台灣社會科學出版社

就像本期封面韓國美術家洪成潭所刻下的「火炬隊伍」一樣，大家一齊在黑暗中呼喚和歌唱黎明吧！本期以AWC第十六屆幹事會的報告集作為「特集」。全名為「全亞洲反對美日帝國主義侵略與宰制運動聯盟」的AWC，成員包括有韓、日、台、菲、美各地的反帝運動團體，它們「都是以反帝反戰的綱領為指導，進行社會分析和實踐的運動團體」。勞動人權協會國際部主任唐曙先生，特別為本特集寫了〈亞太人民聯合起來！〉。代表菲律賓「新愛國

本刊還是選擇了從「東亞後殖民批判」開始出發。因為橫在東亞社會面前的一道共同的歷史(或者現實)障礙，仍是帝國主義和殖民主義的問題，雖然現在大家都看不到它、避談它或用隱晦的文化修辭說它。然而，它還是一個重要的存在；不管在文化思想領域或政治經濟結構中，新舊殖民主義的幽靈不但徘徊不去，甚至蛻變了新貌統治著時代。「東亞的後殖民批判」與西方傳入的後殖民主義論說不同，它不是唯心主義的，也與後現代主義式的唯文化批

「社會科學」，聽起來似乎是一種遙不可及，與我們日常生活無關的東西。 到底何謂社會科學？它對於我們的生活又有什麼影響呢？簡而言之，它是 以人與社會為研究對象，期望以一種有系統、多層次、科學化的方式來幫 助我們對人與社會建立更深刻、客觀的瞭解與認識。本書以「個人心理」、 「社會發展」、「政治參與」、「經濟生活」到「人類生態與世界和平」 為主題，內容由內而外，層次由個人到世界，從瞭解自己著手，進而瞭解

人文精神可以形塑社會、推動社會﹐使理想成為實在﹐但是﹐也可以變成只是夢囈般的迷思﹐成為空泛的口號。人文精神的實踐必要有些條件與之搭配才有可能。在這本書裡﹐作者首先即批判西方以「外控理性」為本所開展出來 之人本精神的文化與歷史意涵﹐並進而重建﹐提出另外的方案。以此重建的人文理念為架構﹐作者運用西方社會學論「結構」的立場來檢討台灣社會的問題。討論的重點大致包涵兩個層面：(1)、對台灣社會的問題從事總性

人文精神可以形塑社會、推動社會﹐使理想成為實在﹐但是﹐也可以變成只是夢囈般的迷思﹐成為空泛的口號。人文精神的實踐必要有些條件與之搭配才有可能。在這本書裡﹐作者首先即批判西方以「外控理性」為本所開展出來 之人本精神的文化與歷史意涵﹐並進而重建﹐提出另外的方案。以此重建的人文理念為架構﹐作者運用西方社會學論「結構」的立場來檢討台灣社會的問題。討論的重點大致包涵兩個層面：(1)、對台灣社會的問題從事總性

台灣光復至今已四十多年﹐光復後最初的一、二十年﹐由於局勢的動盪和經濟的發展尚在起步階段﹐因而學術的研究發展也受到相當的限制﹐蓋人才與經費兩缺的緣故。其後由於政治的穩定﹐經濟的發展和教育經費的大量投資﹐ 因之我國大專院校和研究所也隨著經濟發展而大量的擴增﹐學習和從事人文學及社會科學的工作者日多﹐為使青年學子瞭解我國過去人文學及社會科學的艱辛﹐明瞭現在各科系學者研究的情況﹐和作為未來我國人文學和社會科

台灣光復至今已四十多年﹐光復後最初的一、二十年﹐由於局勢的動盪和經濟的發展尚在起步階段﹐因而學術的研究發展也受到相當的限制﹐蓋人才與經費兩缺的緣故。其後由於政治的穩定﹐經濟的發展和教育經費的大量投資﹐ 因之我國大專院校和研究所也隨著經濟發展而大量的擴增﹐學習和從事人文學及社會科學的工作者日多﹐為使青年學子瞭解我國過去人文學及社會科學的艱辛﹐明瞭現在各科系學者研究的情況﹐和作為未來我國人文學和社會科

