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第
1
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1.
日本茶經南方錄講義
出版日:
2021/03/01
作者:
林瑞萱
出版社:
坐忘谷茶道中心
裝訂:
平裝
本書是演繹集日本茶道大成之茶人千利休的言行錄《南方錄》,繼林瑞萱老師著作《日本茶道源流―南方錄講義》之後完成。本書體例共分中譯、原文、注釋、宗旨、研討五個部分,希望在有限的篇幅之中,一覽日本古典茶道的全貌,使之更具時代性意義。《南方錄》是認識日本茶道最重要的經典,也是茶道美學上難得的著作。《日本茶經南方錄講義》深入探討茶道精神,雖然是在解析日本茶道經典之作《南方錄》,傳遞的卻是不分國界,蘊含於「茶
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9
576
庫存:1
滿額折
2.
香道、茶道地圖
出版日:
2013/10/01
作者:
林瑞萱
出版社:
坐忘谷茶道中心
裝訂:
平裝
為了深入茶道、香道的領域,不能不研究歷史、地理。歷史可使用文字加以敘述,而地理則必須繪圖才容易理解。林瑞萱老師花費相當心力手繪109張地圖,來註明香道、茶道相關人事物發生的地理位置。相信此書對學習香道、茶道的朋友而言,必定是實用的參考書;對香道、茶道老師而言,更是幫助極大的教學工具。
優惠價:
9
630
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滿額折
3.
香道美學
出版日:
2007/07/01
作者:
林瑞萱
出版社:
坐忘谷茶道中心
裝訂:
平裝
大自然界中充滿著無窮無盡的氣味,其中香味優良美好,令人喜歡,並有助於人類日常生活的「有香物質」,被稱為「香料」,成為最具魅力的東西。例如潤飾美化人身的「香妝品」香料,香道藝術裏的「薰香、焙香」香料,另外有些香料,則進入口腔之內,同時刺激嗅覺和味覺器官,引起「香氣」和「滋味」的雙重感受,則稱為「食品」香料,今通稱為「辛香料」。香料的起源地是帕米爾高原。在我國新疆省西方、中亞細亞東南方,阿富汗東北方,
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9
315
庫存:4
滿額折
4.
日本茶詩詳註
出版日:
2024/02/01
作者:
林瑞萱
出版社:
坐忘谷茶道中心
裝訂:
平裝
本書最主要的是將《日本煎茶道》、《日本茶道》、《香、花、掛軸在茶道上的應用》、《評茶與鬥茶》、《日本茶經南方錄講義》各卷中的日本茶詩,重新整理並增加成單獨的一本書。最後一講是從中國福建省黃檗山萬福寺赴日的隱元禪師為始約二百七十年間,依年代的先後選錄日本茶人的茶詩,或東渡日本的中國人的茶詩、禪詩。
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9
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5.
唐宋茶詩詳註
出版日:
2019/04/01
作者:
林瑞萱
出版社:
坐忘谷茶道中心
裝訂:
平裝
唐、宋是中國茶道史上非常重要的兩個朝代,該階段的茶文化、飲茶法的演變對後世的影響至為關鍵。由於飲茶風氣在這兩個茶道盛世蓬勃發展,愛茶的詩人累積了為數可觀的的創作,林瑞萱老師精選一百五十首唐、宋茶詩,並為讀者作了詳盡的註釋,本書可謂藉茶詩了解茶道歷史、欣賞茶道美學、學習茶文學的最佳教科書。
優惠價:
9
414
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滿額折
6.
韓國茶詩詳註
出版日:
2018/11/01
作者:
林瑞萱-文圖
出版社:
坐忘谷茶道中心
裝訂:
平裝
中、韓同文同種,因此在一百年以前,茶詩幾乎全是用漢文,以我國的詩歌體裁寫成。韓國五百年前雖已自創國字,但以韓文寫茶詩還是現代的事。本書分三講收錄三國時代、高麗時代、朝鮮時代的茶詩,詳解詩文涵義,有助於讀者理解各詩之美,通透其骨髓。
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9
270
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7.
