姚瑞光

緒論、物權通則、所有權、不動產所有權、動產所有權、共有、地上權、永佃權、不動產役權、抵押權、質權、典權、留置權、占有

取近年修正民事訴訟法的些許缺失，敘述評論

有人類社會，即有私權紛爭。國家設民事訴訟制度，其目的即在解決私權紛爭。依民事訴訟制度，解決私權紛爭，必須適用國家制定之私法法規，就此方面而言，民事訴訟制度之目的，在使私法法規發生實效。又私權之紛爭，與國家公益，無直接之關係，須由私權被侵害之人，依民事訴訟程序，請求保護其私權，於獲得勝訴之判決時，其私權即受法律之保護，故保護私權，亦為民事訴訟制度目的之一。

壹、目前第三審判決之模式貳、前述模式合否法律規定參、不必記載「事實」肆、「理由」應記載「原判決確定之事實」伍、第二審判決書應載明經「確定之事實」陸、無記載當事人起訴主張籍抗辯事實之必要柒、判決「理由」得引用原判決…

緒論 第一章、法例 第二章、人 第三章、物 第四章、法律行為 第五章、期日及其間 第六章、消滅時效 第七章、權利之行使

緒論、法例、人、物、法律行為、期日及期間、消滅時效、權利力之行使

《民法物權論》講述了：著者自任職于“最高法院”（一九五五）後，有緣在司法官訓練所、臺大、政大、東吳、輔仁、中國文化等大學講授民事訴訟法（一九五六迄今），以“最高法院”民庭代表資格，參與民法總則之修正（一九七四－一九七九），受司法官訓練所聘為民法物權講座（一九六四－一九七九）。對此三門法學，長期歷久鉆研，兼顧理論與實務，將思考及經驗，撰著成書，深入淺出，易讀易懂。惟兩岸法制不同，文字表達方式，亦有出

《第三審民事判決之製作及改進》，本書作者對第三審民事判決書的寫作進行了評價，并提出了具體的改進建議。由于我國也有不少學者提倡要搞第三審制度，所以該書對我國也不無參考價值。

《近年修正民事訴訟法總評》，本書是作者多年來對民事訴訟法修訂情況的論文集子。作者對應修訂和已經修訂的條文進行了精微的評述，對立法和司法實務具有一定的意義。通過該書足見作者在民事訴訟法領域的深厚造詣。

《民法總則論》，本書包括：緒論、法例、人、物、法律行為、期日與期間、消滅時效、權利之行使。

《民事訴訟法論》，本書包括：緒論、總則、第一審程序、上訴審程序、抗告程序、再審程序、督促程序、保全程序、公式催告程序、人事訴訟程序。

本書是一部法學領域中著名法學家的傳記，也是一部口述歷史作品。該書一共訪談了馬漢寶、姚瑞光、劉鴻坤、陳煥生、史錫恩、黃靜嘉、鄭健才、王甲乙、蔡墩銘、張偉仁、陳澤祥、曾華松、楊崇森、王澤鑑、甘添貴、黃茂榮、劉宗榮、楊與齡、翁岳生等19位臺灣著名法學家。這些法學家，不僅在法學教育、法學研究方面成果豐碩，屬法學泰斗級的人物；在司法實務領域也成就卓著，在制定、解釋、實施法律方面身體力行地確保其合情、合理、合

從最老的書店出發窺見臺灣淨土宗佛化家庭之典範許克綏出生於彰化線西，20歲定居臺中，創立臺灣最老的書店：瑞成書局。許克綏一生與宗教有著深厚因緣，生性節樸的他，為公益事業散盡千金，資助李炳南居士成立臺中佛教蓮社、慈光圖書館 、 慈光育幼院 ，並捐地興辦 瑞光基金會及附設托兒所等。其子許炎墩為瑞成書局第二代經營者，1957年設立瑞成鑄字廠，承襲父志以瑞光基金會的名義 繼續捐助 ，直至2007年瑞光基金會交棒第三代長子許欽德醫師，公益志業不綴。許家歷經近百年，迄今已傳承至第四代。家族以儒修身、以佛修道，視慈善為家業，寫下 「 佛化家庭 」 之典範。

