中央大學香港研究中心

2023年，國立中央大學歷史研究所辦理了創所三十週年學術研討會，會議上邀請校內外的學者專家， 以本校與歷史所的「歷史」為研究主體，審視近三十年來臺灣歷史學專題研究之重要成果。全書見微知著、由小見大，獨創以中央大學為主體，來書寫臺灣史學發展史。共收錄了十三篇文章，分為「歷史實證研究」、「跨領域歷史論述」、「中央大學與中央歷史所史學專題」、「明史與民國史專題研究」、「醫療、科技與環境歷史」等五個主題，這些主題大概也就是這三十年來中央歷史所師生所共同努力、耕耘或關注的研究方向，藉由這本書進行了一次整體的回顧，既彰顯前人之努力、也展望未來新的研究方向。

作 者 簡 介張翊學歷/國立中央大學經濟系肄業美國郵政管理研究所研究經歷/台灣郵政管理局副局長郵政總局秘書主任秘書現職/郵政研究所所長

聯合推薦王信賢 國立政治大學東亞研究所教授兼所長 呂大樂 香港教育大學香港社會研究講座教授、香港研究學院總監及大中華研究中心總監吳德榮 澳門大學政府與公共行政系教授連接「舊秩序」到「新時代」的全方位觀點！四個世紀的歐洲文化融入了華人生活，締造出獨特的人文景觀。澳門城區是世界文化遺產，與大型的現代酒店互相輝映。這樣一個充滿傳奇、矛盾和獨特的地方，究竟有怎麼樣的故事？一向被北京視為在其支持下，博彩業繁榮蓬勃、社會穩定，進而成為「一國兩制」模範的澳門，其實際發展究竟如何？這是一本深入挖掘與探究澳門回歸二十年裡，政治、經濟和社會等方面變遷的論文集。本書吸引人之處正在於其「整全式」地回答了這個問題。若從架構來看，全書可大致區分為「國家」（中央政府與特區政府）、社會（資本家與一般民眾）以及國際因素（主要為葡萄牙與葡語系國家）三個層次的關係，以及不同層次間的互動。對關心澳門過去、現在與未來的華語讀者而言，這絕對是本值得一讀再讀的好書。

港式奶茶是香港的地道飲品，其製作方法變化多端，饒富香港特色。港式奶茶製作技藝於2017年獲列入首批香港非物質文化遺產代表作名錄。本書以港式奶茶為研究對象， 藉剪報、文獻、舊照，及親訪數十位奶茶師傅，勾勒港式奶茶的歷史圖像，並探討其製作技藝，包括材料、器具、沖泡方法及今昔演變，亦附手繪插圖呈現工序，述及傳承體系和背後所承載的文化意義。作者簡介劉智鵬教授香港大學文學士、哲學碩士、美國西雅圖大學哲學博士，嶺南大學協理副校長、歷史系教授、香港與華南歷史研究部主任、全國政協委員、香港立法會議員、香港地方志中心編審委員會召集人。黃君健先生社會科學學士、文學碩士，嶺南大學香港與華南歷史研究部研究發展經理、賽馬會「傳．創」非遺教育計劃負責人。盧惠玲女士文學士、人文學哲學碩士，嶺南大學香港與華南歷史研究部助理研究發展經理。

明朝大航海時代，中國進入世界經濟體的洪流中，繁盛的貿易使大量白銀流入，古老帝國成為貪婪的巨獸，但白銀卻從經濟風火輪，轉為天朝斷魂碑？《白銀帝國》不只是貨幣史，更是一部從幣制管窺國運興盛的政經史。 中央研究院歷史語言所研究員 陳國棟 作序推薦 王成勉 中央大學人文研究中心研究員甘德星　中正大學歷史學系副教授沈中華 實踐大學財務金融學系講座教授游博清 中興大學歷史學

中央大學企業管理學系碩士在職專班，內容包含： 1. 考古題詳解 1 冊2. 該校系考前衝刺講義 3 冊3. 最新時事分析題＋詳解 3 冊

中央大學財務金融碩士在職專班－考古題詳解，內容包含：歷屆試題含詳解、最新應考重點講義、時事精華分析。

本書為作者研究自然地理學多年之成果，由於自然地理學屬通論地理的一環，故本書開宗明義地說明地理學的涵義和地學通論的性質，並介紹地球的運動及其影響、經緯線和地圖等，接著進入自然地理學的主軸，次第論述了氣候、水文、地形、土壤及生物等主題，有系統地將自然地理學的知識一一呈現，引領讀者進入富麗壯觀的地理天地。 劉鴻喜 學歷／國立中央大學地理系畢業 美國聖路易大學研究院研究 經歷／臺灣師範大學、臺灣大學、政治大學、中國文化大學等校教授、所長、系主任 美國加州大學、夏威夷大學等地理系客座教授 中國地理學會理事長