《社會學與台灣社會》是第一本台灣社會學本土化的基本教科書，本書內容充實，扣緊台灣社會現象的發展，自1999年初版問世以來歷經四次改版，已成為各大學相關課程的主要教材。第五版仍維持第四版20章的安排，但其中9章換了作者，內容也和舊版截然不同。這些由新作者重新撰寫的9章包括：二、文化；七、族群關係；九、教育；十、宗教；十一、醫療；十二、經濟與工作；十三、權力與政治體系；十六、都市發展、空間與文化；十九

在二十世紀中，人類文明發展最速，變化也是最大。社會科學在此一戰火瀰漫、擾攘不安的世紀裡有長足進步，隨著電腦與網際網路的發展，過去的學科獨善其事如今被跨學科研究取代。雖是如此，社會科學相對於自然科學，依然是人類探索世界的兩大門徑之一。 本書清晰地界定社會科學的範圍、性質與分類，接著簡述當代社會科學的發展。之後，本書依循社會科學中社會、經濟、政治這三個彼此環環相扣、緊密結合的一體之三面之脈絡，探究1960年代以降，西方社會科學發展的危機，與新左派的挑戰，乃至質疑或顛覆。在當今危疑震撼的廿一世紀，吾人所面對的是一個高度發展，卻也是高度風險的社會，在此社會科學各家將如何因應此一世局之演展，便有加以論述與評析的必要。

社會運動匯集眾人力量，推動社會變遷，追求一個更美好生活的願景。一旦這樣的願景感召人民，促發了行動的意志，即能形成一股能夠扭轉不利局勢的社會力量。臺灣告別長期威權統治，邁向自由民主，逐步落實勞動保護、族群正義、性別平等、非核家園、婚姻平權等理想，都是由社會運動所推動的。 這本《社會運動與臺灣社會》大幅改寫自作者在2005年出版的《社會運動概論》。在這17年間，臺灣與臺灣以外的社會運動及相關研究作品，風貌已急遽改變，需要重新梳理。本書期待提供一種知識性的引導，透過既有的國外與本土研究作品之梳理，協助讀者發展出剖析與洞察社會運動現象之能力。 新版大幅精簡、刪除過時的研究文獻與個案，新加入關於無領導者運動、社群媒體影響、保守派運動、社運的經濟影響等新興議題，盡可能引用臺灣的相關研究成果。本書內容深入淺出、論證紮實，是一本確切反映世界潮流、根植於本土經驗的社會運動導論書籍。

大學社會學課程的首選教材！ 本書扣緊台灣社會現象的發展，除了介紹基本的社會學概念與觀點外，也將本土研究的內涵和發現共同融入教材，提供兼具抽象概念和實質經驗現象的學習內容。 第五版仍維持第四版20章的安排，但其中9章換了作者，內容也和舊版截然不同。這些由新作者重新撰寫的9章包括：二、文化；七、族群關係；九、教育；十、宗教；十一、醫療；十二、經濟與工作；十三、權力與政治體系；十六、都市發展、空間與文化；十九、全球化與社會變遷。另外11章原作者做了大幅度的修訂，以呼應當今台灣社會的變化和挑戰，並且納入新的學術研究成果。因此，本版書相較於2014年的第四版，猶如台灣社會和全球局勢過去七年以來的巨大變化，呈現嶄新的面貌。 本書內容深入淺出，貼近台灣社會的經驗，對通識課程或是學分數較少的社會學課程而言，是相當適宜的一分教材，亦可作為108課綱高中公民與社會的補充教材，或者社會領域的探究與實作觀察論證之基礎。

當人們此刻正處於一個飛躍變遷的時代，為能理性掌握社會發展的脈絡，以為社會參與、人際調適，甚而是對社會問題的解決，則無不端賴對社會科學這門學問的理解與把握。因此「社會科學」一詞，不僅已為大眾所熟悉，「社會科學概論」亦成為大專院校普遍開設的博雅課程之一，期能提供青年學子對社會現象的系統知識。本書以精練論述方式系統性地陳述社會科學的內容，茲分為「總論」及「分述」兩大部分加以論述。總論部分，包括概論、研究

社會科學是一門有系統探討人類行為、人類關係及人類與環境之間關係的知識（魏鏞，1986）。因此，社會科學的範圍相當廣泛，但終究也離不了對「人」的研究。換句話說，社會科學是以人為研究主體的，這以研究自然環境為主體的自然科學最大不同的地方。另一不同之處，就是社會科學容許主觀性和價值判斷，而自然科學則強調客觀性和必然的因果。限於學識侷限與經驗範疇，本書作者選了社會學、政治學、心理學、教育學、經濟學及文化人

