埋欄文化

你在年月洗刷的生活中，弄丟了自己的靈魂嗎？這本書提供二十個生活行動指南，是身體和靈魂的同步練習，互為陪伴。 本書作者為藝術家梁祖賢，她以極細緻的感官體驗，解構我們在生活中以為必然如此的框架。這些生活行動，啟於作者2021年在重慶駐村時所構想的一場「簡單身體運動」的創作：「藝術家索性借用『眼耳鼻舌身意』的六識概念，直接體驗，在過程中以一系列行為建立相互關係，關係即是意義，行動即是表達。最終呈現為這場『簡單身體運動』。」（胡燕子，2021年12月）在胡燕子的文字中，說明了作者在這一系列的身體行動中，與所在之地發生的關係，意義的聯繫亦存在於此。爾後，梁祖賢將內容和趣味更加擴展，成為人人可參與的生活行動。無論是「在樓梯間走動直至身體發熱」（《像是西西弗斯》）、「無意識地讀圓周率」（《發聲練習》）或是「想像自己是自己的寵物上街散步」（《我是寵物》）等，都能暫緩生活速度、離開各種緊張的功利，放鬆心情，並將身體作為靈魂的陪伴者來依存，無論所在何地，都試圖在這些關係裡尋找生命要義。 ★靈光多久沒出現在你腦海中？ ★我們是否還能遇到「與日常相似卻又有些不同」的時刻？ ★或者根本不為了尋找什麼，身體就跟著單純地活動，陪伴靈魂休息。《身體陪伴靈魂的二十個生活行動》是指南，也是起點。 ◆ 本書包含三本書冊以及二十張行動卡牌。◆ ◆如何參與——20張卡牌，20個日常生活的行動指引◆ 1.把本書附贈的二十張卡牌拆下。 2.任意抽起一張。 3.進行卡牌上的行動。 4.品味，並紀錄這段「未知卻安穩」的體驗。名人推薦 ◆ 推薦語◆ ►吳衛鳴，藝術家 看了這本小書，大家也許開始接受：身體既屬於自己，有時亦浮游於意識之外的這一事實。 作者以自身為藍本，向我們提供一連串足以穿越無常表象、讓自我身體得以重新解讀的感知解碼。 此際，當代嬗變環境中逐漸消失的「自我存在」，藉以再次獲得了確認。 ►李銳俊，石頭公社創始人 這是藝術家的一次思索之旅，也是她的「超前部署」，以行動實踐思考的路徑。Step by Step，這些逐漸向內，愈行愈深的自我練習，也是應對外在世界，學習與自己面對面，回歸己心的練習。既是得著，同時也學習捨棄。她希望我們不要忘記的是：即使世界紛擾，生命的詮釋權仍請緊握在自己手中。 ►米哈，香港作家 一本關於身體的習作，更是送給靈魂的禮物。 ►魂游，藝術家 昔

這是一本感性與理性兼容並蓄的文化評論集，同時也是作者企圖以詩人與學者的身份去探觸與評述臺灣當今文化種種現象，進一步解構這些現象而達成社會批評目的。書內三輯分別以飲食為題：「文化快餐」、「文苑午茶」及 「酸辣湯」，皆為年來在報章期刊所寫專欄文章，如今結集，更呈現有如結構主義大師李維斯陀「神話學」裡飲食文化結構，成為系統性的大眾或流行文化評論，對當今臺灣文化語重心長，鄉情殷切，堪足為當今文化建設借鏡。

本文集是作者繼《叩問傳統》、《把握當下》之後的"莊永康專欄文集"第三冊，也就是完結篇，這三冊文集凝聚了他在《聯合早報》工作十五年的汗水結晶。《獨立人生》是從島國這裡放眼世界，察近鄰，觀遠方，也瀏覽世界先驅先哲的不朽智慧。全書共由這十個課題組成：華嶺走索、地平線上、歐陸風雲、南亞行腳、印支巡禮、水域游弋、文化擺渡、茶座閒話、人情冷暖、豁然開朗。獨立人生，也是指作者的一個終極追求。寫專欄文章最理想的境

