中央編譯出版社

自然與人類社會都是一種進化系統。中國的老子早在2500年前就創立了天人合一的哲學思想，普里高津則在上世紀70年代把系統開放性引入經典熱力學體系創立了耗散結構理論。作者創造性地把耗散結構理論應用于人類歷史運動規律的研究中，在系統梳理馬克思主義理論的基礎上，把人類社會系統的開放性引入到社會歷史發展的研究中，從而建立了人類歷史動力體系，尤其值得一提的是，作者把相關理論與現實社會實踐結合起來，構筑了人類歷

社會民主黨實際上面臨著重大的身份危機和未卜前途，無論是新工黨的第三條道還是德國的新中間道路，都是解決這種困境的努力，但由于各黨之間和各黨內并未完全取得共識，因此，短期內社會民主黨的危機并沒有解決。 本書正是介紹了有關社會民主黨的轉型問題，包括涉及全球化與社會民主主義的危機、新社會民主黨與第三條道路、從左翼政黨到中間政黨等內容。

新自由主義是國際壟斷資本全球擴張的衍生物，經歷了經濟學教條到意識形態的演變過程，它與馬克思主義根本對立。該著比較詳實地對新自由主義的理論譜系、新自由主義的緣起與勃興、新自由主義的主要理論構架、新自由主義在不同國家的實踐和后果進行了系統梳理，以揭露新自由主義的本質；在此基礎上對新自由主義的意識形態進行分析、批判；強調新時期我國應繼續堅定不移地走中國特色社會主義道路，在經濟全球化背景下，必須加強我國先

★ 第84梯次「好書大家讀」 ★ ★賈尼．羅大里與碧翠絲．阿雷馬娜跨時空合作★ ──為孩子找回寧靜的月光── 無論來自何方、身在何處， 我們都生活在同一個月亮下。 我在夜空中旅行 為人們綻放光亮 從印度到祕魯 從台伯河到死海 我的光芒環遊世界 不需要護照 詩作中，以孩子純真好奇的口吻詢問窗外的月亮起頭，接著基輔的月亮、羅馬的月亮、睡帽上的月亮、印度的月亮……一幕幕的躍然紙上。隨著孩子與月亮的對話，引領讀者自由穿梭在各國的天空，感受月亮照亮夜空，帶給人們光亮的溫暖寓意。這首雋永的童詩與扣人心弦的插畫，也如同夜空中的月亮般，跨越時空、國界的無數隔閡，將溫暖關懷遍及世界每個角落，傳遞和平的希冀和祈願。 ²－本書特色－² l 恒久不變的月亮詩，傳送溫暖無國界 〈基輔的月亮〉是義大利國寶級童話作家羅大里1955年的作品，帶領讀者從月亮的視角，公平看待身處的世界。在2022年2月24日烏俄戰爭爆發的第一天，這首詩在義大利引起社會大眾的共鳴迅速傳播。當地出版社立即將此詩改編成繪本，並捐贈此書的所有收益，幫助因戰爭流離失所的兒童，緊接著世界各國也紛紛響應翻譯出版。這首詩就像書中的月亮，穿越時空、跨越國界，照亮黑夜溫暖你我的世界，堅定的傳遞和平之聲。 l 童話大師跨時空合作，細膩溫馨的月亮繪本 時隔60多年，國際知名插畫家碧翠絲．阿雷馬娜為羅大里當時的詩作插畫，以充滿童趣的粉蠟筆插畫表現《基輔的月亮》詩中意境。首先描繪出孩子對月亮的疑問，再以月光照亮全世界、化作孩子們的鞦韆呈現月亮的回應，創造出繪本前後對話的效果。每一頁的插畫都像一幅月亮風景畫，搭配大量的藍色，帶給讀者靜謐祥和的視覺享受。 l 符合108課綱核心素養，學習社會參與 這首詩提醒我們，無論來自何方、身在何處，我們都生活在同一個月亮下。站在世界的角度，關心社會與國際情勢，增進孩子的公民意識，培養同理心，滋養溫暖關懷的靈魂，並學習發揮自身的力量，為社會帶來希望。 ²－暖心推薦－² 吳文君／閱讀盪鞦韆主筆 吳俞萱／詩人 李惠貞／獨角獸計畫經營者 李紹齡／台灣世界展望會會長 宋珮／圖像藝術研究者 林蔚昀／

《恩格斯小傳》是一部從獨立個體視角出發，全面梳理和評析弗裡德裡希·恩格斯生平與思想的著作。作者特瑞爾·卡弗突破傳統馬克思中心主義敘事框架，系統考察恩格斯作為新聞工作者、共產主義者、革命者、馬克思主義者與科學工作者的多重角色與貢獻。全書聚焦恩格斯的早期著述、與馬克思的思想互動、在馬克思主義理論體系化過程中的關鍵作用，及其在唯物主義歷史觀、辯證法等領域的原創性建構。通過嚴謹的文獻分析與歷史語境還原，本書揭示了恩格斯思想的獨立價值與理論複雜性，呈現其作為思想家而非僅僅是“第二小提琴手”的完整學術形象。本書亦探討了恩格斯與馬克思在思想與方法上的異同，及其對後世馬克思主義發展的深遠影響，為理解馬克思主義提供了新的研究路徑。

