中原社

全書由九個短篇故事組成，可以分開讀，也可以連貫地看。 串聯情節的男女主人公，一個是僑居日本的華裔劍客，劍術出眾卻行事拖泥帶水；一個是遼國郡主，任性自為，聰慧過人卻又總是烏龍算漏最後一著，總算運氣好，最後能化險為夷。 書中每一個短篇各具風情，融合了日本的唯美細膩、西部的蒼涼雄勁、中原的優雅雍容。 情節充滿懸念：扶桑皇族情爭、遼室內部權鬥、吐蕃滅佛傳說、西夏立國之謎、北宋劉太后的野史……無不引人入勝。

秦末，君王殘暴，百姓揭竿起事。在造反的隊伍中，經過一團亂麻般的相互廝殺、爭鬥、吞併，有兩個獨特的人物漸漸嶄露頭角，這就是劉邦同項羽。 劉邦，心智深沉，狡詐多謀，善交友，身邊有蕭何、韓信、張良、樊噲等大批能人。項羽，豪俠義勇，氣概無雙，不過有點自大。 西元前206至204年，中原大地成為一個巨大的舞台，劉、項二人在台上縱橫馳騁，殊死搏鬥，爭奪超級大獎──天下……

卓南雁破解大金的「龍蛇變」陰謀後身受重傷，療傷時，卻被大醫王告知，自己已武功盡廢。偏偏此時，愛侶林霜月也身染奇毒、奄奄一息，須用被皇帝趙構視?祥瑞的紫金芝作解藥。於是，卓南雁拖著病弱之軀毅然趕赴南宋皇宮……金帝完?亮終於揮師百萬侵宋、魔功大成的余孤天捲土重來，大宋危在旦夕，誰來橫劍補天？

皇帝的那些私事

卓南雁受羅雪亭之託，急赴江南，欲告知江南武林，金朝將要向南宋?動龍蛇變之秘。但江南武林對他誤會甚深，非但不聽他所言，還群起擊之。武林群豪的攻擊、所愛之人的誤解……讓卓南雁悲憤鬱結。由此，他踏上了一條正義、悲壯的人生之路……本書以宋金對峙?背景，採取清明上河圖式的寫實描摹，情節曲折、懸念叢生，同時，還細緻再現了南宋時期登峰造極之中華文化。一部武俠小說，以武俠情節和俠義元素，全景展示博大精深之華夏國學

自幼身患怪疾的主人公卓南雁，機緣巧合讓他習得絕頂武功。從此，他仗劍於世，走上了一條“俠之大者，?國?民”的俠義之路……

少年鐵情，帶著滿懷的憧憬，躍入江湖——這裡有俠光劍影、正義柔情。然而，血腥、陰謀、一個又一個的圈套卻接踵而至。這個初出茅廬的少年身上究竟隱藏著什麼秘密？為什麼他會成為各方勢力爭鬥的中心？惡勢力的陰雲籠罩，他還能堅持他心中的理想和志向嗎？這是一個關於正義與愛的故事，這是一個流溢著熱血與豪情的故事。有悲傷，有淚水，也有欣慰，也有歡喜，再三詠嘆的則是作者心中的鐵血江湖、俠義之歌。

這是一個心係百姓、俠肝義膽的真正的男人的故事！兄弟的背叛、心愛女人的仇視、朝廷政客的陷害、武林人士的嫉妒和敵對，將主人公李神州一步步逼向死亡的深淵……風雨飄搖之中，他奇跡般地絕處逢生、智計百出、力挽狂瀾，奏響了一曲蕩氣回腸的正氣歌！ 一部愛、恨、俠、義糾纏交錯的情俠之作。正義與邪惡的比拚，心智的較量，人性的拷問，使其情節跌宕、扣人心弦。

這是一朵女子武俠的奇葩。作品以青年武師方岩的成長為線索，抒寫武林聖地圓月谷三代人的俠義情懷和悲歡離合。北極、謝飛蝶、方岩、舒景嫣、月神、仇綾羅，一個個如玉的人物的武道造詣和情感悲歌，交織出江湖兒女的俠義和豪情詩篇。 作品情節婉轉曲折，人物命運扣人心弦，行文瀟灑流暢，正是""劍如虹飛，袖似雲捲，繾綣出一曲幻劍之三世情緣。 名家推介 劉天賜（著名作家、電視製作人）：「欲觀今朝創作人的視野、下筆膽