楚文化是中國文化傑出的一支﹐也是早期中國南方文化所創造的優異傳統﹐無論物質文化或非物質文化﹐都有它非常傑出的一面﹐如毛筆、刺繡、漆器、金幣、文學、神話﹐乃至哲學與政治制度。楚文化後來雖幾乎宗全整合在中 國文化中﹐不容易看得出來﹐但它仍然是中國文化結構中的一個重要因素。在當時來看﹐特別是春秋和戰國時代﹐楚文化固然受到中原文化的影響﹐卻完全沒有失去它獨特的特質。這些特質表現在經濟制度、政治組織、社會結構、 文學藝術、神話宗教等方面。基本上﹐楚文化是在本土的基礎上所創造出來的優秀文化。

楚文化是中國文化傑出的一支﹐也是早期中國南方文化所創造的優異傳統﹐無論物質文化或非物質文化﹐都有它非常傑出的一面﹐如毛筆、刺繡、漆器、金幣、文學、神話﹐乃至哲學與政治制度。楚文化後來雖幾乎宗全整合在中 國文化中﹐不容易看得出來﹐但它仍然是中國文化結構中的一個重要因素。在當時來看﹐特別是春秋和戰國時代﹐楚文化固然受到中原文化的影響﹐卻完全沒有失去它獨特的特質。這些特質表現在經濟制度、政治組織、社會結構、 文學藝術、神話宗教等方面。基本上﹐楚文化是在本土的基礎上所創造出來的優秀文化。

學界研究中國古典園林，始於園藝界、建築界，主要聚焦於硬體建設，探討其山石、水、花木、建築與布局。九○年代，中文學界開始留意私家文人園林在文化、文學、社會等面向的豐富意蘊，至於公共園林的研究，則仍乏人問津。 在中國太平盛世的繁榮榮時代，平民文化與文士官宦文化快速流涉，因此中國公園的發展幾乎與私家園林同步：如唐代長安城的曲江樂遊原、宋代杭州城的西湖。都因繁華城市空間的擁擠特性，成為市民熱愛遊賞、接近山水的休閒勝地。 本書系統解析了中國公園的源流演變，以及唐宋時期各類型的公園發展，與積澱的園林造詣、遊賞特色，不論從園林史或文化史來看，都能為您帶來豐饒有趣的饗宴。

★ 曾做金庸副手，臨別時獲金庸送贈「金撈」、香港文化界與傳媒界傳奇人物——胡菊人 最新力作！本書分五輯，選編胡菊人自八〇、九〇年代伍福強先生於香港復刊《良友》畫報時所寫的專欄文章，除了延續胡先生以前關注的主題如金庸、《水滸》、《三國》小說藝術的探討；也有回憶、追懷朋友的文章如台灣的臺靜農、大陸的梁漱溟，至於香港的自然包括他最熟悉的友聯人物如趙聰先生和緬懷主持《盤古》的美好歲月。本書最後兩輯〈文化再思〉和〈中西之間〉的文章偏重思索傳統與現代之間的關係，可說，是從内看，強調人文精神在現代社會的價值，即使過了三十年也不覺過時。好評推薦：「重讀本書〈也說『盤古華年』〉一文，胡先生敘述《盤古》朋友過新年的盛況：作曲、唱歌、編舞、跳舞、對對聯、寫書法等，好一個如花似畫的華年啊，真是令人羨慕！閱讀這本《胡菊人〈良友〉專欄文選》的讀者，應該也有如此想法吧。」——葉嘉詠「這種始終如一的『人文精神』，引領胡先生寫作不輟並肯定人的精神價值，維護人文世界信守的規範，讀者可以看到本書收錄的文章，大多是夾敘夾議，氣勢充沛，屬於『雄辯』式的風格。行文明白流暢，善於說理，能破也能立，憑藉的就是孟子所說的『浩然之氣』，以文載道；而『道』，對胡先生而言，始終『一以貫之』，從未改變。」——黎漢傑

