學研

周中一居士對中國思想史研究有素，兼涉西洋哲學，而於佛學理論用力尤勤，造詣最深。其所著佛學研究六篇，都三十餘萬言，非但能以西洋科學之物理、生理、心理諸學之成就，以及各家哲學，來證明佛學之卓見，且能指陳西洋 科學、哲學以及我國儒家、道家缺失之所在。其對佛學高深理論之闡釋，更有精密之分析與比較，態度客觀，持論中肯，為今日不可多得之鉅著。

《漢 學研究》創刊於1983年6月，原為半年刊，自2008年（第26卷）起改為季刊發行，每年3、6、9、12月出版，為一文史哲綜合性國際漢學學報，內容包括學術論文與書評，兼收中英文稿件。該刊旨在提供國內外學人發表研究成果，進而 促進我國學術研究風氣。藉由學界之支持，該刊得以晉身國內外漢學界知名學術期刊之林。曾於2000-2004年連續五年榮獲行政院國科會「獎助國內學術研究優良期刊」獎勵，在人文學各

目錄安壇祭詞：黔東南漢侗衝突區的Sax Siis（薩歲）信仰....................顏芳姿 1您所不知道的中研院民族所︰由國族主義到學術人文精神的社會涉入..............................................................................................丁仁傑 115Interview with Professor Myron L. Cohen ..................................張珣􀁡歐子綺 151

陳教授主編的這本論文集（尤其是其〈主題學研究與中國文學〉中英文版一文）深具開疆拓界的歷史意義。這十幾年來，直接或間接受其啟發或引導而撰寫成功的碩、博士論文，已愈來愈多。王立教授在其近著就指陳，這本編著的面世，「標志著這一研究方法正式開始從民俗故事研究領域向文學主題學研究領域過渡」。為了本書之再版，陳教授還特地再撰編入〈主題學研究的復興〉一文，對這個學域的最新拓展有簡扼而又深入的闡釋，相信對一般讀者

佛學的範疇，極廣泛又艱深，而且由於殊多名相術語，每每令人興起無從措手的感覺。日本佛學界的專家學者為了向社會大眾推廣這門攸關人類生死的大學問，乃將佛學整體加以系統、條理、次序、類型的整理之後，分別把各自專 任的一科，作成一系列的報導，使得有志於探求佛學的有關人士，都能循序漸進地探索佛學的堂奧。書中除了指引進學的方向之外，並將國際間學者對於此一類科所發表的研究論文一一予以介紹，並以客觀的見地指出其優異

本書旨在體現近幾年中國社會科學院文學所研究人員在文學研究中呈現的海外視野及海外出訪互動後的研究新貌，既有理論探索、又有文本思考；既有跨文化對話，又有反觀後的內省和體悟。書中收錄近五年來文學研究所對外學術交流成果，包括學者出訪報告、學術討論論文和歷年來文學研究所主辦國際學術會議的優秀論文等，同時，還收錄有近五年訪問、研習于文學研究所的國外學者的優秀論文，體現海外中國文學研究的一些風貌。

蘇雪林對中國現代文學的研究做過重要貢獻，她是較早將中國新文學引入當時中文系教學課程的學者之一。一九三二年蘇雪林在國立武漢大學擔任新文學這門課程，並編了講義發給學生，即為《新文學研究》。這是一本在自由時代自由編纂的講義，在完全開放的心態下，蘇雪林對中國現代作家的分析和判斷，更接近真實的閱讀感受而較少受其它因素的干擾，蘇雪林這冊早年講義不僅有新文學編纂史上的價值，更有重新觀察中國現代作家文學史地位的意

湖南省湘學研究院是在中國社會科學院院長王偉光提議、時任中共湖南省委書記周強親自關心、支持下，於2012年6月4日揭牌成立的湘學研究機構、組織機構。湖南省湘學研究院以弘揚湘學研究、推進文化強省為宗旨。通過整合省內外、國內外的研究力量開展湘學研究，從而達到宣傳湖南形象、擴大湖南影響、培養一代湖南新人的目的。作為湖南省湘學研究院院刊，《湘學研究》希望成為研究湖南的新平臺和宣傳湖南的新名片。既有代表湘學最