作品以中國歷史上動盪紛亂的南北朝時期為歷史舞台，寫一代絕世女魔頭南江月在竊取情帝元陽後、練成絕世無匹的驚天神功，又以無雙的陰謀手段介入南北朝各國的政權交替，以圖成就其統一天下、成為千古女帝的夢想。 另一方面，大俠李神州之子米佛兒以一介少年混身江湖，先後邂逅晚月公主、南江月之女南妙歌等。米佛兒不會武功，但憑其無比的俠氣及先天稟賦，迭有奇遇，最後在當世八大奇俠的幫助下，以一部戰勝南江月，整肅天下武林

本書是""莊子""武俠系列的第一部。作者以一個先天身中奇毒、無法修習武功的書生葉落之的江湖遇合為主線，分別以破生、破貪、破仇、破名等為名目，分寫武林世家的明爭暗鬥，各大宗教相互仇殺，朝野博奕，民族紛爭。在江湖風雨飄搖中，葉落之憑家學淵源，分析亂象，抽絲剝繭，最後以百出智計，上演驚天逆轉。 是書開武俠文學的新形式，以武俠小說的形式探尋社會交替的因由，宗教的意義，人生的價值，從而形成以人文關懷為主題

這是一個少年歷盡非人的磨難，成長為男子漢的故事；這是一個真正的男人如何力挽狂瀾，完成夙願的故事。作者以雄健的筆力、離奇的情節，描寫一個被江湖公認的""惡徒""以一己之力，對抗龐大而兇殘的邪惡勢力""燭照寺""的經過。小說中，惡人惡事佔盡優勢，極盡殘酷之能事，正義的一絲絲力量則是一次次慘敗，但正義的力量、俠義的精神如點點星火，照耀一路黑暗。 本書中對人性最黑暗面的暴露，更淋漓盡致地彰顯了武俠小說的

中國虎是地球上所有老虎亞種的祖先。聯合國和世界野生動物保護基金會都把野生中國虎列為世界十大頻危動物的第一位。一隻中國虎的價值甚至超過一百隻大熊貓。本書圍繞中國虎「祖祖」的生存展開故事，跌宕起伏的情節，形形式式的叢林搏殺，不僅帶給人們激情，更給人們敲響了警鐘。

解劍堡，是學劍少年的試劍石、進身階，是江湖中人無比景仰的地方，然而近來堡內連生血案，死的都是堡內好手，且都是一招斃命，所有的命案只有一條線索：十二封殺…… 名家推薦北京大學教授孔慶東：「挑戰難度，於限制中求自由。」 武俠文學研究專家韓雲波：「作品章節安排匠心獨運，節奏處理令人稱道，復仇的明線、天下的暗線使小題材下面有宏大的背景，風格雄壯、沉痛、悲愴，頗有《無間道》、《黃金甲》的韻味。」 網絡

雪血谷是一個終年奇寒、與世隔絕的地，隋朝皇室後裔楊不棄和隋朝大將獨孤絛那在這裡練成絕世武功；另一邊，北周皇帝後裔宇文忘也習得超卓武功，身負使命，志在重奪天下。在南詔叛亂及安史之亂的時代，他們相遇、相交，展開了關於江湖和天下的青春而淒美的故事。 名家推薦 北京大學教授孔慶東：「本書銳氣逼人，清新怡人。」 《今古傳奇‧武俠版》主編鄭保純：「作者將青春、江湖、夢想，交織在一部華美綺

朱元璋的人生之途，一開始的時候，磨難重重，凄慘不已。他出生在亂世的一個貧窮家庭，很小就死了父母，只得到寺院作和尚求生。不料，連寺廟也缺吃少糧，他又被迫雲遊四方，乞食度日…… 亂世出英雄，這個小沙彌因緣際會入了反元的紅巾軍，在群豪中漸漸嶄露頭角，最終奪得了天下。 草莽中冒出來的朱元璋是中國歷史上最具傳奇色彩也最具爭端的皇帝之一，他自最卑微的底層攀至最尊貴的帝王之位，患得患失，為保權位，大施殺手……

