容拓雅集

人文精神是建築空間最後一哩路的浪漫，豪宅的定義一定是建材的獵奇競技場嗎？以wabi inspirations精神出發，尊重在地與自然，堅守簡約而令人過目不忘的美學，這樣的建築帶著「隱世」意味，定調為澄，其自明的氣質為靜，在居所主人的心境上呈現建築的虛與實。

文創，不只可以是一種商品，更可以是一棟集合住宅。看如何集結建築師、設計師、藝術家、工藝職人們聯手打造一棟13層樓的文創住宅。本書關於如何以文創的手法整體打造建築空間的始末，以及文青建商從虛到實的如夢之夢。

1.精選文章，取材多元 一學期14週不同主題，每個主題4篇文章，豐富的內容拓展學習視野。 2.真實情境，經驗分享 多位名人、學者撰文分享，用最真實、專業的角度告訴學生教科書上沒教的事。 3.短文閱讀，速抓重點 專為短文設計的閱讀小測驗，培養學生抓重點、解讀文章。 4.混合題型，概念整合 每主題一組素養混合題，配合大考命題方向，以情境融入題目，並結合各主題文章觀點，加強文章與課本概念的連結，訓練學生整合、運用知識的能力。 5.解析詳盡，標準明確 所有題目皆有詳細解析；非選題附參考答案及評分標準，清楚列出不同答題狀況，讓學生可自行檢視答案，調整答題方向、練習作答技巧。

1.精選文章，取材多元 一學期14週不同主題，每個主題4篇文章，豐富的內容拓展學習視野。 2.真實情境，經驗分享 超過20位名人、學者撰文分享，用最真實、專業的角度告訴學生教科書上沒教的事。 3.短文閱讀，速抓重點 專為短文設計的閱讀小測驗，培養學生抓重點、解讀文章。 4.混合題型，概念整合 每主題一組素養混合題，配合大考命題方向，以情境融入題目，並結合各主題文章觀點，加強文章與課本概念的連結，訓練學生整合、運用知識的能力。 5.解析詳盡，標準明確 所有題目皆有詳細解析；非選題附參考答案及評分標準，清楚列出不同答題狀況，讓學生可自行檢視答案，調整答題方向、練習作答技巧。

「網路古典詩詞雅集」創於2002年，是台灣目前最大的網路古典詩詞論壇。為慶祝創立15週年，特舉辦全球徵詩活動，並將獲獎作品連同10名版主之個人創作，編纂成《網苑凝香》此書。

李知灝，中正大學中文所博士，現任中正大學台文所助理教授，致力於台灣古典文學之研究，曾參與「台灣漢詩數位典藏資料庫」、《全台詩》及《生事歸清恬：張達修詠讚台灣百首詩選譯》等編輯工作，並著有《吳德功瑞桃齋詩話研究》、《瑞桃齋詩話校注》。曾獲得大專聯吟絕句組首獎、南瀛文學獎古典詩組佳作。現亦為網路古典詩詞雅集板主、興觀網路詩會召集人、彰化詩學研究會通訊會員。

本書以清中葉江南才媛行樂圖及其題詠為研究對象，聚焦文圖互動關係，借助具象圖繪考察以清代才媛為中心的女性文化。書中精選“佳人展卷”“對鏡自觀”“才媛雅集”“眷侶聯吟”“才媛課讀”五類主題圖繪，結合《王玉燕寫蘭圖》《湖樓請業圖》《比屋聯吟圖》等圖像個案，從才媛“文士化”形象、女性意識、文學交遊社群及婚姻生活觀等維度剖析清代女性的生活狀態。

◎帶有古典韻味的詩詞吟唱創作，旋律與古典詩詞意境的契合，令人感動。 本詩詞吟唱創作專集，原為台南市鳳凰詩詞吟唱社雅集補充教材，並含有小琉球漁歌之採風記譜及創作。第二部分為古典詩詞的中古漢音注音。第三部分為台灣文學館台灣漢詩繪本，為其所創作編曲的詩詞吟唱譜，並加注中古漢音注音，以利詩歌教學的推廣。