從文化與經濟的角度俯瞰中國史 廣博深入、多元紛呈，為您詳說古今 文化是人類生活經驗的累積，經濟則是一套社會架構的運作模式。文化與經濟推動人類歷史的發展，從物質到精神層面，無時無刻影響著我們的活動與選擇，進而打造出今日社會的樣貌。本書從文化與經濟的角度切入，讓我們可以更清楚地觀察從王公貴族到平民百姓、從傳統耕織到工商百業、從文人雅士到庶民街坊等各種面向的歷史特色，跳脫以往由上而下的史觀，認知歷史的多元與多樣性。 本書架構經緯並行，橫向理解中國歷朝歷代發展情況及周邊地域的風土民情，縱向則順依時序觀察中國歷史變遷的過程。作者廣泛蒐羅豐富史料與各方觀點，也兼及述寫臺灣文化與經濟發展背後的驅動力，期望以廣博深入、多元紛呈的內容，闡明歷史發展之趨勢。

從日常生活的細微處，看見歷史最廣博的面向 「文化」是什麼？「文化」其實無所不在、俯拾皆是，只是我們平常未必會特意察覺，不過當與「他者」相遇時，米飯與麵包、筷子與刀叉、觀音與基督、品茶與品酒……，所謂的「文化差異」立刻瞭然可見。 ▌學習文化史的意義 研讀文化史的目的就是幫助我們追本溯源，尋找、理解文化差異的源頭。而當我們審視千百年前的一切，總能找到與今日關連密切的證據，像是科舉與現代高普考、坊市制度與夜市、寬袍大袖演變成緊身窄袖、士大夫與現代文青的異同等，古人的種種生活經驗，形塑了我們今日的文化特色。 認識從古至今生活與文化的演變，我們將會發現文化本是兼容並蓄而來，差異並不可怕，反倒是不同文化各自迷人之處。 ▌一書看盡中國文化的精華 本書講述平易近人、深入淺出，從古史傳說、遺跡一路延續到現代，主題式地介紹社會、經濟、禮教、宗教及庶民生活等豐富內容；期望能展現中國文化的精髓內涵，並激發讀者對歷史有所醒悟，體會文化的包容性、流動性與知識性。 在講述之餘，作者也提出疑問引導讀者進一步思考，共同討論什麼才是真實的歷史？讀什麼樣的歷史對你才有意義？請打開這本《中國文化史》，將會讓你耳目一新！

★錢穆珍藏精裝系列　附贈典雅藏書票★ 一代國學大師、史學權威──錢穆 經典著作全新改版 深入淺出地剖析中華文化的中心思想 探究中華文化的發展脈絡與傳承價值 本書乃賓四先生初定居臺灣期間，在各軍事基地之演講辭，共十二篇，大體討論中國文化問題。賓四先生認為中國文化有其特殊之成就、意義與價值，縱使一時受人輕鄙，但就人類生命全體之前途而言，中國文化必有其再見光輝與發揚之一日。 賓四先生一生崇敬國家民族之傳統文化，幾乎一如宗教信仰，頌讚或有過分處，批評他人或有偏激處，要之讀此一集，即可見中國文化影響之悠久偉大，實有難乎想像之處。 【本書特色】 1.本書為演講稿合集，收錄了錢穆先生關於中華文化的十二次演講講稿。 2.本書詳述中華文化的主要特質、中心思想、理想，勾勒出千年以來文化發展的脈絡。 3.本書從兩方面講述文化： (1)從其各方面各部門分別探究，而認識其相互匯通，以合成一大體系。 (2)從其歷史演進中分別探究，以見其利弊得失。 【全新設計藏書票】 以精緻線條與圖騰拼貼的山河，呈現國學大家錢穆之文人氣質，而其思想之影響源遠流長、綿綿不絕。 「人之生命乃天地大生命中一小生命，如川流中一水滴，故其生命實在孤獨處。」 ──錢穆

