乾坤詩刊社

※請確定您所選購之期刊正確無誤，本期為2026年 夏季號　NO.118※※因雜誌到貨日期不一，請於下單時在備註欄填上您欲購買之期號(過期雜誌恕不接受訂購)※※本期號上架時間至2026/07/01※乾坤詩刊118期 當遠方戰火再起，世界人心惶惶，我們需要詩。詩能保護我們在戰爭中「不失去自己」，它是一場無聲的抵抗，用文字的溫度去對抗世界的冷寂與荒蕪。本期封面透過懷舊的視角、溫暖的色調與平靜的日常場景，期盼為大家營造一個親切、可以呼吸、且充滿故事感的心理空間，通往一個寧靜詩歌世界的入口。 打開封面裡，首先映入眼簾的是詩人張台瓊帶來詩畫俱佳的「紙上畫會」；翻開封底，則是主張詩貴情真、意宜新且高妙的古典詩人林東霖所帶來的「乾坤詩窗」。本期詩展由詩人蔡知臻博士擔綱，他的文字散發著一種輕盈的生活感。他特別鍾情於短詩瞬間的靈感，認為詩的美妙之處在於能將意境延伸至「文字之外」，在精緻的頓點中留下餘韻。而詩人林煥彰在本期《順心輯》，推出了「馬站著，永遠精神奕奕」詩畫合一的諧趣之作。 本期收錄全國各地的 68 首詩作，共同交織出珍貴的事實：即使在硝煙與灰燼中，詩告訴我們，人類保有愛、悲憫與感知疼痛的能力。這是詩帶給人們的美好和溫柔。 在專欄部分，鄭慧如老師「詩閱讀」專欄〈頓挫挪移的意義行進〉，強調寫詩不應直白陳述，而應透過意象的轉折與語境的鋪陳，讓讀者在「頓挫」中感受到那些難以言說的深沈情感；簡政珍老師「發現一首詩」專欄〈在「是」與「不是」間的意象〉，則提到意象的美感來自於它的不確定性與翻轉力。它看起來像是在說某件事（是），卻又在細節中推翻了那件事（不是），在這種「是與不是」的推拉糾纏中，詩的深度才得以顯現。涂書瑋「詩詩入扣」專欄〈從田岸中央走出來的詩人〉，精準梳理了詩人吳晟的創作軌跡，並將對土地的深情轉化為捍衛環境的社會實踐。 評論卷則收錄劉建志和陳煒樺主筆的訪談〈從詩頁到樂聲：葉青青與當代藝術歌曲的生成現場〉，這篇紀錄闡釋了葉青青推動「以詩入歌」的理念與歷程，帶領我們看見作曲家如何透過音樂詮釋文學，致力將台灣現代詩譜寫成當代藝術歌曲。這場跨媒介的對話非常精彩，相當值得一讀。 最後，感謝來自全國各地詩人和讀者的支持，讓《乾坤詩刊》這一期再次成為人們日常的溫暖星光，持續照亮當前不安的年代。我們會持續盡心，不負大家對《乾坤》的厚愛和期待。期星 於新北 2026.3.19

本書針對「流浪在神州邊陲」的台灣地區詩魂－台灣新詩人詩社詩刊，做一簡略介紹。有《華人現代詩》、《創世紀》、《海星》、《薪火》、《詩潮》、《乾坤》、《人間魚》、《笠》、《大海洋》《台客》等十個詩社詩刊。

《周易》是老祖宗留傳下來的一部智慧寶典，向來被稱為群經之首。從文獻學的立場來看，《周易》的確是經典中的經典，根源裏的根源。不讀《周易》，即談不上了解中華文化。《周易》包含「經」與「傳」兩部分，其基本概念，幾乎全在乾坤二卦中。《繫辭傳》說：「乾以易知，坤以簡能。」、「一陰一陽之謂道。」又說：「乾坤，其易之縕耶！」、「乾坤，其《易》之門耶！」因此掌握乾坤二卦的義理，才能進入《周易》之門，以窺其殿堂之宏