鑪峰文集2012是鑪峰雅集仝人文學作品合集。作者大都為資深作家、詩人，於文學界有地位。作品體裁多樣，題材廣泛，反應香港社會生活。部份作品涉及香港文壇及文化出版界歷史，補充重要史料；另一部份涉及重要文化人的個人事跡，也有史料價值。

明末清初．徐谼的〈谿山琴況〉在古琴音樂美學史上堪稱為巔峰之作，本書從徐谼之琴學背景及其〈谿山琴況〉之版本考述入手，透過〈谿山琴況〉對傳統文藝美學的借鑒、〈谿山琴況〉對中國傳統思想的汲取、徐谼之後清代琴論範疇的承襲與新變──以〈蝶庵琴聲十六法〉與〈二十四琴品〉為例，及〈谿山琴況〉的美學意涵在古琴曲中的實踐意義──《大還閣琴譜》及《五知齋琴譜》之〈瀟湘水雲〉的「水雲聲」探析等面向，來開展新的研究視域。（博雅集林．藝術3）

臺北故宮博物院所藏《真禪內印頓證虛凝法界金剛智經》，是明宣德三年（1428）繪製並流傳於宮廷的一部御用密典。本書從繪製背景、文本內涵、教義淵源、附圖源流等四個方面，對這部密典進行了綜合研究，確斷了其屬於明初傳播或成立於雲南且與阿吒力教關係密切的修法儀軌經的性質。同時，根據文本和圖像資料，追溯了這部密典的雲南淵源，及其與漢地儒釋道三教及藏傳佛教的關係，分析了附圖的繪畫特徵及漢藏藝術源流。本書試圖從多個視角，向世人揭示這部鮮為人知，融合了漢、藏、滇等地多民族、多宗教內容的獨特密典的真實面貌。（博雅集林．宗教14）

魏晉擅代之際，竹林七賢聚於山陽，避開政爭，高蹈出塵，或飲酒，或清談，或游浪山水，或切磋三玄、養生、音樂等學術議題。他們神交意契，精神挺立，風譽散於海內。其中嵇康的名論與阮籍的詠懷詩頗獲高評，形象也最突出；而山濤以《山公啟事》精於人事任用；向秀隱解《莊子》，大暢玄風；劉伶以〈酒德頌〉傳世不朽；阮咸則「神解」樂律；王戎擅史論及具軍事、經濟才。大抵七賢代表易代之際應世的七種不同面向：山濤出仕；阮籍虛與委蛇；王戎營利，以鄙吝自晦；劉伶落拓，自我放逐；向秀著述立說；阮咸沉迷音聲；嵇康則剛直忤世。嵇康以「峻」、阮籍以「慎」、山濤以「深」、向秀以「思」、王戎以「晦」、劉伶以「達」、阮咸以「清」為特質，形象鮮明，允為魏晉名士風度之型塑者。（博雅集林．思想2）

說香港與東南亞的文學交流，不能不提《南洋文藝》說香港最長壽的文學團體，原來它叫「鑪峰雅集」說香港報業的歷史，必然要講《華僑日報》說香港的中國文學傳承，有多少人知道《中國新文學大系．續編》是香港出版親歷所有以上文化軌跡的，應該沒有第二個對，真的，不二之選傳媒工作者，何止千百，雖然各人工作不同，但可說大同小異；能像我所體會、經歷到的或得或失，恐怕是萬中無一。《我的回顧》是個人的文化歷程，包括出版和報刊多方面的工作經歷。