韓國茶經東茶頌詳註
出版日:
2018/04/01
作者:
林瑞萱
出版社:
坐忘谷茶道中心
裝訂:
平裝
《東茶頌》是朝鮮時代中興韓國茶道的重要茶人之一草衣禪師以頌的體裁歌詠東國的茶,東國的茶就是韓國的土產茶。除了六十八句的頌詞以外,草衣禪師還加註,並說明頌詞的依據及引伸其意,因此成為頗有份量的茶學專著,被稱為《韓國的茶經》。林瑞萱老師著《韓國茶經東茶頌詳註》為《東茶頌》作了詳細的注釋和研討,並繪製多張南北韓的茶道地圖,易讀易懂且實用。《韓國茶經東茶頌詳註》與《韓國茶道九講》是兩本有助於深入了解韓國茶
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9
270
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滿額折
8.
英國茶道
出版日:
2017/07/01
作者:
林瑞萱-文.圖
出版社:
坐忘谷茶道中心
裝訂:
平裝
英國有茶道嗎?這樣問的話,好像茶道是東方的特產。然而從18世紀開始,英國人對茶的深情及依賴的程度,已經進入了“茶道”的領域。繼莎士比亞之後,英國傑出的文學家,也是著名的辭書編撰家撒母耳‧約翰森博士在《文學雜誌》中淡淡而幽遠地寫出他對茶的喜愛︰ 「數年以來,只用此可愛之植物汁液,以減少食量,水壺中永熱不冷,用茶以娛樂晚間,用茶以慰藉深夜,更用茶以歡迎朝晨…」英國人最早雖然是喝綠茶和烏龍茶系的武夷茶,
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9
378
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9.
日本煎茶道
出版日:
2016/12/01
作者:
林瑞萱 文.圖
出版社:
坐忘谷茶道中心
裝訂:
平裝
日本人飲茶約有一千三百年的歷史,但煎茶的流行則是在日本茶產業發達,飲茶逐漸普及之後的事。現在日本所能見到的煎茶道,並非是飲茶之初就有的東西,而是在飲茶的歷史中逐漸形成的。從基於生活上的需要而開始飲茶,在漸漸變成嗜好性質的過程中,其精神上的理想狀態是甚麼?就成為人們研究的課題了。集煎茶思想之大成,煎茶道始祖賣茶翁高遊外,十一歲出家,五十七歲脫離僧院到京洛,六十一歲在東山構築通仙亭,透過煎茶來論說人生
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9
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滿額折
10.
評茶與鬥茶
出版日:
2015/12/01
作者:
林瑞萱 文.圖
出版社:
坐忘谷茶道中心
裝訂:
平裝
本書說明從古至今評茶與鬥茶的理念、方式與風格。人們對於茶,從藥用到飲料,從飲茶到評茶,是有一段時間發展出來的。即使在今天,一個日常有飲茶習慣的人,也不一定要去評茶。學茶道和評茶也是兩種方向,但有時候也會交集在一起。鬥茶是以品質優良的茶葉,包括固形茶、散茶、末茶等,加上良好的泡茶用水,使用煮茶、點茶或泡茶等各種方式,處理出茶湯,達到最佳效果,再鑑賞其色、香、味,此謂之鬥茶。進一步更可制定比賽規則,讓
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9
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11.
茶道入門
出版日:
2015/02/01
作者:
林瑞萱
出版社:
坐忘谷茶道中心
裝訂:
平裝
為什麼要學茶道?動盪不安的社會,讓人心茫然不知所措。是非混淆,善惡不分,人類面臨不知如何選擇的焦慮。被強迫接受很多不同的訊息,卻不知何者為真。人人為己,不知何者為善。被填進很多的知識,卻不知何者為美。生活在現代社會的我們,循著被規畫的生活模式,無法多加思考,只能隨著被牽引的人潮流動。這時候需要有一片安詳清淨的空間,澄清心靈,洗滌疲憊,茶道正可以提供這樣的領域。茶道不是一般社會上所謂的道德,而是一條
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12.
