埔鹽鄉公所

台南市府與在地作家合作推出以詩篇打開鹽鄉農漁生活記趣林仙龍《我在；我在鹽鄉種田》，描述他返鄉後的生活。從鹽分地帶出發，書中交融田園景致與心靈饗宴。其文筆生動，描繪出鹽鄉濱海風光，寧靜而情感豐富。這本書集結了他多樣的文學風格，展現鹽鄉農漁生活的魅力，是一場充滿鄉土人情味的文學之旅。

本書是屏東縣新埤鄉公所委託研究團隊進入新埤鄉客家庄進行田野調查的紀錄，再經過研究人員文獻參考耙梳整理的研究成果報告，介紹新埤鄉四個客家庄的地形水文、歷史紋理、民俗信仰及風土人情。書末附錄走讀新埤客家庄圖文並茂以饗讀者。封面書名由廖萬城老師題字，書法筆鋒温婉親切，期待引起讀者的迴響。

★超高人氣作者醉飲長歌，最新奇幻萌寵BL大作★日本新星繪者cyha傾心繪製療癒系封面★霸氣九尾狐皇子╳半妖苦勞公務員★天然呆薩摩耶＝霸氣狂狷九尾狐妖?!★公務員SOP沒有教的日常妖怪事件大冒險---非人類公所本日執勤紀錄「你搖搖尾巴，這根香腸就給你吃。」薩摩耶不耐煩地抬了抬眼，尾巴一搖，搖出了九條。順利考上公務員的溫潤青年林木，竟然被丟到專門負責妖怪事務的公所單位。報到當天不但發現同事全是些妖魔鬼

這片鹽分地上，承載了鹽業發展史，淬鍊了鹽鄉子弟的堅韌性格，也孕育了美麗的人文花朵。鹽分地帶，在臺灣是獨特的名詞與地理空間。由於先天氣候與地理環境的不容易，生長於這片鹹土地的人們，憑著拚鬥精神，寫下了一頁頁傳奇的人生故事。他們的精彩故事裡，更少不了對同鄉的扶持、對社會的關懷。「臺南歷史名人」係臺南市政府近幾年來對故人的崇高敬意，這些與這片土地有過連結的人物， 都曾留下他們深刻的發展足跡與長遠的影響。

★殭屍末世×猛烈情慾!?新感覺的末世物語重磅問世！★不會被殭屍襲擊的男子，與楚楚可憐的遇難少女相遇……？我──武村雄介在逃離殭屍後，來到市公所過著團體生活。由於市公所的生活資源即將匱乏，我開始進行移往郊外的野外活動中心的計畫。正當我利用不會被殭屍襲擊的體質，獨自在街上尋找移動的手段時──市公所內──發生了自殺事件「那封遺書真的是那傢伙寫的嗎？」異狀越演越烈，旋即將整座市公所捲入了大事件。成為人質的「深月」正處於事件的中心──有時人類所展現的殘暴本質，甚至比殭屍還可怕。無法預測的神展開殭屍末世物語。就用獨一無二的無敵體質從冷酷無情的世界殺出重圍吧！

◆新星作者歌峰由子 ╳ 知名繪者カズキヨネ◆公務員陰陽師＆自由業修驗者，異色搭檔所帶來的妖怪奇幻物語！◆現代和風妖怪異聞錄-------------------身懷祕密的美男子陰陽師＆異能之眼修驗者攜手解決怪異現象──竟然是市公所業務??廣島縣巴市，一個自古與怪異現象比鄰而居的城鎮。宮澤美鄉，被巴市公所「危機管理課特自災害組（妖怪事故專責小組）」錄用，出身自出雲知名陰陽師一族，身上帶有祕密的黑髮美男子。狩野怜路，年幼時被自稱民間天狗的男人收養，成為在山岳間修行的修驗道宗派行者「山伏」的金髮銀綠眼熱血帥哥。在偶然展開同居生活的兩人面前出現的，是普通人眼所不可視之物──

舊稱赤崁的“府城”台南，是台灣近代史的發祥地，赤嵌樓、台南孔廟、延平郡王祠、安平古堡等史蹟，與夜色迷人的神農街、劍獅藏身的安平古聚落，處處皆是見證台灣開發史的必訪聖地。除了踏訪為數眾多的古蹟名刹外，享譽海內外的府城小吃也是不可錯過的重頭戲，擔仔麵、米糕、蝦捲、蜜餞等品項眾多、名店如雲，還有老房子改建的餐飲茶坊，徹底滿足遠來饕客的好胃口。　本書網羅了台南府城地區及近郊濱海鹽鄉、風情小鎮等所有吃喝玩樂

我因為違反國繁法遭到逮捕，這是「年輕時犯下的錯誤」，我想早點忘掉啊──〈劇情簡介〉安岡邦壽是西森山區公所的逝紙配送員。他從前曾是思想犯，目前已洗心革面，每天認真努力工作。但自從他將逝紙送去給自己分別多年的兒子，手就開始不時顫抖。過了一陣子之後，他發覺近兩個月手開始不抖了。而停止顫抖的原因連他自己都感到相當驚訝──!!

全世界期待已久的傳說之作，衝擊力十足的新章開幕！我將死亡預告證親手交給了自己的兒子。〈劇情簡介〉安岡邦壽是西森山區公所的逝紙配送員。他從前曾是思想犯，目前已洗心革面，每天認真努力工作。但在陰錯陽差之下，他接下來要將逝紙送去給自己分別多年的兒子，令人感到諷刺萬分——撼動靈魂的究極極限劇，再度登場……!!