繼2020臺灣美術雙年展「禽獸不如」、2021年《地獄空》，2022年藝術家姚瑞中將為宇宙流轉做註解，重磅推出攝影勸世文本──《魔地佛》 穿越銀河 經歷多重宇宙 流轉為人為獸 墜入地獄苦難 六道輪迴難解 魔地如何見真佛 繼2020臺灣美術雙年展「禽獸不如」、2021年《地獄空》 2022年藝術家姚瑞中將為宇宙流轉做註解 重磅推出攝影勸世文本──《魔地佛》 一致好評！ (依姓名筆畫順序排列) 王俊傑 臺北市立美術館館長 林志明 北教大特聘教授當代策展全英碩士學程主任 徐文瑞 獨立策展人兼藝評家 張美陵 台灣攝影文化資產協會理事長 龔卓軍 國立臺南藝術大學藝術創作理論研究所副教授 「佛」是天竺（古印度）傳入唐朝的翻譯名詞，來自「菩提」之音譯，用當年官話（河洛語）發音似用閩南語唸「佛」，也就是「覺悟者」之意，但在世間享盡榮華富貴的悉達多太子究竟要覺悟些什麼呢？六道輪迴永無休止，真有平等一切眾生這天嗎？ 「佛陀」也就是修苦行而覺悟之人，釋迦摩尼佛在二千五百多年前於菩提樹下證得「阿耨多羅三藐三菩提」（無上正等正覺）之前，魔王曾派出代表貪、嗔、痴的三位女兒迷惑世尊，見其不為所動再派出千軍萬馬威脅，然而千萬箭雨落下變成漫天花朵飄散，此時若生慢心易入魔道，即所謂「走火入魔」被巨大妄想蒙蔽，迷於魔境而不自知，非但「我執」未破，還執迷於「法執」與「外相」，不但無法入般若空性，甚至執「空」、「有」二邊，而落入「常見」（生生世世皆可為人）與「斷見」（無有來世因果業力），因此無所謂惡行或善舉，皆可投胎轉世為人，若生而為人立足世上無慚、無愧、無羞、無恥、無信乃至於薄情寡義、放浪形骸、邪淫奸佞，與禽獸比之又有何異也？ 君不見許多宗教團體假慈善事業行斂財之實，附佛外道橫行寶島洗腦者眾，自稱活佛者更不乏其人，入「魔地（泥濘）」（Muddy）如流沙而無法自拔，假「佛」（覺者）（Buddha）之義名聞利養，蒙蔽「五蘊」（色、受、想、行、識）墮入無盡權力、慾望、外相之追求，離根本解脫、無有罣礙百億光年之遙尚不足比擬，起心一剎塵、一念三千年，極樂世界與無間地獄懸一念之間，天堂來自地獄，若所有活人終將成為鬼魅幻影，那何謂死亡？又如何出脫呢？ 本攝影集乃姚瑞中近年來繼《人外人》、《巨神連線》、《地獄空》後，在此疫情爆發、戰火彌漫之際五濁惡世中，面對宇宙意識、人生去來、因果輪迴、相皆虛妄之反思，與其稱此書為「勸世

地獄不空，誓不成佛。地獄在哪裡？「地獄空」系列，是藝術家姚瑞中近年走訪全台設有地獄場景宮廟並探究台灣信仰的拍攝計畫。「試著讓天堂拍得像地獄，地獄拍得像天堂。」以拍立得拍攝多處以道教或佛道混合信仰為主的地獄審判場景，這些場景沒有西方與東方的古典雕塑感，具有乖張奇異與扭捏可愛的獨特台灣美感。全書採多種紙張材質與色彩鋪陳空間層次，滲入社會與時代與人文之氛圍糾葛，並收錄藝術家二位高徒-道士陳柏瑜恭繪之插畫

解嚴三十多年，不同世代的台灣當代藝術家，在今天面對戒嚴及解嚴，會有如何的反省與回應？林志明教授曾於2017年擔任大內藝術節「解／嚴」此一展覽的策展人，邀請多位不同世代的代表性藝術家自行提出作品，並推薦其他創作者或作品，共同完成展出。與此同時，策展人也與藝術家進行深入的訪談，本書即此訪談之成果。書中一共收錄莊普、梅丁衍、吳天章、吳瑪悧、陳界仁、王俊傑、陳志誠、黃心健、姚瑞中、高俊宏、許家維等11位藝術家的訪談錄，從中不僅窺見1980年代以來台灣藝術的發展，也看見「戒嚴」與「解嚴」的多元性。