這本詩集收錄了一百首新詩，是作者繼《在最黑暗的地方尋找最美麗的疤》之後第二本詩集。書中的作品都已發表在大陸、香港、臺灣和外國的文學雜誌或報紙上，是一本新詩結集，作品散見於《香港文學》、《中華日報‧中華副刊》、《人間福報》、《乾坤詩刊》、《臺灣現代詩》、《野薑花詩集》、《從容文學》、《臺灣詩學.吹鼓吹詩論壇》、《葡萄園詩刊》、《有荷文學雜誌》、《人間魚詩生活誌》、《華文現代詩》、《秋水詩刊》、《明報》、《工人文藝》、《香港作家》、《大頭菜文藝月刊》、《阡陌文藝雙月刊》、《教育現場》、《教師起動》、《教協報》、《新少年雙月刊》、《香港詩人》、《澳門筆滙》、《千島日報》、《新大陸》、《詩殿堂》、《美西僑報》、《越柬寮周報》、《風笛詩社‧南加專頁》、《新華文學》、《錫山文藝》、《越南華文文學》、《聯合日報》、《世界日報》、《野鳥詩刊》、《嶺海潮音》、《潮州鄉音》、《作家報》、《綏德詩匯》、《燕山》、《超然詩刊》、《荷鄉文藝》、《天馬》、《汶河》、《淮風》、《幾江詩刊》、《園區報》、《月亮詩刊》、《蒲公英》等刊物上。讀者可以從詩集中了解大陸、香港、臺灣和外國不同的文學刊物和報刊的選稿風格，又能了解一位香港詩人和教師的思想感情，從側面認識香港文學和文化。本書作者曾出版《新詩創作法》，讀者可把兩本書對讀，了解一位詩人如何實踐他的文學主張和理論。

無聲是一種境界，喧嘩是一種紅塵之音，唯有透過詩可以將此一紅塵中脫俗的境界達到完美的證言與呈現。詩人寫詩乃是在無垠的文字之海中，揀選獨特的文字為自己的心靈發聲而成詩。詩人之眼既可遠觀宇宙之浩瀚，亦可自掘靈魂之根與心靈之纖細；詩人是植物，可以深入土壤聆聽樹木的根莖吸取雨水的聲音，詩人也是鳥族，可以飛翔於三界之內或三界之外，詩人可以是生者同時也是死者；詩人的心靈自由超越自由的涵意。這本詩選中除了收錄社員詩選以及現代詩選，也收錄了第六屆乾坤詩獎現代詩組的得獎作品；從藍雲先生的詩〈烙痕〉出發，這首雖是藍雲先生緬懷愛妻的詩，在感動之餘，我們也期許自己「在神給我們的年日裡」，努力藍雲先生還未走完的路程。接著讀到在2021年逝世的故副社長徐世澤先生對於印勞的關懷，詩未必精湛完美，唯發自內心的愛仍讓人深深感懷。

時空堆疊出創作的成果，二十年的歲月，《乾坤詩刊》一步一腳印，從無到有，從線到面，由面到立體成形，在詩壇中走出一片獨立的領空。 本書共分四輯： 第一輯 「名家手稿卷」 收錄王關瑜、向明、司童、朵思、李瑞騰、雨弦、孟樊、夏菁、徐瑞、陳填、陳克華、陳育虹、黃宗柏、張默、詹澈、楊小濱、落蒂、葉維廉、碧果、管管、蔡素芬、隱地、嚴忠政等人手稿。 第二輯 「現代詩得獎詩卷」 從王永成、田運良、 柯彥瑩、許

國際交流型華文新詩刊1、 與英歐主流新詩刊接軌，翻譯並引進新詩思潮。2、 注重詩歌創作批評與賞析學理建構。3、 凸顯外文詩和台灣新詩互譯，徵稿英文詩。4、 每一期規劃兩位名家或有潛力後進新詩專輯，並進行作品的學理評析。5、 每一期刊登五位詩人名家近作，並進行作品的學理賞讀。

《易經》是傳承千年的智慧寶庫，向來被稱為群經之首。從文獻學的立場來看，《周易》的確是經典中的經典，根源裡的根源。不讀《周易》，即談不上了解中華文化。《周易》包含「經」與「傳」兩部分：「經」，即《易經》，包括六十四卦卦爻象、卦爻名、卦爻辭。「傳」，即《易傳》，又稱《十翼》，其對於《易經》的解釋，幫助讀者更加了解《易經》。本書乃作者繼《新譯乾坤經傳通釋》之後，《周易》研究的最新力作。全書徵引詳盡，釋義通透，「注釋」、「語譯」之後並附有極具參考價值之「古義」，堪稱研讀《易經》的最佳讀本。