得到救贖的，是人？還是動物？在市公所上班的職員──物部小姐也是變身動物。她以前還是小貓的時候曾經被一位老婦人收養。老婦人與小貓一起過了一段對彼此說謊的日子。說謊，是為了自己，同時也是為了無可替代的他人。由漫畫家川村拓創作的狸貓與人之人情劇，第三集。

全台第一本！台灣原民「巫」文化的女巫傳記！部落的靈療師‧祭儀文化的守護者百年巫術傳統與祖靈信仰，太珍貴！ ★書中收錄多張難得一見全彩照片，一窺排灣族女巫及祭儀全貌★★要成為女巫，需要有特殊的能力和身分？還是有心就能學會？★女巫究竟是怪力亂神？還是鞏固、療癒部落的中心支柱？★該用理性來研究這股超自然力量？或是終究得臣服其中？ 「沒有巫師，頭目怎麼保護族人？」台東縣達仁鄉的土坂部落，保留了排灣族最傳統的文化，但他們已逾半世紀沒有立新女巫。嬤芼灣自從小時候目睹父親溺水身亡，便發現自己具有容易感知及接收夢兆的靈媒體質。而二〇〇七年達仁鄉公所破天荒地開辦了全台第一屆「女巫培訓班」，讓她開始了這條漫長的習巫之路…… 「時代變遷下，族人如何努力維續傳統？」療癒往者與生者的招魂儀式、祈求作物豐收的小米收穫祭，以及五年一度的排灣族大事──五年祭，都是排灣族原生文化的體現。外來宗教與傳統的碰撞、部落的群體意識差距、儀式面臨的斷層危機等等，頭目、首席女巫及族人彼此幫助，共同祈求祖靈庇蔭，並奮力維護、實踐歲時祭儀。 「習巫者有心，祖靈才能浥注更多。」嬤芼灣牢記這段話。要讓祖靈、部落、族人、在外打拼的部落年輕人，對這塊土地有更進一步的認同和共識，她還有很長的路要走，但已經在路上了。

一世人短短--à，是幾十冬niâ，uì讀冊、做兵、娶某生囝、公務員ê考試到入去官廳，phâng hit款食bē飽、iau bē死ê頭路，m̄管是公所、農委會ê試驗單位、國中、病院kap工程機關到路尾仔四个高中，tîng-tîng-tha̍h-tha̍h lóng是一目nih仔就過--去。Tsit內底ê經過，若kap調職、升官、考績有牽磕--ê，lóng是艱難、厭siān占khah大面，就準講有歡喜

斗六市公所推動愛旅行計畫，呼籲國人出國旅行為孩子帶一本繪本回來，讓閱讀無國界、開啟孩子閱讀視野，更為孩子寫下祝福用繪本陪伴孩子閱讀，培養帶得走的智慧。專書介紹至少代表性國家12國家語言及30位帶書人的介紹，所帶回繪本特色內容導讀賞析。

為了取回被超獸佔據的人類生活圈， 終於展開了大規模作戰。 如月等人打算從地下排水道抵達目標地點， 卻遭遇了會吞食其他超獸並吸收其力量， 名為【汙穢】的超獸…？ 區公所與超獸展開混戰的同時， 連【毛羽毛現】也突然加入戰局， 為了搶奪各自生活圈的爭鬥進入最終局面──！ ©Toy(e) 2024 ©Nykken 2024 / KADOKAWA CORPORATION ★能夠生存的是「人」，是「獸」？ ★人氣系列「有害超獸」，衝擊的漫畫化！

本書展現了韓國鈞曲折、豐富的一生。韓國鈞(1857—1942)，與張謇並稱為“江海兩大名賢”。江蘇泰縣海安鎮(今海安市)人，清末舉人，歷任河南鎮平等縣知縣、河北礦務局總辦、奉天交涉局兼開埠局局長、廣東省督練公所參議、吉林民政司等職。辛亥革命後，歷任江蘇省民政長、安徽省民政長、安徽巡按使、江蘇省省長。本書第一部分“韓國鈞其人其事”總體概述其一生經歷，第二至四部分“韓國鈞與東北大鼠疫”“韓國鈞主導上海建市”“韓國鈞與抗日戰爭”則以專題形式敘述其重要事功。另有“朋友圈”“一生行跡”“家世傳承”“大事年表”等部分，使其形象更飽滿、立體。

一個進過殯葬業、賣過線上遊戲寶物、做過房地產廣告文案和翻譯機中文編輯的另類基層社會課公務員，建議大家獨居安老該有的準備。趨勢話題「無緣社會」、「長壽地獄」之後，臺灣現場實況，基層公務員說給你聽。老死人生大事國家如何處理？計畫獨居安老個人如何準備？六十五歲算是人生的一個大考，之前所有累積的事物，無論是關係、負債、病痛，都會成為在轉職成「老人」這個身分時，無以迴避的重量。坐鎮區公所社會課老人福利櫃檯的我，何其有幸，在這些生命隕落之前，成為接住他們最後一張網子的一條絲線，提供或多或少的幫助。──李夏苹李夏苹初入職場時，曾短暫待過殯葬業、賣過線上遊戲寶物、做過房地產廣告文案和翻譯機中文編輯，但都待不久。求職不順的她努力考上了公務員，原本在區公所處理文化行政業務，突然被調到社會課，負責老人福利櫃檯業務。有一天她被交辦處理一項「點交獨居老人遺產」的工作，讓她心中生起莫名恐懼，且冒出許多執行流程的疑問，「如果第一線的我們都不知道要怎麼做，那麼，一般人應該更難清楚國家是怎麼處理獨居老人的遺體和遺產？」為此她透過訪談、研究，並添入職場實際案例及個人反思來撰寫此書，試圖勾勒出老死大事在國家機器下可能的面貌，以及人們可以如何安排老後生活的誠摰建議。

內容簡介接近傳奇，從讀懂原著開始，集天津中華武士會教范之精華，高度提煉「八字訣」「九歌」等形意拳古法，津派畫壇巨擘、中華武士會學務公所畫師閻道生親筆配圖。建立於民國初年的中華武士會，在確立了形意、八卦、太極三大內家拳格局的同時，把國粹武術普及到學校、軍隊，繼之上升為「國術」，其肇始之功當首歸李存義。然而，這位在北方武林享有盛名的一代大家，其著作卻在今天少有出版。李存義主編的《李存義武學輯注(岳氏意

