行的淫穢書寫，風格獨特

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本書為配合由三民書局出版《速攻！圖解國學常識》一書之習作，共12回，每回3～6個題組。全書題型以是非題、配合題、填充題、連連看等為主，期能以簡易的題型快速檢驗學習成效。 ★將《速攻！圖解國學常識》表格內容整理成題目，期能在測驗的同時也能一邊複習！ ★以簡易題型測驗《速攻！圖解國學常識》中的知識，利用零碎的時間檢驗學習成效！

一代國學大師、史學權威──錢穆 經典著作全新改版 匯集錢穆先生對中華文化精深之體悟、對當時教育體制的反思 為中國文化、教育制度開展出一條嶄新的道路 本書彙集了錢穆先生在抗戰時期於昆明、成都兩地所寫，分別刊載在報紙及期刊上之專論、講演詞，計二十篇，民國三十二年曾於重慶出版。後經先生親自校閱，乃以全新版本面世。 全書分成上下兩卷，上卷探討文化與學術趨向；下卷則談論教育、政治等。各篇所討論之議題，儘管歷經數十載，今日讀來，不僅一無過時之感，反有歷久彌新之致，先生思想之洞見，由此可見。 【本書特色】 1.本書上卷針對中西文化比較做論述，下卷則是探討當時教育制度，透過本書得以了解當時的文化氛圍與教育體制。 2.本書寫作時間跨度較大，一窺錢穆先生在不同時期對教育問題的看法。

這是最壞的時代，政權分裂、戰火頻仍，世風萎靡不振 這是最好的時代，民族融合、思想紛呈，文化蓬勃盛放 ★收錄最詳盡的帝系表，從三國到南北朝，複雜的王朝更迭一次掌握 ★搭配各大重要戰役地圖，看戰爭成敗如何決定歷史走向 ★重新認識魏晉南北朝黑暗與光明、分裂與融合並存的矛盾魅力 ▍群雄逐鹿 在中國歷史上，接續秦漢大一統而來的，是魏晉南北朝將近四百年的動蕩分合。先是魏、蜀、吳三國爭雄，在西晉短暫的過渡後，北方又陷入少數民族的紛擾，與偏安江左的東晉形成對峙。北方歷經北魏的統一與分裂，復歸北周統一；南方則由宋、齊、梁、陳四朝相續遞嬗。最後，楊堅篡北周，南滅陳，終於完成中國的統一。 ▍亂世中的文化盛世 與紛亂的政局不同，魏晉南北朝時期的文化呈現蓬勃發展的景象。佛教興盛，帶來雄偉的敦煌、雲岡石窟藝術；清談玄學風行，孕育了任誕風流的竹林七賢。還有不為五斗米折腰的陶淵明，詠出隱逸的田園風光；書聖王羲之，揮墨寫就天下第一行書《蘭亭集序》；無數名士大家，皆出於這一所謂「黑暗」的時代。 ▍胡漢大融合 西晉末年，北方少數民族先後進入中原，建立政權。胡漢社會、文化不相適應的矛盾，促使少數民族政權走上了「變夷從夏」的道路。北魏時，孝文帝的漢化改革，加速了民族融合的進程。經歷長時間的發展，至隋唐時期，內遷的少數民族已與漢族完全融合。胡漢文化的碰撞與融合，為華夏文化注入新的活力；民族大融合的實現，更為隋唐大帝國的建立奠下重要基礎。

本書以三民書局出版《國學常識》一書的內容為基礎編寫而成，共有六篇，每篇均有心智圖、國學常識表格統整、試題、閱讀測驗，期能透過重點整理與試題練習，提升讀者對國學之認識。 ★表格統整，複雜國學知識一看就懂 ★心智圖化繁為簡，概念理解最清晰 ★測驗練習加強國學實力，閱讀篇章融合古今

★榮獲第82梯次 好書大家讀 優良少年兒童讀物 ★文藝復興只有三傑？談到德國文藝復興，你不能不知道杜勒！ ★美國總統國家與社會貢獻獎獲獎人，以史家之觀點，小說之筆法，帶您深入故事現場。 ★55幅精選作品，引領您進入藝術家的世界。 【談到德國文藝復興，你不能不知道杜勒】 杜勒是將文藝復興思想帶入德國的藝術家，也是…… 世界上第一位身兼出版家的插畫家、第一位為捍衛智慧財產權走進法庭的藝術家、第一位將版畫藝術引進皇家慶典的藝術家…… 文藝復興不只發生於義大利，它可是全歐洲的盛會！本書將帶您認識與達文西齊名，將文藝復興思想帶回德國發揚光大的偉大藝術家——杜勒。 杜勒出生於金匠家庭，十三歲時無師自通，以銀針素描畫出第一幅自畫像，技術堪與達文西、林布蘭並列。他將姓名開頭的兩個字母A與D設計成特殊的符號當作簽名式使用；面對自己的作品遭人複製修改，杜勒起而捍衛自己的「版權」，並且訴諸法庭，成為史上第一個版權訴訟案，最後不但勝訴還獲得滿堂喝采。反映了早在幾百年前的杜勒已有商標與版權的概念。 杜勒同時還是史上第一位身兼出版家的插畫家，1498年出版《啟示錄》插圖本。從編輯、印刷、裝幀、銷售，杜勒一手包辦，展現了其無人能望其項背的精湛手藝。杜勒前衛的思想與實踐力，讓藝術有了開創性的發展。 關於杜勒，還有更多的魅力，趕緊翻開本書，一起探尋他的斜槓人生！ ●《十三歲時的自畫像》——天才型藝術家，年僅十三歲的杜勒，無師自通，對著鏡子，畫出第一幅以銀針素繪製的自畫像。 ●《童貞聖母與蜻蜓》——杜勒將自己的簽名式當商標來設計，在《童貞聖母與蜻蜓》一作中首次使用大寫A與小寫d設計而成的簽名式。 ●《憂鬱I》——杜勒除了是藝術家、思想家，還是個數學家？美國暢銷小說家丹．布朗《失落的符號》中提及杜勒的畫作《憂鬱I》，畫中真的有4X4的方陣！方陣中的數字存在著什麼奧祕？ ●《祈禱中的雙手》——舉世聞名的這雙手究竟是誰的手？杜勒將每一個關節、每一條筋絡、皮膚上的每一絲褶皺都如實勾勒，連指甲縫