【最完整的黃仁宇，最經典的史學系列】榮獲聯合報讀書人最佳書獎．當代最具影響力的中國通史暢銷十萬本重磅著作紀念新版重新理解中國歷史的經典之作王汎森（中央研究院院士）李孝悌（中央大學歷史學研究所講座教授）黃進興（中央研究院院士）――鄭重推薦（依姓氏筆劃排序）我寫的歷史是從技術的角度看歷史，不是從道德的角度檢討歷史。這並不是說道德不重要，而是新社會的道德要靠社會的結構而決定其內涵。中國過去一百五十年內經過人類歷史上規模最大的一次革命，從一個閉關自守中世紀的國家蛻變而為一個現代國家，影響到十億人口的思想信仰、婚姻教育與衣食住行，其情形不容許我們用尋常尺度衡量。――黃仁宇黃仁宇的《中國大歷史》涵蓋了從史前到當代的歷史發展過程，雖然是通史性的論著，卻突破了傳統通史的格局。寫作方式上，仍然保持他的一貫風格：從小事件看大道理；從長遠的社會、經濟結構觀察歷史的脈動；從中西的比較提示中國歷史的特殊問題。解釋觀點上，黃仁宇仍然秉持他的「大歷史」角度，注重人物與時勢的交互作用，理念與制度的差距，行政技術與經濟組織的衝突，以及上層結構與下層結構的結合。黃仁宇以他獨到的歷史眼光，賦予幽遠遼闊的中國歷史一個現代的生命，不但引人入勝，而且發人深省。▍【聯經出版．黃仁宇文集】出版計畫集結黃仁宇思想全貌，重現大歷史視野黃仁宇（1918–2000）是二十世紀最具影響力的華人歷史學家之一。他以「大歷史觀」著稱，擅長從宏觀視野審視中國與世界的歷史結構，並以嚴謹的學術研究、深刻的文化觀察和動人的文學筆法，為世人留下豐厚的思想遺產聯經出版特別規劃完整的【黃仁宇文集】，將其分散於各出版社的著作重新彙整，陸續改版推出，分為五大系列：大歷史觀與歷史方法論：重新定義歷史格局與中國定位。明代研究專著：嚴謹考證，深掘制度與社會運作。歷史類散文：知性與感性的交織，展現文化洞察。戰爭與近現代中國：親歷時代動盪，書寫生命史詩。小說與文學創作：以文學筆法重現歷史氛圍與情感。這是一部完整的思想工程，引領讀者全面認識黃仁宇的思想脈絡，也讓經典再度回到當代視野，持續發揮影響力。透過【黃仁宇文集】，我們將再次看見――歷史不是片段，而是千萬重的關聯。▍【聯經出版．黃仁宇文集】《萬曆十五年：一個無關緊要的年分》《十六世紀明代中國之財政與稅收》《明代的漕運，1368-1644》《中國大歷史》《資本主義與廿一世紀》《從大歷史的角度讀蔣介

無

《海德堡藝術哲學（1912—1914）》收錄了格奧爾格·盧卡奇在1912至1914年間撰寫的藝術哲學手稿，是其美學思想形成階段的重要文獻。該手稿的創作始于盧卡奇在佛羅倫薩期間首次萌生構建獨立美學體系的構想，隨後他於1912年前往德國海德堡，就此展開了實質性的理論探索。這本書也是其完成《心靈與形式》後，在美學思想上的總結、延續和發展。文稿內容主要討論藝術如何通過 “表達” 連接體驗現實與形式傳達，分析藝術作品創作與接受過程的現象學結構，探討藝術作品在時間中的雙重屬性，解釋與分析其歷史性與非時間性的對立盾。文稿呈現出了盧卡奇在這一階段對藝術哲學的深入思考，其理論既受到當時德國哲學思潮影響，又具有獨特之處。

在浩瀚的中國歷史長卷中，唐朝的建立常被描繪為天命所歸的、近乎理所當然的王朝更迭。 《唐朝的崛起》卻像一把鋒利的手術刀，剖開了那段被後世史書詩意化的歲月，向我們揭示了一個更為複雜、真實且充滿張力的歷史現場。本書遠非簡單的王朝興衰錄，而是一部採用「政治—軍事」雙線敘事，深入剖析文明碰撞、制度創新與權力博弈的宏大史詩。