西園與後珩是位於金門本島東北角海濱的兩個村子，北面隔海與小嶝島、角嶼僅三千公尺的直線距離，東北方隔著五龍山與官澳為鄰，東南方是浯坑與田墩，南面隔著大片鹽田與海面，再往前則是金龜山。

本書作者在旗津島上出生，於2002年到旗津區公所服務，發現旗津島有著特殊的人文歷史，且有一件事令作者印象特別深刻，在2005年間，當時位於旗津島的海岸路上有一「旗津窯」，「旗津窯」的負責人沈老師也是旗津在地人，提出要創新並擴大生產，提供在地學子學習及就業機會，需要適合的地點，但是在旗津島上找不到土地可以使用。當時作者不太瞭解為何會找不到適合的土地？後來「旗津窯」選擇另謀出路，離開旗津島，此事讓作

他的青春遺失在歷史的黑暗裡卻以生命之光點亮台灣的自由與正義「對我來說，白色恐怖是一輩子的事。」──蔡焜霖一九五○年九月，在清水鎮公所擔任事務員的蔡焜霖，因高中時期參與讀書會遭誣陷涉共，歷經刑求後被送往綠島。那年他十九歲，再次回到家時，已年屆三十。重返社會後，蔡焜霖投身廣告、文化與出版，創辦《王子》雜誌、編輯台灣第一套世界百科全書。但在他看似平常的生活中，青年時被迫退學、失業、入獄，乃至於受「十信案」牽連而債務纏身的困境，都在在揭示國家威權與暴力從未退去。他因此下定決心，退休後積極投入轉型正義與人權教育。詩人小說家李敏勇以溫厚深沉的筆調，交織個人回憶與時代敘事，不僅是記述一位政治受難者的人生側影，也是一段關於記憶、自由與人性光芒的時代見證。

一尊關公，連結世界各地的信仰、歷史與人心從關帝廟到民間習俗，看忠義精神如何跨越世代流傳▎以關公為核心的跨地域文化全景 本書以關公信仰為軸心，從歷史源頭出發，展開一幅橫跨中國大陸各省、市，以及港澳、臺灣與海外華人社會的文化地圖。關帝廟不僅是宗教建築，更是地方歷史、社會結構與價值認同的交會點。透過世界各地關帝廟的分布與形態，本書呈現關公信仰如何隨著移民、貿易與文化交流而擴散，成為跨地域、跨族群的共同文化記憶。▎從宗教儀式理解信仰的內在秩序 書中深入探討道教與佛教體系中的關帝祭祀，從「開光」、禮拜方式到表法意義，解析宗教儀式背後的象徵結構與倫理指向。這些儀式並非僅止於形式，而是信仰者與神聖之間建立秩序、承諾與自我規範的途徑，使關公精神在制度化宗教中得以穩定傳承與再詮釋。▎民間祭祀與地方社會的生命節奏 相較於宗教體系的規範性，本書同樣重視民間祭祀的活潑與多樣。關帝巡城、誕辰慶典、行業祭祀與地方習俗，反映出關公信仰如何深度嵌入日常生活，成為地方社會凝聚情感、調節秩序的重要力量。這些民俗活動展現的是一種活態文化，使信仰不斷與現實生活互動，而非停留於歷史記憶之中。▎故事、戲曲與學術視角的交織 本書同時收錄民間故事與研究文章，從傳說、戲曲到碑刻與歷史文獻，呈現關公形象如何在不同敘事層次中被塑造、強化與理解。學術論述與民間敘事並置，使讀者得以看見關公信仰在理性分析與情感認同之間的張力，也理解其能歷久不衰的文化原因。▎信俗、藝術與精神象徵的整體呈現 從楹聯、聖像到藝術品，本書最後回到關公形象的視覺與象徵層面。這些具體形象不只是藝術表現，更是道德理想的凝結。關公所代表的忠、義、仁、勇，透過信俗與藝術被不斷重申與觀看，使其成為一種跨時代的精神資源。本書嘗試呈現的，正是一個立體而完整的關公文化世界。〔本書特色〕本書以關公信仰為主軸，結合世界各地關帝廟、宗教祭祀、民間習俗、巡遊活動與研究論述，呈現關公文化的多元樣貌。透過歷史、民俗與藝術角度，說明關公所象徵的忠、義、仁、勇，如何跨越地域與時代，成為華人社會長久流傳的重要精神資源。

以36個如何、108節、44個表、5個附錄說明社會福利行政的機器是如何轉動、有哪些基本要件、如何對民眾及團體服務，最重要的，如何成為其中的一員並且扮演好角色，成為更好的服務者及統整的自己。請先評估是否適合做公務員，然後準備筆試與口試，瞭解分發與升遷管道，加入後學習正確的榜樣，爭取好成績。掌握政府從行政院一直到區公所社會課的決策及分工，認識議會與委員會的影響力，懂得爭取人事預算工程方案，善用數位導航及媒體網絡對民眾充分告知，對弱勢者從確定資格到補助津貼，從救助紓困到提供支持服務及社工處遇，與各非營利組織及大專院校建立夥伴關係以便方案合作，對人民團體社區合作社協助並建置各種平台……福利行政工作者需形象定位、內外溝通、時間管理、化解壓力，才可以順利工作，快樂離開。

《西夏紀事本末》三十六卷，是清代校勘學家張鑒所撰西夏史書。本書起自唐僖宗中和年間遠祖拓跋思恭居夏州，迄于宋理宗寶慶三年蒙古滅夏，記載了西夏立國前後近350年間歷史。本書主要依據宋、遼、金、元朝正史、李燾《續資治通鑒長編》、畢沅《續資治通鑒》等書，兼采筆記、文集，將西夏歷史總結為36個主題，包括得姓始末、統萬墮城、靈州失陷、元昊僭逆、曩霄受款、諒祚淫狡、梁氏擅政、世輔南還，直至夾攻覆亡等。各篇均究其原委，考其異同，間附夾註。《西夏紀事本末》是系統瞭解西夏歷史的入門史書，胡玉冰點校本《西夏紀事本末》以光緒十一年《半廠叢書初編》本為底本，校以江蘇書局本，參校上海書業公所排印《歷朝紀事本末》本，參考出土文獻和西夏學研究成果，為學界提供一個便於閱讀和引用的版本。