※榮獲「第一屆臺灣年度優秀韓國翻譯圖書獎」首獎 ※榮獲第82梯次「好書大家讀」知識性讀物組好書推薦 ※榮獲韓國出版文化產業振興院(KPIPA)優秀海外出版品獎助 驚爆！國際知名美食爆紅前不為人知的過去？ 平民料理大翻身！令人意想不到的狠角色！ 庫斯庫斯｜羅宋湯｜咖哩｜古拉什｜沙嗲｜明太子 爽口、鹹香、辛辣，充滿異國風味的美味故事香噴噴上桌 今晚你選哪一道？ ｜庫斯庫斯｜馬格里布的主食「庫斯庫斯」，如何華麗變身成「正統」法式料理，獲選「法國人最喜歡的食物」？ ｜羅宋湯｜烏克蘭貧農的簡樸食物「羅宋湯」，有什麼本事可以登上俄羅斯皇帝的加冕儀式，成為豪華國宴菜？ ｜咖　哩｜印度咖哩如何攀越種族歧視的高牆，擄獲女皇的心與貴族的胃，甚至成為英國人見人愛的國民料理？ ｜古拉什｜馬扎爾人露宿野外時隨意煮食的大鍋菜，如何塑造匈牙利人反抗奧地利統治的「古拉什民族主義」？ ｜沙　嗲｜源自印度的印尼小吃「沙嗲」，在「荷蘭飯桌」也占有一席之地！連美國前總統歐巴馬都無法抵擋它的魅力！ ｜明太子｜才不是日本原產！朝鮮漁民用「不要的東西」製作料理，竟逆向征服殖民者的胃，在日本飲食文化中掀起韓流！ 六道命運看似相似，卻有著不同際遇的料理，如何從廉價平民食物搖身一變，成為令帝國統治者垂涎的美味佳餚，進一步影響近代歷史發展？讓人看得津津有味、食指大動的六道料理歷史，帶你見證美食逆轉勝！ 【注意：閱讀本書易使人食慾大開，此為正常現象，並建議搭配相關料理邊吃邊讀，效果更佳】

藏傳佛教格魯派重要論書之一！菩提道次第略論，是宗喀巴大師應弟子的請求，鑑於《菩提道次第廣論》內容豐富精深，不適合初入門者，而撮取其精要，另作論書，以作為《廣論》入門之用。漢譯由大勇法師翻譯的五卷，及法尊法師補譯止觀章，合前五卷發行出版。

班雅明是二十世紀初最重要的哲學家與文藝評論家班雅明生活於動盪的二十世紀初歐洲，雖出生富裕的猶太家庭，但學術之路不順，博士後論文因題材新穎、寫法奇特，爭取法蘭克福大學教職未果。班雅明後走上寫作一途，才華也漸漸嶄露鋒芒，作品開始被接納出版。在法蘭克福，他結識了阿多諾並成為摯友，法蘭克福的社會研究院也為他的寫作提供支持。薄有聲明之際，班雅明卻因納粹壓迫猶太人而流亡巴黎。在巴黎，他認識了漢娜．鄂蘭，兩人結為至交，離開巴黎時，甚至託付部分手稿給鄂蘭。班雅明見德軍迫近，入境西班牙亦受阻，萬念俱灰下，自戕於法西邊境的小鎮。在阿多諾、鄂蘭等友人編纂遺稿出版後，班雅明之名隨即享譽世界。班雅明受批判理論影響，在對社會現實的反思中，思索著人在其中未竟的價值，而他將這點灌注在他洗鍊的文字，體現於他對於波特萊爾等人的評論中。在著名的《機械再生產時代的藝術作品》中，他指出了複製技術令藝術作品脫離了宗教膜拜、失去了氛圍後，藝術的目的為何成為難題。班雅明反對藝術是「為藝術而藝術」，藝術真正的目的是：讓能使人解放的說故事技藝得以在現代社會之中重新完成。蘇珊．桑塔格評論班雅明的寫作風格是「巴洛克式的定格鏡頭」，他的每一字都是全神貫注的向內凝視，每一句都得表明一切。班雅明的作品在交互錯綜之間，揭示了一個更大的理論整體。本書則將這些錯綜交織成一段闡明班雅明思想的旅程，並以此邀請讀者一同聆聽班雅明在這段旅程中所說的故事。