《BM》第三期有兩個專輯：「錢鍾書115歲誕辰紀念專輯」和馮象專著《我是奧米伽》三卷之卷一「無神論大綱」。《我是奧米伽》以革命的辯證法和歷史唯物論為指導，研究聖書所啟示、開創或象徵的不同法律傳統、宗教倫理跟政治神學； 進而考察形式法治在中國的衰落及其症候，探索社會發展的新路。一九七九年錢鍾書為《中國文學家辭典》自撰傳記：「錢鍾書，字默存，號槐聚，曾用筆名中書君。一九一〇年十一月二十一日生。江蘇無錫人。一九三三年畢業於清華大學外國語文系，得文學士學位。一九三七年在英國牛津大學英文系畢業，得副博士學位。接著又去巴黎大學研究院研究法國文學。歸國後，先後擔任過昆明西南聯合大學外文系教授，國立師範學院英語系主任，上海暨南大學外語系教授，北京圖書館英文館刊顧問，中央圖書館外文部總纂等。解放後，任清華大學外文系教授，並負責外文系研究所事宜。一九五三年院系調整後，任文學研究所(初屬北京大學、後屬中國科學院哲學社會科學部，即現在的中國社會科學院)中國古典文學組研究員至今。解放初加入中國作家協會。他專攻中國和西方一些主要國家的文學，著重詩歌、小說和文評，對哲學和文化人類學保持深厚的興趣。他嘗試用比較文學、心理學、單位觀念史學、風格學、哲理意義學等學科的方法，來理解文學作品。已發表的著作有：散文集《寫在人生邊上》(一九四一年，開明書店)，用英文寫的比較文學《十六、十七、十八世紀英國文學裏的中國》(一九四三年，《北京圖書館館刊》英文版)，短篇小說集《人．獸．鬼》(一九四六年，開明書店)，長篇小說《圍城》(一九四七年，晨光出版公司)，文論及詩文評《談藝錄》(一九四八年，開明書店)，以及《宋詩選註》(一九五八年，人民文學出版社)。《舊文四篇》(一九七九年，上海古籍出版社)，內收《中國詩與中國畫》等四篇文論；《管錐編》(一九七九年，北京中華書局)，是有關《易經》、《詩經》、《老子》、《史記》等十部古籍的考釋。待整理的有：《管錐編》續輯、《感覺．觀念．思想》(英文著作，評論但丁、蒙田、莎士比亞等十個西洋作家及其作品) 和《槐聚詩存》( 五七言舊體詩) 等。」然此傳刊發時，並未署錢鍾書本名。這種未署本名的錢先生作品，經過研究者幾十年來的搜索整理，編在今期《BM》第三期的，有逾一百頁，這是錢鍾書研究的重要成果。此外，還有劉錚、陸灝、張治、莫與爭、范旭崙、李效成等撰文紀念錢先生一百一十五歲誕辰，不容錯過

本書分上下兩篇，上篇為理論篇“中華茶道精要論”，下篇是實踐篇“六大茶類微妙品”。上篇從易、醫、佛、道、儒等理論出發，結合作者實踐體悟，解析中華茶道，提出茶之七德，闡述了中華茶道“法於陰陽”的核心理論。下篇中，作者從九品茶道的理論出發，精選120道國產名優茶進行品鑒並撰寫成文，其中有綠茶18篇、黃茶6篇、黑茶42篇、白茶9篇、青茶21篇、紅茶24篇。通過理論與實踐的結合，本書深入挖掘中華茶文化底蘊，揭示中華茶道不僅是一種飲品文化，更是中華民族的寶貴財富，對人們的生活方式和精神修養有著深遠影響。

本書由法國作家卡蜜爾‧朱諾(Camille Jouneaux)著。書稿以精美的圖文混排形式，按時間和主題為序，借由100位畫家及畫作，這些畫家既有大名鼎鼎的藝術家，也有其他藝術史中鮮有提及的藝術家，串聯起8個世紀的繪畫史，告訴讀者從“西方繪畫之父”喬托到街頭藝術家班克斯這幅連綿不絕的宏偉畫卷是如何繪就的。這部繪畫史還穿插許多富有教益的小故事，可讀性強。版式生動活潑，是一部有趣的繪畫史。

馬雅文明在現代還存在嗎？ 馬雅人為何擁有如此獨到的藝術技術與品味？ 馬雅曆真的預言了世界末日？ 為何馬雅總是與神祕學和外星人脫不了關係？ 打開牛津大學出版社最受歡迎通識讀本， 用最簡明的方式認識充滿神祕色彩的馬雅文化。 馬雅人建立了美洲古代史上最強盛的社會，也是人類史上最強盛的社會之一。數千年來，他們居住在（現在仍然住在那裡）包含猶加敦半島的墨西哥南部、瓜地馬拉、貝里斯、宏都拉斯北部和薩爾瓦多西部等區域。在與歐洲人接觸前的很長一段時間，馬雅人建立了宏偉壯麗的城市，擁有大量人口，豐衣足食。他們擅長視覺藝術，並發展出用來記錄曆法、數學和天文學等特別知識的複雜文字。 馬雅人並非以中央集權的方式來達成這樣的成就，他們從來沒有一個一統天下的馬雅王國或帝國，而是各地散居著許多逐漸形成、說著不同馬雅語言的族群。當歐洲人入侵馬雅的時候，那個地區裡有十幾個政體或王國。西班牙人隨後在16和17世紀拓展殖民地，但是並未囊括或統一整個區域，直到21世紀初期，那個地方仍然與現代國家格格不入。馬雅在地理上也有所區隔，因為那個地方三大區域的環境充滿了強烈的對比——從北方平坦、乾燥、沒有河流的石灰岩半島，到中部的丘陵和熱帶雨林，再到南部的火山高地。但是有一個明確、獨特且魅力無窮的文明（我們稱之為馬雅文明），很肯定地在那裡傳承了數千年。 基於這些原因和他們所留下的謎團，馬雅人值得我們的關注。由於歐洲人很快地在西元1500年後出現在他們的海岸上，馬雅人的族群和他們的文化傳統，都遭到外來者計畫性的毀滅和壓制。不過在近幾世紀，這個外面的世界奉獻了大量心力去揭開和了解馬雅的文明與歷史。然而結果是，馬雅文化被蒙上一層神祕的面紗，變成了具有魅力但被大大誤解、大量研究的對象。 本書將依序從五個主題介紹馬雅文化：馬雅的身分認同、政治、世界觀與身後的世界、藝術表現和馬雅的「奧祕」。藉由各種考古佐證，化解百年以來世人對於馬雅的各種誤解，也還原在中美洲存在數千年至今的這個獨特文明。 【你是知識控嗎？關於牛津通識課】 用最簡明直白的方式，了解現代人最需要知道的大問題。 牛津通識課（Very Short Introductions，簡稱VSI）是英國牛津大學出版社（Oxford University Press）的系列叢書，秉持「為所有讀者提供一個可讀性強且包羅萬千的工具書圖書館」的信念，於1995年首次推出，多年來已出版近