施工是一位虔誠的藝術家，也是台灣社會的思想者。－－黃明川 本書即是施工忠昊透過藝術所意圖建立的一個「無國度宣言」，在他天馬行空卻又舉證歷歷的異想天開下，試圖為台灣背負的沉重歷史包袱解套。－－姚瑞中 藝術家提出無國度思想，在感受並體現台灣生命力的創作中，企圖提供一種可能性，這種蘊含著革命性、創造性及生命力的現代精神，不折不扣是台灣通往自由的極佳保證。－－施明德 施工忠昊所提出的「無國度」

施工是一位虔誠的藝術家，也是台灣社會的思想者。－－黃明川 本書即是施工忠昊透過藝術所意圖建立的一個「無國度宣言」，在他天馬行空卻又舉證歷歷的異想天開下，試圖為台灣背負的沉重歷史包袱解套。－－姚瑞中 藝術家提出無國度思想，在感受並體現台灣生命力的創作中，企圖提供一種可能性，這種蘊含著革命性、創造性及生命力的現代精神，不折不扣是台灣通往自由的極佳保證。－－施明德 施工忠昊所提出的「無國度」

「純真只是一種概念。它像植入腦裡的晶片，持續地反覆辯證。純真就像是一種程式，在演算的過程中，會不斷更換設定條件，每一次拆解或移除、加減，都會更改程式的演繹，也就改變了定義。」──李維菁「你感到被遺棄，或是你感到孤獨仍然不要我進入你的人生，我不知道哪一種感覺比較讓我痛苦。」愈自苦，愈美麗。愈美麗，愈自苦。一段跨越年齡、距離，卻跨不過孤獨自矜少女魂的姊弟戀一段純潔如獻祭物羅麗塔與她中年戀人以愛封印時間之跋涉一串如珠鍊般晶瑩的資深少女新世紀城市漫遊踏查歡愉哀豔小品殊途同遇，探向異形青春最精密複雜也最脆弱惑人的風景◎聯合推薦詩人　楊澤／專序推薦小說家　駱以軍／專跋推薦王健壯、吳天章、朱亞君、周芬伶、胡淑雯、紀蔚然、姚瑞中、張惠菁、張鐵志、陳芳明、陳浩、陳雪、陳慧嶠、薛保瑕、黃光男、楊茂林、蔡國強、蘇偉貞 驚豔推薦（依筆劃序）

本書《從奴隸到霸主——俄羅斯人的故事》的創生或是催生，也是因著戰爭、因著俄羅斯對烏克蘭開戰而加速產出了。第一位作者蘇育平外交官所執筆寫作的第1到第7章，著重在今日戰事和斯拉夫民族恩怨情仇的歷史溯源；而第8到11章，則是以第二位作者姚瑞賢小姐在俄羅斯的親身經歷，用輕鬆口語的文字和豐富的照片，傳達對我們大多數台灣人而言所不認識的俄羅斯人情、風土和特殊景觀與美食。無論俄羅斯的領導階層是因著何揮坤由開啟了無情、醜陋的戰爭，俄羅斯大地的雪白、潔美，以及俄羅斯人的溫存、真情，則是我們不應錯過的人間風情。