作者徐建融，上海大學教授，上海市十五規劃文學、藝術、新聞學科評審委員，《辭海》（2009年版）美術學科主編。宋代是中國繪畫史上的一個巔峰時期，這一時期所創造的成就，生動地體認了「藝術家是精神文明建設的工程師」和「美是造型藝術的最高法律」。本書十講包括：一、徐熙考；二、董源傳世畫跡的真偽鑒定；三、《益州名畫錄》考論；四、趙昌和易元吉；五、崔白藝術考論；六、東坡畫論研究；七、「西園雅集」與美術史學；八、向張擇端學習；九、趙令穰和趙伯駒、十、法常考。2023年本社出版了該書平裝版，現應市場需求推出精裝版。

本書以文化學的宏觀視野對蘇軾與友人交遊做個案研究，由“小細節”透視“大結構”。對象以蘇軾前輩、同輩友人為主，可以看到前輩對蘇軾思想、政治、文學、學術諸方面的深刻影響，同輩友人與其彼此因為政治立場、人生操守、文學情趣等方面因素的積極作用，交往關係日益密切。北宋時期的一些重大政治與文化事件，如“濮議”之爭、熙寧變法、元祐黨爭、西園雅集等，對他們的交往及情感變化產生了重大影響。這些交往過程，為蘇軾一生重要面向的再現，更集中呈現了當時的社會風貌，可謂是北宋政治與文化的集中體現。

《以法為教》專書賅其總文約二十餘萬字，是作者第二部結合道教歷史、經典、田野、科儀與圖像而以道壇道法為核心的學術著作。本書以「閭山與瑜珈法教」貫通研究為經，以「閩中尤溪、大田與永安三縣為主兼及永春州」地理空間為緯，主要探討福建區域道法的傳承與演變意義，深入涉及閭山與瑜珈法教神譜來源的內涵特質，「開法場」傳度儀式的淵源、功能與闡行，以及地方香火、祖廟與保生大帝作為醫療法主等等面向。其學術成果貢獻可統整為四方面的創新突破：一是新區域道法的調查、二是新研究主題的開展、三是新論證資料的提出、四是新傳承制度的考證。（博雅集林．宗教13）

1932年滿洲國成立，在東亞共同傳統文化框架下追求日滿親善，東亞共榮，相關作為和主張脫離人文社會發展理念。因此，滿洲新文學人士以文學反映現實理念為基礎，提出批判。然而他們正視社會現實的文藝理想，不僅引起當局敵意，也在自我陣營造成分岐對立。本書以太平洋戰爭前滿洲文壇發展過程為研究核心，期望擺脫意識形態糾纏，探索滿洲文學超越現實發展的可能性，同時釐清東亞文化、殖民政策、民族與和鄉土文學等彼此關涉且相互纏繞的問題。（博雅集林．文學12）

文房，即古代士子的書房，是閱讀、書寫、繪畫和修養身心的私人空間，其配置的器具較多，主要有筆、墨、紙、硯、琴、棋等。《文房》一書，是《文房四譜》和《文房肆考圖說》的合輯。《文房四譜》記載筆、墨、紙、硯的產生和淵源，製作選材及工藝、制式與品質的優劣辨別等。《文房肆考圖說》原著內容較為博雜，《文房》一書並未全本選錄，只在選輯古硯考、紙筆墨考外，又選輯古今琴考、文書考、書法考、畫學考、文章考，以及與文房日常所用相關的印章、印泥、印色、書箱、書燈、書窗的製作和使用要領等內容。目的是為了強化《文房》一書所要營造的文房氛圍及所用器用的“形質”，以充分展示古代士人獨處時的內心精雅和雅集時博古論今的風采與神韻。