這是伯希和于1920年出版的《敦煌石窟圖錄》第一卷，記錄了其1906-1909年間在中亞和敦煌的考察成果。該書詳細記錄了敦煌千佛洞第1-30窟的藝術珍品，包含64幅珂羅版照片和1幅石窟位置圖。書中不僅展示了魏、唐、宋朝的佛教繪畫與雕塑，還介紹了這些石窟的歷史背景和文化意義，是研究中亞文明交流的重要學術著作。記錄了其1906-1909年間在中亞和敦煌的考察成果。該書詳細記錄了敦煌千佛洞第1-30窟的藝術珍品，包含64幅珂羅版照片和1幅石窟位置圖。書中不僅展示了魏、唐、宋朝的佛教繪畫與雕塑，還介紹了這些石窟的歷史背景和文化意義，是研究中亞文明交流的重要學術著作。

馬克思的晚年筆記內容十分豐富，意義非常重大，是他留給後人的一個巨大的理論寶庫。本書立足晚年筆記與《資本論》的內在關聯，聚焦學界流行的“慢性死亡論”“中斷放棄論”和“轉向論”，提出“深化擴展論”。為系統揭示晚年筆記的理論體系，本書採取“點”（突出重要理論創新）、“線”（思想線索——世界歷史觀）和“面”（整體研究）相結合的方式，實現對晚年筆記的全方位、系統性闡釋，明確其作為《資本論》續篇準備材料群的核心定位。

本書原版於2023年以英文出版，經牛津大學出版社授權翻譯出版。中國工人出版社負責該書的翻譯出版工作，牛津大學出版社對本書中的任何錯誤、遺漏、不準確或歧義不承擔任何責任，亦不對因依賴此翻譯作品而造成的任何損失負責。

什麼是官僚政治?它存在於哪些地方?世界各地的官僚政治有著怎樣的異同?本書是我國第一部用馬克思主義科學方法系統地剖析傳統官僚政治的好書。作者從分析中國社會經濟形態入手，結合秦漢至民國的歷史揭示中國官僚政治的起源、特徵及其與封建社會的共生關係。通過與西方官僚制度的對比，揭示出官僚政治發展和轉化的一般規律，頗多卓越創見，至今仍具現實意義。

榮獲環境兒童文學獎 & 世界插畫獎入圍從一片小小綠芽，長出守護城市與地球的希望！【故事提要】在一座灰暗嘈雜的城市裡，山姆和爺爺懷抱著夢想，希望有一天能看到一片令人驚嘆的叢林。若這夢想成真，他們真的能守護這片綠林嗎？山姆發現了爺爺冒險時帶回的一顆神奇種子，並將它種下。一棵生命力旺盛的樹，便從家的中央生長出來。雖然需要時間適應，這棵樹最終讓未來的生活更加美好。這是一則適合所有年齡層的故事，訴說大自然的魔法，以及人們攜手合作能帶來的美好改變。此書為環境未來點亮了一盞希望之燈，而非停留在灰暗之中。不論是在家共讀，或懷抱改變世界的夢想，它都是一個能串起親子及祖孫情感的綠色故事。一棵小樹，能開展社區、城市，乃至整個地球的希望；孩子們在閱讀中，不只愛上樹木，也學會傾聽、合作與解決問題。這本溫暖的繪本獻給熱愛樹木和擁抱大自然的孩童，也獻給關心地球生態和都市綠化的每一位大人。它邀請我們與孩子一同行動，成為連結社區的綠色守護者！【獻詞】本書作者和出版社承認托雷斯海峽群島的原住民是傳統的守護者，也是我們生活與工作的這塊土地上，第一個訴說故事的人。我們尊敬托雷斯海峽群島的原住民，以及他們與土地、海洋、天空、社群持續不斷的連結，亦歌頌托雷斯海峽群島的原住民故事、傳統習俗，以及流傳至今的文化，在此謹向今日與往昔的長老致上最高敬意。【延伸活動】（資料來源：Penguin Random House Australia 官方網站）●親子級●（每題得分一顆★，沒有標準答案，鼓勵發揮閱讀理解和想像力）①這個故事裡有多少個角色？你認為除了人之外，其他元素也能成為故事裡重要的角色嗎？如何做到？書中有哪些非人類的強力角色？你還能想到其他類似非人類角色的故事嗎？②有些書在帶來閱讀樂趣的同時，也想傳達訊息。這個故事有什麼寓意或訊息？如果你寫書，你想傳達什麼呢？③想想你的家人或監護人，他們小時候有沒有旅行過？問問他們最喜歡的冒險經歷，並嘗試像爺爺的「冒險相片」那樣，畫一幅描繪他們冒險的畫吧。●玩家級●（每題得分三顆★★★，沒有標準答案，鼓勵觀察與資料整合）④比較砍倒後的樹樁和最後的相片，有什麼不同？你認為這代表什麼？作者想傳達什麼訊息？這帶給你什麼感受？⑤當樹被砍倒時，你感覺如何？能否製作以這種情感為中心的資訊圖表，並列出其他十件讓你產生同樣感受的事？⑥你對危害樹木和野生環境的人類活動了解多少？與同學配對進