2008年7月，清華大學從境外搶救入藏了一批戰國時期竹簡，學界稱之為“清華簡”。清華簡的內容多為早期的經史類典籍，其中除了可與《尚書》等傳世古書對照的篇目外，更多的則是已失傳兩千年之久的前所未見的佚篇，對於準確認識先秦古籍的原貌、重建中國早期歷史均有重要學術價值。清華簡所帶來的新知識以及對傳統文化認識的更新，已經引起了海內外學術界以及社會各界的廣泛關注，對中華優秀傳統文化的傳承傳播與創新性發展具有重要的意義。本書的主要內容是對清華簡中《尚書》篇目(《傅敓之命》《周武王有疾周公所自以代王之志》《攝命》《厚父》)的英譯及背景知識介紹，同時對戰國時期歷史敘事的文學特徵提供了一些見解。主要讀者為海外從事早期中國研究的學者以及對中國古代文明有興趣的一般讀者。

8964 事件的新學年，xx大學的異域探索學會組織活動，會長何守聰率領共八人，先到同學家鄉的吉澳島參觀十年一度『安龍大醮』，後到鎖羅盤廢村露營探秘，期間一男二女爭風吃醋，此時刮起颱風，小島發生一起密室殺人命案。他們在村外海邊紮營，二側大山環抱，中藏溪谷，流入潟湖，湖中有島，燒烤夜，八號烈風警訊，眾人對8964各抒己見，未來互有去留。第二天早上泥石流傾瀉，封印出口，一男生徹夜未返，死在潟湖小島，裸著下體，死時漲潮，小島變做密室，一名在祠堂辱罵鬼神及向神位扔石的男生也牽涉三角戀愛糾葛，當晚另一名男生也死在村公所，先前那男生鬼上身，掐著一名女生的頸項殺她報仇，何守聰打昏他解圍，揭發七人捲入情海波瀾。第三天早上被掐脖子的女生在山崗看風景，該名男生鬼上身發作，走上去將她推落懸崖殺死，男生逃跑到祠堂死去，跪拜神位，跟鎖羅盤村幽靈殺人的傳聞如出一轍。何守聰看出謎團重重，撲朔迷離，追查下去，是幽靈殺人？醋海翻波？還是另有秘密？

在咸豐三年創立的大稻埕復振號，窺見東亞高級食材的皇宮； 在大龍峒嗑「大龍峒三飯」，油飯炒飯爌肉飯，再看泉州名匠益順師的「台北孔子廟」； 在心中不亞於任何歐洲小鎮的大埤，名門廟宇遙遙對場，這𥚃是匠師的武林； 在安平古堡眺望鹽水溪，想到阿公所說風景近似的泰唔士河畔立奇蒙丘⋯⋯ 作為超級阿公古蹟仙林衡道的外孫，林嘉澍自幼跟隨阿公全台四處探訪，耳濡目染；成年後旅居歐陸多年，為知名歐洲線導遊。四年前因疫情返台，為紀念阿公，循著兒時記憶，再走一次阿公曾帶他去過的地方、吃過的美食。但就在這往返尋踏的過程中，看廟宇美學、吃道地小吃，活潑新想法激盪兒時舊回憶，他 也走出屬於自己的足跡⋯⋯ 相隔40餘年的舊地重遊！ 活潑新想法 X 兒時舊回憶 廟宇美學、道地小吃，人文風土掌故⋯⋯ 這是博聞強記又愛吃的台灣勝蹟再踏查 ★ 歐洲線名導遊的台灣走透透

一意孤行鄧飛蛇×年少鴻運林廷揚×翩翩少年小白龍 尋仇而來的鄧飛蛇， 殺了仇敵林廷揚仍不夠， 還想趕盡殺絕，斷其妻兒後路！ 進逼老宅、雨夜追趕，更在江湖中四處求人助拳！ 且看這血海深仇，究竟從何而來？ ▍群寇攻莊 「眾位弟兄，現在將近三更，正是時候。眾位弟兄，咱們還是按照預定的辦法行去。」 飛蛇鄧潮和胡金良在高處，匆匆看了一下，急急躥下平地，四個人立即定計。胡金良還是主張先攻鄉公所；橫江蟹卻主張擒賊擒王，要先攻辛佑安的家；鬥海龍卻要先入店房。飛蛇鄧潮濃眉一皺，說道：「哥們別亂吵了，快跟我來吧。」率眾人立刻奔向那所空鋪房，把自己的人都聚在一處，按名點查，三路人已到齊兩路。只有海燕桑七那一路人，明明見他襲入鎮內，卻不知他遇見了什麼事故，至今還沒有露面…… ▍喪酋離心 「高抬轎這小子太渾，嫂嫂少聽他的蠱惑。」 高三妗見飛蛇肯下山復仇，很是高興，滿口答應著。說到高抬轎高七戛子，這個人卻算是高三妗的本家，高三妗最好聽他的話，不由又不悅起來，說道：「你放心走吧。小虎不要緊，孩子很聽話，又不好色，又不好嫖，怕什麼？就只貪賭罷了。不叫女人迷，不入女人關，一點凶險也沒有。我是誰的話也不聽，你就用不著操心吧。」語含反射，飛蛇又挨了嫂嫂這幾句，嘆了口氣，便告辭下山了…… ▍脫劫遇艷 「那不要緊。晚生雖然文弱，我也學過半套三才劍；就是負著傷，自信雖不能殺賊，還可以御暴。」 他咬著牙，輕輕溜出屋門，來到院中。向四面瞥了一眼，嗖地躥上房，瞭了一瞭。陡有一陣冷風吹來，頓覺毛髮悚然，腳下發軟，幾乎摔下房來。對月低籲一聲，又向四面眺望；思索一回，順房脊溜到廟外，提著劍奔江邊而去。隔過一會兒，方才翻牆入廟，重返屋中。把門重新閂好。倒在書桌拚成的床上；渾身發起冷來，傷處也火灼灼地疼痛。如此折騰，少年竟咬牙強忍住，一聲也不哼，居停主人一點也不曉得…… ▍憑舟御賊 這時浮雲遮月，霧露益濃，江波雖尚搖光，業已看不出遠影。三鏢客道：「大概今晚上許沒事。」 陸嗣清傾耳良久，風過處，卻已辨出蹄聲俐落，至少也有五六匹馬。紫天王訝道：「水路上怎麼又有騎馬的？莫非昨夜的朋友又趕來了？」招呼林廷揚，過來仔細聽聽。林廷揚依言側耳，這蹄聲隨著風勢，忽浮忽沉，好像距江邊不遠。有心登岸一看，又恐打草驚蛇，反叫舅爺、王旗牌之流多心。紫天王想了想，攔住林廷揚說：「索性到碼頭再講吧。反正就有線上的朋友，也不至於在這裡貿然動