【一本書重現古代文人的生活風貌和精神追求】 以詳實的歷史文獻、豐富的文人事蹟為基礎 描繪「閒情」如何貫穿於古人的日常生活與精神世界中 闡述獨特閒情文化現象如何影響和促進文學與藝術的發展 ▎情之為情，何為閒情 本書從哲學的角度出發，探討了閒情的本質及其對個人心靈的重要性。作者透過分析閒情的心靈感受和休閒文化的關係，揭示了閒情如何成為人們追求精神自由和心靈富足的重要途徑。透過對閒情的不同類別和表現形式的探討，本章不僅揭示了閒情的多樣性，也強調了它在提升生活品質方面的作用。 ▎文人閒情的表現方式 本章主要討論閒情在文學創作中的具體體現。從詩詞歌賦到清談雅集，再到把酒言歡和山水之間的隱逸生活，作者細緻地勾勒出文人如何透過各種形式表達他們的閒情雅趣。這一章不僅展示了文人創作中的閒情元素，也探討了這些創作如何反映了作者的生活哲學和審美追求。 ▎個人生活中的閒情 本章將視角轉向了日常生活中的閒情體驗。透過對琴棋書畫、飲食文化、以及花鳥蟲魚的細緻描繪，本章展示了閒情如何滲透到古代人的日常生活中，成為提升生活品質、豐富情感體驗的重要因素。作者透過豐富的例證和深入的分析，揭示了閒情文化在古代社會中的普遍性和重要性。 ▎閒情文化與文學 本章進一步探討了閒情如何影響了文學創作和文學風格的發展。從秦淮風月到寫作中的閒筆閒趣，作者分析了閒情在文學作品中的具體表現及其對作品情感深度和藝術價值的貢獻。本章不僅揭示了閒情與文學創作之間的密切關係，也展示了閒情文化如何成為推動文學創新和發展的重要動力。 ▎閒情與其他藝術形式 本章則拓展到了閒情在服飾裝扮、園林藝術、戲曲藝術等領域的影響。作者透過對這些藝術形式中閒情元素的探討，不僅展示了閒情文化的多樣性和豐富性，也強調了它在促進文化交流和藝術創新中的作用。透過深入分析和豐富例證，本章揭示了閒情文化在中國古代社會中的獨特地位和持久影響。 本書特色： 本書深入探討「閒情」在中國文化與文學中的豐富表現與深遠影響，從個人心靈感受到文人雅集清談，再到生活中的琴棋書畫，以及文學與其他藝術形式中的閒情表達，不僅細緻刻劃了閒情的各種面貌，更揭示其如何成為推動詩歌、散文、戲曲創作的重要動力，展現了閒情在提升生活品質、豐富文化藝術、促進文人交流方面的獨特價值。

本書的研究歷時十二載，主要呈現蘇軾在｢詩禪｣與｢茶禪｣文化的貢獻。｢詩禪｣部分，可以從中看到禪宗、華嚴宗、天台宗與淨土宗等幾個北宋重要佛教文化如何體現在蘇軾詩裡。蘇軾進入佛經思想與文字世界的功力，使他成為北宋詩文革新第一重要人物。｢茶禪｣部分，初步勾勒出蘇軾與徑山寺的茶禪因緣及其以茶入道的原理，特別是六根對應六塵的清淨法門。六根清淨後，眼、耳、鼻、舌、身、意諸根一一具他根之用，這就是「六根互用」的禪修。本書也發現蘇軾的茶禪可以開發「六根互用」與「鼻觀美學」等議題，以待來者。（博雅集林．文學11）

本書是藝術史學者孫煒集10年研究積澱創作的關於“江南第一風流才子”唐伯虎的全景式傳記。提到唐伯虎，我們會想到他才華橫溢、風流倜儻的形象，也會與電影《唐伯虎點秋香》中的戲說形象聯繫一處。然而，歷史上真實的唐伯虎究竟什麼樣？唐伯虎少年得志，卻連遭四位至親離世的打擊，悲痛過後府考奪冠，卻又因“科場舞弊案”前程盡毀，緊接著又遭繼室反目，勞燕分飛……若不深入了解，我們很難將其風流形象與父母早亡、喪妻喪侄、理想覆滅、繼室反目、賣畫謀生、悲情離世的苦難人生相勾連。為還原真實的唐伯虎，作者結合百余幅高清古畫，以通俗曉暢的敘事對其跌宕短暫的54年故事人生與藝術人生做了詳述，並由此為抓手，勾勒出江南文藝界群英雅集、交遊唱和、踐別往還的生活情景，吳越之地文化興盛、書畫市場蓬勃發展的社會風貌，以及明中期科場、官界、文藝圈錯綜交織的人際關係。借由其畫、其詩、其文、其字，我們不僅看到唐伯虎是如何從幾近毀滅的至暗人生竭力掙扎走向重生，在人格精神與藝術領域重塑了留給後世的印象，也對其通透灑脫的人格魅力，洞明出世的達觀思想，超越當時、直達當世的藝術成就有了具象了解。