禪宗的茶
出版日:
2014/04/01
作者:
林瑞萱
出版社:
坐忘谷茶道中心
裝訂:
平裝
相對於日本茶道所闡揚的「禪茶一味」,本書更想敘述禪徒日常生活中,各各層面的飲茶行為,活潑、生動、充滿禪趣,也反映禪僧人性的一面。與其說有特別的玄旨,不如說禪宗的茶和一般人生活中的「柴、米、油、鹽、醬、醋、茶」沒有兩樣,是日常用品,是平常而親切的。禪宗的茶禮影響日、韓茶道特別深遠,也是本書的另一重點,但禪宗的茶禮不是針對信徒來的,而是禪徒進修的各種禮儀與訓練。
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13.
日本茶道
出版日:
2014/01/01
作者:
林瑞萱
出版社:
坐忘谷茶道中心
裝訂:
平裝
日本人開始喝茶是在奈良時代,而茶樹移植到日本,則是到了平安初期,由渡唐歸國的留學僧最澄、永忠等將茶種帶回播植,這時的飲茶是沿襲唐朝的煮茶法。到了榮西禪師渡宋歸國,再次帶回優良茶種和器具,並著《喫茶養生記》闡揚飲茶的好處,此時榮西提倡的是宋朝流行的末茶法。之後日本人的飲茶從養生的目的,演變成鬥茶的歪風,對社會產生不良的影響,村田珠光按照禪宗寺院簡單樸實、沉穩寂靜的飲茶方式,簡化出「空寂草庵茶」的原型
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14.
日本香道
出版日:
2013/08/01
作者:
林瑞萱
出版社:
坐忘谷茶道中心
裝訂:
平裝
日本從組香開始流行以後,由於其形式作法高尚優美,頗富趣味,具有無限的發展性,因此很快地取代了其他香道的欣賞方式。發展到後來卻忽略了香道是以聞香為本流,以知道香味為開始,而以領悟香氣為終結的大原則,以為香道就是組香。其實組香是將不同的香組合成一件作品,去表現一個題目,就像音樂是將聲音處理成一首樂曲一樣。但是香的世界不是只有組香而已,就像聲音的世界不是只有音樂。因此日本香人們歷代以來,不時提示香道的本
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15.
中國歷代茶器
出版日:
2012/08/01
作者:
林瑞萱
出版社:
坐忘谷茶道中心
裝訂:
平裝
中國歷代製造使用的茶器隨著飲茶方式的轉變而有不同的設計,此外,歷代茶道祖師常以「器以載道,道器並用」的精神道化茶器,借器傳達其觀念思想,甚至將茶器人格化。例如宋‧審安老人所撰《茶具圖贊》根據歷史、掌故、形狀、質材、用途為各種茶具封官進爵,給予經國濟世的重任,頗有陸羽遺風。因此現代學習茶道之人除了了解歷代茶器的功能及欣賞其工藝之美外,更應深入理解其被賦予的精神意義。本書和《中國歷代飲茶法》是姊妹書,
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16.
和香的藝術
出版日:
2012/06/01
作者:
林瑞萱
出版社:
坐忘谷茶道中心
裝訂:
平裝
和香就是調和各種香材,使氣味和諧,且具藝術性、欣賞性的香作品。自古以來就是用香的主流。《香乘》收錄有中國古代和香的處方,共四百三十七種,所列舉的香材約四百二十種,是古代和香的大國。中國最晚在北宋已從阿拉伯人得知以蒸餾法提煉香水,但並沒有蔚為風尚。而今天的香水,幾乎都是和香。調香師需要知道大約一千種芳香族物質,熟悉其香味、產地、特性、調配區域等,先調配一定成分的芳香族物質做為底味,再加強並且增潤基本
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9
315
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17.