《易經》是傳承千年的智慧寶庫，向來被稱為群經之首。從文獻學的立場來看，《周易》的確是經典中的經典，根源裡的根源。不讀《周易》，即談不上了解中華文化。《周易》包含「經」與「傳」兩部分：「經」，即《易經》，包括六十四卦卦爻象、卦爻名、卦爻辭。「傳」，即《易傳》，又稱《十翼》，其對於《易經》的解釋，幫助讀者更加了解《易經》。本書乃作者繼《新譯乾坤經傳通釋》之後，《周易》研究的最新力作。全書徵引詳盡，釋義通透，「注釋」、「語譯」之後並附有極具參考價值之「古義」，堪稱研讀《易經》的最佳讀本。

《易經》是傳承千年的智慧寶庫，向來被稱為群經之首。從文獻學的立場來看，《周易》的確是經典中的經典，根源裡的根源。不讀《周易》，即談不上了解中華文化。 《周易》包含「經」與「傳」兩部分：「經」，即《易經》，包括六十四卦卦爻象、卦爻名、卦爻辭。「傳」，即《易傳》，又稱《十翼》，其對於《易經》的解釋，幫助讀者更加了解《易經》。 本書乃作者繼《新譯乾坤經傳通釋》之後，《周易》研究的最新力作。全書徵引詳盡，釋義通透，「注釋」、「語譯」之後並附有極具參考價值之「古義」，堪稱研讀《易經》的最佳讀本。

國際交流型華文新詩刊1、 與英歐主流新詩刊接軌，翻譯並引進新詩思潮。2、 注重詩歌創作批評與賞析學理建構。3、 凸顯外文詩和台灣新詩互譯，徵稿英文詩。4、 每一期規劃兩位名家或有潛力後進新詩專輯，並進行作品的學理評析。5、 每一期刊登五位詩人名家近作，並進行作品的學理賞讀。

《易經》是傳承千年的智慧寶庫，向來被稱為群經之首。從文獻學的立場來看，《周易》的確是經典中的經典，根源裡的根源。不讀《周易》，即談不上了解中華文化。 《周易》包含「經」與「傳」兩部分：「經」，即《易經》，包括六十四卦卦爻象、卦爻名、卦爻辭。「傳」，即《易傳》，又稱《十翼》，其對於《易經》的解釋，幫助讀者更加了解《易經》。 本書乃作者繼《新譯乾坤經傳通釋》之後，《周易》研究的最新力作。全書徵引詳

國際交流型華文新詩刊1、 與英歐主流新詩刊接軌，翻譯並引進新詩思潮。2、 注重詩歌創作批評與賞析學理建構。3、 凸顯外文詩和台灣新詩互譯，徵稿英文詩。4、 每一期規劃兩位名家或有潛力後進新詩專輯，並進行作品的學理評析。5、 每一期刊登五位詩人名家近作，並進行作品的學理賞讀。

國際交流型華文新詩刊1、 與英歐主流新詩刊接軌，翻譯並引進新詩思潮。2、 注重詩歌創作批評與賞析學理建構。3、 凸顯外文詩和台灣新詩互譯，徵稿英文詩。4、 每一期規劃兩位名家或有潛力後進新詩專輯，並進行作品的學理評析。5、 每一期刊登五位詩人名家近作，並進行作品的學理賞讀。

站在時代浪潮的頂端，乘風破浪，叱吒風雲，建立起一樁樁英雄偉業，名垂青史。他們智勇兼備，運籌帷幄。他們掌控時代風雲、旋轉乾坤的霸氣，破除艱險、縱橫捭闔的大派風度，激蕩在無數後來人的心胸，激起更大的猛志，更非凡的建樹，歷史由此而如大河奔流，吞吐日月，代代不己。作者用筆精準，筆端常帶感情，出入歷史人物之間，進退風雲際會之時，為讀者貢獻了一次了解歷史的絕佳機會。

人生拼圖─李魁賢回憶錄》完整記錄李魁賢的人生經歷，從李氏先祖清楚而詳盡的家世描述，到李魁賢文學啟蒙之初的萌芽階段，歷經投稿詩刊、入伍服役、工程師的職業生涯，直至參加笠詩刊社之後初識里爾克，更加激盪李魁賢對於詩創作與譯介的熱情；中年之後，李魁賢依然創作不懈，另外也將人生版圖拓展至發明專利事務領域，同時極力推動台灣文學的發展，舉凡成立台灣筆會、參加國際文學交流論壇、促進大專院校設立台灣文學系、鼓吹設立