本書旨在揭開被遮蔽的民國詩話之書寫與論述，以張寅彭編纂1912-1949年《民國詩話叢編》為論，分別從四個向度開展論述：第一部分「生命情境與存在處境」，主要從知人論世探查詩話作者在動盪不安之際的時代觀察，銘刻其對時代的感知及個人情意流轉的心靈。第二部分「詩學場域之收攝與演繹」，旨在論述詩學義理內容，討論民國詩話在中國詩學傳統的籠罩下，開古通今之論述。第三部分「歷史回眸的圖像」，旨在論述帝國與民國更迭之後的詩話書寫類型與對帝國的回思與諷寫，示現異代更迭下的家國想像與身分認同。第四部分「從傳統面向現代的民國詩話闡釋」，旨在論述民國詩話對中國詩論與文論的沿承與新變，梳理其對治新文化、新文學的態度與立場，並昭揭其意義。（博雅集林．文學14）

從張彥遠的《歷代名畫記》開始，便揭示了美術史與書籍史淵源。在西方，文藝復興藝術家追求古希臘藝術便是通過書籍，中國古籍在藝術史中也有重要的地位。 《美術史與書籍史》作為首本專注於探討美術史與書籍相互關係的學術集刊，分為“專論”“札記”“資料”三大版塊。其目的在於深入挖掘並揭示兩者間錯綜複雜的內在聯繫，通過提出新穎獨到的見解，以促進學術研究的不斷深化與拓展。 本書為《美術史與書籍史》第一輯，三篇研究聚焦法國藏書家格羅烈，分析其藏書對歐洲書籍裝幀影響，並公布新發現舊藏以及介紹格羅烈藏書，展現其書籍美學追求與文化傳承。另文探討古籍版本仿真，明中葉後宋刻本稀少，古籍仿真復制成風，影響深遠；南宋《唐人絕句》研究揭示其價值，對中日文化交流有重要意義；中國山水畫樹法圖式演變，提出四種類型；唐宋書籍發行與印刷繁榮，一文探討本草古籍動物分類與圖像生成；一文探討文人題畫與裝潢制式關係，反映宋代以來文人風尚。一文概述李宣龔生平及雅集活動，反映動蕩年代文人心態。

本書對唐宋時期的十多個別集進行了專題版本研究，涉及到的作家既有陳子昂、李白、蘇軾等蜀中大家，也有杜甫、李德裕、陸游、韓琦等宦游過巴蜀的外省詩人，還有對宋蜀刻本別集的個案探討，是一部有著鮮明地域特色的目錄版本學研究專著。在具體的論述中，遵循著傳統版本學研究的路數，將版本考證與敘錄相結合，書目著錄與刻本實物相結合。除了弄清楚各別集的編纂緣由、刊刻過程、前後傳承等具體內容外，更多的是論析各版本之間的異同與優缺，卷數與篇目的增減，糾正前人著述中的錯誤，同時結合當時的文藝思潮與時代變遷，盡可能對不同時代的刻本作出合理的解釋。從文獻實證角度對具體別集在後世的傳播和接受進行闡述，進一步確立其在文學史上的地位和影響。「（博雅集林．文學13）

