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1.
宋神宗：未竟的變法（簡體書）
出版日：
2024/04/01
作者：
遲振漢
出版社：
東方出版中心
裝訂：
精裝
本書是一部關於宋朝神宗皇帝的傳記。書中詳細介紹了神宗的成長環境、熙寧變法、元豐改制、人事運用、對遼夏的策略等方面。神宗十六歲隨父入宮，由王子而成為皇子、皇太子，繼位為君。神宗于熙寧年間實施變法革新，書中詳細介紹了力圖富強的種種施為。後神宗主持元豐改制，以唐六典為藍本，擬恢復三省制。書中還分析了神宗在初期中書宰執的人事動態、王安石變法後異論紛紛的情況以及所謂“新舊人兩用之”的政策，以及對遼夏的策略。塑造了一位年輕有為、勤儉無華、勇於改革、行法持衡的皇帝形象，也對他的施政做出了志在理財富強、改革過於急驟、新舊兼用貽患、伐夏壯志未酬的評價。
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292
庫存：1
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2.
宋神宗朝洛陽詩壇及其歷代影響研究（簡體書）
出版日：
2024/06/01
作者：
龐明啟
出版社：
四川人民出版社
裝訂：
平裝
宋神宗朝熙寧元豐年間，西京洛陽聚集了一批因反對新法而閑退於此的耆宿大臣，其領袖人物為司馬光、文彥博、富弼。他們與此前早已移居於此且抱有相同政治觀念的處士邵雍，以及當地耆老和後輩才俊，形成了一個龐大而穩固的文人群體，自稱「洛社」，經常藉著效慕唐白居易洛陽九老會的名義進行聚會酬唱，創作了大量的詩歌作品。其中，以文彥博發起的耆英會和司馬光發起的真率會最為盛大，宋神宗朝洛陽詩壇對後世產生了深遠的影響，作為該詩壇中堅力量的司馬光和邵雍，也以其獨特的個人魅力輝耀於文學與文化史。
優惠價：
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459
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3.
宋神宗與王安石：變法時代(全2冊)（簡體書）
出版日：
2023/09/01
作者：
吳鉤
出版社：
廣西師範大學出版社
裝訂：
精裝
面對大宋王朝的重重危機，新即位的年輕皇帝宋神宗打算革除弊政，重振國威。他需要一場革新，更需要一個幫手。才華橫溢的王安石登上了變法舞臺，他網羅改革派人才，成立推動變法的相關機構，一系列新法迅速展開。不料改革願望雖好，執行起來卻弊端不斷。反對派群起而攻，王安石兩度罷相，堅決要求守護祖宗家法的司馬光執政，盡廢新法。理智的蘇東坡新舊兩邊都不討好，幾乎因“烏台詩案”而喪命。一群聰明正直的政治家，最終卻讓變法淪為一場拉鋸混戰，大宋王朝的命運也因此被改變。
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87
1034
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4.
大宋天子：宋神宗（簡體書）
出版日：
2018/11/01
作者：
秦俊
出版社：
人民東方出版社(東方社)
裝訂：
平裝
宋神宗畢生的精力，大都用於變法。在變法的過程中，他力排眾議，啟用了王安石等一批雄才大略的改革家，但由於司馬光、韓琦等保守派的強烈反對，他失敗了。而且，敗得很慘。他的王朝，更加衰落。他的失敗，不單單因為保守派的反對，他自己也有很大責任。第一，用人不當，一些有才無德之人，比如呂惠卿、蔡確之流，高居廟堂。第二，干預過多，不能做到用人不疑，疑人不用。第三，玩弄帝王權術，為了防止變法派坐大，不時向保守派示好
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87
418
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5.
宋神宗
出版日：
2009/08/01
作者：
遲振漢
出版社：
麗文文化
裝訂：
平裝
本書共六章，主要討論分析宋神宗成長的環境、其所主導的熙寧變法、元豐改制、人事任用，以及對夏遼的策略等內容。
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6.