★錢穆珍藏精裝系列　附贈典雅藏書票★ 一代國學大師、史學權威──錢穆 經典著作全新改版 匯集錢穆關於民族文化的講演詞精華 在西學東漸之際 先生仍以弘揚中華民族及文化為己任 「民族」與「文化」兩名詞，乃近代國人所傳譯之西方語，但在中國上古實早已有之，民族乃中國所謂之「血統」，文化乃中國所謂之「道統」。由此民族創造此文化，但非此文化，亦無由完成民族。中國人主張文化之意義與價值實更高於民族。本書內分講義與講演詞之兩部分，書中涵義宏深，有仍值今我國人重讀研討之價值。 【本書特色】 1.本書分析民族和文化之間的關係，並分述中華民族與中國文化的形成與發展。 2.以中西文化比較為基礎，闡明中華文化能夠延續千年的原因，期望能喚起國人對中華文化的信心。 【全新設計藏書票】 以精緻線條與圖騰拼貼的山河，呈現國學大家錢穆之文人氣質，而其思想之影響源遠流長、綿綿不絕。 「人之生命乃天地大生命中一小生命，如川流中一水滴，故其生命實在孤獨處。」 ──錢穆

一代國學大師、史學權威──錢穆 經典著作全新改版 匯集錢穆關於民族文化的講演詞精華 在西學東漸之際 先生仍以弘揚中華民族及文化為己任 「民族」與「文化」兩名詞，乃近代國人所傳譯之西方語，但在中國上古實早已有之，民族乃中國所謂之「血統」，文化乃中國所謂之「道統」。由此民族創造此文化，但非此文化，亦無由完成民族。中國人主張文化之意義與價值實更高於民族。本書內分講義與講演詞之兩部分，書中涵義宏深，有仍值今我國人重讀研討之價值。 【本書特色】 1.本書分析民族和文化之間的關係，並分述中華民族與中國文化的形成與發展。 2.以中西文化比較為基礎，闡明中華文化能夠延續千年的原因，期望能喚起國人對中華文化的信心。

一代國學大師、史學權威──錢穆 經典著作全新改版 匯集錢穆先生對中華文化精深之體悟、對當時教育體制的反思 為中國文化、教育制度開展出一條嶄新的道路 本書彙集了錢穆先生在抗戰時期於昆明、成都兩地所寫，分別刊載在報紙及期刊上之專論、講演詞，計二十篇，民國三十二年曾於重慶出版。後經先生親自校閱，乃以全新版本面世。 全書分成上下兩卷，上卷探討文化與學術趨向；下卷則談論教育、政治等。各篇所討論之議題，儘管歷經數十載，今日讀來，不僅一無過時之感，反有歷久彌新之致，先生思想之洞見，由此可見。 【本書特色】 1.本書上卷針對中西文化比較做論述，下卷則是探討當時教育制度，透過本書得以了解當時的文化氛圍與教育體制。 2.本書寫作時間跨度較大，一窺錢穆先生在不同時期對教育問題的看法。

一代國學大師、史學權威──錢穆 經典著作全新改版 文化究竟是什麼？ 簡而言之，文化便是人生！ 本書為錢穆先生有關中國文化問題之講演，經其整理修整而成。內容分為上下二編，上編就中國歷史，指出中國文化之演進與文化復興運動之主要途徑所在；下編則分述中國文化之各個層面，如宗教信仰、道德修養，並兼及海外移民等等。凡錢穆先生對中國文化之看法，大體完備於此，其精闢之見解，值得反覆細品。 【本書特色】 1.錢穆大師在港九星馬、台灣各地的演講稿。 2.振聾發聵，民族興衰與文化發展密不可分。 3.文辭評議，出於肺腑，認識錢穆大師畢生對於文化信念的必讀之書。