《墨雨雲煙》、《夢華錄》等影視夯劇紛紛向文化盛世學極簡美學！將宋代古人美學智慧運用於現代各類創作中 基於宋畫的場景式代入，讓讀者置身其中領略服飾美學、市井煙火 精美手繪人物插畫細緻呈現服飾、髮型與妝容，視覺化演繹大宋衣冠的內涵與韻味 隨著近年來多部以宋代為背景的影視劇集熱播，越來越多的人喜歡上宋朝。你有沒有想過，李清照的及笄禮怎麼進行？穿什麼服飾？大婚時穿什麼？作為命婦進宮赴宴時穿什麼？作為才女宅家填詞時穿什麼？歐陽修上朝、包拯斷案時穿什麼？王安石金榜題名、赴瓊林宴時穿什麼？蘇軾西園雅集、泛舟西湖時穿什麼？辛棄疾筆下「溪頭臥剝蓮蓬」的無賴小兒，陸游詩裡「豐年留客足雞豚」的農婦，讓柳永「衣帶漸寬終不悔」的歌伎，都是怎樣的衣裝形象呢？翻開這本書，宋畫裡的人物變得鮮活，教科書裡的名人變得生動，詩詞裡的服飾有了形象…… 本書以宋代絹本畫為主要藍本，以宋代壁畫為輔，建構了33個真實場景，大到謁廟朝會、宮宴雅集，小到燕居侍花、耕織鬥茶。嘗試在特定情境的代入中，闡述命婦仕女、士宦富賈、少年兒童以及庶民百工不同群體的妝束，既涵蓋巾帽冠帶、衫袍鞋服，又包括髮型妝容、紋樣配飾。此外，結合漢服在當代生活中的應用需求，將5個虛擬場景實境化。透過古籍文獻的考證，呈現宋代冠禮、及笄禮、婚禮的流程以及所穿服飾、所用配飾。宮妃仕女們在宴會、消夏、賞雪時都穿什麼？官家官員們上班與下班時的著裝有什麼不同？兒童的服飾真的只是成年人服飾的縮小版嗎？宋代女藝人、廚娘、外賣小哥又有著怎樣的職業裝扮？在婚禮時，新郎新娘以及賓客們應該穿怎樣的盛裝？少年少女的成年禮又是怎樣透過華冠麗服來體現滿滿的儀式感？這本書會為你一一揭曉答案。此外，在講述「宋人穿搭檔案」中間，穿插了「今人穿搭指南」的「小知識」，希望針對愛好者穿著漢服時遇到的問題提供一些建議和參考，希望來源於歷史的研究成果，也能在當代生活場景下靈活應用。 本書特色★全圖解宋朝各階層人士OOTD日常服飾穿搭的設計美學！ ★以38個真實＆虛擬場景讓人身臨其境地感受宋代服飾設計的極簡之美，是創作者最完整的宋朝服飾穿搭插畫繪製參考書！ ★細節控必看，精細還原歷史質感！每幅插畫都是基於文獻查閱、圖像資料以及相關文物考證的基礎所繪製的，從妝容、配飾、冠帽到衣裳，無一不是經典重現！

香港中文大學文物館藏蘇文擢教授致何叔惠先生詩文書信六冊，多寫於上世紀五十至八十年代，1997年由何叔惠先生捐贈文物館。大學圖書館今將信函翰墨整理，各附釋文與詩文本事按語，出版《海角嚶鳴：香港中文大學文物館藏蘇文擢致何叔惠函牘》，收入《香港中文大學圖書館叢書》第十種。 蘇文擢教授（1921–1997）與何叔惠先生（1919–2012）同祖籍廣東順德，系出書香望族，有三代通家之好。二人在國內出生，舊學深醇，善詩古文辭、書法，1950年移居香港，同傳道授業，初期生計維艱，時通信聯繫，相濡以沫，參加雅集，留下不少信函及唱和詩文，成為珍貴文獻。蘇教授六十年代起任教聯合書院、中大教育學院及珠海書院；何先生任教中學，講學學海書樓，並在鳳山藝文院設帳授徒，講授國學經典及書法。二人桃李滿門，著述豐富，有聲於時。本書記錄兩位宿儒的友誼、生活及身處的社會狀況，可藉以瞭解早年南來文士境遇及嶺南文化在香港的傳承。 Literary Exchanges on the Periphery of the Motherland: The Correspondence of So Man-jock to Ho Shok-wai Collected by the Art Museum of The Chinese University of Hong Kong compiles, transcribes, and annotates Professor So Man-jock’s letters which were mostly written from the 1950s to the 1980s. ­is collection is in six volumes and was previously owned by Mr. Ho Shok-wai. The letters were donated to the Art Museum of The Chinese University of Hong Kong (CUHK) in 1997. Professor So Man-jock (1921–1997) and Mr. Ho Shok-wai (1919–2012) were both natives of Shunde in Guangdong pr