恩格斯晚年社會主義思想是馬克思主義理論體系的重要組成部分，它不僅豐富和發展了科學社會主義理論，而且在馬克思主義發展史上具有舉足輕重的地位。長期以來，人們習慣於把恩格斯的理論貢獻僅定位為馬克思主義理論的主要闡釋者和完善者，而將恩格斯的思想作為獨立的研究對象進行深度挖掘和考證的研究者卻較少，特別是對恩格斯晚年社會主義思想的研究既不夠全面也不夠深入。本書堅持理論聯繫實際的原則，主要運用文本研究方法和邏輯分析方法，對恩格斯晚年的著作及書信中有關社會主義的思想進行了深入發掘，系統梳理出恩格斯晚年探索社會主義發展的思想脈絡和主要觀點，並對其加以論證和解讀，意在厘清恩格斯晚年社會主義思想與其早期有關社會主義思想的關聯和區別，撥開思想迷霧，透視其思想精髓，為全面把握科學社會主義理論和中國特色社會主義發展提供理論參考。

一場全球能源革命正在我們眼前展開：車道上日益增多的電動汽車，能夠一整天不用充電的筆記本電腦和安裝在我們屋頂上的太陽能電池板，這一切都依賴於鋰離子電池。這場革命正在以驚人的速度進行，有著徹底改變關鍵產業和我們生活方式的潛力。我們現在可以史無前例地、真正儲存我們所談論的這種綠色能源。鋰常常被稱為“新石油”，它可以將大量能源壓縮到一個非常小的空間中。需求正在飆升，鋰業充滿戲劇性：激烈的競爭，不光彩的交易以及像埃隆·馬斯克這樣的傑出遠見者，他正在全球建造鋰電池超級工廠。本書帶您穿越青藏高原的鹽湖，一直到擁有世界上最大礦藏的阿根廷、智利和玻利維亞，揭示超級大國為獲得戰略供應而進行的鬥爭，以及獨行俠發明家和企業家的驚人努力。同時，本書探討了鋰提取的環境影響，電池電氣化的局限以及鋰電池回收作為前進方向。

本書依據費伯出版社1969年出版的《托·斯·艾略特詩歌戲劇全集》中的戲劇部分譯出，收錄了艾略特的五部主要戲劇作品：十七世紀以來最著名的英國詩劇《大教堂兇殺案》、融合希臘戲劇和十二世紀中期偵探戲劇元素、展現主人公自我就贖過程的作品《家庭團聚》；以探討扭曲的人生觀為主題的、艾略特最受歡迎的劇作《雞尾酒會》；過去三十多年裡唯一一本登上《紐約時報》暢銷書排行榜的戲劇作品《機要秘書》；以及作者的最後一部作品《老政治家》。他的現實主義手法和故事情節以及作品中對深層次象徵意義的追求，對同時代的劇作家產生了巨大的影響。

我在自己打算書寫的故事中，融化殆盡──★摘下《直木賞》《中央公論文藝獎》《讀賣文學獎》，最活躍於日本文壇的臺灣人，東山彰良。以直木獎作品《流》續作為首，揉和疫情、鄉愁、現實、怪誕，窺見東山彰良筆下的臺灣與日本。【故事簡介】用珠玉般的文字敲響六首如詩的短篇小說──「I love you Debby」唐哲明帶著無法原諒自己的女兒從美國回到了台灣，回到叔叔的身邊——由東山彰良成名作《流》延伸而出，讀者們翹首盼望，叔叔的祕密終於揭露。「羅德里戈先生與無頭鬼」被能左右命運的無頭幽靈耍得團團轉，那個可能曾是殺手的男人，終於迎來命運的時刻——「抹布與清潔劑」意外取得殺父仇人情報的本尼托與他的摯友，在網路熱議的盡頭，等待兩人的命運會是⋯⋯「我就是我」因為疫情丟了工作、存款見底，走投無路的我開始幫同事遛狗賺外快。在失去一切之後，我開始寫起了小說⋯⋯「洄游」從小一起長大的兩人，一人留在漁村以捕魚維生，一人前往東京在出版社工作。以老家的同學會為起始，時間停滯的齒輪正悄悄開始轉動。「REASON TO BELIEVE」受到新冠疫情影響，不得不在中洲工作，遲遲無法跨越道德的最後一道底線，只能反覆徘徊在邊境之上，他能堅守到最後嗎？