本文集所收錄的各篇文章是來自2012年11月在香港科技大學召開的「邊陲社會與國家建構學術研討會」中報告的文章。會議後文章經過長時間詳細討論和修訂，並且經過兩位匿名評審者的審稿，再結集成此文集。對兩位評審者的寶貴意見和協助，本文集各主編及著者皆致以衷心的感謝。本文集的出版，得力於香港科技大學華南研究中心周晶小姐校對文稿；香港中文大學一中山大學歷史人類學硏究中心、香港科技大學華南研究中心在會議和出版等

九七後的香港，於不同的法律文化以及在同一套現行法制下，會展現如何的風貌？本書從香港法制的變遷，探討香港原有法律制度在「基本法」實施後，將有何衝擊與變動？本書更進一步探討在「基本法」下，大陸中央人民政府與香港特別行政區地方政府權限的劃分；評析香港特別行政區行政管理權與行政體制、立法權與立法體制、司法權與私法體制、對

本書集結13篇專家學者的論文，深入探討華人廟宇在不同地區的傳承與演變，涵蓋江南(江浙一帶)、閩南和臺灣、香港、粵西及東南亞等地域。結合比較視野及多元方法，本書從田野考察、碑刻、儀式、傳統習俗及地方社會等角度，探討廟宇在社會中的功能和作用，不但涵蓋華人廟宇的方方面面，更覆蓋廣泛的區域，全面展現華人廟宇研究的最新成果，讀者也可以從中掌握和比較不同華人地區中廟宇的特色和發展差異。本書結集來自中國內地、港澳臺地區、日本、東南亞等地知名專家的研究成果，體現學界對這一議題的廣泛關注和深切研究。各篇文章都能兼顧歷史與當代地方廟宇發展的雙向對話，既能回溯歷史時期的儀式與組織，又能回應當代現象，非常具有可參考性；也同時顯示香港中文大學道教文化研究中心作為道教研究重鎮的重要地位。─張珣中央研究院民族學研究所研究員本書就明清以來至當代的華人廟宇與地方社會所進行的跨區域與長時間的宗教研究，不但在地域上涵蓋了江南及徽州、閩台、香港、東南亞等地，更展現跨學科的廣闊視角，涉及歷史學、人類學、宗教學、民俗學等，為宗教、民間信仰、民俗學的區域研究提供了許多精彩的個案。─蔣竹山國立中央大學歷史研究所教授

這本書有點難，就像香港要走的路那麼難香港離散時代的第一本政治哲學理論著作離散概念史--> 香港特殊狀況-->未來解放的可能團結作序陳健民（中央研究院社會學研究客座研究員）葉浩（臺灣國立政治大學政治系副教授）羅永生（香港嶺南大學退休副教授）鬥陣推薦沐羽（作家）何明修（臺灣大學社會學系教授）柳廣成（漫畫家）陳宜中（中央研究院政治思想研究專題中心執行長）陳清僑（文化研究學者）陳慧（作家）郭鳳儀（香港民主執行委員會執行總監）黃照達（漫畫家）黎恩灝（美國喬治城大學亞洲法中心研究員）錢永祥（《思想》雜誌總編輯）（姓氏筆劃序）-------------「當下離散時代，實是一重要歷史契機，迫使我們學習如何重寫歷史，重新敘述自己的來由，世界的來由。」「若以香港為經緯之中心，離散至少從三方面，定義與主導著香港跟香港人的面貌。而這些面貌基本上徹底改造了香港作為香港，香港人作為香港人的意義，同時也反映了離散的世界性。」——李宇森．梳理離散理論史，比較香港人離散形態與猶太人等之不同．從離散理論看出香港身份的特殊性．離散者不止等待救援的弱勢，反而是充滿動能的開放連結點