★ 榮獲國立臺灣文學館「臺灣文學傑出博碩士論文獎」！本書嘗試利用原始資料及田野調查的成果，重建府城文人羅秀惠的生平，並就前人研究闕誤之處，加以增補、改正，以期呈現羅秀惠其人其事。再者，則探討羅秀惠從聯合上書反對馬關割臺，乃至日本統治後接受納撫，這段歷程中他的認同如何轉變。此外，本研究也將觀察羅秀惠不同時期的報業歷程。在他擔任《臺灣日日新報》記者後，除了能以報紙做為言論思想的發表空間外，「記者」這份職業所特有的現代性，也促使他的文化身分由舊轉新，而立處不同的社會位置；本文也發現羅秀惠與「小報」的關係匪淺，將討論羅秀惠如何在《黎華報》、《三六九小報》、《風月報》不同階段中，轉換自身擁有的資本。最後，分析羅秀惠如何利用書法來維繫人際網絡與藝文社群。他從日治初期即開始參加書畫展覽，而後更舉辦全島巡迴性的書法會，透過分析他參與的書畫雅集與展覽，探究當中與殖民政權及現代性的關聯，瞭解他如何藉由書法進行不同文化位置的奪取，並運用不同的書寫策略，及帶有特殊身體表演的左書揮毫，進一步吸引觀者及買家，順利地將屬於文化資本的書法轉換為經濟資本。

金鼎獎作家 王文華地表最強的陪伴者，用同理心與愛，讓孩子成為更棒的人，與「梅子老師這一班」從容應對各種校園挑戰！讓世界看看真實的你真正的美好，來自喜歡真正的自己，一場關於自信與接納的成長練習。為了保護他人，我必須戴上口罩；為了不被取笑，我必須戴上口罩；為了隱藏不一樣的自己，我必須戴上口罩。躲到口罩後面，真的就能解決一切嗎？◎這故事不只寫給孩子看，更像是一面溫柔的鏡子，映照出我們每個人都可能走過的掙扎。提醒著我們，真正的美，是在愛與接納中長出來的「勇氣」。每個孩子都值得被看見、被接納，而我們每一位大人，都有能力成為那一道溫暖的光，讓孩子有希望。願這本書伴我們一起培養更多有自信、懂得欣賞真實自己的孩子。──臺中市沙鹿區北勢國小圖推教師 林翠萍◎王文華老師總能用孩子最容易懂的文字和故事，刻劃傳達主題下的精采片刻。同時也讓孩子擁有更容易與生活接軌、與生命交流的「管道」，不僅從故事內容拓展自己的視野和想像，也讓父母、師長擁有更多元的題材來與孩子們分享和討論。 ──臺南市東區復興國小教師、全國師鐸獎得主 邱士芬【故事關鍵字】#容貌焦慮#自我接納#同儕壓力#自信心低落#社會審美標準#兒童心理與行為在這個高度關注外貌與社群形象的時代，愈來愈多的孩子為自己的長相感到不安，甚至害怕真實的展現自己。《梅子老師這一班7：口罩幫幫忙》正是一部關於「容貌焦慮」與自我接納的故事。「口罩幫」的成員每個人都戴著口罩，但原因各不相同――羅萍感冒了，為了保護同學不被傳染，因此戴上口罩；汪星仁為了避開那些帶著好奇與不解的眼光，用口罩當作屏障；曾芬素則對外貌缺乏自信，以沉默和口罩築起一道安全牆。梅子老師看在眼裡，心中早有計畫。她巧妙的用綠豆芽成長對照實驗，讓孩子們明白：過度遮掩反而會阻礙成長，勇敢面對真實的自己，才是讓生命綻放的關鍵。希望這個故事能成為孩子們的溫暖陪伴，幫助他們學會欣賞真實的自己，找到屬於自己的光彩。