新譯六韜讀本(三版)
出版日：
2025/11/19
作者：
鄔錫非-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
《六韜》相傳為姜太公呂望所傳，又稱《太公兵法》。漢初名臣張良、三國孫權、劉備及諸葛亮等人對它都十分推崇，宋神宗時更列為「武經七書」之一。《六韜》在古代被視為指導戰爭、哺育良將的教材，在軍事理論上有一定的價值。其中論及的戰略和戰術觀點，對現代企管等領域也富有啟迪意義。本書原文根據南宋浙刻「武經七書」白文本，校以其他善本，注譯詳明，書後並收錄清孫同元所輯《六韜》佚文，以供讀者參考。
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7.
新譯資治通鑑(一)～(四十)(精)(全套不分售)
出版日：
2017/07/01
作者：
張大可
;
韓兆琦-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
精裝
《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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8.
新譯資治通鑑(一)～(四十)(平裝)
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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9.
新譯資治通鑑(三十)：唐紀三十六～四十一
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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10.
新譯資治通鑑(四)：漢紀十二～十九
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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11.
新譯資治通鑑(五)：漢紀二十～二十七
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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12.
新譯資治通鑑(六)：漢紀二十八～三十五
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
出版社：
三民書局
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平裝
《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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13.
新譯資治通鑑(十)：漢紀五十八～六十、魏紀一～六
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
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三民書局
裝訂：
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《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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14.
新譯資治通鑑(二十四)：隋紀一～八
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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15.
新譯資治通鑑(十六)：晉紀三十八～四十、宋紀一～五
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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16.
新譯資治通鑑(二十六)：唐紀八～十五
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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17.
新譯資治通鑑(二十七)：唐紀十六～二十二
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
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，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，在政治軍事中關注禮樂、曆數、天文、地理及經濟、文化等面向，並極力描繪各種戰爭場景，是一部內容豐富的編
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18.
新譯資治通鑑(二十八)：唐紀二十三～二十九
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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19.
新譯資治通鑑(三十一)：唐紀四十二～四十九
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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20.
新譯資治通鑑(七)：漢紀三十六～四十二
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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21.
新譯資治通鑑(八)：漢紀四十三～四十九
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
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韓兆琦等-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
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《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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22.
新譯資治通鑑(九)：漢紀五十～五十七
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
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《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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23.
新譯資治通鑑(二十)：梁紀三～十一
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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24.
新譯資治通鑑(二十一)：梁紀十二～十七
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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25.
新譯資治通鑑(二十二)：梁紀十八～二十二、陳紀一～二
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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26.
新譯資治通鑑(三十五)：唐紀七十一～七十七
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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27.
新譯資治通鑑(三十六)：唐紀七十八～八十一、後梁紀 一～三
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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28.
新譯資治通鑑(三十七)：後梁紀四～六、後唐紀 一～三
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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29.
新譯資治通鑑(三十八)：後唐紀四～八、後晉紀 一～二
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
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《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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30.
新譯資治通鑑(三十九)：後晉紀三～六、後漢紀 一～二
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
出版社：
三民書局
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《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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31.
新譯資治通鑑(四十)：後漢紀三～四、後周紀 一～五
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
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三民書局
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《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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32.
新譯資治通鑑(十四)：晉紀二十一～二十八
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
出版社：
三民書局
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《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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33.
新譯資治通鑑(十五)：晉紀二十九～三十七
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
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《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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34.
新譯資治通鑑(十八)：宋紀十四～十六、齊紀一～四
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
韓兆琦等-注譯
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《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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新譯資治通鑑(十九)：齊紀五～十、梁紀 一～二
出版日：
2017/02/06
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張大可
;
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36.
新譯資治通鑑(二十九)：唐紀三十～三十五
出版日：
2017/02/06
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張大可
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新譯資治通鑑(三十二)：唐紀五十～五十六
出版日：
2017/02/06
作者：
張大可
;
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新譯資治通鑑(三十四)：唐紀六十四～七十
出版日：
2017/02/06
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新譯資治通鑑(三)：漢紀五～十一
出版日：
2017/02/06
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張大可
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新譯資治通鑑(十三)：晉紀十二～二十
出版日：
2017/02/06
作者：
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;
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《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著，全書兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方面，「專取關國家盛衰，繫生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，
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489
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第
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