本書旨在探討英國小學有關社會科（social studies）課程實施的情形，分析其優劣得失，必供國人參考以濟我國小學社會科教育之改進。作者發現，英國傳統教育即相當重視社會科教育，但慣以採用分科教學方式進行。自1988年教育改革法案頒行之後，國定課程中歷史、、地理和宗教教育成為社會科的主要科目，並規定以跨聯課程例如公民教育、產業與經濟知識教育、環境教育、健康教育、生涯教育與輔導等加強配合實施。實施

不只計算世界，更學會向世界提問在生成式AI全面滲透學術與實務界的2025年，本書不僅是一本方法論教科書，更是一部「數位時代的研究生存指南」。 本書旨在將資訊科學技術與社會科學相結合，透過數據分析與機器學習等方法，探討當前人文社會科學領域中的各種研究課題。每章節將選取代表性期刊論文，這些論文展現了如何運用計算社會科學方法來解決實際的社會問題。

社會學是一門研究人與人之間互動的社會科學，它試圖瞭解並分析人與團體、社會組織以及社會體系的相互關係，因此，社會學的範疇廣及家庭、政治、經濟、教育、宗教、社會等靜態與動態層次。本書以簡潔的文字將社會學的基本概念深入淺出地介紹給讀者，同時將中國社會結構的介紹充分與西方社會學概念整合，是每一個對社會學有興趣者必讀的入門書籍。

當我們在進行研究時，即使宣稱如何的客觀中立，都無可避免的會受到研究者自己在時空環境下所形成的症候的影響；而在發表或論述研究的過程、以及研究成果時，都必須通過各式各樣的語言符號，來讓研究者能夠具體地描述自己的研究內容，這是作為一個研究主體的人無可迴避的問題。也因此，所謂的客觀真實，事實上是我們通過語言符號所建構起來一套論述。本書就是在這樣的思維下，思考在當前的社會科學領域包括經濟學、企業管理、意識型

秉持「原子筆報國」信念、以在《聯合報》副刊上發表「玻璃墊上」專欄家喻戶曉的何凡，握比寫作逾一甲子，楊善批惡，鼓吹科學理性的現代精神，推動台灣社會進步，功不可沒。而其與林海音女士在文學和生活上的相知相伴，也是華人文壇的雋永佳話。 新世紀之初，何凡以九十餘歲的高齡，出版了最新的散文選集─《何其平凡》。本書精選在民國七十三年「玻璃墊上」停筆之後，八十年代散文三十一篇，追懷童年往事、專欄寫作生涯，描

臺灣社會在工業化過程中﹐由於外來技術與觀念的衝擊以及內部結構的調適﹐引起很多有關社會、政治、經濟上的問題。本書是從適應變遷和建立秩序兩方面立論﹐以檢討及批判當前的社會環境﹐希望從變遷中取得經驗﹐以塑 造一個開放而民主的自由工業社會﹐重要的議題包括社會的衝突與開放﹐工業社會的倫理﹐政治民主化﹐行政無力感﹐學術的自主性﹐文化發展﹐知識分子的性格等。大的問題論及整個國家和社會傳統文化與工業化﹐小的也許只是 個人和社區轉變的小事。分為《政治篇》與《社會文化篇》兩輯﹐本集是關於政治的部份。

臺灣社會在工業化過程中﹐由於外來技術與觀念的衝擊以及內部結構的調適﹐引起很多有關社會、政治、經濟上的問題。本書是從適應變遷和建立秩序兩方面立論﹐以檢討及批判當前的社會環境﹐希望從變遷中取得經驗﹐以塑 造一個開放而民主的自由工業社會﹐重要的議題包括社會的衝突與開放﹐工業社會的倫理﹐政治民主化﹐行政無力感﹐學術的自主性﹐文化發展﹐知識分子的性格等。大的問題論及整個國家和社會傳統文化與工業化﹐小的也許只是 個人和社區轉變的小事。分為《政治篇》與《社會文化篇》兩輯﹐本集是關於政治的部份。