康熙八年，即公元1669年，五月的一天，十六歲的少年皇帝愛新覺羅．玄燁宣召權傾朝野的顧命大臣鼇拜覲見。鼇拜到了宮中，小皇帝正領著一群少年侍衛摔跤。見禮過後，皇帝怡然一笑，揮手令眾少年向鼇拜討教。鼇拜不以為意，欣然下場。不料，眾人早得密令，要除權臣，又纏又鬥，倚多為勝，竟將英豪勇武的大將軍擊倒……仿佛演戲一般，少君就這樣扳倒了權臣，正式踏足權力鬥爭的舞台。 他博學，勤政，仁德，胸懷雄才偉略；他平定三

宋太祖趙匡胤的皇位來得極具戲劇性。 後周顯德六年，世宗病逝，幼帝繼位。主少國疑，人心浮動，掌握禁軍的殿前都點檢趙匡胤起了異志。 次年，即公元９６０年，正月，忽傳北漢入侵，朝廷令趙匡胤率軍抵抗。大軍出城不遠，駐紮陳橋驛。夜間，士兵突然嘩變，將皇袍披在「熟睡」的趙匡胤身上，「逼迫」他做了皇帝。軍隊回師京城，改朝換代。 這個有趣的故事，叫作「陳橋兵變」。趙匡胤的一生從此也同其他許多傳奇的典故聯係

據武俠網路遊戲巨作《墨香》創作的新武俠小說，美女武俠作家滄月，用華麗動人的文字，帶給你不一樣的江湖。

根據武俠網路遊戲巨作《墨香》創作的新武俠小說，美女作家滄月，用華麗動人的文字，帶給你不一樣的江湖。 他不自禁做了一個習慣性的動作：將手按在胸口正中，蹙起了眉頭。 時隔多年，那一處的傷痛依然刻骨銘心——仿佛那一縷被射碎在他血肉裡的秀髮，蜿蜒著在他血脈裡蔓延生長開來，將他整個身心包圍，令他日夜不忘。然而，那一縷秀髮的主人，如今又在這蒼天下的何處？ 十年未見了……經歷了那般被人當作棋子的噩夢，九死一生地

他立馬山崗，將手中的馬鞭一揮，說：「我要把青天覆蓋的地方，都變成我們蒙古人的牧場！」果然，他統一了蒙古草原諸部，東壓金國，南滅西夏，鐵騎西出越過蔥嶺……，而他的子孫，更是奮其餘威，吞併中國，進軍歐洲，一直打到了多瑙河畔！ 這個了不起的英雄就是成吉思汗鐵木真。 一個偉人的生命中，總會出現一些不平凡的人，發生一些不平凡的事，鐵木真的一生亦是如此…… 本冊附錄： ‧相關歷史關鍵詞‧成吉思汗大事年

唐太宗李世民晚年，占星士預言：李唐江山將會因一個武姓女子而動盪！於是他試圖殺掉宮內所有姓武的嬪妃，但有一個才人武媚娘確實嬌媚可人，令人於心不忍...... 數年後，這個武媚娘果真用美貌征服了新帝李治。她聰敏，果敢，強橫，手腕超群在權利場上揮灑自如。她先是取皇后之位而代之，而後將懦弱的皇帝玩弄於股掌之上，最終，成為中國歷史上唯一的一位女皇帝。為了權利，夫妻之愛，子女之親，統統都成為她手中的利器。

隋末動盪中，王室姻親、太原留守李淵趁亂而起，割據關隴，芟夷群雄。戰亂中，李淵次子李世民躍馬沙場，縱橫無敵，立下赫赫功績。李淵稱帝，李世民與兄長李建成為爭儲位，勢成水火。 公元626年六月，李世民領著尉遲敬德、秦叔寶、程咬金一班部下，設伏皇宮北面玄武門，殺兄建成、弟元吉，掃清前途障礙。不久，即位為帝，這就是中國歷史上鼎鼎大名的唐太宗。

此書由法國安古蘭第33屆國際漫畫節“藝術節特別大獎”得獎者郭競雄領銜繪製，以獨具魅力的漫畫風格，展示秦始皇的是非功過，再現秦代的盛衰興替。

『漫畫本中華帝王』系列叢書一套八冊， 由法國安古蘭第33屆國際漫畫節 『藝術節特別大獎』得獎者郭競雄領銜繪製， 以獨特具魅力的漫畫風格，展示中國八大帝王的是非功過， 再現中國歷史的勝衰興替。