「笠詩社」創立於 1964 年，從創刊迄今已超過了半個世紀，書寫了台灣的文學發展，見證了台灣這塊土地的喜怒哀樂。笠詩人創辦的《笠》詩刊，為雙月刊，每年6期，各於2、4、6、8、10、12月之15日出版。迄今已持續經營超過五十年，同時扮演著一個特殊的文化認同角色。論及台灣文學，實在很難將它略而不談。何況圍繞著詩刊發展的許多詩人、評論家、翻譯家在台灣文學發展上所扮演的角色，以及一些文學觀點的抒發與論爭，都讓它的意義顯得更為豐富，更遑論在它背後實質支撐的詩人團體──「笠詩社」成員在台灣現代詩文學上的努力成果。從《笠》詩刊中亦可看見某種詩學╱美學觀點，並觸動詩人學者們的討論，除了得以藉此建立一個台灣現代詩學傳統，更期望本詩雜誌所可能引起的討論，能為台灣現代詩導向一個更繁榮昌盛的年代。

你知道比喻也有死活之別嗎？你知道「紅杏出牆」藏有「乾坤元氣」的形而上意義嗎？你知道「馬馬虎虎」與馬、虎無關，而「鶯鶯燕燕」則與鶯、燕有關嗎？你知道〈補破網〉是情歌而遭曲解為政治詩嗎？你知道禪宗以「立文字」來「不立文字」的吊詭嗎？你知道武俠小說名「流星‧蝴蝶‧劍」所呈現的語言美學嗎？你知道曹丕《典論‧論文》的篇章結構問題重重嗎？你知道〈桃花源記〉中漁人才是故事的靈魂人物，而臺灣古代也有自己的桃源

本書中藉著對解嚴後詩刊的「選題」策略加以剖析，陳謙認為詩社從意識型態到詩美學之呈現，以及環境變遷與詩刊角色扮演的之關連性，背後皆有典律建構的實質考慮。 陳謙將研究角度集中在文學生產者、傳播者與社會所屬的所在環境。本書中藉著對解嚴後詩刊的「選題」策略加以剖析，陳謙認為詩社從意識型態到詩美學之呈現，以及環境變遷與詩刊角色扮演的之關連性，背後皆有典律建構的實質考慮。可見得不論是寫作者或是出版傳播者，在選

一般認為新詩是由歐美語法「橫的移稙」而來，但作者深入中國詩歌領域多年，從其主題、素材、風格、語言中， 發現許多與傳統暗合與更新再鑄之處，以精到而細膩的筆觸，清連了新詩與傳統詩歌的縱承關係；同時介紹新詩數十年 來在臺灣發展的各個階段與風貌，對詩社的創立、詩刊的內容、詩人的理念，都有深入淺出的評述。除此之外，作者更就兩 岸新詩的發展做客觀而完整的比較，確切地指出了二者的優缺點和異同性。 本書內容

大眾傳播媒體，過去曾經是，將來更將是一個「公眾論壇」。在此一論壇中，不同的意見允許提出，而經由勸服的過程，大眾可來判定，何種意見可被接受，何種意見當加拒斥。 本書基于此一論點，來對報刊上的評論文字，特別是社論的傳播功能加以評估。我國報刊振衰起敝，實應自重振評論文字的昔日聲威，來呈現新的面貌。 本書除了作理論性探討，同時就報刊社論寫作的技巧，詳為介紹，舉有實際例證，供初入門者揣摩、研習。本書第一部分

本書特色 ★最光彩的成年禮，《乾坤詩刊》豐饒的收割！ ★編選近五年，六十一期到八十期，一五三首好詩！ 本書共有三輯，分別為「第五屆乾坤詩獎」、「先賢詩選輯」、「時賢詩選輯」。 編選近五年，六十一期到八十期，一五三首好詩！ 「最光彩的成年禮，除了二十周年慶之外，就是編輯一本詩選，以示豐饒的收割── 於是，這本詩選就這樣風韻光亮的貢獻吟壇。所選都是近五年，刊登在六十一期到八十期的好詩，總數一五三首。詩人年齡，若不分存歿，則老者近百歲，少者二十餘；詩人居地，遍及臺灣、大陸、美國、加拿大；詩人學歷，中學、大學、碩士、博士皆有；而所學中文、外文、機械、醫療都是；所事或軍、或公、或教、或醫、或商、或工、或傳播、或尚在學；所詠詩體，古近律絕、五言七言、雜言齊言，各適其宜。」──顏崑陽