★ 全方位解讀 ★一本看懂當代藝術的「保證不迷路指南」！100 個關鍵詞，快速掌握當代藝術流派與思想潮流　100 個關鍵詞，輕鬆踏上欣賞各種藝術表現形式的捷徑　100 個關鍵詞，簡單有趣一讀就懂，專有名詞不再生僻晦澀　100 個關鍵詞，家具．建築．攝影．表演，發掘當代藝術無所不在　100 個關鍵詞，看見杜象、畢卡索、安迪．沃荷等大師的創作背景與原點　王俊傑　國立臺北藝術大學新媒體藝術系教授胡永芬　獨立策展人姚瑞中　藝術家　袁廣鳴　媒體藝術家、國立臺北藝術大學新媒體藝術學系教授黃才郎　前國立台灣美術館館長、前台北當代藝術館館長──專業推薦◆當代藝術座標縱軸（藝術流派）+ 橫軸（思想概念）＝ 100個關鍵詞，全面解讀當代藝術！▍50個藝術流派：依年代順序，從十九世紀末、二十世紀初慕夏的新藝術與畢卡索的立體主義，到安迪．沃荷的普普藝術、森山大道的當代攝影─每個關鍵詞分成三部分─►概要：該流派名稱由來、發展時期、盛行地區、代表性藝術家與作品等►詳細說明：該項藝術運動之興起、鼎盛時期，以及衰微的歷史經過►進展：與其他藝術運動的關係▍50個思想概念：從時代背景或主要思潮切入，了解「意識形態」、「御宅族」、「白立方空間」等名詞的起源、定義，以及它們在當代藝術中扮演的角色─每個關鍵詞分成三部分─►概要：概念的基本定義►詳細說明：圍繞著概念的其他相關知識►進展：概念的其他用法 許多被稱為當代藝術的作品，總是讓人摸不著頭緒：杜象簽名在便器上，為什麼是藝術觀念上的革新？村上隆製作的人形公仔、赫斯特將鯊魚泡在福馬林中，為什麼是藝術作品？看了也未必懂在畫什麼的抽象畫、以文字或聲音作為創作概念的藝術形式，都被稱為當代藝術，但為何與我們所理解的「藝術」定義相去甚遠？ 當代藝術近年來蔚為風潮，但總免不了被認為艱澀難懂，門檻甚高。理解當代藝術的難處，主要原因在於無法條理清楚地歸納出作品相關的遊戲規則，從「綜合主義」、「新印象派」、「野獸主義」到「達達主義」、「超現實主義」，隨著創作媒材多樣化，藝術有了更多與世界對話的方式。 本書專為這些不知如何入門的人所設計，簡潔整理出理解當代藝術能派上用場的一百個關鍵詞，讓各位在前往參觀展覽時，當作隨身說明手冊。或是在閱讀雜誌藝術報導時，做為延伸學習之用。對當代藝術有興趣的讀者，若能活用本書，美好的藝術就會成為每天生活的一部分！

勞基法很難懂？罰款動輒數十萬？從招募任用、在職期間到離職與退休，中小企業經營管理最容易踩雷的42個勞資議題，資深勞資顧問帶你一次破解！近年來，勞動檢查件數節節攀升。不少中小企業主因對法令理解有限，在毫無預警的情況下收到鉅額罰單，不只損傷荷包，也影響勞資關係與企業營運。許多老闆往往不是故意違法，而是「想得太簡單」、「聽朋友說可以」、「別家公司也這樣做」，導致誤觸法律地雷。本書作者出身法律背景，專職擔任企業勞資顧問逾20年，實際輔導超過700家企業，深知中小企業在人力資源管理上最常見的盲點。全書以生活化的「情境式案例」切入，結合法律條文與判例，深入淺出解析勞動法令與實務應用：▎臨時工其實不臨時？▎勞動契約該不該簽？▎資遣和開除該如何區分？▎主管層級究竟是不是責任制？▎居家工作該如何記錄出勤與薪資？針對讓人頭痛的退休金試算、勞健保投保級距、加班費計算等問題，也搭配圖表解析，不只讓你一看就懂，也能實際應用在日常的管理中。書末更附上15份實用表單，立即可用。別因為「其他人都這樣做也沒事」而觸法，有時可能只是「還沒出事」。讓本書帶你建立完善的管理制度，創造勞資共榮互信、健康穩定的工作環境！專文推薦──何飛鵬／城邦媒體集團首席執行長曾國棟／大聯大控股永續長簡文成／勞資雙贏企管顧問公司前董事長專業推薦──丁菱娟／影響力品牌學院創辦人暨作家王冠懿／高雄市產業發展協會理事長李紹唐／前甲骨文台灣區董事總經理林明樟（MJ）／連續創業家暨兩岸三地上市公司指名度最高的頂尖財報講師姚瑞欣／CACO創辦人許景泰／商戰CXO執行長郭佑／鮮乳坊共同創辦人陳世哲／國立中山大學副校長黃麗燕／李奧貝納前集團執行長兼大中華區總裁（依姓名筆畫排序）「這本書正是為『想要穩定經營』的企業主而寫。作者以顧問的專業身分，實地協助幾百家企業，從一次次的說明會、調解現場、法令輔導的經驗中，把看似複雜的法條、遙遠的風險，一一轉化成老闆們聽得懂、用得上的語言。這正是我最欣賞本書的地方——不說教、不賣弄，而是『講人話』、說實話，還教你怎麼做。」——何飛鵬／城邦媒體集團首席執行長「員工的問題包含甚廣，也都有一定的法令規章需要遵循。本書作者舉了很實務的案例提供讀者參考，也在注釋提供很多法律條文讓讀者對照，堪稱是勞資問題的寶典，書名稱之為『勞資一點通』，真是名副其實！」——曾國棟／大聯大控股永續長「這本書的出版，無疑為廣大的勞工朋友們