★錢穆珍藏精裝系列　附贈典雅藏書票★ 一代國學大師、史學權威──錢穆 經典著作全新改版 文化究竟是什麼？ 簡而言之，文化便是人生！ 本書為錢穆先生有關中國文化問題之講演，經其整理修整而成。內容分為上下二編，上編就中國歷史，指出中國文化之演進與文化復興運動之主要途徑所在；下編則分述中國文化之各個層面，如宗教信仰、道德修養，並兼及海外移民等等。凡錢穆先生對中國文化之看法，大體完備於此，其精闢之見解，值得反覆細品。 【本書特色】 1.錢穆大師在港九星馬、台灣各地的演講稿。 2.振聾發聵，民族興衰與文化發展密不可分。 3.文辭評議，出於肺腑，認識錢穆大師畢生對於文化信念的必讀之書。 【全新設計藏書票】 以精緻線條與圖騰拼貼的山河，呈現國學大家錢穆之文人氣質，而其思想之影響源遠流長、綿綿不絕。 「人之生命乃天地大生命中一小生命，如川流中一水滴，故其生命實在孤獨處。」 ──錢穆

本書描繪隋唐帝國的盛世景色和興亡輪替，並廣及璀璨瑰麗、影響深遠的文化風采，透過王壽南教授深入淺出、要旨明晰的論述，幫助讀者對隋唐兩代的歷史發展有一清楚而完整的認識。下冊分專章介紹隋、唐時代的制度與文化。科舉考試考什麼？入朝為官小訣竅？均田、租庸調、兩稅如何維繫國家命脈？而在盛唐帝國的滋養下，更成就文人雅士創造出意境深遠、萬古流芳的絕妙好詩。世界帝國的制度特色與豐富文化內涵，盡在《隋唐史：璀璨文化》中！

★錢穆珍藏精裝系列　附贈典雅藏書票 ★中國歷史文化之眼向內梳理思想源流、向外盱衡世局！ ★清末明初世界局勢影響下中國的自處之道為何？ 本書乃彙集三十年之散篇論文﹐共三十題﹐就其中一題﹐取名為《世界局勢與中國文化》﹐討論當前世界局勢之演變﹐及中國文化在此變動局勢中應如何自處之道。所涉方面甚廣﹐論題或大或小﹐或專或通。每題各申一義﹐而會合觀之﹐則彼此相通﹐不啻全書成一大論題，而義去一貫。其間

★中國歷史文化之眼向內梳理思想源流、向外盱衡世局！ ★清末明初世界局勢影響下中國的自處之道為何？ 本書乃彙集三十年之散篇論文﹐共三十題﹐就其中一題﹐取名為《世界局勢與中國文化》﹐討論當前世界局勢之演變﹐及中國文化在此變動局勢中應如何自處之道。所涉方面甚廣﹐論題或大或小﹐或專或通。每題各申一義﹐而會合觀之﹐則彼此相通﹐不啻全書成一大論題，而義去一貫。其間各篇﹐雖因時立論﹐而自今讀之﹐亦無過時之感。因

自十九世紀中葉以來，中國的文化危機不斷地隨著時序的流遷而日益加深，至今還看不到脫出危機的跡象。因為在這個混亂的年代裡，世界各地，尤其是西方，都出現了極其嚴重的文化危機，而這些外面的危機現在又都與中國原有的危機合流了。作者以遒勁的筆觸、深刻的體驗，從中國歷代人物及社會背景等方面，探討中國近代以來所遭受的種種文化危機，期望能喚起民族的文化認同，尋回遺落在歷史裡的中國，深切盼望中國能夠邁向民