無一字拾他人牙慧，無一處落前人窠臼。——許喬林〈鏡花緣序〉｜本書特色★經由專家校訂，查證詳實，註釋清楚明確。★內容結合歷史、神幻、諷諭與遊記，以詼諧風趣的筆法，刻劃海外見聞與真實人心。｜內容介紹《鏡花緣》是一部敘述「海外奇談」和描繪一百位才女故事的章回小說。它承受、融合了《山海經》和《神異經》的內容，然而卻將其予以人情化，而不單只是神話故事的翻版而已。作者藉由女人和神怪這兩種題材的安排，運用隱括斂藏、諧音暗喻等種種修辭方式，暗諷滿清之入僭中原，譏評現實的社會人生，並進一步提出個人的主張和理想。文筆幽默活潑，情節翻空出奇，雅俗共賞，為明清小說中獨樹一格之作。

鍑是歐亞大陸，特別是草原地區長期流行的一種大型金屬容器，具有明確的時代特徵和地域特色。一經發明，很快就風靡於北方草原民族，並廣為流傳，是歐亞大陸草原地帶遊牧民族特有的大型容器。本書運用考古學的研究方法，對歐亞草原發現的鍑進行了細緻的研究。鍑不僅是一種大型炊器，還在草原社會結盟、祭祀等社交儀式、宗教活動中扮演著非常重要的角色，是草原社會生活中的重器。通過分析考古發現的鍑的金屬成分、製造技術、出土情況等，可以提取出很多重要的歷史信息，為重建歷史提供翔實的資料。

突破中國史框架，用更為廣大的視角審視過去被視為「外族」、「征服王朝政權」的遼夏金元 馳騁草原的馬上民族從部落聯盟走向專制王朝，這樣的轉變，如何撼動了東亞乃至全世界？ 在中國歷史上，北亞草原散居著不同的游牧民族，他們以部落聯盟的姿態與南方中原王朝或交往、或征戰，長久以來被視為邊塞的不安定因子，是被稱作「胡」、「虜」的「化外之地」。直到十世紀，這樣的局勢出現了歷史上未曾有過的變化。 本書以遼、西夏、金、元四個政權為主體，試著突破以往中國史的框架，剖析這些游牧族群如何建立帝國體制、施行統治技術，以及經過長期的衝突與交融，呈現兼容多元族群的帝國特色，並對後來的明清政治發展造成深遠的影響。 ▎游牧民族的世界北亞草原上的游牧民族，經過長時間的發展，建立起部落聯盟的政治型態。為了生存所需，他們與南方農耕族群時有貿易互動，卻又時而發起侵奪行動，因此被中原王朝視為邊境擾動的不安要素，甚至貶抑其為無文化可言的「化外之民」。十世紀初，耶律阿保機躍馬持弓，建立東抵怒海、北絕大漠的「大契丹國」。騎兵鐵蹄不僅踏破中原邊防，策馬的長鞭聲更鼓動党項、女真、蒙古相繼崛起，呼嘯著游牧民族統略中土、席捲世界的時代已然來臨！ ▎多元帝國的統治要統治一個廣納多族群的大帝國，「治天下」豈是容易之事！於是這些征服者創制自己的文字，既用以書寫自身的文化與歷史，也翻譯來自不同族群的文化結晶。無論是西夏文的佛經、女真文的論語、八思巴文的碑刻，都深刻地記錄著帝國璀璨的多元文化。除了文字語言外，大帝國更延攬來自不同民族的人才，還採取因地制宜的統治措施，在不同族群保留自身社會生活的同時，又可以為政府輸入新鮮的血液，構建出富有活力的多元帝國。 ▎跨界的亞洲史視野有別於漢人傳統的王朝更迭史，或者中國史、日本史的國別史，遼夏金元為亞洲史提供了真正的跨界視野。北亞民族所建立的多元帝國，跨越了原有的民族、國家、文化邊界，其統治的人民，無論其生活型態是游牧或農耕，信奉的是佛教、道教、基督教還是伊斯蘭教，都在廣袤的帝國之中得以接觸。中亞的商人能夠在漢人的城市中做生意，西藏的僧侶進到蒙古草原弘法，西亞的教士出現在太平洋畔的港口。游牧民族的帝國，不但是打開中國史到亞洲史的門扉，更是連結亞洲史與世界史的橋樑。 本書特色 1. 由張帆等五名專家學者合作編寫，為