臺灣社會在工業化過程中﹐由於外來技術與觀念的衝擊以及內部結構的調適﹐引起很多有關社會、政治、經濟上的問題。本書是從適應變遷和建立秩序兩方面立論﹐以檢討及批判當前的社會環境﹐希望從變遷中取得經驗﹐以塑 造一個一開放而民主的自由工業社會。重要的議題包括社會的衝突與開放﹐工業社會的倫理﹐政治民主化﹐行政無力感﹐學術的自主性﹐文化發展﹐知識分子的性格等。大的問題論及整個國家和社會的傳統文化與工業化﹐小的也許 只是個人和社區轉變的小事。根據文章的性質﹐分為《政治篇》與《社會文化篇》兩輯﹐本集是關於社會文化的部份。

臺灣社會在工業化過程中﹐由於外來技術與觀念的衝擊以及內部結構的調適﹐引起很多有關社會、政治、經濟上的問題。本書是從適應變遷和建立秩序兩方面立論﹐以檢討及批判當前的社會環境﹐希望從變遷中取得經驗﹐以塑 造一個一開放而民主的自由工業社會。重要的議題包括社會的衝突與開放﹐工業社會的倫理﹐政治民主化﹐行政無力感﹐學術的自主性﹐文化發展﹐知識分子的性格等。大的問題論及整個國家和社會的傳統文化與工業化﹐小的也許 只是個人和社區轉變的小事。根據文章的性質﹐分為《政治篇》與《社會文化篇》兩輯﹐本集是關於社會文化的部份。

作者是一位大陸資深的進步作家，且在台灣有豐富的生活經驗。本書超越了兩岸的歷史糾葛和現實迷障，以更廣闊的視野和深刻的感情，用獨特的紀實散文風格，描寫了台灣生活底層中許多不知名的或知名的人和事：藝術地概括了九０年代前後台灣複雜的社會變動中的光和影，有鮮明的時代感。 1948年，台灣前輩作家楊逵曾大力稱讚初從大陸來台的作家，歐坦生的小說為：「台灣文學的一篇好樣本」：同樣地，本書也

本書共分四冊，自先秦乃至有明，歷數朝代興亡之根源。其資料之蒐集除正史外，實錄、文集、筆記、奏議等也多擇其要者而引用之。相較於其他史學著作，正如書名所示，本書更著重於社會、經濟、思想、政治制度間的相互關係。作者相信，欲研究歷史，必須知曉社會科學，方可兼顧部分與整體，而不致徒知其所以而忘忽其所由。

本書是國內第一部系統評介「質的研究方法」（qualitative research）的專著，對目前國際社會科學界提出的有關理論問題以及新近發展出來的操作方式進行了深入的探討，並結合有關西方學者以及作者自己的研究實例對其進行了生動的展示和說明。「質的研究方法」目前在社會科學研究領域是與「量的研究方法」相提並論、交相輝映的一種研究方法，它要求研究者深入社會現象，透過親身體驗了解研究對象的存在方式和意義解釋，在原始資料的基礎之上建立相關理論。 因其理論性與實務性的結合，本書既可以作為社會科學（及其分支學科）方法論以及方法課程的教材，也可以提供從事社會科學研究的專業人員和業餘愛好者參考使用。