韓國茶道九講
出版日:
2012/03/01
作者:
林瑞萱文.圖
出版社:
坐忘谷茶道中心
裝訂:
平裝
韓國飲茶在三國時代(新羅、高句麗、百濟)已傳入,流行於僧侶、貴族之間,茶道思想也在這時開始孕育,為日後高麗時代鼎盛的茶風譜下了序曲。三國長年爭戰不斷,新羅偏居半島東南部,在吸收大陸文化上不如高句麗與百濟之迅速,但因長期太平及對文化的重視和培育,目前傳世的茶人茶事以新羅為最多。
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432
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18.
沉香術語與品評
出版日:
2011/09/01
作者:
林瑞萱
出版社:
坐忘谷茶道中心
裝訂:
平裝
沉香也就是沉水香,因為入水會沉,所以稱為沉香,也叫水沉,是從瑞香科之沉香木等所取得的塊狀芳香樹脂。本書第一講整理兩百多個沉香術語,對香道或沉香有興趣的人而言是非常實用的工具書。第二講到第十四講陸續介紹中國、越南、寮國、高棉、泰國、馬來西亞、汶萊、緬甸、孟加拉、印度、菲律賓、印尼、巴布亞新幾內亞的沉香。總共收錄三百七十幾個沉香樣品,一一記錄其來源、外形、香氣等資訊,並且附上各沉香樣品的照片以供讀者對
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19.
茶屋的設計-茶道與詩教
出版日:
2011/03/01
出版社:
坐忘谷茶道中心
裝訂:
平裝
本書有兩個專題,一是茶屋的設計,也就是構築一個專屬於品茗或茶會的場所。大抵上一般家庭是於客廳的一隅設置茶席,但是特別為品茗而設置的茶屋也有。最早出現在史料上的茶屋就是唐朝陸羽所創築的三癸亭。另一個專題是茶道與詩教,因為茶道的功能和詩教所要達到的教化目標是一致的,也就是如何能溫柔敦厚,而又能明辨是非善惡,達到真、善、美的境界。
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9
315
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滿額折
20.
香花掛軸在茶道上的應用
出版日:
2010/12/01
出版社:
坐忘谷茶道中心
裝訂:
平裝
香、花、掛軸,是培養茶道內涵很重要的東西,也是表現茶道之美的焦點。現代人喜歡生活在美的世界裏,很多人以不同的方式使自己生活得愉快舒適。學茶道的人從焚香、插花、掛畫之中,讓單純的飲茶行為藝術化,除了修身養性之外,更具有歡樂的取向,追求變化和神奇的感受,使茶道生活呈現多元化的風貌。
優惠價:
9
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無庫存
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21.
中國歷代飲茶法
出版日:
2010/08/01
作者:
林瑞萱作.繪圖
出版社:
坐忘谷茶道中心
裝訂:
平裝
現代學習茶道之人有必要了解飲茶法的歷史和演變,因為茶道是一代代累積的文化資產,茶道精神藉著飲茶深入人心。例如陸羽在《茶經‧一之源》即寫下了千古第一的茶道德目:「茶之為用,味至寒;為飲,最宜精行儉德之人」。本書和《中國歷代茶器》是姊妹書,兩書互相參照閱讀,更能明白各個朝代的茶道文化。
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9
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滿額折
22.
聖經的香道
出版日:
2010/05/01
作者:
林瑞萱
出版社:
坐忘谷茶道中心
裝訂:
平裝
《聖經》是基督教信奉的經典,但對於研究香道的人來說,則可說是一本「香的百科」。在一本不到兩千頁的書中,關於香氣、香植物、香料、香儀式、香具或香事的資料,約有四百多處,可知香在以色列人生活中的重要性。以色列人古稱希伯來人(Hebrews),是古代閃族的一支,最早活動於阿拉伯沙漠,後移入「肥沃月灣」。其中一族由亞伯拉罕率領進入迦南(今巴勒斯坦),因天災又遷徙到埃及,後又回到迦南,三傳到雅各,又舉族遷埃
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9
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滿額折
23.