«古代的檳榔，其實是南洋舶來品？ «近代佛教禁戒檳榔，古代僧人卻是檳榔文化主要推手？ «檳榔從藥品、宗教聖品、餽贈禮物到致癌毒品，為何有如此截然不同的轉變？ 過去檳榔時可見於人們日常生活中，更被應用於宗教祭祀或多項中醫藥方等面向。然而，隨著時代進展，檳榔逐漸從藥品貴重物轉變為毒品致癌物，最終更被定調為健康殺手、敗壞風俗及影響水土保持的罪魁禍首。為何檳榔的地位會有如此截然不同的轉變？ 【從語言學、生物學、考古學驗證到歷史文獻記載，全面探索檳榔的前世今生】 本書從歷史語言學、生物地理學、考古學等角度重新探究檳榔文化的原鄉，分析檳榔在東亞地域的年代分布，藉此推論出檳榔文化的擴散及傳布方向。作者以豐富的文獻資料，全面且不失嚴謹的學術考證，從多元角度深刻探究檳榔在數千年人類嚼食的變遷過程。 【了解檳榔的功能及特性，理解古人嚼食原由】 人類嚼食檳榔的習俗已逾千年之久，中國南方住民及臺灣原住民皆有此習俗，不只是日常生活中的零食，也能作為社交、婚宴餽贈禮物或是進行宗教祭祀的祭品用具、廟會活動的僧佛供養品；而古代中國則注意到它的醫療功效，如驅蟲、壯陽、防疫等。作者以中國的檳榔文化為主體，從歷史角度探討檳榔文化意涵與發展，進一步的釐清檳榔的古今之變，帶領讀者重新審視檳榔的價值所在。 ｜專文推薦｜ 杜正勝　中央研究院院士 蘇奕彰　國家中醫藥研究所所長 ｜彙　編｜ 陳元朋　東華大學歷史系教授兼系主任 陳藝勻　中央研究院博士後研究人員 ｜好評推薦｜（按姓氏筆畫排列） 王汎森　中央研究院院士 皮國立　中央大學歷史研究所副教授兼所長 李貞德　中央研究院史語所特聘研究員兼所長 張　珣　中央研究院民族所研究員兼所長 曾齡儀　臺北醫學大學校史室主任 黃進興　中央研究院副院長 雷祥麟　中央研究院近史所研究員兼所長 謝國興　中央研究院臺史所研究員 【楊照談書】20240105 林富士《紅唇與黑齒：縱觀檳榔文化史》第1集【楊照談書】20240105 林富士《紅唇與黑齒：縱觀檳榔文化史》第1集 【楊照談書】20240108 林富士《紅唇與黑齒：縱觀檳榔文化史》第2集【楊照談書】20240108 林富士《紅唇與黑齒：縱觀檳榔文化史》第2集

《香港》是日佔時期出版的香港研究。全書條分縷析，綜述香港開埠一百年的發展。作者從宏觀的角度，從東亞整體的發展出發，探討香港的重要之處。此書側重經濟層面，透過大量圖表和數據，深入剖析中國、英國、日本與香港的關係和互動。《香港》一書亦反映了日本方面在戰前及戰時對香港形勢的種種評估和構想。

《道貫嶺南─廣州三元宮志》是廣州三元宮、香港蓬瀛仙館與香港中文大學道教文化研究中心合作的項目，由香港中文大學道教文化研究中心主任黎志添教授編著，並得到廣州三元宮住持潘志賢道長與香港蓬瀛仙館理事長梁德華道長參與策劃。進行《廣州三元宮志》的編撰與修訂，意義十分重大。廣州三元宮一直未曾撰修宮志，而本志亦是歷來廣東第一部道觀志。三元宮在廣東道觀發展史上有著自己的獨特性─秉承清代全真教龍門派的傳統，堅持為一

香港回歸祖國20年，特區政府談經濟轉型也談了20年，但這個曾經耀目生輝的國際金融中心，近年卻看似疲態畢露。我們一向引以為傲的多項專業服務界別，包括會計、法律、醫療、金融、建築測量等，發展多年，制度成熟，但近年亦進入「瓶頸期」，不少年輕人也抱怨缺乏向上流動的機會。 有鑑於此，香港城市大學成立了「香港持續發展研究中心」，旨在建立一個跨學科的創新研究平台，對工商業界、專業服務界、社會及政府進行有影響力的

《東方文化》創刊於1954年。自第四十七卷起，由香港大學中文學院、史丹福大學中華語言文化研究中心與中華書局（香港）有限公司聯合出版。本刊登載關於中國和華語語系研究的語言、文學、歷史、哲學、宗教以及翻譯等人文學科的中英文論文及書評。