《思與言》是一份跨學科、強調多元整合、宏觀視野之學刊，常隨時代思潮之演變，不斷開展新議題，製作專輯專號，兼容不同角度之論點，並強調具有跨學科整合之思維。所涵蓋領域之多，涉獵層面之廣，視野之恢弘，堪稱學術界之佼佼者。較諸當前眾多分科專業學刊流於過度單向分析之缺失，統合多元觀點尤為《思與言》之特色。《思與言》將海內外人文社會領域之學術菁英齊聚一堂，整部《思與言》的歷史，也就是台灣人文社會科學的發展史：當年創立《思與言》的年輕學者，如今有些已是中央研究院院士，有的擔任大學校長；當年閱讀《思與言》、從《思與言》攫取學術養分的學子，許多也已成為台灣人文社會學界、教育界出類拔萃之學者。　本刊獲科技部人文社會科學研究中心審查通過為「2009年臺灣人文學引文索引核心期刊（THCI Core）」「2010年臺灣人文學引文索引核心期刊（THCI Core）」「2011年臺灣人文學引文索引核心期刊（THCI Core）」「2012年臺灣人文學引文索引核心期刊（THCI Core）」「2013年臺灣人文學引文索引核心期刊（THCI Core）」「2014年臺灣人文學引文索引核心期刊（THCI Core）」「2013年至2016年臺灣人文學及社會科學核心期刊（THCI、TSSCI）」「2015年至2017年臺灣人文學及社會科學核心期刊（THCI、TSSCI）」（2019年12月公告認可前三年）「2018年至2021年臺灣人文學及社會科學核心期刊（THCI、TSSCI）」（2022年12月公告認可前三年）　【本刊歷年得獎紀錄】◆ 教育部獎勵期刊：七十九年度乙類（增進人文及社會科學學術研究之刊物）◆ 教育部獎勵期刊：八十年度 乙類（增進人文及社會科學學術研究之刊物）◆ 教育部獎勵期刊：八十一年度乙類（增進人文及社會科學學術研究之刊物）◆ 教育部獎勵期刊：八十三年度乙類（增進人文及社會科學學術研究之刊物）◆ 教育部獎勵期刊：八十五年度乙類（增進人文及社會科學學術研究之刊物）◆ 金鼎獎：八十四年度第二十屆推薦優良雜誌◆ 九十五年度獲得國科會人文學研究中心補助期刊編輯費用◆ 九十六年度獲得國科會人文學研究中心補助期刊編輯費用◆ 九十九年度獲得國科會社會科學研究中心補助期刊加入全球性引文索引資料庫◆ 一○三年獲得科技部人文社會科學研究中心補助期刊編輯費用◆ 一○三年獲得科技部人文社會科學研究中心補助期刊

《台灣社會研究季刊》籌備於1980年代台灣解嚴前的時空背景，企圖以學術為主戰場，採取論述干預的方式成立台灣第一份批判性的學術刊物。成立三十多年來，針對廣泛的社會議題，進行研究討論。《台社》堅持學術論述須與社會現實緊密結合，而非學究的冥想，因此各期討論主題皆涉及台灣關鍵的社會現實與矛盾，包括民主化、分配政治、全球化、移民／工、階級、性別、國族……等等，是立足台灣的華文國際刊物，在過去三十多年的累積中，已經成為華文世界最有影響像力的學術刊物，並多次獲得國科會優良學術期刊獎助。

本書為重量級學者專家、資深社工師傾全力之作！第三版全新改版 與時同步，是社工相關科系教科書首選，實務工作者的最佳參考用書！社會工作本土化是臺灣社工社群近2、30 年提出的主張，而教科書的本土化就是行動的一個起步。《社會工作與臺灣社會》基於此立意，於2002年出版第一版，又於2011年第二版改版，已成為國內許多社工系的教科書。本書扣緊臺灣的社會工作與社會福利之發展，將目前既有的研究成果，經過系統性的

開啟社會科學本土化的里程碑何謂「轉道成知」呢？中華文化的智慧，不能只是任其在民間發展，或者在文史哲領域被視作邊緣化的學術議題，其自身需要有個轉化歷程，能發展成社會科學的知識，尤其儒釋道三家都在討論的自性議題，這本來是古典中國的公共語言，卻在西風東漸後被華人社會視作學術禁忌，這並不是正常的社會現象。華人本土社會科學發展過程中有個無法繞開的「黃光國難題」（Hwang Kwang-Kuo Problem

本書以簡潔易讀的文字，有系統地介紹和討論當代西方社會學主要理論學派的概念和理論架構。對於功能論、衝突論、符號互動論及交換論等四大學派及其代表人物等，皆有詳盡的說明。其他次要理論如標籤論、社會演化論、俗民方法論、現象論、女性主義理論等亦有介紹。本書緊扣理論的精華，並以客觀的立場評其得失，不僅是社會學系學生學習之指引，也是其他社會科學系學生不可或缺之參考書。

本書共分四冊，自先秦乃至有明，歷數朝代興亡之根源。其資料之蒐集除正史外，實錄、文集、筆記、奏議等也多擇其要者而引用之。相較於其他史學著作，正如書名所示，本書更著重於社會、經濟、思想、政治制度間的相互關係。作者相信，欲研究歷史，必須知曉社會科學，方可兼顧部分與整體，而不致徒知其所以而忘忽其所由。

任何知識的背後都有一套特定的信念支撐著，即使所謂的科學知識（尤其是社會科學的知識）也不例外。在這本書裡，作者即意圖對現代西方社會學理論（特別是從結構功能論的傳統）從事知識社會學式的剖析，以指陳其論述背後之一些基本哲學人類學上的預設、基本思考模式和塑造的歷史條件等等。同時，循此分析的線索，針對晚近西方社會學理論企圖彌補結構功能論之缺失所提出之「結構／施為（或行動）」的論爭進行闡述，並用來