湖南省湘學研究院是在中國社會科學院院長王偉光提議、時任中共湖南省委書記周強親自關心、支持下，於2012年6月4日揭牌成立的湘學研究機構、組織機構。湖南省湘學研究院以弘揚湘學研究、推進文化強省為宗旨。通過整合省內外、國內外的研究力量開展湘學研究，從而達到宣傳湖南形象、擴大湖南影響、培養一代湖南新人的目的。作為湖南省湘學研究院院刊，《湘學研究》希望成為研究湖南的新平臺和宣傳湖南的新名片。既有代表湘學最

臺灣古典文學研究合集

本書試圖檢討後現代主義對史學研究的衝擊。作者以前現代的治學精神，作後現代的事業：透過大量直接閱讀後現代的名家，進而梳理出與史學的關聯。本書兼顧華文讀者的文化背景，必要時且切入當下中國史學的議題，達致交相切磋，知己知彼的長處。本書雖不免有個人的色彩，但儘量保持學術均衡的原則，避免黨同伐異，失之偏頗。是故，本書首列主

本書由全國從事老年醫學工作的著名專家、學者80餘人共同編著，旨在反映近年來我國老年醫學領域的新進展。全書共五篇，對老年醫學的醫史文獻概況、老年人口調查及流行病學研究、基礎老年醫學研究、中國人衰老變化的特點研究、老年臨床各科疾病的防治經驗、養生保健方法和藥物等，以綜述形式做了精到的介紹。特點在於熔中醫、西醫、中西醫結合於一爐，突出國內老年醫學研究的新成就和新趨勢，既富有時代氣息，又切合臨床實用，是一

維特根斯坦：「我不希望我的書使別人省去思考。我願它能激發任何人自己去思想。」維特根斯坦是具有極為深厚的文化素養的學者型人物。他對人類生存本質的深刻感知，以及他在理智上的特殊天賦，使他在哲學上達到了其他哲學家難以企及的深度。1936年前後，在挪威森林裡的小木屋中，維特根斯坦對自己從前的哲學思想進行了反思，他放棄另一著作〈邏輯哲學論〉中所持的以邏輯規則為意義標準的思考方式。提出「語言――遊戲」的觀點，

本書特色本書《警察法學研究》，乃由15篇學術論文所組合而成，內容貫穿警察法之原理原則、警察組織及警察作用、警察救濟法四大主要範疇。不僅有學理上之深入分析，亦有多篇實際案例解析及判決、訴願決定評析，除得作為警察法授課之教材，並得充當研究警察法學深入研究之參考文獻。且本書有諸多論文均為國內首度最深入討論該議題之創見，並有作者獨特之看法，可供行政、立法、司法及教學研究上之參考。作者簡介林明鏘台灣大學法律

營建法學研究，係作者自1994年起在台大法律研究所開授「建築法研究」、「工程與法律」以後，陸續所發表之法學論文共8篇集結而成，各篇雖各自獨立，但其內容則首尾相連，除得供實務界（律師、法官及公務人員）參考外，並得作為「工程與法律」或「建築法研究」課程之基本及補充教材，以供大學部及研究所授課或研究之用。

韓國學研究論文集五

本書依其章節:金代文學總論、元好問考論、中洲集研究、金代主要作家論、其他作家略說等介紹金代文學研究。

莊子思想是以儒家思想為主題的中國傳統思想的重要組成部分，是中國傳統思想某些基本特徵和內容的最早的觀念根源。因此，全面而深入的莊子思想研究，首先必須從《莊子》中探索、發現莊子思想的整體內容及其內在聯繫、邏輯結構。.................

啟超先生晚年潛心專研佛學與佛經，並發表多篇佛學論文，內容包括中國佛教興衰沿革、佛經翻譯和傳播，以及佛學理論等，共計有十八篇，後收錄一書，名《佛學研究十八篇》，於1936年初出版。此書可視為中國佛教史，且書中所論述佛教相關疑義之考證與辨偽，及其獨到見解與精闢論述，皆極具探索與研究價值。

湖南省湘學研究院是在中國社會科學院院長王偉光提議、時任中共湖南省委書記周強親自關心、支持下，於2012年6月4日揭牌成立的湘學研究機構、組織機構。湖南省湘學研究院以弘揚湘學研究、推進文化強省為宗旨。通過整合省內外、國內外的研究力量開展湘學研究，從而達到宣傳湖南形象、擴大湖南影響、培養一代湖南新人的目的。作為湖南省湘學研究院院刊，《湘學研究》希望成為研究湖南的新平臺和宣傳湖南的新名片。既有代表湘學最