解讀素書：一位深藏不露奇人，一本治國興邦奇書中國古今第一權謀術 ￭讀千年謀略之奇書￭學治人處事之兵法￭熟讀可為帝王之師五千年的謀略史，充滿智慧的歷史長廊中，那些卓有成效的謀略家，像拐角處最醒目的雕塑，各自無聲地講述一段驚天動地的故事，黃石公就是極其引人注目的一位。素書僅有六章、一百三十句，用一千三百六十個字，說明了一個想要成就大業的人必須具備的基礎條件、修身方法、處世之道、用人原則、治國經驗。 《黃石公素書》又稱《素書》，是部謀略之書，相傳為黃石公所撰。張良淪落至下邳橋下，從黃石公處獲贈，使其由一介凡生，成為一個精通治國方略、進退方圓、深謀遠慮、批亢擣虛的兵家大師之不傳之祕，就是這本《素書》。此書授予張良時，黃石公言：「讀此書者可為帝王師」，現代雖已無帝王，但身處民主社會的我們每個人都是自己的帝王，素書字數雖少，但字字珠璣，內容融儒、道、兵、術、勢諸家之精，既有治國安邦的大謀略，也有為人處世的小智慧，讀此書，我們或許成不了運籌帷幄、帝王般的偉大人物，但我們至少能掌握自己的人生，獲得安身立命的處世智慧。 圖說雙色版

從經濟、政治、科學、宗教的全方位角度描繪地方社會與石化巨頭的拉扯及協商歷時八年田野調查，剖析重工業發展的社會後果邀請公民思考，應採取何種行動，才能降低「犧牲體系」的損害？麥寮的地理環境以「風頭水尾」著稱，在過去的生產條件下，農作不易，靑年人口也大量外流。當台塑決定將六輕設廠於麥寮時，鄉親們紛紛期盼麥寮能改頭換面。一九九四年，六輕正式動工，以塡海造陸的方式打造離島工業區，使麥寮原生的海岸線幾乎全被廠區取代。自此，大大小小的煙囪聳立，新的地景標誌誕生，讓麥寮成了一座「煙囪之城」。原以為設廠帶來的繁榮，足以讓鄉親安身立命，但隨後的發展卻讓原本的期待破滅，二〇一〇年七月的兩場大火事故更引爆了麥寮人的憤怒。地方頭人串連起來，首次成功動員全鄉十二村的鄉民參與抗爭，在中央與地方政府一齊施壓關切之下，台塑終於同意提供制度性的補償，令全鄉居民每年都能從「敦親睦鄰」基金中獲得回饋。再加上石化業帶給地方政府的龐大稅收，讓鄉公所得以提供鄉民充足的福利，這又使麥寮獲得了另一個稱號：「福利之鄉」。單一企業竟能對地方社會影響如此深遠，麥寮－六輕無疑是引人省思的案例。本書以「矛盾共生」的概念，剖析廠、鄉兩造之間的關係。一方面，六輕堪稱是當地最有力的行動者，它既以免費健檢、農漁輔導等回饋措施安撫民心，卻也挾著龐大資源，駁斥外界的污染指控。但另一方面，台塑也必須順應地方社會原先的運作邏輯，例如參與媽祖遶境、協助民眾解決交通及淸潔問題等等。當巨型廠區已徹底改變了鄉村形貌，居民也反過來要求企業負責，讓此一石化巨擘儼然扮演著如同地方政府的角色。麥寮的案例亦讓公民從宏觀層次來思考，每當大型工廠要到一地設置，在地團體應該怎麼做才能有效監督企業，並展開協商？而從歷史的角度，我們則看到了資本主義治理手段的綿密演化，以及社區面對資本與國家力量進逼時如何自我保護。綜上所述，本書透過紮實的田野調查與量化研究，針對石化業衝擊的多方面向所進行之考察，有助於我們思辨能源政策，並嘗試摸索產業與社會共贏的模式。本書特色◎切入視角全面，既細究資本力量對麥寮無孔不入的浸透，又同時彰顯地方社會的能動性。◎訪遍居民、政治頭人、六輕員工等各路行動者，提供平衡的觀點。人物刻畫立體，不讓敘事落入僵硬簡化的「加害者vs.受害者」二元框架。◎熱血青年學子的社會責任實踐，忠實刻畫鄉村居民的現實困境，兼具溫度與深度。「我本來吃到八十歲，現在剩吃到七十歲

★超高人氣作者醉飲長歌，最新奇幻萌寵BL大作★日本新星繪者cyha傾心繪製療癒系封面★霸氣九尾狐皇子╳半妖苦勞公務員★2號狗狗(?)九尾國主爹V.S. 超療癒神級樹靈爸?!★社會生活課本沒有教的日常妖怪家族大冒險---為了早日成為獨當一面的非人類，公務員幼苗(?)林木拜託晏玄景幫自己特訓。沒想到冷冰冰的九尾狐皇子意外熱心公益，不只天天準時來林木家報到，還在眾人面前突然親上去……?!與此同時，渾身凶煞之氣的上古大妖不請自來，不但帶著一隻小木偶要林木喊爸爸(?)還質疑他為何把大妖怪養在家。可是家裡明明只有可愛的小白狗牛奶糖啊???