周遊列國的旅行其實是一種流浪，流浪者唯一的居所是他心中的夢想。面對現實世界的逼近、夢想和現實的極大落差，顛沛流離，是流浪者命定的生命情調。 孔子七十三歲而終，在古代算是高壽，但是他生命的最後二十年，大抵可以用「挫敗」、「流離」、「焦慮」、「傷懷」這些字眼來作註記。真誠的夢想家永遠是不合時宜，永遠要和他的時代對抗。因為「不合時宜」，因此他的努力註定是失敗的，而孔子的「知其不可而為」，讓他一生的故事更增添了無可排遣的悲劇意味。 「道不行，乘桴浮於海。」海上仙山其實只存在夢想之中，而不是任何現實中的島嶼所能具體指涉的。這麼一部遠在兩千五百年前，發生在遙遠中原的失敗者的記錄，對今天生活在東海之外、美麗之島的讀者，將帶來什麼意義？……

本書評述戲曲要籍十六家，並輯錄明清「曲話」百二十家之零金片羽。 所論名家：元人如芝菴《唱論》集北曲藝術之大成；鍾嗣成《錄鬼簿》保存北曲作家作品相關史料；周德清《中原音韻》始製北曲韻譜兼論曲律。明人如朱權《太和正音譜》為首部北曲曲牌譜；魏良輔《曲律》論唱曲技法最為水磨調圭臬；徐渭《南詞敘錄》為南戲極重要史料；王驥德《曲律》為首部系統性曲論；清人如李漁《閒情偶寄》中曲論，為元明清三代最具周延性、系統性

中原爭霸戰開打囉！ 各路人馬虎視眈眈，如何在眾多對手中勝出？ 好懂！好笑！真好玩！ 全新童書「 歷史遊戲王 」！ 為小朋友寫的中國歷史 歷史學者是怎麼和自己的孩子講中國歷史呢？歷史在作者口中成為精彩刺激的故事情節 從宋朝到元朝這麼長的時間，發生好多事情，精彩、生動又刺激的歷史故事，配合爆笑插圖，吸引小朋友親近歷史 以「爭霸戰」包裝歷史 宋元歷史事件就像人物對戰，精彩又刺激 搭配防禦力、

下載學習單1 下載學習單2 適讀年齡：10歲以上 東漢末年政治混亂、天災不斷，黃巾賊以百萬兵眾攻城略地。漢朝廷徵召各地豪傑興兵對抗，雖成功化解危機，卻也造成地方割據。 一場赤壁之戰，奠定魏、蜀、吳三分天下的局面。曹操把持朝政，挾天子以令諸侯，占盡天時；孫權隔江而治，國境有長江天險，占盡地利；劉備深得民心，又有謀臣猛將相助，占盡人和。三方陣營人才輩出，運用各種政治、軍事和外交手段逐鹿中原。

在「文官武用，武官文用」的北宋，范仲淹實行的慶曆新政雖然如曇花一現，卻名傳千古。他不但是個政治家，也是個軍事家，讓覬覦中原的西夏敗北而回。他更是一個文學家，〈岳陽樓記〉裡那句「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的無私情懷，令萬世景仰，而他創設的「義田制度」還流傳到近代才結束，造福無數後代。現代社會有些事業經營者甚至開始研究范仲淹，希望從他的生平事蹟中，汲取經營的哲學養分呢！ 這本書是採用多重敘述的

本書是作者近年研究中國現代小說的精選作品。浪漫的情懷，細緻的感觸，客觀的論析，由小說家的生命情調、小說人物的生存情境，就現代小說內容與技巧做多角度的審察。或探究創作理論，或泛論作品風貌，絕大篇幅則是名家傑作的精讀細品。從葉紹釣、沈從文、淩叔華、林海音、張愛玲、王藍、徐文水、葉石濤、朱西甯、司馬中原，以迄李喬、叢甦、白先勇、黃春明、王禎和、施叔青等人（依生年排列）的作品都有所探究。 書中列

楚文化是中國文化傑出的一支﹐也是早期中國南方文化所創造的優異傳統﹐無論物質文化或非物質文化﹐都有它非常傑出的一面﹐如毛筆、刺繡、漆器、金幣、文學、神話﹐乃至哲學與政治制度。楚文化後來雖幾乎宗全整合在中 國文化中﹐不容易看得出來﹐但它仍然是中國文化結構中的一個重要因素。在當時來看﹐特別是春秋和戰國時代﹐楚文化固然受到中原文化的影響﹐卻完全沒有失去它獨特的特質。這些特質表現在經濟制度、政治組織、社會結構、 文學藝術、神話宗教等方面。基本上﹐楚文化是在本土的基礎上所創造出來的優秀文化。