世界正在行進，身為世界公民的你，腳步跟上了嗎？文化，就是生活；生活百百種，文化當然也充滿各種可能。本書邀請你參加一場多元文化博覽會，以臺灣原住民族、漢人移民、新移民的故事揭開序幕，再將焦點放在中港澳、歐美、東亞、紐澳地區。你將會發現，各種不同的文化讓世界增添繽紛的色彩，而這些文化的保存與尊重，是所有人類的使命。現在就請帶著開放的心，參與這場文化盛會吧！ 【立足臺灣】身為臺灣人，不可不知各

揣一張地圖去古代中國旅行吧那兒有著傳統文化醇厚深沉的氣韻讓我們做一名歷史的背包客在旅途中重新認識中國文化的翩翩風姿 這是一本關於古代中國文化的入門書。首先要討論古代中國的天下觀，看看中國是如何理解自身在世界的位置。接著來認識古代的婚禮和喪禮，要通過它看看古代中國的家族生活與倫理，孔子和儒家又是怎樣從這種倫理基礎上，拓展並形成政治學說。還要介紹佛教的傳入，以及它如何影響中國人的思想，並從觀

吃，在中國人的生活中扮演著重要的角色。但要能吃出學問，可就不是件簡單的事了！ 逯耀東教授可說是中國飲食文化的開拓者，將開門七件事－－油、鹽、柴、米、醬、醋、茶等瑣事提升到文化的層次。透過歷史的考察、文學的筆觸，與社會文化變遷相銜接，烹調出一篇篇飄香的美文。 作家徐國能說：「逯耀東的散文不應僅限於飲食的主題上

本書乃賓四先生初定居臺灣期間，在各軍事基地之演講辭，共十二篇，大體討論中國文化問題。賓四先生認為中國文化有其特殊之成就、意義與價值，縱使一時受人輕鄙，但就人類生命全體之前途而言，中國文化必有其再見光輝與發揚之一日。 賓四先生一生崇敬國家民族之傳統文化，幾乎一如宗教信仰，頌讚或有過分處，批評他人或有偏激處，要之讀此一集，即可見中國文化影響之悠久偉大，實有難乎想像之處。

「民族」與「文化」兩名詞﹐乃近代國人所傳譯之西方語﹐但在中國上古實早已有之﹐民族乃中國所謂之「血統」﹐文化乃中國所謂之「道統」。由此民族創造此文化﹐但非此文化﹐亦無由完成民族。中國人主張文化之意義與價 值實更高於民族。本書內分講義與演詞之兩部分﹐書中涵義宏深﹐有仍值今我國人重讀研討之價值。

文化史是一門以人類文化的發展進程為研究對象的歷史科學，目的在知古察今，去蕪存菁，開創人類更美好的生活。中華文化向以歷史悠久、博大精深著稱，是既有極其豐富的內涵，又有無比旺盛的生命力的人類文化。歷史學家湯恩比曾說，只有當中國文明的精髓引導人類文化前進時，世界歷史才能找到真正的歸宿。身為中華裔孫，了解中國傳統文化的發展進程如何、包含哪些面向、創造幾多成就，實屬不容規避的義務。本書內容包括「人文地理」、

文化史是一門以人類文化的發展進程為研究對象的歷史科學，目的在知古察今，去蕪存菁，開創人類更美好的生活。中華文化向以歷史悠久、博大精深著稱，是既有極其豐富的內涵，又有無比旺盛的生命力的人類文化。歷史學家湯恩比曾說，只有當中國文明的精髓引導人類文化前進時，世界歷史才能找到真正的歸宿。身為中華裔孫，了解中國傳統文化的發展進程如何、包含哪些面向、創造幾多成就，實屬不容規避的義務。本書內容包括「人文地理」、