20世紀六七十年代是資本主義城市化快速推進的時期，也是各種矛盾和衝突集中爆發的時期。戴維·哈維清醒地認識到以實證主義方法研究城市不能有效地解釋和解決城市發展的眾多問題，於是他轉身進入馬克思主義陣營，開始從政治經濟學視角對資本主義城市運作邏輯進行深刻的批判。他對城市地租和資本循環進行了細緻的剖析，從而揭露了城市地理格局是資本家追求利潤的空間結果，也成為社會極化和空間分異等一系列不平等的直接根源。一方面，他認為地理學不應當只追求純學術的成果，而應當關注公共事務，投身于創造一個公正社會的行動中來；另一方面，他也試圖為相互衝突的信念體系提供解釋，尋求具有包容性的城市社會正義原則。本書是戴維•哈維採用馬克思主義的政治經濟學方法研究城市問題的首部著作，也是影響社科領域“空間轉向”思潮的重要著作。原著自1973年首版以來數次再版，此次列入商務印書館漢譯世界學術名著叢書，基於佐治亞大學出版社2009年版本譯出。

眾所周知，《獄中劄記》是葛蘭西最重磅的代表作，凝聚著他全部思想的精華。在葛蘭西逝世後10年，1947年，《獄中劄記》六卷本在都靈出版，立即引起轟動。1975年，由傑拉塔納（Valentino Gerratana）教授主編的四卷本在都靈出版，四卷本按葛蘭西書寫筆記本的順序編輯。1977年，以都靈四卷本為藍本，葛蘭西研究所（Istituto Gramsci）編輯、聯合出版社(Editori Riuniti)出版的《獄中劄記》專題六卷本面世。該六卷本按劄記內容編排，分別是：《歷史唯物主義和克羅齊哲學》《知識分子和文化組織》《民族復興運動》《關於馬基雅維利、政治和現代國家的筆記》《文學和民族生活》《過去和現在》。中文版《獄中劄記》依據1979年聯合出版社的專題六卷本譯出。這是目前最完備的中譯本，以往中譯本均為轉譯本（從俄文或英文移譯）和節譯本。

本書是關於東西方商業文化差別的書，主要從學術角度以及價值觀角度解釋中國崛起的原因。作者認為，西方對於中國過於苛刻，總是用西方的價值觀來評價中國。其實，中國比西方更有能力創造財富和價值，許多外國企業也與中國合作，並從中獲利。作者認為西方人必須面對一個事實：中國擅長通過和平的方式創造財富，其成功的答案就在於中國的文明和文化。西方人的價值觀總是極端的，非此即彼；而中國人的價值觀是融合的，能夠包容不同的看法，並求同存異，讓大家團結一心。本書從多個角度論證了這一點，如各國的商業文化、企業的運轉方式、知識體系、基礎設施建設、生態系統等。

本書收錄了1926—1938年間托洛茨基撰寫的所有關於中國革命的文章，以準確的翻譯語言展示了托洛茨基的政治智慧和預見力。托洛茨基認為，中國革命的主要矛盾和帝國主義時代的主要矛盾一樣，是無產階級和資產階級的矛盾，因此主張共產黨退出國民黨，變黨內合作為黨外合作，獨立領導工農運動，在革命高潮時建立蘇維埃，奪取革命的領導權，把資產階級民主革命進行到底，並讓它進入社會主義革命。雖然托洛茨基的建議未能實施，但他對中國革命形勢和進程的準確判斷，堪稱無產階級革命鬥爭的珍貴教材。

杜甫詩歌整體上充滿敘述性，作者精心選譯其中327首，按照詩歌呈現時間、地點有序排列，串聯起杜甫的生平和思想，仿若一部詩人自傳，首開“以譯詩代傳”之先河。這種傳記寫作方式也稱為“以杜解杜”。本書英文原版於1934年出版，是杜甫傳記第二卷。作者按照杜甫居住地的變遷來描繪其人生軌跡，直觀展現了杜甫晚年的生命歷程，屬於杜甫後半生的傳記。杜甫的前半生經歷則在卷一中呈現，二者相輔相成，勾勒出詩聖杜甫波瀾壯闊的一生。

考慮到 1945 年以來席捲西方的“信息革命”和 1986 年開始席捲歐洲的政治革命、《西方圖書館史》對前一版進行了大幅修訂、本版本為最新版。本書全面探討了整個西方世界圖書館的發展和演變、詳細介紹了圖書館如何在不同時代和文化中出現、擴展。本書內容涉及面廣泛、包括古希臘羅馬的圖書館、中世紀的修道院圖書館、文藝復興時期的圖書館、印刷機的影響、公共圖書館的建立、數字時代對圖書館的影響等。本書對圖書館的演變進行了全面而引人入勝的描述、使其能吸引圖書館員、學者、歷史學家以及任何對知識的保存和獲取的歷史感興趣的讀者。

《建築師的大腦》是第一本探討神經科學和建築學之間關係的書，在建築學理論領域提供了一個令人信服和富有啟發性的研究。作者探索了建築思想在過去500年中的不同時刻，作為哲學、心理學和生理學理論的認知表現；通過當代神經科學的非凡見解來看待建築思想，特別是在過去十年中它們取得了驚人的進步；還從建築經驗的多感官性質到模糊性和隱喻與創造性思維的本質關係，論證了一些永恆的建築思想的神經合理性。