也斯嘗言道：「香港的故事：為什麼這麼難說？」呂大樂也同意：「香港故事不易講。」面對充滿「混雜性」和「夾縫性」的香港文化，大家不是視而不見，就是避之則吉。本書主編朱耀偉，是本地首個香港研究本科課程──香港大學的香港研究課程主任，有見於在本地學術界中，香港研究被邊緣化的問題已達臨界點，傳承面對嚴重威脅，為要讓新一代香港研究者看到希望，以及讓香港文化和研究受到尊重，特意編選這本以「香港研究作為方法」為題

中央大學客家政治經濟研究所之公民社會研究中心，在中央大學「發展國際一流大學及頂尖研究中心計畫」的支持之下，最近三年來積極從事非營利部門與公民社會之研究。除了在2007年出版「非營利部門研究：治理、部門互動與社會創新」專書，同時也與北京清華大學NGO研究所、北京大學政府管理學院公民社會研究中心、中國人民大學NPO研究所、廣州中山大學公民社會研究中心、香港中文大學亞太研究所公民社會研究中心等，共同簽署

陳明銶教授生於香港，中學畢業後負笈美國，於史丹福大學獲得歷史博士學位，其後於香港大學、加州大學洛杉磯分校等多所著名大學擔任教研職位，桃李滿門，享譽國際。陳教授是華南和香港近代史的專家，專研工人運動、中外關係及粵港澳區域史等。陳教授晚年退而不休，繼續發表文章、舉辦學術會議，積極把粵港澳研究推廣至國際層面。尤可稱道者，陳教授乃香港史學界研究勞工史的第一人，對推動香港研究有莫大貢獻。本書出版是為紀念陳教授逝世五週年。陳教授一生醉心於學術研究，著述無數。本書精選陳教授之大作，結集出版，內容涵蓋工運史研究、區域史研究及歷史教育三個主題，是為陳教授第一本中文個人學術文集，亦藉此緬懷一代學術泰斗。

香港雖然已回歸祖國 25 年，但過去每當中央在香港行使管治權時，香港社會都會引發一些爭議，這源於部分香港人與中央對「一國兩制」有不同的理解與態度，甚至不認同《中華人民共和國憲法》與《香港基本法》所構建的憲制秩序。有見及此，本書嘗試全面分析「中央管治權」，從法學角度一步一步探討中央管治權的涵義、屬性、授權框架、法律業礎等，其中特別分析了《憲法》第31條的內容與規定，從而解釋法律賦予全國人大對香港的權力；同時說明《香港基本法》的授權性、限權性及擴權性，闡釋《基本法》對中央權力的限制與擴充。作者進一步通過實例闡述中央管治權的審查制度與形式，並分析香港「高度自治權」的授權來源，以此歸納出中央管治權的全面性。最後梳理出中央管治在香港認同度低的原因，並提出相應的對策和建議。本書釐清了一些人對「一國兩制」與中央對香港管治的誤解，期望大眾能放下歧見，回到法理及學術的原點，讓《基本法》及「一國兩制」續繼有效地實踐。

李歐梵作序，林青霞、王德威、黃子平、董橋共同推薦從戴厚眼鏡的港大女學生，到驚世駭俗的摩登作家，張愛玲的香港經驗，形塑了她的歷史感和世界觀，成就了張愛玲傳奇。「本書為張學及香港研究提供了最重要的突破。」一九三九年，未滿十九歲的張愛玲入讀香港大學，兩年半後親歷了香港之戰和淪陷。帶着香港經驗「切身的、劇烈的影響」，她回到上海開始寫作，以一系列「香港傳奇」一躍成為炙手可熱的新銳女作家。《緣起香港》聚焦張愛玲與香港的淵源，以檔案資料為佐證，還原模糊的歷史影像，釐清一段戰亂時期的人文經驗。張愛玲貫穿一生的世界主義視景源自大學時代的基礎人文教育。港島山上或澄澈或濃烈的視覺印象，砲火下密集的閱讀經驗，多語言和多文化參照系的匯流，殖民現代性的紛繁呈現，以及戰後從香港重新出發的漫長的漂流生涯，都刻在她寫作生命的基因裏。張愛玲的香港經驗直指內心深處的清冽和柔軟，更有一種尖銳和酷烈，構成她文字中最震撼的靈魂。-----------------------還張愛玲昔日本色，給老香港一個公道：這部《緣起香港》從老香港擁有過張愛玲推究張愛玲放不下老香港。在文學的襟懷裏，上海時髦女作家張愛玲始終眷戀香港大學那個戴厚眼鏡的女學生張愛玲。老香港是張愛玲寫作的資料寶庫，幾乎連老港大幾位老師的謦欬和學養都引申成她的歷史感，也造就了她的世界觀。黃心村教授梳理大量原始材料，勾勒塵封的故事，展示新穎的結構，敍述澄靜，文筆光麗，處處細細綉織出張愛玲生命中綿亙的私語和深邃的惘然。董橋，作家一本期待已久的力作，一個作家的誕生、再生和衍生，世界主義人文視景中的張愛玲，躍然呈現。黃子平，香港浸會大學榮休教授、中山大學（珠海）講座教授香港成就了張愛玲傳奇。黃心村教授鉤沉史料，精讀文本，以有情之筆重現一座城市與一位作家的半生因緣。從《燼餘錄》到《小團圓》，從港大校園到宋家客廳，香港的人與事千迴百轉，註記張愛玲前世今生。兩相對照，既酷烈又温柔，既世故又蒼涼。本書為張學及香港研究提供了最重要的突破。王德威，哈佛大學東亞系暨比較文學系Edward C. Henderson 講座教授、中央研究院院士《緣起香港》緣起於我和黃心村在太平山的行走，走了兩年，兩年的話題都是張愛玲。我狂讀張愛玲，她狂寫張愛玲。她嘔心瀝血地寫，我一個字一個字地看，文章很長，我卻邊看邊擔心，生怕很快會看定。向所有喜愛張愛玲的讀者推薦這本書！林青霞，著名電影演員、