楚文化是中國文化傑出的一支﹐也是早期中國南方文化所創造的優異傳統﹐無論物質文化或非物質文化﹐都有它非常傑出的一面﹐如毛筆、刺繡、漆器、金幣、文學、神話﹐乃至哲學與政治制度。楚文化後來雖幾乎宗全整合在中 國文化中﹐不容易看得出來﹐但它仍然是中國文化結構中的一個重要因素。在當時來看﹐特別是春秋和戰國時代﹐楚文化固然受到中原文化的影響﹐卻完全沒有失去它獨特的特質。這些特質表現在經濟制度、政治組織、社會結構、 文學藝術、神話宗教等方面。基本上﹐楚文化是在本土的基礎上所創造出來的優秀文化。

這是最壞的時代，政權分裂、戰火頻仍，世風萎靡不振這是最好的時代，民族融合、思想紛呈，文化蓬勃盛放★收錄最詳盡的帝系表，從三國到南北朝，複雜的王朝更迭一次掌握★搭配各大重要戰役地圖，看戰爭成敗如何決定歷史走向★重新認識魏晉南北朝黑暗與光明、分裂與融合並存的矛盾魅力▍群雄逐鹿在中國歷史上，接續秦漢大一統而來的，是魏晉南北朝將近四百年的動蕩分合。先是魏、蜀、吳三國爭雄，在西晉短暫的過渡後，北方又陷入少數民族的紛擾，與偏安江左的東晉形成對峙。北方歷經北魏的統一與分裂，復歸北周統一；南方則由宋、齊、梁、陳四朝相續遞嬗。最後，楊堅篡北周，南滅陳，終於完成中國的統一。▍亂世中的文化盛世與紛亂的政局不同，魏晉南北朝時期的文化呈現蓬勃發展的景象。佛教興盛，帶來雄偉的敦煌、雲岡石窟藝術；清談玄學風行，孕育了任誕風流的竹林七賢。還有不為五斗米折腰的陶淵明，詠出隱逸的田園風光；書聖王羲之，揮墨寫就天下第一行書《蘭亭集序》；無數名士大家，皆出於這一所謂「黑暗」的時代。▍胡漢大融合西晉末年，北方少數民族先後進入中原，建立政權。胡漢社會、文化不相適應的矛盾，促使少數民族政權走上了「變夷從夏」的道路。北魏時，孝文帝的漢化改革，加速了民族融合的進程。經歷長時間的發展，至隋唐時期，內遷的少數民族已與漢族完全融合。胡漢文化的碰撞與融合，為華夏文化注入新的活力；民族大融合的實現，更為隋唐大帝國的建立奠下重要基礎。

一部「神」展開的中國古代史！解析中華文明的「底層邏輯」！ 中國的形成不是單靠武力或革命，還需仰賴一種宗教，古人稱之為「天」。◎一窺古代人的思考方式 若想理解中國歷史的基本思維，必須從宗教角度切入！古人看事情的角度與今日有很大區別，他們相信「萬物皆有靈」。舉凡穀物的生長、閃亮青銅器的鑄造，以及精美玉器的加工，古人認為這一切背後都有「神」的影響！若缺乏神靈幫助，世間的一切將無法和諧運作，自然也就談不上風調雨順。因此，與神打好關係是古人生活的重心，祭祀也就成為中華文化的核心。◎今日對「天下」的誤解 隨著歷史的發展，「萬物皆有靈」的巫教逐漸被崇敬「天」（神）的信仰取代。「天」信仰更進一步衍生出「天下」、「天子」、「天命」等制度。但在近代西方觀念影響下，今人眼中的「天下」、「中國」等詞彙都已被賦予新義。看到「天下」，就認為是指全世界，進而認為「治天下」是指中國皇帝意圖征服並統治全世界。看到「中國」，便認為是專指中國此一國家的專有名詞，進而認定中原王權自大且傲慢。 然而傳統意義的「天下」及「中國」有其特定範圍，且與宗教有著密不可分的關係。◎「天下」是什麼？ 宗教在古代的重要性，即使進入「天」信仰時代也不曾改變。所謂「天下」是專指由「天」主宰秩序的領域，因此可視為一套宗教制度。但是「天」的秩序，無法單靠神自己來彰顯，需要透過一位人間的王者「治天下」以執行，「天子」也就應運而生。秦始皇「并天下」後，「天子」這一身分更獲得一個沿用兩千多年的新稱號——「皇帝」。◎重新認識「皇帝」與「天下國家」 不同於過去習慣從政治角度分析「皇帝」與「天下」，甘懷真教授改由宗教面切入，重新詮釋秦始皇創建「皇帝」稱號的真正目的。在理清人間的皇帝如何透過郊祀禮與「天」建立宗教關係的同時，也為讀者揭露中國何以在漫漫歷史長河中始終能夠維持一體的關鍵所在。