過去10年間，曾屬科幻範疇的AI能力已悄然成為現實。AI如今能模仿莎士比亞的文風作詩，能自動駕駛汽車，甚至通過司法考試。然而，現代AI系統仍存在巨大局限——人類大腦輕而易舉完成的認知壯舉，AI至今無法複現。為何AI能擊敗國際象棋大師，卻擺不好洗碗機中的餐具？AI企業家麥克斯·班尼特提出了令人信服的論斷：答案深藏于人腦進化的10億年歷史中，而這段歷程充斥著無數試錯、災難與精妙的創新。我們的大腦蘊藏著待解的進化密碼——AI的未來或許正系於此。在《智能簡史》中，班尼特架起神經科學與AI的橋樑，講述大腦的進化史詩，並揭示這一歷程如何塑造下一代AI革新。通過獨創性框架，他將龐雜的進化史凝練為“五次突破”，每次突破都標誌著人腦進化的重要躍遷，並為人類智能的核心謎題注入全新解讀。結合AI科學的前沿進展，班尼特指出了當前AI系統在哪些領域已比肩或超越人腦，又在何處仍顯不足。本書廣受當代頂尖神經科學家讚譽，班尼特將進化神經科學與尖端AI研究熔鑄成一部引人入勝的非凡之作。《智能簡史》以恢宏的視野與顛覆性的洞見證明：唯有以遠古智慧為燈塔，AI方能突破未來的可能性邊界。

小津安二郎是世界影史上佔有重要地位的日本導演，作品橫跨日本電影發展的重要階段，創立了著名的“小津風格”。 2019年朝日新聞出版社為紀念小津安二郎115周年誕辰，由採訪集、評論集、資料集、編年小傳、所有電影作品資料細節小事典和索引構成本書，並搜集九十餘幅囊括了小津的畫作、筆記、工作照、私人影像、片場照等珍貴照片完整呈現，集成以實證研究溯源、再現小津其人及藝術風格最全面的“小津書”。中文版首次引進翻譯出版。

★符合SDGs指標與STEAM教育★亞馬遜破千份五星好評的百科全書透過宇宙、地球及萬物的生命週期，帶你了解生命的循環！李亞夫博士（國立成功大學生命科學系專任教授）、林宏欽（中央大學鹿林天文台台長）專業推薦從翩翩起舞的蝴蝶、海面跳躍的海豚，到深不可測的海洋和劃過夜空的彗星，萬物都有自己的生命週期，會不斷生長、變化，然後消逝，繼而重生。★探索生命的奇妙循環，兼顧視覺化和知識性的最佳補充教材來自風靡全球、深獲各界認可的百科權威「DK出版社」又一力作，本書以精美的插圖、簡明的文字，深入淺出地呈現宇宙、地球及萬物複雜的生命週期。生命週期，指的是生命從誕生、成長、衰退到結束的循環過程。從阿米巴原蟲到北極熊、從山脈到海洋、從地球到宇宙……每個生命週期都是宇宙運行的一部分，因此不論是自然環境的形成、動植物的生長變化，還是天文現象的循環，都能在本書中找到完整又全面的解答。書中精選60個生命週期，不僅帶領我們看見生命的豐富性，對宇宙以及萬物之間如何彼此交織、環環相扣有更深刻的認識，進而提供全新的視角，思考我們在世界、宇宙中扮演的角色。讓我們打開這本百科全書，踏上一場驚奇的探索之旅吧！【本書特色】每張跨頁都是一個生命週期，收錄多達60個生命週期的循環橫跨天文、地理、生物與科學等跨領域知識，揭開世界萬物的奧祕令人讚嘆連連的視覺體驗，精準捕捉到生命週期的關鍵時刻簡明易懂的文字及清晰的資訊圖表，更容易閱讀和學習【適讀年齡】▲ 適合國小中、高年級以上閱讀

《AULA漢化版大家的西班牙語系列》由西班牙DIFUSION出版社原版引進的AULA INTERNACIONAL(課堂國際版)編譯而成。原版教材自出版以來得到全球眾多西班牙語學習者和教師的好評，塞萬提斯學院將這一套教材選為基礎級別對外西班牙語教學的教材。