第84期 Issue 84by聲韻詩刊 Voice & Verse Poetry MagazineJuly 29, 2025【「詩人影院」專輯】池荒懸◎周漢輝◎王兆基◎羅樂敏◎鄭政恆◎曾繁裕◎梁山丹◎杜錦榮 |【專欄：讀音】游靜◎余加希 |【澳門專欄：愛在不確定的時代】|【第十三屆大學文學獎（新詩組）獲獎作品小輯】|【專欄：詩匠譯苑】宋子江（譯）／龐德《詩章》十七

貘者，象鼻犀目，牛尾虎足，生南方山谷中，寝其皮辟瘟，圖其形辟邪。 ──白居易《貘屏贊》 現實種種無奈讓人們心力交瘁，愛卻藏匿在夢醒虛實縫隙，人們「在不斷的奔跑之中╱學會了躲避生活」。於是傳說中穿行於夢的神獸，被詩人召喚而來，在詩構築的夢境廢墟吞食惡夢、困頓與孤獨。 光彩的日子會重新到來，「夢」終於能一點一滴地滲回晨間記憶，此刻，詩人化身為貘，輕聲述說…… ◆ 來找我吧！在深夜裡不要反悔 一起脫逃成為罪犯，黎明的雨停之前 手交疊著手，探訪高冷的神像，讓我們 不留餘地好好地哭 各界推薦人 方群（詩人） 李進文（詩人） 姚時晴（詩人） 焦桐（詩人） 曾期星（詩人、乾坤詩刊總編輯） 楊宗翰（北教大語創系副教授） 廖偉棠（詩人） 劉曉頤（詩人、中華日報副刊主編） 薛赫赫（靈視派詩人） 簡政珍（詩人、詩學家） 靈歌（詩人） ◆詩人曾期星、劉曉頤、薛赫赫、靈歌專文推薦，引領入夢的道路，破解夢境的低語，一窺夢之貘的真面目。 ◆當人們在現實困境中心力交瘁，詩人自夢中呼喚夢之貘，令光彩重返黎明……

政治所以為必然之惡乃因人是善心不足的社會性生命，一則現實上不為善必作惡，二則權力鬥爭使人性之惡作用擴大，以致政治成為少數善人對抗多數惡人的公共事務，其情勢不僅為惡勢力的勝利且為惡行的正當化，仁者當政只能延緩惡的發展而不可能扭轉乾坤，善政的推展須得強迫凡夫服從，這又是行善必有所犧牲的無奈，可知政治總不是一件好事，雖然它應該被當作一件好事去做。儘管人的惡性可能強於善性，但人的本性畢竟是善而非惡，故

本書特色 ★本書收入多張詩人手稿，彌足珍貴！ ★當代詩壇具有指標意義的《乾坤詩刊》，二十週年代表作品加以精選、匯集成冊！ 時空堆疊出創作的成果，二十年的歲月，《乾坤詩刊》一步一腳印，從無到有，從線到面，由面到立體成形，在詩壇中走出一片獨立的領空。 本書共分四輯： 第一輯「名家手稿卷」 收錄王關瑜、向明、司童、朵思、李瑞騰、雨弦、孟樊、夏菁、徐瑞、陳填、陳克華、陳育虹、黃宗柏、張默、詹澈、楊小濱、落蒂、葉維廉、碧果、管管、蔡素芬、隱地、嚴忠政等人手稿。 第二輯「現代詩得獎詩卷」 從王永成、田運良、柯彥瑩、許博惠、楊語芸、謝松宏等人得獎作品中，讀出現代詩壇新生代的接棒實力。 第三輯「創作詩卷」 從尹玲、方群、方明、白靈、古能豪、向明、李進文、汪啟疆、孟樊、阿布、林廣、洪淑苓、范家駿、許水富、喜菡、琹川、須文蔚、楊小濱、黃羊川、詹澈、魯蛟、薛莉、隱匿、顏艾琳、蘇紹連等已在詩壇耳熟能詳的詩人，以及詩人小荷、也思、千朔、王宗仁、黃里、黃鈺婷、黑芽、項美靜、愛羅、葉雨南、寧靜海、廖亮羽、然靈、賴文誠等活耀於詩壇的後起之秀。除此之外，也收錄許多華人世界的詩人作家作品。 第四輯「同仁詩卷」 收錄詩刊同仁的作品，有丁文智、大蒙、卡夫、吳東晟、宋熹、李曼聿、季閒、林茵、林秀蓉、林煥彰、徐世澤、陳素英、曾念、曾美玲、紫鵑、閑芷、黑俠、葉莎、劉正偉、劉枝蓮、劉曉頤、蔡忠修、龍青、蕓朵、藍雲、蘇家立、龔華、靈歌等人。