Openbook好書獎「年度童書」創作者馬克．麥耶斯基兼具知識性和藝術性的新作世界上最大和最小的公園在哪裡？哪一座公園建在空中？你知道有一座公園住著大象和獅子嗎？一起踏上旅程，去認識世界上各種獨特的公園吧！公園，是我們生活中最熟悉、也最容易被忽略的風景。它可能是占地數公頃的廣袤公園，遊戲場、籃球場、溜冰場，應有盡有，人們在草地上野餐、聚會，孩子在此奔跑，也是許多動物的棲息地；也可能只是一個街邊的小公園，讓人們得以在此短暫歇息，並再次出發。這次，法國新銳插畫家馬克．麥耶斯基帶領我們走進世界各地的公園，他用粗獷的線條、明亮的色彩，寫意地揮灑出一個個形態各異的公園：有著紐約後花園之稱的「中央公園」、充分展現幾何對稱之美的「凡爾賽花園」、孩子可以用各種輪胎玩耍的「西六鄉公園」、專為狗狗設計的「奧隆尼公園」……這些公園的樣貌和用途大不相同，卻都為人們與自然保留一塊可以共享的地方。馬克．麥耶斯基以簡潔而詩意的文字，提醒我們：公園不只是一塊綠地、幾棵樹或幾張公園椅，而是讓我們學會與他人分享、與自然共存，並且允許自己在忙碌的生活中停下來，享受那歇息的片刻。【本書特色】◆以「公園」為主題，帶孩子看見世界的多元樣貌本書帶領我們走訪世界各地不同型態的公園，從廣大的國家公園到街角的小公園，讓孩子在閱讀中認識地理，並理解公園如何成為人們、動物與自然共同使用的公共空間。◆知識與藝術並重，兼具閱讀性與觀賞性法國新銳插畫家馬克．麥耶斯基，以寬闊線條與明亮色彩描繪公園風景，搭配簡潔而富詩意的文字，讓孩子在欣賞畫面的同時，自然吸收地理、生態與文化知識。◆以「停留與共存」為核心，培養孩子的世界感受力本書不只介紹公園的形式，更引導孩子思考分享、休息與自然共存的意義，將知識閱讀延伸到情感與世界觀的建立，成為一段放慢腳步、理解世界的溫柔旅程。【適讀年齡】▲ 適讀年齡：3～6歲親子共讀；6歲以上自己閱讀。▲ 文字附注音，適合親子共讀，也適合孩子自己讀。

禮樂制度從何而來？商朝和周朝的根本差異在哪？一切問題的答案，都從周公開始！他不只是輔政賢臣，更是制度與思想的開創者走近中華千年文化的源頭，一探周公的政治理念【從史實出發，重現周公真貌】本書以扎實的歷史考據為基礎，跳脫傳統儒家對周公的神聖化詮釋，試圖還原一位在歷史現場中運籌帷幄、面對政治危局的人物。書中從周公參與伐紂、輔政成王到親自制禮作樂的實際行動，勾勒出一位身處建國關鍵期、深諳權力運作與文化建構的政略家與制度設計者。作者選擇從具體史料與政策措施切入，而非純粹從經學視角讚頌聖人，使本書更具歷史批判性。【政治與忠義的實踐】本書深入探討周公攝政期間面對的內憂外患，包括王位正當性危機、宗族不和、地方動盪等，並詳述他如何透過平定「三監之亂」、安撫殷商遺民、整合諸侯勢力，鞏固新生王朝。周公「踐阼代成王」一事，在古代常被視為至高忠誠的典範，作者則從政治現實出發，解析其策略與權衡，並提出這種「代君而治」的模式如何塑造後世對忠賢與權力之間微妙關係的理解。【制度文化的創立與規範】周公的歷史功績不止於政局穩定，他在制度建構上的創新更是中華政治文化的長遠根基。書中深入解析周公所制定的禮樂制度、宗法體系與空間秩序，並探討《周禮》等經典的源起與後世詮釋。透過這些制度設計，周公不僅形塑了王朝的治理結構，也藉由禮制規範民間生活與倫理秩序，將權力轉化為文化與社會結構的一部分，使統治更具持久性與認同感。【思想革新與文化奠基】在思想層面，本書強調周公對「天命」觀的轉化與推進，從殷商時期神權崇拜走向以道德為核心的正當性理念。書中指出，周公創建「以德配天」的新詮釋，使君權需以德行和政績來支撐其合法性，開啟了中國古代政治思想從神意到人道的轉向。這一思想不僅影響儒家「仁政」理論的誕生，也深植於中國歷代王朝對天命、政權與道德的思考模式中，是中國文化傳統中至關重要的一環。本書特色：本書以宏觀視角系統梳理周公於政治、文化、思想、制度等多方面對中華文明的貢獻，透過歷史考據與經典詮釋，還原其思想脈絡與歷史影響。作者深入探討周公制禮作樂、踐行仁德、詮釋天命等行動如何構建中華文化核心價值與治理理念，幫助讀者從源頭理解中華文化制度與哲學精神，極具學術深度與思想啟發。