湖南省湘學研究院是在中國社會科學院院長王偉光提議、時任中共湖南省委書記周強親自關心、支持下，於2012年6月4日揭牌成立的湘學研究機構、組織機構。湖南省湘學研究院以弘揚湘學研究、推進文化強省為宗旨。通過整合省內外、國內外的研究力量開展湘學研究，從而達到宣傳湖南形象、擴大湖南影響、培養一代湖南新人的目的。作為湖南省湘學研究院院刊，《湘學研究》希望成為研究湖南的新平臺和宣傳湖南的新名片。既有代表湘學最

本書獲國立臺灣師範大學出版中心評審為「卓越專書」，是國內教育史學領域的首部專著。全書分為兩大部分，除緒論「教育史學研究的起步」，與結論「教育史學發展的回顧與展望」外，分兩卷，上卷是「史學方法論」，旨在處理在運用史學及社會科學方法研究教育史的過程中，所遇到的觀念及方法論上的問題，此部分觸及到歷史研究方法的基本性質、相關概念、歷史解釋、研究者角色、被研究弱勢者的主體性、比較方法及史學理論等課題，總共有

本論分六章，研究動機起於自清末以來的中國有無科學此問題。筆者數理能力闕漏，是以只處理史志部分有關考據者，尚祈賜正。史志中的科學與占星常結合為，而立法與音樂又結合為，最初頗感訝異，然處理古天文學時又不能不依循此路徑，此路徑與現代科學又有若干距離，是以另立一名詞已呈現：『明靈學』，引圖則皆簡化之。

易學研究基礎與方法易與天地準，故能彌綸天地之道。仰觀天文，俯察地理，故知幽明之故，知死生之說，知鬼神之情狀。道濟天下，曲成萬物，故三才合一。樂天知命，故不憂；安土敦乎仁，故能愛。通乎晝夜之道而知，故神無方而易無體。道法自然，故太極、細胞、分子、中子、一也；太空、地理、電腦、遺傳、神乎不神也。

維根斯坦已被公認為二十世紀最傑出的哲學家之一，其思想富於力量和原創性。他的兩本著作《邏輯哲學論》和《哲學研究》堪稱為獨一無二的傑作。全書行文基本按照《哲學研究》所涉及論題的自然順序及展開，並照顧前後論題的相互銜接。前三章專注語言哲學的話題，後三章則討論心理學哲學問題。作者緊扣文本，逐一展開話題，釐清問題脈絡，並穿插一些通行的解讀方式，以簡明扼要的語言，直陳其利弊；導讀客觀、清晰、一貫、簡潔、深入等，是後期維根斯坦哲學入門書。不僅對初學者發揮有益的引導，而且也能給研究者帶來啟發。

蘇軾其人率真瀟灑、溫柔敦厚，詞作清新俊朗、逸於凡俗，不受《花間》藩籬拘囿，拓展詞體格局、提昇詞體境界，在詞史上具有革新之意義；其詞學更是完備豐富、周密詳實，與其生命歷程、思想體系、文藝修養、性情襟抱密不可分，可視為一有機之生命體。本書主要從蘇軾的立場去架構其詞學，論其詞學之形成、內涵及影響。第一，溯源蘇軾詞學之形成背景，主要透過「知人論世」之面向切入，「論世」為蘇軾所面臨之環境，說明他與政治、學術、文學、詞學等場域之互動關係；「知人」則包括家學師承、個人際遇、學友交遊等經歷。第二，分析蘇軾詞學之內涵，透過理論基礎、創作原理、創作方法、風格理論等四部分，由蘇軾基本之思想出發，從理論到實踐，系統而全面的架構蘇軾詞學之脈絡。第三，論述蘇軾詞學之影響。就詞史方面來看，其詞學不但對宋代詞學產生相當之作用，並且往後代延伸，對金元詞學、清代陽羨詞派、常州詞派皆有影響；就普遍意義而言，對個人性情、文藝創作、社會風氣都有正面積極之意義。