生命繼續著，但為什麼？「未來可能會有一種小說，我們幾乎不知何以名之。」──吳爾芙繁體中文版獨家收錄親族照片與醞釀經典的吳爾芙日記 名作誕生的時時刻刻從《出航》、《燈塔行》 吳爾芙「海的書寫」系列最終章 劇場導演 魏瑛娟──導讀「與其說這是一部小說，不如說這是一場多聲部的內在獨白展演，不僅崩毀了小說形式的刻板想像，也拓開了獨白創作的可能邊界，看似封閉純淨，但又大開大闔波濤壯闊。全書由六個角色的輪流獨白構成，陳述的方式統一穩定，內容卻時空自由事件迻邐，全然不受拘限，彷彿看見六個角色坐在舞台上，交叉吐出詞語「說」出一個世界，戲劇動作是靜態的甚至是單調的，但言說出的世界，湧動立體意象瑰麗，這本小說是可以直接拿來演出的，我邊讀邊想。」──魏瑛娟吳爾芙出生前，其兄托比因誤診病逝，於是終其一生，吳爾芙都活在其鬼魂的陰影裡。一九二六年，她首度在日記裡試圖「驅魔」，寫下「當我們身不在那裡但依舊存在的事物」這樣一本書的念頭，隨後她將這個想法最早實現於《燈塔行》。而在《海浪》，這個想法推到了最極盡。六個人物，同時存在也同時缺席於現場──涵蓋一切元素 吳爾芙最終極書寫吳爾芙賜給了我們靈魂的一生。──約翰‧雷門（吳爾芙傳記《吳爾芙》作者、吳爾芙夫婦於霍加斯出版社的同事）《海浪》也許是吳爾芙作品中結構最形式化，敘事本身全然內心化的一部作品。《海浪》透過六個人物不斷的獨白，不斷的獨白，不斷的獨白……呈現九個如散文亦如故事的段落。六個人物用自己描述性的「標籤」或主題曲，在全書中持續地變奏：人物在長大的過程中，漸漸發展出歧異性。隨著死亡和失落陰影的籠罩，漸漸明瞭某些野心和夢想將永遠不會實現，感受到日益年老所帶來的失意悵然。 哥哥托比死後，吳爾芙終其一生活在其幽魂裡。一九二六年，吳爾芙首度在日記裡提及打算寫一本有關「當我們不在那裡而依舊存在的事物」的書，為她自己的靈魂跳一場驅魔舞。一九二九年九月開始動筆的《海浪》，就是這場極致創作的開端……一部沒人看過的小說，一種首度降臨於世的文學類型，她如此堅決，畢竟「怎能允許任何不是詩的文體成為文學」？太陽尚未升起。太陽升得更高。太陽升起。太陽，升起。太陽現在升到最高處。太陽不再站在天空中央。太陽現在已於天際沉得更低。太陽在下沉。現在太陽已經落下。小說裡有六個人的獨白，也有眾聲齊鳴的九段故事。有日出、日落，有一天，也有一年。所有事物的背景都是海

當大象拿起蠟筆，草原上所有動物都跑起來了！大象到底畫了什麼？拿起這隻蠟筆，就開始一場大冒險！深受日本幼教老師喜愛的想像創造力繪本，從喜歡抓蠟筆的1-2歲幼兒、到3-8歲畫畫黃金期的孩子，都會愛上這本書！想像力爆發的起點‧長新太經典新譯榮獲日本厚生省兒童福祉文化獎勵賞得主日本厚生省中央兒童福祉審議會推薦日本全國學校圖書館協議會選定圖書日本圖書館協會選定圖書日本專業童書網站「Ehonnavi」白金圖書獎（Platinum Book Medal）無邊界、無框界的宇宙級想像力讓每一個孩子投入其中的創意世界紫綬褒章得主、無厘頭之神繪本大師長新太經典代表作隨書附贈：DIY紙蠟筆（剪下來，貼一貼，好玩的手作遊戲）=本書特色=1. 想像力大爆發將蠟筆的特色、藝術創作的想像力發揮到極致，是「蠟筆」、「畫畫」主題書的代表作品。2. 愛上畫畫的第一本書故事情節聰明的打破了「畫畫的想像世界」和「真實的世界」的分野，讓讀者感受到藝術的自由，透過創作能夠自由的穿梭在想像和真實之間。3. 繪本大師經典作品具有魄力的構圖，強而有力的用色，榮獲多樣獎項，是繪本大師長新太代表作之一。4. 日本幼教老師口耳相傳本書在日本受到幼教老師的喜愛，日本出版社曾經特別推出「巨大尺寸版」供幼兒園老師說故事使用。5. 從小幼到大孩子都會愛上藍色、紅色、黃色……各種鮮豔的色彩，以及大家熟悉的動物一一登場，帶領讀者進入既親切又充滿想像力的宏大世界。擬聲詞充滿趣味，這本繪本不僅適合年幼的孩子，對大孩子來說也同樣值得推薦！6. 隨書附贈：立體DIY紙蠟筆動動手畫一畫、剪一剪，一起來幫大象製作新蠟筆，小幼可以訓練手指頭小肌肉，大朋友可以練習立體空間感。

清末民初出現不同「譯道」上的探賾者，包括個體和群體的編譯者，如外國傳教士（如馬禮遜父子、謝衛樓、傅蘭雅）、中國譯者（如孫中山、梁啟超、王國維、奚若、張聞天、馬君武、李達）、譯者群體（如「小說林社」江蘇翻譯群體）及不同類型的贊助人（如廣智書局、「小說林社」、金粟齋、上海東文學社、翰墨林書局、中華書局等）。 本書通過考察十二個譯者、譯者群體和贊助人的個案，把清末民初以譯者為中心的翻譯出版史視為一個整體看待，既從「蟲眼」對譯者和贊助人進行微觀的細緻考證，也從「鳥眼」的視野宏觀地提出問題意識；既重視「內部史」，又注意「外部史」的研究；著力從脈絡化的方法入手，闡發有關翻譯史研究的新開拓和新思路。