陸羽茶經講座
出版日:
2009/07/01
作者:
林瑞萱 文.圖
出版社:
坐忘谷茶道中心
裝訂:
平裝
對茶道有興趣的朋友不可不讀唐代陸羽的《茶經》,陸羽遍訪長江、淮河、珠江流域綿亙數千里的產茶區,鍥而不捨,孜孜不倦,鑽研茶學,從各種不同的專業性角度,寫下了這世界第一本茶的百科全書。共分為三卷,計有十章。由於《茶經》論述周詳精闢,著作年代最早,無論是歷史性或實用性的價值上,皆具有「經典」性不可動搖的地位,陸羽也因之被尊為「茶神」,奠定我國世界性的茶學地位。林瑞萱老師《陸羽茶經講座》為經文作了詳細的注
優惠價:
9
585
無庫存
滿額折
24.
香道入門
出版日:
2008/07/01
作者:
林瑞萱 文
圖
出版社:
坐忘谷茶道中心
裝訂:
平裝
香氣自古以來就是人類生活中最被關心、最具魅力的東西,我們不斷地從氣味之中去思考並認識,甚或記憶香氣,使生活過得更安全、舒適、健康。地球開發對自然環境所產生的破壞,使人類居住的品質越來越差。人禍所引起的天災今年特別嚴重,世界各地風災、水災、震災,令人想到《聖經》之「挪亞方舟」,《佛經》中的「壞劫時雨大如車輪,地水湧出如水輪。」簡直是世界末日到了。這都是大氣受到破壞的緣故,空氣成為我們最關心的課題。對
優惠價:
9
315
無庫存
紅利兌換
滿額折
25.
新譯坐忘論
出版日:
2005/03/01
作者:
張松輝-注譯
出版社:
三民書局
裝訂:
平裝
司馬承禎是唐代的著名道士、學者和書法家,他的代表著作《坐忘論》是具有重要影響的道教經典。其中強調生命的寶貴,而養護生命莫過於修道;修道在於靜心,而靜心最好的方法就是「坐忘」——將《莊子》提出「坐忘」養心的方法發展為修煉成仙的途徑。《新譯坐忘論讀本》以道藏本為底本,並?校《道藏精華錄》,是首次對《坐忘論》作注譯的讀本。對現代人而言,書中闡述道教「坐忘」的修煉方法,即是破除一切煩惱,保持性靈的寧靜,享
優惠價:
85
136
庫存 > 10
滿額折
26.
茶道歲時記:日本茶道中的季節流轉之美
出版日:
2019/09/03
作者:
鄭姵萱
出版社:
麥浩斯出版
裝訂:
平裝
修習日本茶道25年的台灣第一位裏千家準教授首部按月解析茶道中季節文化、行事與道具美學,從茶道內涵到茶事流程完全滿足的精華之作関宗貴/日本裏千家茶道名譽師範教授関根宗中/前裏千家學園茶道專門學校理事・教頭曾秋桂/淡江大學日文系教授兼主任李莎莉/北投文物館館長鍾兆佳/北投溫泉博物館館長專文誠意推薦日本茶道是一種以點茶待客,重視禮節與人心交流的文化。藉由嚴謹的一套禮儀與程序,由形入心,讓人循序漸進的進入
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9
539
庫存:2
49 折
27.
釜炭道具-茶道具的世界8
出版日:
2000/07/01
作者:
長野裕
出版社:
淡交社(日)
裝訂:
平裝
茶自中國傳入日本之初,也帶來了風爐,燒炭沸水點泡起茶來,這也是喫茶初期湯沸的最古用具。室町時代中期佗茶登場,純和風的湯沸,將爐導入茶室,茶道中之茶有二種形式,夏、秋曰"風爐",冬、春則曰"爐"。 以鎖鏈懸吊的釣釜也是爐的形式之一,用於春天花季中,大約於江戶中期成為特定型式。本書選錄八十餘件茶道中釜用湯沸名品,也介紹炭道具的專用品,炭斗、羽帚、火箸、鐶、釜敷、香合、灰器、灰匙等。
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28.