生命是一場漫長的漂遊， 起點是福隆的海岸，途中有圍城與東瀛，終點是信仰與救贖。 一位人生行者的真實見證。 走過高牆，行過死蔭幽谷， 他將這一路的波瀾萬丈，沉澱為筆下的愛與慈悲。 有些人的宇宙，在星辰之外； 他的乾坤，卻在高牆之內，與心靈深處。 他曾是台灣矯正署署長，但這本書談的不只是典獄。 這是一位行者，在日本的櫻花下思考「學問的極致」； 這是一位鬥士，在死蔭的幽谷中，親身見證信仰的力量； 這是一位長者，回望14,600天的風雨，寫下對人性最深刻的理解與寬容。 翻開本書，您將看見的，不僅是牆裡的乾坤，更是他對生命、人性與信仰，最深刻的真實見證。

【易道乾坤八法】為九天玄冥道應世首傳第一部聖書，為行道之用，不限於五術工作者方得理會，但凡一切能識此文之有緣者，皆得方便運用，必能直斷未來之禍福吉凶，且得最適當之建議。　由明事理，是知因果，實為圓滿人生之直捷徑路，世道已入末法之期，人心惟危，道心惟微，此聖書之應世，主在安定寸心而除無明，無是非妄想，進而能圓宿業，欲離脫六道之輪迴，實在於此。易者隨時，應緣相業。道之為道，全在因果。　諸有緣得此，願必珍視，萬事因果，盡皆在此，欲定此心，欲寬此執，欲圓此業，欲終此輪迴，則此易道乾坤八法必為光明康莊之大道，諸有緣既得此書，體會以慎思，於人生之經營必如實圓滿，而終能相應內心之期待，此為真實離脫輪迴之妙法。

詩刊於2015 年12 月初出版。由兩岸詩人學者團隊精心編設，詩刊内容兩岸各佔一半，本詩刊以兩岸為出發點而發行全世界，將遞送至兩岸及世界各漢言詩學研究中心，詩學評論家，詩人等為主。

隨著網路興盛與紙本的漸趨衰微，「結黨營詩」的詩刊時代是否已經結束？面對時代的洪流也許我們無力逆轉，但辦好一份扎扎實實提供創作並探索臺灣詩學的專業刊物，理應是所有學院詩人所無法逃避的使命。《臺灣詩學》二十五年來的堅持已樹立一個值得肯定的典範，過去的承擔是如此堅持，未來的歷史也將持續瞻望。――林于弘（臺北教育大學語創系教授）詩社是情感或理念結合下形成的團體，刊物則為詩社同仁執編與發聲的園地。一部資料彙

出詩本期主題：文學獎 出詩六大保證 1.是一本沒有詩的詩刊。2.是一本談詩不寫詩的詩刊。3.是一本打破現代詩迷思的詩刊。4.是一本詩人八卦雜誌。5.是一本新詩時尚雜誌。6.是永遠低於一百元新臺幣的詩人指南。 另，阿赫補充：這是「詩人」(種族) 必備之技能書，適合雙職業與多職業玩家購買。

范宜賓所著的《地理乾坤法竅》一書，是以古本、舊文、正本之精匯，發明楊筠松玄空大卦五行之妙用，至精至微，理正法明，盡泄河洛陰陽之奧密，直指駁謬唐一行僧八卦翻星長生三合之誤，絲毫畢露，越見術士支離拘牽之妄也。試持此書審辨八方，順天地之氣，施陰陽之用，吉則吉，兇則兇，自無茫乎不知畔岸之虞矣。得閱《圖注地理乾坤法竅》，深嘆術士之誤人，力勸其刊刻，公之于世，此不單獨表證地學之偽，實不足以救世人之患也。《圖注