《廣澤尊王文化的境內與境外傳播》這本書是配合「廣澤尊王信仰文化國際研討會」的舉行而出版的。這項以廣澤尊王信仰文化為主題的國際研討會是由新加坡南安會館、新加坡聖公文化傳承委員會和世界華人民間信仰文化研究中心（世華）聯合舉辦的。這項研討會的舉辦標誌著崇奉神明（廣澤尊王）的廟宇鳳山寺和學術研究機構世界華人民間信仰文化中心的合作，對於神明信仰文化的深入 、較全面研究和有學術基礎的宗教傳揚，都有重大的意義。學術力量的加入，彌補了廟宇對所崇奉神明在學理認識上的不足；廟宇的參與，為學者提供研究上資料運用與人物訪問的方便，打破了學者在田野調查上的間隔。在這種相得益彰的精神主導下，「 廣澤尊王信仰文化國際研討會」籌備委員會，邀請世界各地研究廣澤尊王信仰文化的學者參加研討會，並獲得以下各地學者惠允參會，提呈論文。這些學者包括：中國大陸的倪伏笙（福建安溪縣史志研究室）、錢夢琦（華東師範大學）；臺灣、香港地區的謝正一（世界華人民間信仰文化研究中心）、鄧文龍（臺灣文藻外語大學）、林佳燕 （世界華人民間信仰文化研究中心）、陳煒舜（香港中文大學）、葉德平（香港中文大學）、蔡玄暉（香港中文大學）；泰國的范軍（泰國華僑崇聖大學）；馬來西亞的徐美莊（拉曼大學）、李振源（沙撈越退休報人）和新加坡的李成利（南安會館）、林緯毅（世界華人民間信仰文化中心 ）。《廣澤尊王文化的境內與境外傳播》所刊載的論文就是他們對廣澤尊王信仰文化研究的心得。

【2020比爾蓋茲夏季選書】 【紐約時報暢銷榜No. 1】 長踞各國排行榜不墜　全球80億人民高度關注 一場人類與自然永不停止的戰爭　一場挑戰文明與科技智慧的考驗 一本重現傳染病歷史的不朽之作　一本探問全人類未來的預言之書 ? 全新序文 皮國立│國立中央大學歷史研究所副教授 ? 專業推薦 張上淳│中央流行疫情指揮中心專家諮詢小組召集人 李尚仁│中央研究院歷史語言研究所研究員 林靜儀│醫師 招名威│

吳中書／中華經濟研究院院長李美賢／國立暨南國際大學東南亞學系教授兼系主任、東南亞研究中心主任宋鎮照／成功大學政治系暨政經所特聘教授、東南亞研究中心主任林齊國／典華幸福機構學習長林若雩／淡江大學東協研究中心主任與主持人胡勝正／中華經濟研究院董事長陳佩修／臺灣東南亞學會理事長郭崇倫／聯合報副總編輯徐遵慈／中華經濟研究院台灣東南亞國家協會研究中心主任楊昊／政治大學東南亞研究中心執行長蔡增家／政治大學國關