圖解茶道‧茶湯入門
出版日:
2023/08/01
作者:
原宗啟
出版社:
易博士
裝訂:
平裝
一位茶人得知來訪茶會的朋友剛賞花歸來,由於不忍破壞朋友的美好感受,於是撤去茶室中的插花擺飾……一方茶室一碗茶,因為機緣不再,所以每一次都竭誠盡心。也因為用心,使得人與人間的情意,昇華成了美。茶道的規矩雖然繁複,但細思根源,都是源自於賓主間體貼細膩的情意。茶之所以能為道,正是由於茶道根源自情。從一場茶會開始,了解茶道的綿遠歷史與器具、禮儀知識,「由形入而至心」,感受茶道的文化內涵,從形式流儀,一步步接近茶道、深入茶道,走入茶道精神核心,真正走入茶道的世界。【 茶會參與要點 】人─茶席間的行止禮法物─茶道具的種類與使用事─茶會進行的流程步驟地─茶會場地的說明剖析
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29.
極簡日本茶道史(簡體書)
出版日:
2025/05/01
作者:
靳飛
出版社:
北京三聯
裝訂:
平裝
作者以茶道為切入點,細緻入微地梳理日本茶道文化的發展脈絡,鮮活呈現村田珠光、武野紹鷗、千利休等茶道代表人物的故事。同時,作者以京都這座文化古都為講臺,在名刹古寺的踏訪中,講述茶與禪的融合流變,探討傳統與現代的矛盾,窺探表像之下的日本文化根源。在這個被算法切割注意力、生活充滿不確定性的時代,茶道的“一期一會”,是化解現代人存在焦慮、專注當下生活的良方。而茶道與禪宗為線索,也是體悟京都這座城市歷史文化的獨特路徑。無論是日本文化愛好者、茶道研究者、禪宗修習者,還是渴望深入瞭解京都的旅人,都能在字裡行間收穫感悟,開啟一場愜意的文化探索之旅。
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30.
茶之美,茶道藝術冊:蔡榮章茶之書系列
出版日:
2023/08/07
作者:
蔡榮章
出版社:
出色文化
裝訂:
平裝
◎什麼是「茶道藝術」?本書中,茶道思想家蔡榮章老師跳脫諸如價格、儀式、器皿等形式上的束縛,把喝茶、品茶進一步推進「道」,推進「藝術」的境地。而什麼是「茶道藝術」?我們又要如何領略「茶道藝術」?蔡榮章老師表示,首先,我們要能夠先掌握「茶文化」,再進一步體察茶文化中的思想、美學,也就是「茶道」。能夠理解思想與美學後,再將茶道以藝術的要求與手法呈現,就是「茶道藝術」。◎為什麼要屏除外來元素?什麼是外來元素?多餘的演出、多餘的裝飾、多餘的儀式即是外來元素。蔡榮章老師表示,藝術講究獨立自主的能力,所以茶道藝術也必須回到泡出好茶湯的基本,即對水、茶器、茶葉的理解,加上茶葉品賞、茶性理解、美學修養、藝術表現能力等茶道藝術的特有元素。花藝、掛畫、甚至是社交,或許乍看之下並無壞處,但茶道藝術已足可讓泡茶者與品飲者悠遊其間而忘返,即便並無壞處,但這些外來元素,往往也只是徒增誤解而已。◎好看,就是藝術嗎?事實上,蔡榮章老師要告訴我們的是:若是流於「演出」「儀式」,就無論如何不能說是藝術。因為「茶道藝術」的根基仍在於茶文化,泡茶的基本元素--茶、水、器,被視為是茶文化的雛形。就像舞蹈與音樂,其內涵與意義的表現都奠基於對基本技術的掌握,是精鍊的結果。蔡榮章老師要告訴我們的是,形式不是重點,‧把水、茶與茶具理解清楚‧找到高欣賞價值的茶‧將泡茶的處所料理得舒適且得心應手‧並能夠將各道茶泡得精準、掌握茶與茶湯的美‧掌握每一個動作與每一個與會者的脈動。‧將這些內涵整合成一件完整的作品。那,才是「茶道藝術」的展現。
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31.