人一生難保不會遇到緊急危難的難題，當你遇上了卻不知如何解決時，怎麼辦？問神達人以三段玄奇故事，傳授說解「扭轉乾坤法門」，教你找對根本問題與解決辦法！◆真實案例》從故事裡學方法，在問神中學辦事，「我要安神桌」、「親愛的，你不是要娶我嗎？」、「媽咪，妳不要哭……」三個教人驚心揪肺的真實案例，絕對教你驚悚、訝異、不可思議！◆絕無僅有》神明獨家傳授「祖先欠點處理」、「請示魂在何處」、「請示除戶」、「一體兩面解籤法」、「安撫欠點」、「延花續命法」、「蓋運與掀運」……絕對是救命走運的必備寶典！◆救人自救》「扭轉乾坤法門」不只教你找到根本問題，更教你找到能扭轉乾坤的解決辦法，成就大眾自救與救人的本領，順利解危除厄、人生圓滿平安！◆問神必學》「扭轉乾坤法門」帶你擬定問神的訣竅，順利找出問題根本所在，再進一步找到解決的方法。累積25年問事實戰經驗，問神達人王崇禮老師不遺餘力的傾盡所學、分享心得，在「第一法門」中教我們如何以「邏輯推論」找到問題，而本書要更進一步教導大家多而豐富的方法、竅門、技巧、問法及問題解決法，讓我們遇事時，可以找到真正的問題所在，並從容不亂的解決問題，一舉撥亂反正、扭轉乾坤！三個不可思議、感人熱淚的實際案例，帶你領會「扭轉乾坤法門」的科學邏輯問神之法，以及玄妙的破解過程！透過「我要安神桌」、「親愛的，你不是要娶我嗎？」、「媽咪，妳不要哭……」三段教人訝異、扣人心弦的故事，問神達人王崇禮老師將帶領你如何像推理偵探般，層層剝開問題的硬殼、細細檢視問題的核心，最終讓如急症病危般的當事人，從劣勢中脫困而出，甚至解救性命！原以為只是安神桌的小事，誰知再三請示神明後，最後竟查到祖先成了魔……針對複雜欠點問題（包括祖先欠點），提供各類問法與解方。→要有觀察力與敏感度，了解事情的來龍去脈，才能謀定而後動。→請示神明前擬定問題的訣竅，除了學到如何擬定「問出問題」的問題，同時也獲知如何擬定「如何解決問題」的問題。→處理祖先的獨門步驟，可以知道當祖先有欠點時，後續該怎麼處理、除戶要怎麼核對等等的基本概念。→「魂在何處」的問法，可以幫助找到意外死亡、自殺、橫死的往生者流盪在外的魂魄，藉以早日幫助它們找到回家的路。→「辨症法」與「論治法」，能夠分析、推論、判斷一個案件如果有受到欠點影響，這個欠點會造成當事人或家人什麼樣程度的影響、嚴重性如何，以及所影響的範圍有多大，再依照這個程度、嚴重性

「李家雄養生術」共八本，以燜功法為基礎，深入淺出，簡單明瞭。《乾坤手》看病與看相，功法治病與延壽，一體成形。《乾坤手》燜功法的體位法、調息法與冥想的指引。藉由手印，將呼吸、覺知及能量引導至身體的特定部位，平衡過度活躍或低落的身心狀態，達成療癒、轉化的功效。讓雙手成為一座發電機，體驗「合一」抽象概念，連繫內在世界。先天條件，五指指形天生立命，精彫刻在「子曰：『為命：裨諶草創之，世叔討論之，行人子羽修飾之，東里子產潤色之。』」《論語》靜態觀察五指指形，反映身體健康狀況……。後天條件，五指指形活動變化，細琢磨在「子語魯大師樂，曰：『樂其可知也：始作，翕如也；從之，純如也，繳如也，繹如也，以成。』」（《論語》第三篇第二十三章）動態觀察五指指形，反映心理跟情緒表現……不論真假斷掌，感情線的第二掌骨與第三四掌骨中間的線紋，只要從食指與中指掌指縫間走出去且雜細紋很多，一定是「爛情」─右「情傷」或左「情殤」。