《春秋學研究》由同濟大學曾亦教授與復旦大學郭曉東教授主編，為國內首本以“春秋學”作為研究對象的輯刊，此為第六輯，共收文章17篇，分6個欄目：公羊發微類4篇，三傳通論類4篇，春秋學史類4篇，經學文獻與整理2篇，域外經學2篇，經學訪談1篇。其中《楊伯峻考訂六則》《創通大義：劉歆“引傳文以解經”考論》《歷代李巡研究述略》《專訪耿幽靜：我的學研究》皆頗具啟發意義。總體上反映出當下《春秋》學研究現狀，有一定學術價值。

「不以規矩，不成方圓。」法學之研究，亦同。本書由多位法學權威教授親自撰寫，深入探討法學研究方法的理論與實務，系統性說明法學研究方法論。 法律學科有共同的研究方法論，但不同法學科關注重點不同，有各自獨特的研究方法論。因此，本書彙集各部門法學領域學者權威見解，提供各式研究方法與技巧，讓您能夠掌握研究法學的系統性方法論。不論您是從事法學研究的學者，或是對法律領域有興趣的讀者，這本書都是您不可錯過的必備參考書籍！

中央研究院副院長黃進興院士 【後現代主義與史學研究】全新改版 在二十世紀後現代主義的浪潮下 西方傳統史學節節敗退、面貌全非 與之相應的是逐步興起的後現代史學新論 西方史家如何回應這場後現代主義的挑戰？ ★詮釋「後現代主義」與「歷史學」的史學研究集大成者 ★中央研究院副院長──黃進興院士後現代史學研究精華 ★一部梳理西方史家如何回應後現代主義浪潮的經典之作 十九世紀是西方史家的黃金年代，史學網羅各個領域，是各個學科的重要泉源，而以科學史學著稱的蘭克史學，更是當時史學界的核心。然而，當二十世紀的後現代主義來襲時，史學界的形勢驟變，轉而成為眾學科的「附庸」；後現代學者宣稱的「歷史之死」宛如喪鐘般，迴盪於史學界中。 「後現代主義」是何方神聖？歷史學如何受到後現代主義影響？ ◎傳統史學的蛻變──後現代主義下西方史家的回應 二十世紀下半葉，發軔於建築、藝術等領域的後現代主義席捲史學界，本以為只是學術史上尋常的新舊交替，後現代主義卻是要全盤否定史學的存在！換句話說，在後現代主義者的眼中，講求史實的西方傳統史學將不復存在，甚至認為「歷史」不過是史家的語言遊戲。面對後現代主義的挑戰，西方史家如何應對？ 書中即以西方史家對後現代主義的回應為核心，闡述在「歷史之死」的後現代主義環境下，西方傳統史家如何抵禦後現代主義，並從中吸取理論、化為自用，為歷史學拓展出不一樣的道路。比如被視為後現代史學發源的海頓．懷特(Hayden White)，又或是有著「後現代史學祭酒」之名的傅柯(Michel Foucauli)。 在西方史家的奮鬥之下，熔後現代主義與歷史學的「後現代史學」問世，它逐漸脫去蘭克史學以來的實證史學，接納虛構的歷史。看似為史學開拓了新領域，卻也令史學陷入真實與虛構的拉扯之中。 因此，本書試圖檢討後現代主義對史學的影響，並梳理西方史家在這場衝擊之下，如何熔後現代主義與史學研究為一體、拓展史學新道路，帶領讀者一探後現代主義與歷史學之間的羈絆與聯繫。 ◎中國近代史學──「新史學」的誕生與來自西方史學的危機 除談論西方史家與後現代主義的關聯外，本書亦兼顧中文讀者的閱讀背景，從中參以中國史學議題，並援引西方史家的理論概念，為讀者梳理中國近代史學的轉變。 在清末變局之下，標榜著「經

你能立即做研究也會寫報告 Earl Babbie 所著《社會科學研究方法》（The Practice of Social Research）於1975年問世，本書為2021年第15版的中譯本；新版除了更新圖表統計數字與說明，並介紹新近學者研究成果和國際時事，更於每章起頭新添「你的想法？」專欄，就該章主題以案例啟發學生思考實務上

《孟學研究：探《孟子》》是作者的孟學文集，內容涉及《孟子》研究，明清孟學研究。辨析孟子人性論，指出其內在矛盾。宏觀俯視明清孟學，展示成就，指出不足。考察戴震孟學四書所反映的戴震人性論、理欲觀的嬗變歷程。傾力挖掘焦循《孟子正義》的學術成就、孟學地位及影響，並指出其疏失。辨析《孟子》，推舉聖典；考辨孟學，弘揚聖學。