瑞光塔是位於蘇州盤門內的一座宋代的漢式古塔，始建於247年（東吳孫權赤烏十年），13層，宋大中祥符年間（1008―1016）重建時改為7層8面，高約43米。1988年被列為全國重點文物保護單位。 瑞光塔維修工程於2013年9月26日正式開工，2014年5月30日完工。本次工程是繼1987年瑞光塔大修以來首次大規模維修，主要是對塔頂險情進行搶修，並對塔身進行保養性維修。本書為此次修繕保護的珍貴記錄，

特展專題七寶瑞光─中國南方佛教藝術 「七寶瑞光─中國南方佛教藝術」展 【七寶瑞光─中國南方佛教藝術】專題之一 初探東漢之佛像意涵 【七寶瑞光─中國南方佛教藝術】專題之二跨越時空的對話─「七寶瑞光」展覽內容設計和欣賞

藝術家姚瑞中國內外參展經驗豐富，首次在本館舉辦個展。本展可視為藝術家個人長年藝術耕耘下的中點，與創作歷程發展至今的樣貌，融合過去的創作經驗也潛藏未來的創作方向。 姚瑞中身兼創作者與藝評者雙重角色，並游走於影像、劇場、行動藝術、裝置藝術、藝術評論等多元創作領域之中。此次選擇以「廢墟」為主題，集結自1996年以來進入台灣各地廢墟拍攝的作品327件，相較於早期作品對龐大政治意識型態直接而強烈的批判企圖，

姚瑞中曾說：『所謂歷史都不過是後來的人詮釋出來的』。他往回看，發現以往所受的規範和教育在時代瞬間化為騙局，『最可笑的是，就連我們的記憶也都是被運作宰制的』。歷史如幽魂般糾纏著台灣，若說藝術價值關鍵於歷史之姿態，那麼藝術姿態與當時社會衝突的強弱，是否也決定了藝術價值的高低?? ？

《中國畫臨習速成（葡萄）》由李百鳴、姚瑞江編著。 學習畫葡萄首先要加強對優秀作品的臨摹，從筆墨、賦色技

開啟台灣廢墟攝影風潮，姚瑞中再現「廢墟啟蒙」。繼十餘年前風靡攝影迷和廢墟愛好者圈的《台灣廢墟迷走》之後，攝影藝術家姚瑞中集結30餘年的廢墟地收集與一而再的探訪，在1990年至近期的上萬張黑白底片精選八百餘張作品成冊，包括工業、民生、樂園、軍事、神廟五個場域章節，書名為《廢墟啟蒙》，全書共六百四十頁，書封皮料燙印。精裝裝訂，刷邊，盒裝設計，本書設計裝幀如聖經經典。誠如作者姚瑞中所言：「廢墟啟蒙端視個人機緣而生，心有妄念者，無法見廢墟；心有嗔癡者，無法見廢墟；心有罣礙者，無法見廢墟。所見廢墟已非廢墟便見廢墟乃無廢墟，存乎於『解空』而非『斷滅』矣，乃真廢墟哉。」

此攝影訪談輯系列計畫，由知名藝術家姚瑞中發起，希望能透過創作者現身說法，為台灣攝影發展脈絡留下第一手資料。藝術家名單不按輩份排序、也不採風格歸納或編年體，改採靈活配置老、中、青不同世代與個人創作風格為編輯考量，姚瑞中認為攝影不僅是視覺媒體產物，更應該是「思考的結晶」與「對話的機器」，因此本書英文名稱將Photography（攝影）與Dialogues（對談）二字合併為PHOTO-LOGUES，期盼

此攝影訪談輯系列計畫，由知名藝術家姚瑞中發起，希望能透過創作者現身說法，為台灣攝影發展脈絡留下第一手資料。藝術家名單不按輩份排序、也不採風格歸納或編年體，改採靈活配置老、中、青不同世代與個人創作風格為編輯考量，姚瑞中認為攝影不僅是視覺媒體產物，更應該是「思考的結晶」與「對話的機器」，因此本書英文名稱將Photography（攝影）與Dialogues（對談）二字合併為PHOTO-LOGUES，期盼