回顧百年傳奇舊事，尋找香港發展足跡看短篇偵探，學香港歷史！三個自稱偵探的少年扮鬼扮馬，一起出動調查香港的奇趣歷史。九龍寨城為何變成三不管地帶？吃人老虎曾經是香港常客？啟德機場是全球最危險機場之一？無數歷史謎團，一一追查到底！

本書是在由香港中文大學道教文化研究中心於2011年主辦的「宋代道教研究國際學術研討會」的基礎上集結而成的。這次研討會是道教研究歷史上首次以宋代道教為專題的研討會，本書也是首本以宋代道教作為研究中心的學術論文集。來自中國大陸、香港、日本、法國、美國的學者們以宋代道教為中心，從儀式文本、圖像學、物質文化、墓葬、符籙的考古發現、內丹、宮觀管理、民間信仰等不同角度為切入點，深入探討了宋代道教的方方面面。這些橫跨物質文化、藝術、考古、文本研究、田野調查、歷史研究等領域的豐富圖景，共同構成一部開放多元、富有活力的宋代道教史。

學科是相對獨立系統化的科學知識體系，是大學的組織細胞。以學科建制為組織基礎，學科發展從高深知識的傳播、創新到應用，逐漸完善了大學的人才培養、科學研究與社會服務職能。本書以宏觀的視角、翔實的史料、嚴謹的考證，著力闡述清末、民國初期、國民政府時期國立大學學科建制、學科調整與學科發展演變過程，結合綜合研究專門考察了中國近代國立大學教育學科建制的演化進程以及國立東南大學（中央大學）與私立廈門大學學科發展之

學科是相對獨立系統化的科學知識體系，是大學的組織細胞。以學科建制為組織基礎，學科發展從高深知識的傳播、創新到應用，逐漸完善了大學的人才培養、科學研究與社會服務職能。本書以宏觀的視角、翔實的史料、嚴謹的考證，著力闡述清末、民國初期、國民政府時期國立大學學科建制、學科調整與學科發展演變過程，結合綜合研究專門考察了中國近代國立大學教育學科建制的演化進程以及國立東南大學（中央大學）與私立廈門大學學科發展之

《團隊精神2:團隊激勵》著者李慧波老師曾應邀參與全國政協、中宣部、勞動和社會保障部、國務院發展研究中心、零點諮詢集團公司的課題研究。著有《團隊精神》《高效能團隊》《團隊力量》和《團隊執行》，深受企事業單位歡迎并形成大量團購，300多家媒體、400多家網站熱評或轉載。 邀請李慧波老師進行團隊培訓的單位有北京大學、清華大學、中央黨校、國資委黨校、香港中小企業管理局、中國石油天然氣集團公司、中國人民銀行

編撰作者簡介宋邦珍國立高雄師範大學國文研究所博士輔英科技大學人文教育中心副教授林秀蓉國立高雄師範大學國文研究所博士國立屏東師範學院語文教育系副教授張百蓉文化大學中文研究所博士輔英科技大學人文教育中心副教授簡光明國立台灣師範大學國文研究所博士國立屏東師範學院語文教育系副教授內容簡介莎士比亞發明了人性。──哈洛卜倫卜倫的這句話揭示著文學對於人生的重要性。事實上，文學與人生的關係密切，有如一體的兩面，人

由香港中文大學天主教研究中心發行的《第二屆二十世紀香港天主教會歷史研討會論文集》是2022年 11月以線上形式 舉行的第二屆「二十世紀香港天主教會歷史研討會」的成果。該次會議是首次由教友組成的「香港天主教歷史研究小組」負責舉辦，旨在達到教會歷史研究工作薪火相傳的目的。會議結束後，小組成員利用工餘時間全力承擔編校工作，期盼已久的《論文集》終於 2025年初付梓。此書共 334頁，分為三大主題：「一九四九年以前的本地教會」、「一九四九年以降的本地教會」，以及「天主教人物與事業」，共計中英文論文各五篇，由十一位作者執筆。