繼《崢嶸歲月：當代中國歷史（1949-2000年）》之後，香港歷史學者連浩鋈教授着手整理的另一重要歷史時期――晚清民國史部份的教學筆記。本書以革命為主線，論述1900-1949年間中國如何在列強環伺、侵犯的窘境當中力圖扭轉乾坤，爭取成為一個獨立自主的現代化強國。20世紀初，大清王朝在內憂外患雙重壓迫下未能力挽狂瀾，結果被革命推翻，開啟了一個舊秩序解體、新秩序還未建立起來的混亂時代。各方人士對於如何扭轉局面，如何令國家邁向富強有不同的想法與手段，這體現於「國民革命」與馬列主義革命的兩次合流與兩次交鋒。最終，由中共成功為中國扭轉乾坤，帶領國家走上現代化強國之路。全書按中國邁向現代化的革命進程分為四個部份︰一、蛻變的年代（1900-1912年）；二、革命多元化的年代（1912-1927年）；三、革命本土化的年代（1928-1937年）；四、生死存亡的年代（1937-1949年），各自分析了不同因素如何導致當時中國革命與現代化之走向。作者運用「變革（斷裂）與承傳（延續）」的歷史角度來檢視中國在20世紀上半葉的發展，並指出該段歷史留給後世的重要啟示。

「雙手萬能」是我們常聽到的一句話。您知道雙手除了可以打拼事業，也是健康和人生的重要指標嗎？手多汗、手痙攣、手發黑...透露出身體的什麼部位出問題了呢？疾病的發生常隱微不易見，但其在雙手中所透露的訊息，卻很容易察覺。《掌中乾坤看健康》一書，為您說明如何從手指、手掌......，乃至於指甲的色澤、變化、形狀...等等，獲知健康的情況，並引介簡易的手穴道按摩健康法，幫助您快速鎮痛、或消除疲勞。此外，在「

寫詩，幸福，僅僅在詩裡練習胡思。要詩不詩，干卿底事。能詩不詩，真是枉了一路塗塗抹抹，白面之徒。 本書收錄榮獲金鼎獎以及多項文學獎的作家蘇善六十首中文詩作，皆發表於國內重要的詩刊，包括《乾坤詩刊》、《吹鼓吹詩論壇》、《野薑花雅集》以及《人間福報》副刊與《中國時報》人間副刊等。

本詩選呈現二十一世紀第一個十年在《乾坤》詩刊所刊載的作品，計分「現代詩卷」和「古典詩卷」兩卷；「現代詩卷」又另分三輯。第一輯「珍貴手稿」，收入第29期至60期所刊載的名家手稿；第二輯為「乾坤詩獎」歷屆得獎之作；第三輯名為「世紀之初」，所選自2002年春季號至2011年冬季號為止，也即第21期至60期，共十年，總四十期。全書對現代詩和古典詩詞的優秀作品，進行整理，選出眾多詩人創作的結晶，和愛詩

甜蜜與快樂都是兩倍以上， 情感豐沛的三角關係戀愛喜劇第二集！ 雙胞胎美少女同學──千影與光莉。這段從誤會開始的情侶關係， 本來應是只屬於我們的祕密…… 「只是抱一下手臂而已，還在可接受範圍內吧？」 「小光好賊喔！我找到了一個在校內也能打情罵俏的地方，也讓我撒嬌……！」 她們的距離感毫無界線，連在學校內也向我發出攻勢！ 而校刊社的女學生們盯上了這樣的我們。 我為了壓制和光莉有關係的她們而努力，後來甚至獲得校刊社的信賴…… 雙胞胎除了因訪談來到我家，還在學校找到私密恩愛基地？ 無論社團還是約會，目標是兩者兼顧的校園生活！ ©Muku Shirai, Minori Chigusa 2024 / KADOKAWA CORPORATION. ★模範生美少女 & 奔放美少女 ★與雙生姊妹花的三角關係戀愛喜劇！ ★《其實是繼妹。～總覺得剛來的繼弟很黏我～》作者最新力作！

林鋒雄教授為資深的戲曲以及臺灣民俗技藝研究者，年少所創立的「大地詩社」以及發行的《大地詩刊》更是七○年代現代詩發展的重要指標之一。這套書籍為臺灣文學館徵集林鋒雄教授的文物後，經由謄打、整理、編排後，將林教授未能規劃成書的戲劇論文集出版，保留臺灣珍貴且難得的文學資產。