徬徨的人們的不安，只有徬徨的人們才懂。震災奪走的，不只是生命財產，連留下來的人的心，都被帶走了一大塊。繼《那些得不到保護的人》、《界線》後中山七里「宮城縣警」系列三部曲正式完結本系列銷售累計突破50萬冊原來地方不是想回去就能回去。原來人不是想見就能見到。故鄉是人與土地記憶的積累。失去了這兩者的地方，還能稱為故鄉嗎？在地震海嘯帶來的災害中倖免於難的兒時友伴，久別重逢的契機卻是一場莫名的密室死亡事件。執行震災海嘯受災戶臨時住宅搬遷時，正進行拆除作業的臨時住宅內，發現了一具屍體。發現的地點所有出入口都上了鎖，形成一間完全的密室，而死者是町公所的公務員，臨時住宅居民的行政窗口。笘篠誠一郎與蓮田將悟兩位刑警獲悉此案後，針對居民與死者之間可能存在的糾紛展開調查。然而此案的關係人，卻與土生土長的蓮田難以忘懷，但早已深埋心底的過去密切相關。當年四個從小一同長大的兒時友伴，卻因為高三畢業前的某事種下彼此未解的心結，然而東日本大地震後造成的災害，卻讓各自有著截然不同的人生際遇。蓮田將悟成為追查凶案的刑警；大原知歌從醫護人員轉職投身成災區志工為著安撫受創的人心、讓自己生命不再有遺憾而努力不懈；森見沙羅則是一位單純想守護著在這災難過後僅存的親情與愛情的家庭主婦；祝井貢入贅森見家成為努力進行都更、復興地方經濟的議員貼身助理，然而當命運的交叉線再次交會，帶來的卻是歷經時間與空間變化後都無法磨滅的傷痕重現。悔恨與贖罪—在往日的友情與青春的暗戀間橫亙著徬徨與矛盾—在刑警職責與兒時友伴的分際間游移把失去家人和死亡視為理所當然，看得這麼開，是人之常情，還是人的執著？談論生命的重量，是曾經失去的人才有資格擁有的權利嗎？

★★橫掃多座國際知名獎項！★★ 第77屆 英國電影學院最佳動畫片獎 第81 屆金球獎最佳動畫片獎 第96 屆奧斯卡最佳動畫長片獎 宮﨑駿導演以記憶中的日本為故事舞台， 描繪出精彩萬分的奇幻大作！ 時值日本第二次世界大戰期間， 在一場大火中失去母親的11歲少年真人， 跟隨父親一同離開東京， 搬到鄉下一棟名為「蒼鷺大宅」的氣派宅邸。 真人對於突然驟變的生活、 死去母親的妹妹成為自己的新媽媽， 這一切改變都令他難以接受， 因而把自己關在家裡。 這時出現在他面前的是， 時而以蒼鷺的姿態現身， 時而變成人的蒼鷺男。 在神祕蒼鷺男的引導之下， 真人踏入了曾是蒼鷺大宅的主人， 卻在某一天突然消失的曾舅公所建的塔中。 那裡是個死亡終結、生命開始的神奇地方。 真人在另一個世界遇見了 以遇難船為家的漁夫霧子、 善於操縱火的神祕少女火美、 人類誕生前的靈魂哇啦哇啦， 以及專吃哇啦哇啦的鵜鶘， 還有會吃人的巨大鸚鵡與鸚鵡大王， 最後則是創造這個世界的曾舅公。 沒想到，曾舅公居然對真人提出了不可思議的要求……。 究竟這段奇幻旅程會為真人帶來什麼樣的改變？ 宮﨑駿導演以少年時代母親送給他的小說 《你想活出怎樣的人生》為發想起點， 將自己的少年時代投射在作品中， 描繪出令人玩味再三的長篇動畫。 不妨跟著彩色故事書的情節， 一起進入動畫大師充滿想像力的奇幻世界！

用破框力，打造共生社區 認識臺灣共生社區實踐的第一本書！從新北市民活動中心、臺南老街、彰化農村，到花東偏鄉；有社區照顧關懷據點轉型、社區營造蹲點地方，也有一個人的共生之旅。看這些人如何打破框架，找到新的突破點，重新設計自己的社區與生活！ 你理想中的社區生活是什麼模樣？ 阿公、阿嬤平日能到社區的公共空間共餐、玩桌遊，而不是整天窩在家看電視；小朋友放學了也不怕沒人照顧，他們能在長輩們的陪伴下，寫作業、與同伴玩耍；上有老下有小的三明治世代則可以安心上班，不怕有突發狀況無法請假處理…… 在這裡，每個人都可以放心做自己喜歡的事情，彼此照應，又不互相打擾。 「共生社區」讓每一個人都不再是孤島根據國家發展委員會統計，臺灣在2025年，65歲以上人口即將突破20%。隨著國家人口高齡少子化，勢必面臨照顧人力減少和老人獨戶數攀升的衝擊，社會福利與資源量能不足，這時候更需要社區中自己長出來的「互助」能量。「共生社區」正是藉由跨年齡、族群的自助、互助、共助和人情味，讓社區裡沒有人是一座孤島，並能貢獻自己所長。就像傳統農村鄰里間彼此認識，不同世代可以共同幸福生活那般，看似平凡的日常，底層是居民互相信賴、扶持所結成的安全網。 11個臺灣在地案例，指引一條可能的未來本書用十一個熱血感人的在地故事，帶你認識什麼是共生社區。不同的人、文化、環境會造就出不同的社區和共生條件，因此營造共生社區並沒有一個標準的SOP；甚至大部分的人一開始並非有意識地營造共生社區，但他們做了某些很關鍵的事，讓社區長出了共生價值。共生模式無法直接套用，但共生的經驗可以借鏡與學習，藉由前人的道路，指引出一條可能的未來。相信每個人都可以從這些故事中，提出屬於自己的，共生社區想像與實踐。 ▍臺灣共生社區實踐故事──找到一個突破點，打破框架，善意就會在社區循環！² 先讓大家願意來，從歡迎每一個人，任何人都可以放鬆待在這裡的社區客廳開始！──高雄前金「林投好客廳」² 誰說長輩只能是被照顧的對象？活化農村長輩的技能做金碳稻，發揮永續社會影響力──彰化埔鹽「大有社區」關懷據點² 帶著爺爺奶奶一起當保母，在社區成立嬰幼兒臨托服務，疫情期間成為防疫人員堅強後盾──新北永和「民權社區」關懷據點² 調解舊（年長）居民與新（年輕）商