《夕陽西下幾時回：給年老明慧的二十封信》是哲學人張燦輝教授對其五十年前經典作《將上下而求索：給明慧的二十封信》的當代回應。作者以書信體結合哲學反思、時代見證與生命敘事，從存在焦慮、追尋真理、生死愛欲到香港命運與流亡經驗，構成一部氣魄寬宏的重量之作。適合關注哲學思想、人文教育、香港經驗與生命意義的讀者。49年前，哲學人張燦輝以《將上下而求索：給明慧的二十封信》（與周兆祥合著）啟迪無數青年讀者；半世紀後，他在遠離香港故土的英倫書房，寫下了這部與生命對話的續篇――《夕陽西下幾時回：給年老明慧的二十封信》。本書透過二十封致昔日筆友「明慧」的信札，在人生黃昏之際再次深探並肯定「人之為人」的意義。全書交織「存在叩問」、「香港敘事」與「慢老哲學」三股思流，結合思想、自傳與時代記憶。作者以真摯且不妥協的筆觸，回顧自己從青年求索到晚年回望的人生軌跡、縷述對香港時代巨變的感懷，並分享如何好好活過有限人生的睿智思考。對年輕讀者而言，本書是一盞照亮人生前路的明燈；對香港讀者，是一份拒絕被收編的思想證詞；對行至晚年的讀者，則是一條通往平靜與清醒的內在道路。李偉才（科普作家）邢福增（中央研究院近代史研究所國科會研究學者 ）陳健民（中央研究院客座研究員、台灣香港研究學會理事長）黃秀如（資深出版人）黃冠閔（中央研究院中國文哲研究所研究員兼所長）劉麗芝（多倫多大學利銘澤典宬館長）

戰火香港下的愛與背叛、孤獨與革命讀《孤島張愛玲》，更靠近她真實而脆弱的一面「孤島」既是地理意象，也是精神隱喻。對張愛玲而言，香港是一座漂泊、孤立與疏離的島。她在這裡遙望大陸的翻天巨變，以局外人的距離書寫革命與愛情。這份冷眼旁觀，使作品同時帶有殘酷與深情，成為她文學生涯中獨特的一環。《孤島張愛玲》是蘇偉貞對張愛玲文學生涯「香港時期」的深度研究。過去評論多聚焦於張愛玲在上海與美國的文學生涯，往往將香港視為短暫過渡，本書則重新將這段時期置於核心，揭示它在張愛玲創作轉折中的關鍵地位。1950年代初，張愛玲旅居香港，完成《赤地之戀》與《秧歌》兩部重要小說。這些作品不再僅是書寫愛情，而是對歷史、社會與人性掙扎的冷峻，用張愛玲的話說，是一種「真實的生活氣息」。「張愛玲浮在城市上方，《赤地之戀》中那些無處容身的個人主義者—劉荃、黃絹、戈珊、張勵……一個個倒在都市焚化爐的灶腳旁，不死也大傷。」蘇偉貞透過細讀，剖析小說語言與人物背後的文化寓意，指出它們如何折射土地改革、革命運動以及都市與鄉村之間的張力。除了文本分析，本書亦梳理出版史與歷來讀者對「張學」視域的轉變及脈絡，追索這些小說如何在當時被發表、引發爭議，逐步進入台灣與華語文學的討論場域。作為女性作家，蘇偉貞也以敏銳視角，探討張愛玲如何將漂泊與孤立的生命經驗化為文字，並在香港這座「孤島」中留下她文學生涯裡不可或缺的關鍵。

⊙ 創立香港首個性別研究中心⊙ 香港中文大學首位女性副校長⊙ 領導成立平等機會委員會⊙ 開創華人文化個性測量表以柔性力量挺身而出讓弱勢之聲終被聽見「她永遠能找到新的綻放方式。」Helga Nowotny—— 海爾格・諾沃特尼蘇黎世聯邦理工學院科學與技術研究榮休教授本書是香港心理學家、性別平等先驅張妙清教授的回憶錄。出身香港傳統大家族，她很早便意識到家庭與社會對女性的不公。赴美取得心理學博士後，她返港投身學術與公共事務，畢生為弱勢發聲、推動社會變革。張教授創立香港首個性別研究中心，更領導成立平等機會委員會，推動反歧視政策，並致力於基層婦女服務。在男性主導的學術環境中，她突破困境，成為香港中文大學首位女性副校長，將性別意識帶入大學行政。在其研究領域上，她挑戰西方心理學理論的普適性，創造屬於華人文化的個性測量表，亦為國際心理學的研究作出重要補充。回首七十載，她以溫柔而堅定的腳步，一步步走出既有溫度又具影響力的變革之路，見證社會進步的發展軌跡——即使步伐輕緩，終能走向破曉。------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