藝術家姚瑞中繼《人外人》攝影集後又一力作！《幽暗微光》是姚瑞中自1990年即開始拍攝創作，十餘年來不斷持續進行與積累的「幽暗微光」系列集結。藝評人黃建宏說：「這不僅是台灣當代藝術中攝影語彙的一次突變，也是藝術家自身創作脈絡中的一次突變。」特殊的六角型對開雙翻式設計，讓賞閱過程同時成為交付給讀者進行，從「幽暗微光」延伸出去的創作。

是否你抓住了生命中倏地而逝的吉光片羽？遊走在國與國和城與城之間，你的發現可能會是百年之後人們傳說的經典創意。 姚瑞中 鴻 鴻 傅慶良 鍾文音 劉黎兒 蘇于修 何?瑞 吳靜雯 陳慧嶠 簡銘甫 王艾平 盧韻竹 克萊兒 吳佳倫 魏瑛娟 莊卉家 葉孝忠 黃姝? 華建強 齊紹仁 姚瑞中 × 巴黎藝術人文之旅 「說到巴黎，很難不讓人不聯想到她的浪漫，只要與巴黎牽上關係的一切事物，就已先入為主地註定應

眾神在線，欲力成網。凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。 台灣寺廟多、巨大神像更多，而且鑄像速度有增無減，人類欲望隨著一處又一處宮廟和神像形成一個又一個點，再連結成無數線條交錯之綿密網絡，彷彿無遠弗屆之網路世界，形成另一處平行宇宙。《巨神連線補遺》乃藝術家姚瑞中暨2017年出版《巨神連線》之後，再度以黑白底片拍攝、暗房沖印放相，五年間踏查超過二百三十餘尊眾神像，以「規模美學」勾勒出全台巨神地圖與脈絡。 在疫情之後，如此欲力依舊飽滿張馳，如同花開四散各處，欲念見形於體，一尊尊塑像益加雄偉巍峨，然形象終究止於形象，姚瑞中於導論有云：「無論是道教太上無量至尊清虛或佛教無上正等正覺皆究竟堅固，切勿著相，著了境界容易入魔而無法自拔，謹記『凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。』」。

當代對攝影的討論，或從攝影的器材、技法、形式切入，或以當代藝術、學院的角度論述。2020 年，鄭弘敬與汪正翔展開一年計劃，從攝影師／影像創作者的視角出發，用他們的照片和筆記，去談論圍繞著攝影的各種命題，試圖產出台灣影像創作者的，另一種觀看攝影的方式。姚瑞中 聶永真 黃亞紀 李取中 張亦絢 一致推薦

太姥山位於福建省東北端，屬福鼎市轄。林壑幽深，峰巒挺秀，如天施地設，奇變萬狀，洵海內之名山，閩中之勝境。自唐、宋、元、明、清、民國以來留下不少名人題詠，含珠蘊玉，至今還閃爍著藝術的光芒。故編輯出版《太姥詩文集》，志在為名山添色，使文獻增光。 本書在周瑞光1990年版《太姥詩文集》的基礎上，參考地方文獻及前賢詩文，努力鉤沉，廣征博采，增補修訂而成，厚古薄今，基本刪去舊版《太姥詩文集》中的“當代”部分

| MEOW 這些貓 / 這些人 你那麼在乎貓，貓才不在乎你咧！ PEOPLE’S CATS CATS’ PEOPLE CAT PEOPLE 0416╳李霽╳阮慶岳╳姚瑞中╳張鐵志╳黃麗群╳蔡南昇╳路嘉欣╳歐陽靖╳鄭宜農 CAT WATCHER 動物溝通師LESLIE╳貓攝影師吳毅平╳網路名貓黃阿瑪╳插畫家爽爽貓╳有河書店詩人隱匿 CAT STORY 萬金油 故事╳川貝母 手繪 CAT FEAT

《旗艦巡航--台灣當代藝術選粹》一書所收集介紹之藝術家為台北市立美術館《現代美術》雙月刊第100期改版後之「旗艦巡航」單元所介紹的藝術家，包括陳界仁、袁廣鳴、劉世芬、林書民、姚瑞中、王俊傑、陳順築、黃致陽、侯俊明、湯皇珍、崔廣宇、高重黎、王德瑜、吳季璁及曾御欽等十五位藝術家。