漢學研究第35卷第1期

培育大腦，啟迪智慧，拓展潛能，給孩子的第一套積木遊戲書！孩子從何時起可以玩積木？積木是孩子成長中不可或缺的玩具。孩子從一歲起，就可以玩這款Gakken Block。這款積木柔軟、輕巧，所以安全性高，孩子玩起來也易握易砌，而且其尺寸適合孩子拿取，而且形狀簡單，年幼的孩子也能玩。Gakken Block的配件及顏色種類繁多，透過拼砌過程更能令孩子認識不同形狀及辨認顏色，從而促進腦部發展，能大大培養專注力及提升孩子的認知能力。從顏色的配襯，以及積木種類的拼砌中，能培養孩子的三維思考能力。 父母應該怎樣跟孩子玩積木呢？本產品包含1本遊戲書、30件優質積木及1張表情貼紙。遊戲書內除了展示了40個模型示例，使用隨盒積木可拼砌當中26個模型，例如：房子、花朵、寶劍、直升機、機械人等等，還特設親子互動提示，讓父母幫助孩子從遊戲中拓展各種潛能，並用積木來創作更多玩具和遊戲。 日本幼教權威學研集團研發日本原創積木，形狀設計佳，容許多元組裝方式，例如：橫向連結、直角連結、插入連結等等，能創造出多款獨一無二的作品，同時能提升孩子的認知力、專注力、創造力、想像力、觀察力、小肌肉活動能力、手眼協調能力。積木使用軟材質，而且輕巧，踩到也不會痛。積木尺寸大，降低孩子放進嘴裡吞食的危機，所以家長可以安心讓孩子玩耍。 注意事項：當小孩正在玩耍時，請確保有成人在旁監護。如部件出現變形，破損情況，請馬上停止讓孩子接觸及立刻丟棄該部件。請不要投擲部件。部件跟身體發生碰撞時或有機會造成損傷。此玩具只適合於室內使用。部件使用後應先把部件清潔好才收藏。請不要把部件放進水中或於浴室內使用。如部件滲入水分或會影響部件的接合效果。 l 由日本幼教權威學研集團研發l 內含30塊日本原創積木，輕巧大塊，易握易砌，靈活多變，而且使用柔軟的素材製作，安全性高！l 內含1本遊戲書，展示40個模型示例，使用隨盒積木可拼砌當中26個模型，例如：房子、花朵、寶劍、直升機、機械人等等l 特設親子互動提示，讓父母幫助孩子從遊戲中拓展：認知、專注力、創造力、想像力、觀察力、小肌肉活動能力、手眼協調能力附送1張表情貼紙：小朋友可發揮創意，把貼紙貼在模型上，變化出不同的造型！

漢學研究第34卷第1期 總號第84號

《漢學研究》於民國72年6月創刊，原為半年刊，自97年（第26卷）起改為季刊發行，每年3、6、9、12月出版，為一文史哲綜合性漢學學報，內容包括學術論文與書評，兼收中英文稿件。 本刊學術評價很高，且在國際漢學界頗具知名度。在2017年「臺灣人文及社會科學期刊評比暨核心期刊收錄」評比結果， 《漢學研究》獲評為人文學領域綜合類 THCI 第一級核心期刊，。 自民國86年起《漢學研究》成立「編輯委員會」

本書提供當前政治學的主要研究方法，進行廣泛全面的介紹，並評估其各類研究方法的優缺點。本書採取「跨越」質性與量化方法二元分野的視野，視兩者為互補而非相互競爭，內容涵蓋了研究設計、比較研究法、民意調查、菁英訪談法、參與觀察法與論述分析(discourse analysis)，並介紹了統計相關技術、研究倫理以及政治學研究的網路應用，這是台灣第一本專為政治學領域量身製作的研究方法翻譯書，相當值

理學興起於兩宋時期。宋代以後，孔孟儒學便以理學的形式盛行於世，先後存了大約700之久。在此期間，盡管清代的漢學（又稱考據學）一度壓倒理學，但是這並未導致理學傳統的中斷。經過了百餘年的低落後，理學又在近代出現過一段「中興」的局面。