飛揚講座：8/8(六) 下午2:00桃園縣政府文化局5樓《全國新書資訊月刊》5月號書評推薦(點選可看書評)當數學遇見文化 是誰影響了誰？你知道嗎？三次方程式的解法竟涉及醜聞？武俠小說《射雕英雄傳》的全真道士也研究數學？日本寺廟祈福的繪馬，曾經是用來發表數學研究的？不同的文化，看見相同的數學！發生穿越時空的數學交流？阿拉伯人善於處理遺產問題？希臘人不只

【愛播聽書FM】編輯談書 https://www.ibo.fm/index.php?s=/Goods/index/gid/14245/cid/128.html 義大利位於地中海與歐陸交會處，海域之便使其很早便發展為一強國，甚至如果說世界文明的重心為西方，則西方文明的啟蒙就在義大利。由早期羅馬帝國威震四方所建立的政治體制，到基督宗教拯救世人所傳佈的基督理念，由文藝復興時期弘揚人文精神，到今日品牌格調所塑造的時尚文化，義大利皆開風氣之先，為人類文明遺產留下可貴的一頁，譽之為西方文化的智庫，實至名歸。 現代的義大利雖有其艱鉅的政治與經濟挑戰，但再造羅馬榮景，重振國威一直是許多義大利人衷心的期望及努力的目標，為了展現義大利人的驕傲與尊嚴，他們開拓了生命的另一種意義與價值，以精采的多元文化豐富現代人的心靈，從其內涵中可以感受到不同於西歐各國的生命目標，它不是政治的，也不是經濟的，而是文化的、生活的喜悅。

當許多學者作家紛紛投奔現代與後現代理論創作的今日，身為臺灣著名現代詩人的作者卻反其道而行，以遊記文體，展現出對古典文化的溯源與依歸。這十篇文化遊記，代表作者近十多年來，從文學轉向考古與視覺藝術的研究歷程。全書的精神不止以見證歷史為念，更是用「恐後世無傳」的心境，去憶取、追尋、重新演繹那些美麗的流逝時光。從長安出發，踏遍大江南北的名城古都、殷墟墓室、石窟雕繪、名山古寺，展開一系列古典雅致的找尋。文中

一法顯永恆　妙樂唯實有除了自小就開始修習，或是專門研究印度教的當地教友與學者之外，一般人要了解印度教，都需要花費一番工夫。這不僅是因為語言或是文化上的隔閡，更是因為印度教本身就不是一個單純的宗教——它除了以宗教、哲學與社會為主要內容和基礎，更幾乎涵蓋了印度各個層面的活動。可以說，瞭解印度教，就瞭解了印度文化。本書根據印度教的主要經典，從宗教思想觀念與文化發展史的角度，探討與研究印度教宗教文化。不僅

稅法問題有別於一般法律問題，不能單純以傳統的法學方法解之釋之。由於稅法預設的規範對象是經濟行為的實質內涵。因此，在解說稅法時，就不能不觸及對經濟行為的討論，這時，就需要會計學、經濟學和財政學知識以及商業經驗等相關知識的輔助。這些經濟相關專業分析，在稅法解釋中所扮演的角色，往往比單純解釋法律的形式關係要複雜的許多。 理律法律事務所的同仁憑其對稅法的專業與多年紮實的實務經驗，撰寫稅法專欄文章，並不狹隘

隨著現代媒介的蓬勃發展，傳播環境也變得日益複雜，人們面對眾多傳統媒體與新興媒介的層層包圍之際，必須具備基本的思辨及批判能力，方能清楚認識傳播環境的發展特性和主要影響，進而能夠了解自身處境以及尋思適當的因應行動。本書呈現當代媒介文化的主要批判觀點，它們皆是探討傳播媒介時的重要基礎，包括阿多諾與霍克海默的文化工業理論、葛蘭西的霸權理論、阿圖舍的意識形態理論、傅柯的論述理論、布迪厄的文化社會學、女性主義