台灣學術視角下的日本日劇、日綜、日文書籍、日治留下的影響，日本是台灣最貼近的國家之一，我們的生活俯拾即是，然而在學術研究中的日本呢？當代台灣的日本研究是指，以台灣的觀點，透過社會科學的研究途徑，對現代日本的政治、外交、經濟與社會現象，進行學術的探討與分析。在上述的概念範疇下，本書以總論、日本政治與外交、日本經濟與社會文化等三個面向，透過十二篇文章的論述，以台灣的角度勾勒出當代日本研究的初步圖像。

本書以簡潔易讀的文字，有系統地介紹和討論當代西方社會學主要理論學派的概念和理論架構。對於功能論、衝突論、符號互動論及交換論等四大學派及其代表人物等，皆有詳盡的說明。其他次要理論如標籤論、社會演化論、俗民方法論、現象論、女性主義理論等亦有介紹。本書緊扣理論的精華，並以客觀的立場評其得失，不僅是社會學系學生學習之指引，也是其他社會科學系學生不可或缺之參考書。

《中國哲學社會科學發展歷程回憶（文學卷）》由周志寬、楊匡漢主編，是由中國社會科學院老專家協會組織的回憶錄式的文集，包括文學所、外國文學所、民族文學所、語言所的專家學者的回憶文章。本書的宗旨是通過專家學者的回憶，記錄中國哲學社會科學的發展歷程，旨在留存，為有志于梳理和研究中國哲學社會科學歷史的學者提供手的資料。

本書主要是為準備從事教育工作的教育院系學生而寫，也可供社會學系學生與在職教師閱讀、研究參考之用。書中除詳細介紹「教育社會學理論」、「教育的社會環境」、「教育機會均等」等主題，亦運用現代社會科學理論來分析「教育制度」、「學校社會組織」與「班級社會體系」，更具體探討「教學方法」、「教育專業」、「師生關係」、「青少年次文化」等重要議題。本書歷經多次修訂，在既有的主題架構下更新書中資料，使內容更為周全以符

本書為《台灣的社會問題2005》一書的修訂改版之作，根據2005年以來各種社會問題之相關變遷趨勢和近年的有關研究做了相當幅度的增修，充分顯現台灣社會問題的現況。 本書是由多達二十多位的學者評閱實際研究台灣社會問題的論著，審閱彙整及撰寫專章而成，在寫作群外更邀請了許多優秀的年輕學者加入，使本書的寫作陣容更為龐大、堅強。 內容部分，本書納入研討的社會問題包括人口問題、家庭問題、升學與教育機會問題、

本書乃石計生教授長年進行社會學教學、社會現實觀察與理論研究的綜合結晶，是以當代的觀察與感受觸角，所進行的社會學論述。其特色有三： (1)在傳統的基礎下，強調於變遷中的社會理解； (2)深入問題，具備社會理論強度的內容； (3)盡量以圖文並茂和臺灣社會具體實例說明社會的變遷與理論意涵，把艱澀的社會學觀念融化於案例之中。 在全球化與網絡化的新社會現實下，本書兼顧傳統與當代的變遷，讀者能經由閱讀本書獲得

本書共分四冊，自先秦乃至有明，歷數朝代興亡之根源。其資料之蒐集除正史外，實錄、文集、筆記、奏議等也多擇其要者而引用之。相較於其他史學著作，正如書名所示，本書更著重於社會、經濟、思想、政治制度間的相互關係。作者相信，欲研究歷史，必須知曉社會科學，方可兼顧部分與整體，而不致徒知其所以而忘忽其所由。

本書書名中的「邏輯」係包括一門學問（不管稱之為「科學」與否）的方法、方法論、認識論、本體論，或後設理論等等及其相關的問題，類似巴柏的〈社會科學的邏輯〉、哈伯馬斯的《論社會科學的邏輯》以及卡西勒的《人文科學的邏輯》等的用法及意思。範圍包括了人文科學及社會科學。 本書包括十七篇與方法論或後設理論相關的論文，概略分為三編：第一編「人文研究的邏輯」包括哲學、史學以及詮釋學、符號學、敘說研究等的文章；