一部「神」展開的中國古代史！解析中華文明的「底層邏輯」！ 中國的形成不是單靠武力或革命，還需仰賴一種宗教，古人稱之為「天」。◎一窺古代人的思考方式 若想理解中國歷史的基本思維，必須從宗教角度切入！古人看事情的角度與今日有很大區別，他們相信「萬物皆有靈」。舉凡穀物的生長、閃亮青銅器的鑄造，以及精美玉器的加工，古人認為這一切背後都有「神」的影響！若缺乏神靈幫助，世間的一切將無法和諧運作，自然也就談不上風調雨順。因此，與神打好關係是古人生活的重心，祭祀也就成為中華文化的核心。◎今日對「天下」的誤解 隨著歷史的發展，「萬物皆有靈」的巫教逐漸被崇敬「天」（神）的信仰取代。「天」信仰更進一步衍生出「天下」、「天子」、「天命」等制度。但在近代西方觀念影響下，今人眼中的「天下」、「中國」等詞彙都已被賦予新義。看到「天下」，就認為是指全世界，進而認為「治天下」是指中國皇帝意圖征服並統治全世界。看到「中國」，便認為是專指中國此一國家的專有名詞，進而認定中原王權自大且傲慢。 然而傳統意義的「天下」及「中國」有其特定範圍，且與宗教有著密不可分的關係。◎「天下」是什麼？ 宗教在古代的重要性，即使進入「天」信仰時代也不曾改變。所謂「天下」是專指由「天」主宰秩序的領域，因此可視為一套宗教制度。但是「天」的秩序，無法單靠神自己來彰顯，需要透過一位人間的王者「治天下」以執行，「天子」也就應運而生。秦始皇「并天下」後，「天子」這一身分更獲得一個沿用兩千多年的新稱號——「皇帝」。◎重新認識「皇帝」與「天下國家」 不同於過去習慣從政治角度分析「皇帝」與「天下」，甘懷真教授改由宗教面切入，重新詮釋秦始皇創建「皇帝」稱號的真正目的。在理清人間的皇帝如何透過郊祀禮與「天」建立宗教關係的同時，也為讀者揭露中國何以在漫漫歷史長河中始終能夠維持一體的關鍵所在。

【與中國四大名著《三國演義》零距離】 看亂世中的英雄人物，如何崛起分天下！經典中的經典—小說新賞系列，全新修訂改版東漢末年政治混亂、天災不斷，黃巾賊以百萬兵眾攻城略地。漢朝廷徵召各地豪傑興兵對抗，雖成功化解危機，卻也造成地方割據。一場赤壁之戰，奠定魏、蜀、吳三分天下的局面。曹操把持朝政，挾天子以令諸侯，占盡天時；孫權隔江而治，國境有長江天險，占盡地利；劉備深得民心，又有謀臣猛將相助，占盡人和。三方陣營人才輩出，運用各種政治、軍事和外交手段逐鹿中原。想知道他們在戰場上衝撞出什麼樣的火花嗎？最後又是誰一統江山，成就霸業呢？快翻開本書，和呂布、周瑜、諸葛亮、關羽、張飛、趙雲、張遼等風雲人物一起闖蕩這個智慧、勇氣與野心交織的時代吧！【系列特色】 ★文字難易適中，讀來一氣呵成，適合古典小說入門讀者 ★生動全彩插畫，重新演繹經典文學之美 ★附上學習單，讓孩子們在閱讀經典之餘，提升思考能力 ★由《聯合報》副刊主編宇文正、知名作家許榮哲、姜子安等重新編寫，專業文筆完整保留原著精神。 *推薦閱讀年齡：7歲～9歲親子共讀、10歲以上可自行閱讀。下載學習單1 下載學習單2