每一位長者心裏，都藏着一個悲歡交織的香港故事，只待有人聆聽和書寫。不少長者曾經歷戰火和離散，有些生於貧困，自幼做童工幫補家計。戰後，他們落力打拼，進修、當學徒、以手藝養家，甚至堅持尋親。大半輩子為家人、社會默默奉獻，如今兩鬢斑白，不用上班，子女長大離巢，有些長者會感到失去個人價值，他們的故事有誰願聽？ 本書選輯二十位來自香港黃大仙地區的長者人生故事。由香港大學香港賽馬會防止自殺研究中心推行的「細說人生歲月　跨代同行計劃」支持，讓新一代成為長者的同行者，進行口述歷史訪談，以文字記錄銀髮族在大時代下的起伏人生與心路歷程。他們甚至一起重遊舊地、做運動、畫畫等，在陪伴與回望之間，重新思考人生的意義，促進跨代了解。透過這些真實而動人的人物故事，讀者可窺見昔日香港充滿生命力的一頁，也從新生代寫下的反思中，思索跨代同行的重要性。

蘇基朗，2022年屆七十歲致事。現為香港大學香港人文社會研究所院士及訪問教授。本書上編「思趣錄」將個人回憶與香港歷史交織成三個自白式的趣事，縷述了蘇基朗先生三十五歲前的三段緣份與感興之情。中編「思齊錄」精選多篇訪談、序跋、講辭，反映三十五年來，他在學術及教育工作生涯上的實踐與理念；下編「答客問」則收錄蘇先生與編者張曉宇教授的訪談，從史學研究與教育工作者的角度，分享若干他們關心的當世議題。

香港，這個曾經被譽為“東方之珠”的地方，自回歸中國以來其民主政治的發展之路並非一帆風順。我們見證了太多的波折與挑戰，從“二十三條”立法風波到“佔中”運動，再到近年來的“修例風波”，每一次事件都是對香港特區政治發展的一次考驗。而在這背後，中國中央政府的全面管治權以及中央-特區關係中存在的諸多問題也逐漸浮現，成為理解香港政治變遷的關鍵。本書試著通過相對冷靜的學理化路徑帶領讀者們一同走進香港政治的核心，摘掉“有色眼鏡”，看看中央政府的全面管治權是如何影響香港民主政治的發展，又是如何在關鍵時刻發揮作用引領香港告別歧路的。

第一本法國古董珠寶鑑賞實用指南 一網打盡20個法國頂級珠寶名牌傳奇歷史流變 鑑賞來自法國王室、博物館、知名古董店及拍賣行珍藏珠寶珠寶就像擁有古老族譜的華麗家族，18世紀的珠寶首飾，宛如當代珠寶的曾曾曾祖父母，彼此間脈絡相承。每一件古董珠寶都藏著迷人的故事，無論是一朵花、一種動物還是一個幾何圖形，背後都展現了特定時代的風尚、社會潮流、女性品味、切割技術和工匠的手藝。這本由法國國家寶石學研究中心的專家共同編撰的鑑賞指南，帶您穿越1800至1950年珠寶歷史，解讀橫跨150年、七個時期常見材料、流行趨勢和設計風格，也學習如何辨識不同時期的珠寶，提升鑑賞品味。本書中匯聚了來自法國王室、博物館、著名古董店、拍賣行的珍品，也涵蓋了Cartier、Chaumet、Mellerio、Van Cleef & Arpels等20個法國頂級品牌流變。展示了法國古董珠寶最耀眼的設計。◇ 國立臺南藝術大學藝術史學系副教授 于禮本／審訂 ◇◇ 專業推薦 ◇朱倖誼 珠寶鑑定師 吳卡密 舊香居創辦人廖秀哖 Wazaiii.com總編輯（姓氏按筆劃排序）◇ 法國國家寶石學研究中心簡介 ◇在1962 年法國寶石學協會成立後，專業人士與研究人員在1967 年成立了法國國家寶石學研究中心（Institut National de Gemmologie，簡稱ING），這是一所私立技術高等教育機構，旨在培養未來的寶石學家，並為專業人士提供豐富和更新其專業知識與實踐的機會。法國國家寶石學研究中心設有巴黎和里昂兩個校區，和其他9 個位於歐洲的教育中心共同成為歐洲寶石學教育聯盟（Federation of European Education in Gemmology，簡稱FEEG）的成員。該研究中心和這些教育中心共同發展出一個專業能力評估流程，以授予歐洲國際寶石學家文憑，是法國國內此文憑的認證考試中心。法國國家寶石研究中心致力於寶石研究與運用課程，特別是珠寶與卓越工藝的領域，作為專業培訓中心，該研究中心在產業發展中與時並進地調整課程內容和教學方式。由於和知名專業人士的教師們密切合作，透過與寶石學者、鑽石商、金工、研究人員等知名專業人士組成師