秦漢史(精)(附贈藏書票)
出版日:
2021/07/30
作者:
錢穆-著
出版社:
三民書局
裝訂:
精裝
★錢穆珍藏精裝系列 附贈典雅藏書票 也許你知道中國歷史上,秦滅六國,一統天下;漢高祖革命,成為第一個平民皇帝;王莽利用禪讓之論,代漢而興。然而,你知道秦始皇如何統治龐大的帝國?焚書坑儒的真相又為何?漢帝國對外擴張遇到什麼樣的問題?重農抑商背後的事實是什麼? 史學大師錢穆,以嚴謹的史學研究方法,就學術、政治及社會各層面,深入淺出地對秦漢史加以探討。全面性的論述,不但一解秦漢史學的疑惑,更能提
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32.
秦漢史(三版)
出版日:
2021/07/02
作者:
錢穆-著
出版社:
東大
裝訂:
平裝
也許你知道中國歷史上,秦滅六國,一統天下;漢高祖革命,成為第一個平民皇帝;王莽利用禪讓之論,代漢而興。然而,你知道秦始皇如何統治龐大的帝國?焚書坑儒的真相又為何?漢帝國對外擴張遇到什麼樣的問題?重農抑商背後的事實是什麼? 史學大師錢穆,以嚴謹的史學研究方法,就學術、政治及社會各層面,深入淺出地對秦漢史加以探討。全面性的論述,不但一解秦漢史學的疑惑,更能提高讀者的眼界,是對中國歷史有興趣的讀者,不可不讀的一部佳作。
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33.
無我茶會:茶道藝術家的茶會作品
出版日:
2013/10/01
作者:
蔡榮章
出版社:
臺灣商務
裝訂:
平裝
蔡榮章先生所主辦的當代的無我茶會與茶湯作品欣賞會,無我茶會由筆者于1990年在臺灣陸羽茶藝中心創作,茶湯作品欣賞會由筆者于2010年在中國漳州天福茶學院(即今漳州科技學院)茶文化系創建。這兩種茶會形式尚未經過歷史性的考驗,但實施這些年來,無我茶會已在多個國家與地區持續性應用,茶湯作品欣賞會歷史尚淺,但從茶道藝術家聯合發表茶道藝術作品的角度來看,它是有趣又流暢的一種方式。無我茶會Sans Self
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34.
中國人應知的茶道常識 (插圖本)
出版日:
2012/08/15
作者:
蔡榮章
;
李麗霞
;
張玲芝
;
程艷斐
;
陳茶鳳
出版社:
華品文創
裝訂:
平裝
蔡榮 章主編的這本《中國人應知的茶道常識》是一本輕鬆閱讀的茶道常識,讀者可以在一問一答之間,輕鬆掌握茶道常識。 本書分為茶樹栽培、茶葉製作、茶葉識別、泡茶技藝、茶器知 識、茶史文化、茶詩茶文、茶席茶會、茶與健康等九章講述了初學茶道之人應理解的茶學知識,涵蓋的茶道基本知識完整。 高山茶的品質為什麼好? “名山出好茶”有道理麼? “茶油”和“苦茶油”有什麼區別? 茶葉有農藥殘留問
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35.
開疆闢土:漢武帝
出版日:
2008/01/01
作者:
林佩欣-著
;
趙智成-繪
出版社:
三民書局
裝訂:
平裝
你吃過葡萄或是石榴嗎?你知道它們是什麼時候傳入中國的嗎?你知道中國第一個盛世是誰開創的嗎?中華民族為什麼又被稱作漢族?這些問題的答案都與中國歷史上一位帝王息息相關,他,就是漢武帝劉徹。 漢武帝雖然是憑恃著運氣坐上了天子的寶座,然而,雄才大略的他,勵精圖治,在位五十四年間,為國家人民做了許多事。政治上,他削弱諸侯,平定天下;經濟上,他廣開財源,振興經濟;外交上,他更鑿空西域,遠擊匈奴,不但鋪設了一
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36.