本書依論語、孟子、大學、中庸各書之內容加以分類編輯，所選各章以能反映中華文化精髓，並切合現代思想觀念者為主。

巴基斯坦－「清真之國」，一個讓人有無限遐想的名字，一個令人倍感神秘的國度。這裡不僅有氣勢雄偉的群山、深邃的峽谷、金色的阿拉伯海灘、沃野千里的印度河平原等優美的自然景觀；更有世界更名的索安河文化、哈拉巴文化、吠陀文明、犍陀羅藝術、伊斯蘭教文化等多元的文化遺產。除此之外，巴基斯坦在國際政治舞臺上也具有舉足輕重的地位。像是蘇聯入侵阿富汗時，巴基斯坦就成為世界抵抗蘇軍

本書為錢穆先生有關中國文化問題之講演，經其整理修整而成。內容分為上下二編，上編就中國歷史，指出中國文化之演進與文化復興運動之主要途徑所在；下編則分述中國文化之各個層面，如宗教信仰、道德修養，並兼及海外移民等等。凡錢穆先生對中國文化之看法，大體完備於此，其精闢之見解，值得反覆細品。錢穆(1895～1990)，字賓四，江蘇無錫人。民元即在鄉村任小學教師，歷中學而至大學。曾任燕京大學、北京大學、清華大學

本書為錢賓四先生不惑之年後，或應出版社之邀，或就個人、團體之請，以歷史及文化為主題所作的文章、講稿之集成。內容或對時局、或就歷史，皆有深入闡發；以今日時局觀之，部分內容所談也許時過境遷，早非當年面貌，但仔細咀嚼，卻有洞燭機先之明，用於針砭今日現狀、政局亦收切中時弊之效，值得關心時事，或對歷史文化有興趣的人一讀。

本書是從美籍華裔畫家、藝術評論家孟昌明，在《星島日報》副刊關於哲學和藝術的專欄文章中精選成冊，從畫家的角度，對所熟悉和喜愛的藝術品及藝術家作了一次感性的透視。從古典到現代，涉及的藝術家包括達芬奇、米開朗基羅、波提且利、塞尚、畢卡索、馬蒂斯、范寬、八大山人、金農、吳昌碩、蒲華、齊白石、梅蘭芳等人。這也是作者在作畫之餘，考察世界各地著名的博物館、藝術館，研究藝術和美學的心得。 作者試圖以平淡樸實

政治生活是權力關係的一種互動與經營，而政治文化則是政治生活的基礎。作者 認為政治文化是對權力關係在主觀上的一種正當信念，可針對政治體系的特性，運用 演繹性的推論，分成三個基本的類型，即：統攝性的、結構性的及功能性的，並進而 發展概念與理論的架構，從事實證性的觀察。作者無論對文化概念的釐清及類型的建 構，皆具有獨特而精深的見解，因之，所獲致的發現，在政治文化的研析上，實彌足 珍貴。本集共包括作者的十

中國南方少數民族多采多姿的美術創作足以在傳統的審美領域之外，拓展出另一番絢麗熱烈、境界開闊的南方文化天地。 本書將美術史記述與民族文化研究相聯繫，嘗試將讀者欣賞美術的眼光，從傳統視野引領到更廣闊的民族文化領域裡。 作者以各富特色的壯、怒、佤、彝、傣、景頗、納西等民族的美術為研究個例，從文化人類學、民族學研究的角度，記述分析南方民族文化中的一些獨特現象，並試圖從中探討人類最初的生存意識、文明

中國南方少數民族多采多姿的美術創作足以在傳統的審美領域之外，拓展出另一番絢麗熱烈、境界開闊的南方文化天地。 本書將美術史記述與民族文化研究相聯繫，嘗試將讀者欣賞美術的眼光，從傳統視野引領到更廣闊的民族文化領域裡。 作者以各富特色的壯、怒、佤、彝、傣、景頗、納西等民族的美術為研究個例，從文化人類學、民族學研究的角度，記述分析南方民族文化中的一些獨特現象，並試圖從中探討人類最初的生存意識、文明