★★★日本長銷十年，亞馬遜書店5星好評★★★【妖怪醫院】作者富安陽子最幽默的妖怪故事！最有人味的妖怪家族 Ｘ 熱鬧詼諧的解謎冒險地區共生課接到消息，前往傳出詭異聲響的新興住宅預定地進行調查，沒想到被砍下的樹幹居然自動飛來打了監工大叔的屁股！為了查明究竟是什麼妖怪在作祟，妖怪一族全員即將出動，展開了鋪天蓋地的大搜查！王宇清 兒童文學作家｜陳櫻慧 童書作家暨親子共讀推廣講師游珮芸 國立臺東大學兒文所所長｜黃淑貞 小兔子書坊店主廖淑霞 臺北市私立再興小學研究教師｜蔡依橙 陪你看國際新聞創辦人顏志豪 兒童文學作家各界溫韾推薦！◎本書特色1. 知名作家與動畫大師強強聯手：知名兒童文學作家富安陽子X日本首位獲得奧斯卡提名的短片動畫大師山村浩二，聯手推出最適合中年段孩子的妖怪故事系列！2. 結合日本妖怪主題與族群融合議題：以傳說中的妖怪角色打造另類組合家庭，從居住問題、危機處理、溝通協調、到逐步適應新環境，以妖怪的視角融入人類世界。3. 長銷十年的人氣妖怪角色：幽默詼諧又溫馨的敘事手法，打造出最有「人」味、最暖心、大人小孩都喜愛的妖怪世界！◎詳細內容新興住宅預定地的森林裡，傳出窸窸窣窣的詭異聲響，動工當天，樹幹甚至憑空飛起，狠狠打中監工大叔的屁股。但滑瓢爸爸調查後，卻始終找不到妖怪出沒的線索。原來，棲身森林裡的是一種擅長藏匿形跡的妖怪，他藉著附身到滑瓢爸爸的枴杖，無聲無息的進入化野原集合住宅區。他會運用操控附身物體的能力做出什麼壞事嗎？這次，妖怪一族要集結烏天狗、送行狼的眾妖之力， 共同揭開窸窣森林妖怪的真實身分！◎【妖怪一族】角色介紹傳說，日本到處都住著各式各樣的神祕妖怪，而妖怪一族就集結了七種擁有特殊本領的妖怪，包括：滑瓢爸爸，妖怪一族的首領。外表像個體面的光頭紳士，能代表妖怪們和市公所的公務員談判。轆轤首媽媽，日本傳說中知名的長頸妖怪，擁有伸縮自如的纖長脖子，甚至能伸長到八層樓的高度。見越入道爺爺，平常看起來就是個平凡老頭，卻能自由改變身體的大小，喜歡在深夜嚇唬路人。山姥奶奶，居住在深山中的年長女妖，有吃人的習慣。即使住進人類社區仍積習難改，令其他妖怪家人十分頭痛。大兒子一目小僧，小名阿一，額頭中間只有單隻眼睛，卻是個千里眼。小兒子天邪鬼，小名阿天，力大無窮、跑步飛快，甚至能超越跑車的速度，喜歡惡作劇。小女兒小覺，具有超強的讀心術，無論是人還是妖怪，都無法在小覺面前說謊，隱

★★★日本長銷十年，亞馬遜書店5星好評★★★【妖怪醫院】作者富安陽子最幽默的妖怪故事！最有人味的妖怪家族 Ｘ 熱鬧詼諧的解謎冒險◆◆◆ 中文版限定「456讀書會」 ◆◆◆帶孩子在閱讀後提升聯想力與統整思考力阿一、阿天和小覺一同前往廢棄學校游泳，卻接連遇上了怪事！甚至還冒出一個面帶微笑的神祕男孩。這個非人、非妖、又非亡靈的男孩究竟是誰？他會為化野原集合住宅區帶來威脅嗎？看妖怪一族如何抽絲剝繭，揭開神祕男孩的真實身分！王宇清 兒童文學作家｜陳櫻慧 童書作家暨親子共讀推廣講師游珮芸 國立臺東大學兒文所所長｜黃淑貞 小兔子書坊店主廖淑霞 臺北市私立再興小學研究教師｜蔡依橙 陪你看國際新聞創辦人顏志豪 兒童文學作家各界溫韾推薦！◎本書特色1. 知名作家與動畫大師強強聯手：知名兒童文學作家富安陽子X日本首位獲得奧斯卡提名的短片動畫大師山村浩二，聯手推出最適合中年段孩子的妖怪故事系列！2. 結合日本妖怪主題與族群融合議題：以傳說中的妖怪角色打造另類組合家庭，從居住問題、危機處理、溝通協調、到逐步適應新環境，以妖怪的視角融入人類世界。3. 長銷十年的人氣妖怪角色：幽默詼諧又溫馨的敘事手法，打造出最有「人」味、最暖心、大人小孩都喜愛的妖怪世界！4.中文版限定學習單：專業閱推教師打造中文版限定學習單，做閱讀後的統整與延伸思考。◎詳細內容為了體驗校園生活，阿一、阿天和小覺一同前往廢棄學校玩耍，結果卻遇上了一連串的怪事：阿一的帽子離奇失蹤、無人教室傳出嬉鬧聲、人體模型在校舍四處走動、操場上的銅像在跑步，甚至還冒出一個總是面帶微笑，卻不說話的神祕男孩。更奇怪的是，神祕男孩最後還悄悄的跟著他們回到家裡！這個非人、非妖、又非亡靈的男孩究竟是誰？ 他會為化野原集合住宅區帶來威脅嗎？ 看妖怪一族如何抽絲剝繭，揭開神祕男孩的真實身分！◎【妖怪一族】角色介紹傳說，日本到處都住著各式各樣的神祕妖怪，而妖怪一族就集結了七種擁有特殊本領的妖怪，包括：滑瓢爸爸，妖怪一族的首領。外表像個體面的光頭紳士，能代表妖怪們和市公所的公務員談判。轆轤首媽媽，日本傳說中知名的長頸妖怪，擁有伸縮自如的纖長脖子，甚至能伸長到八層樓的高度。見越入道爺爺，平常看起來就是個平凡老頭，卻能自由改變身體的大小，喜歡在深夜嚇唬路人。山姥奶奶，居住在深山中的年長女妖，有吃人的習慣。即使住進人類社區仍積習難改，令其他妖怪家人十分頭痛。大兒子一目