少年皇帝創新機:康熙
出版日:
2007/01/01
作者:
王文華-著
;
杜曉西-繪
出版社:
三民書局
裝訂:
平裝
你知道中國歷史上在位最久的皇帝是哪一位嗎?他八歲當皇帝,十四歲親政,十六歲把鰲拜集團除掉,二十歲打敗能征善戰的吳三桂,平定三藩,之後收臺灣、敗羅剎……。他,就是在位六十一年的康熙。如果你認為康熙只會打仗,是個窮兵黷武的人,那就看錯他了!他喜愛讀書,一天不讀書一天不快活;他命人編了《康熙字典》,這本字典即使到現在,還是很多人在使用;他還派人把全國土地實際測量了一遍,編成當時全亞洲、甚至全世界最科學的
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37.
朱子學提綱(精)
出版日:
1991/02/01
作者:
錢穆著
出版社:
東大
裝訂:
精裝
中國宋元明三代之理學,朱子為其重要中心。儻論全部中國學術思想史,則孔子為上古之中心,朱子乃為近古之中心。本書為朱子新學案一書之首部。朱子新學案,乃就朱子學全部內容來發揮理學之意義與價值,本書則從全部中國學術思想之演變來闡述朱子學,範圍較廣,但易領略,故宜先讀此編,再讀朱子新學案全部,可收漸入佳境之效。
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38.
地科歷屆學測試題分類解密(含解答本)(四版)
出版日:
2026/04/01
作者:
三民地科編輯小組-編著
出版社:
三民書局
裝訂:
平裝
為迎戰111年全新形式的學科能力測驗,完整收錄近十年歷屆學測試題,以及大考中心公布試辦試題,讓學生更熟悉大考命題趨勢,並將題目內容分作五大單元,再依關鍵字細分類別,方便學生針對概念關鍵字檢驗學習成效。
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39.
地科歷屆學測試題分類解密(含解答本)(三版)
出版日:
2024/03/29
作者:
三民地科編輯小組-編著
出版社:
三民書局
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平裝
為迎戰111年全新形式的學科能力測驗,完整收錄近十年歷屆學測試題,以及大考中心公布試辦試題,讓學生更熟悉大考命題趨勢,並將題目內容分作五大單元,再依關鍵字細分類別,方便學生針對概念關鍵字檢驗學習成效。
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40.
勇者可以受委屈,但是你無法反駁我的邏輯(一)
出版日:
2024/01/31
作者:
Cibala
出版社:
三民書局
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平裝
邏輯╳勇者╳刺激旅程臺大哲學系兒童哲學研發中心指定使用教材《哲學很有事》作者Cibala全新力作勇者應該刀劍闖江湖,他卻頭腦走天涯?旅途中的暗殺不斷,是誰要取他性命?康傑因為太過聰明而被驅逐出村,開始他浪跡天涯的旅途,偶爾順手解決眾人的難題:「我想把這隻貓取名為『黃金獵犬』!」「專家說的一定是對的!」「你如果不是好人就一定是壞人!」這些奇妙的風俗民情到底哪裡有問題?讓我們跟著康傑的腳步看他如何解決,而路途中的重重危機到底是誰指使?最終康傑可以平安無事嗎? 【專文推薦】(按姓名筆劃排序)王銀國|臺灣師範大學通識教育中心教授、《翻滾吧!男孩》《科學少女》電影監製楊金穆|牛津大學哲學博士蔡言函|臺大哲學系兒童哲學研發中心執行長【超強推薦】(按姓名筆劃排序)賴以威|數感實驗室共同創辦人冀劍制|華梵大學東方人文思想研究所教授羅佳羚|國立臺中教育大學附小教師鄭綺瑩|臺北市國小資優班教師
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