第三集收錄的名廚名菜包括： 勺勺客李櫻瑛師傅的「鴛鴦魚藏劍」、青青餐廳施建發師傅的「XO芋香捲」、福華飯店劉瑞光師傅的「藍燻金牌火雞」、宜蘭渡小月陳兆麟師傅的「紅蟳米糕」、亞都飯店邱平興師傅的「生菜鮭魚鬆」、太平洋會館黃東榮師傅的「橙汁優酪蟹肉沙拉」、精彩年菜：「節節高升」、「錦繡玉鴛鴦」、「蒜泥草蝦」、「咖哩魚頭」等65道名廚料理，簡單易學，讓您在家輕鬆學做菜。

◎ 「台北學」的濫觴，二十五年來無同類書能出其右。 ◎ 馬世芳、許允斌、姚瑞中、陳光達、黃威融二十郎噹歲時的劃時代集體創作。 ◎ 堂堂邁入第五版！2022新版收錄16P全新圖文內容。 ◎ 加贈姚瑞中長卷畫作《週休八日圖》（本書五位作者亦入畫）。 ◎ 2000年金鼎獎「推薦優良圖書」、2011年獲選北市圖「台北之書」（非文學類）。 台北不是東京，台北不是紐約，台北不是巴黎，台北不是倫敦──台北就是台北！ 「閱讀城市、書寫台北」的里程碑之作。 五個創意與才華無限的年輕人，令整個華文世界為之注目！ 昔日廢青今日大叔之不朽「致青春」： ◎馬世芳──「這本亂七八糟、五顏六色、滿是失效聯結的書，記錄了九十年代末期五個小青年的世界觀。我們試圖用一種突梯的方式，表述自己（其實也沒什麼大不了）的生活。對，沒什麼大不了。但若要我和別人交換人生，或者讓我從頭再活一次，我也是不願意的。」 ◎許允斌──「哥們買的不是音樂，是求同道中人。我說的是類比與數位的溫度差異，大數據與私密經驗的遙遠距離。」 ◎黃威融──「這是五個人青春時期亂七八糟吸收的各種養分的總和：各自偏愛的搖滾樂，當時風行的廣告創意，雜食巧遇的藝術啟發，荷爾蒙失調和青春期暴衝。」 ◎陳光達──「知影 lan 本底 ti? 有 lan 家己的名，著愛用 lan 家己的話講出來。」 ◎姚瑞中──「大叔年過已半百，眼前滿是春色嬌；回首來時蓽縷路，只見廢墟無大佛。」 「這是一本極難定位的書，不實用，卻極具可讀性。它是五個不到三十歲的青年花了一年的青春和大量的金錢，用掉上千張紙、燒掉上千根菸所累積的作品。儘管這本書可能填塞了許多偏見或者自以為是的趣味，但是不可否認的它開創了一個新的創作方向，起碼表現了我們這群人是如何誠實地觀看和存在於這個城市。」 1996年，馬世芳、許允斌、姚瑞中、陳光達、黃威融都還是二十幾歲的年輕人，和當時甫創立的大塊出版社合作，開始了這本耗時兩年的怪書製作。當時鮮少大開本全彩圖文書，也少見多角度的城市書寫；台北的咖啡館尚未氾濫，也還不是文青和創意市集的聚集地。在台北出生長大的五人，用「『出清存貨才能告別青春期』的瘋狂態度，挑戰當時出版環境習以為常的工作模式，採用幾近毀滅友誼的吐槽批鬥」（黃威融語），花費一年多完成了這本以現在眼光來看、實為雜誌主題特刊的奇書。書出版後叫好叫座，創新與創意在整個華文閱讀圈都引起注目和討論，

館長的話館長的話 文教訊息149期文教訊息 封面故事跟著職人逛圖書館與不太乖的策展人 一起走進國家圖書館國美館資訊中心― 與漫畫藝術家阿尼默 徜徉空白與想像之間牽牛ê磅米芳師傅 逛第一名圖書館揚起知識的塵土 一手握槌一手執筆職人圖書館特搜―「跟著職人腳步，踏訪主題圖書館！」書卷裡的百樣人 讀旅行腳欒樹下書房，人與書在此重逢―― 複合式經營，好書美食讓你宛如置身自家書房 聚焦書房姚瑞中的精神時光屋