入詩、入藥、入生活細寫每一種植物如何與時令相遇重現古人眼中草木與天地的關係順著節氣，詳觀花草的千姿百態植物不只是知識，更是千年文化史【自然與人文的雙重書寫】本書以二十四節氣為時間軸，隨四時更替，循序展開草木花果的自然圖譜與文化風景。每個節氣對應當令植物的生長與變化，從立春的櫻桃到穀雨的荼蘼，再到小滿的枇杷與立夏的青梅，皆以細膩筆觸描寫其形態、花期與風物之美。節氣不再只是曆法標誌，而是串聯草木生命節奏的時間詩，帶領讀者感受天地運行與自然秩序中的和諧與奧祕。【本草智慧的生活實踐】書中深入探討諸多植物的藥用價值與食療功效，並結合古代醫學典籍與民間養生智慧，指出每一時令中，草木如何「可食可藥可醫」。例如青梅生津止渴、櫻桃益顏潤色、杏花入藥除熱等，皆讓人重新看見植物與身體、環境的密切關連。將本草療癒融入日常生活中，引導讀者認識一種柔性、內在、與自然同頻的養生方式。【詩意文化的流轉與凝視】本書文風清雅，時常穿插詩詞、歷史掌故與文人軼事，從植物延伸出豐富的人文敘述。像是以櫻桃串起元稹與白居易的深厚情誼、藉杏花講述儒醫董奉的仁心仁術，或以海棠吟詠李清照的詞境、荼蘼探觸宋人賞花的風流雅集。這些篇章既是植物誌，也似文化筆記，將草木與人的情感緊緊繫在一起，成為對過往歲月的致敬與留戀，更是一場閱讀自然與閱讀歷史的雙重旅程。【健康生活的文化倡議】作者延續其一貫的溫柔視角與文化深度，本書不僅是植物與節氣的書寫，更是一種健康、審美、與文化共生的生活方式推廣。透過文字傳遞愛與關懷，邀請讀者在快速變動的時代裡，重新連結四季、土地與自身，體會自然的節律與內在的寧靜。讓人讀出節氣之美，也讀出生命之善。本書特色：本書循著二十四節氣的脈絡，融合本草知識與文化傳統，細緻描繪隨節氣變化而生長的草木花果，展現其藥用價值、食療功效與歷史文化意涵。作者以深厚的文史底蘊描寫自然界的生命律動與人文風景，書中不僅賞花識草，更融入詩詞、典故與歷代名人軼事，讓讀者在節氣流轉中感受中華文化的草木之美與深厚的中醫智慧。

從貞女、美女到才女以女性主義之眼，看見中國藝術史中的女性身影還她們一個真面目董小宛、薛素素、柳如是、習佩蘭、王玉燕、董陽孜??從古至今，中國書畫藝術不乏女性創作者但為何她們的身影如此單薄？她們的創作在藝術史上具有怎樣的意義？另一方面，男性畫家筆下所呈現的女性，又是怎樣的面貌？ 本書承繼西方藝術史學者諾克林、魏瑪莎的女性主義視角，探究明清至當代中國藝術史中的女性創作者及其作品，以及同時代男性藝術家筆下女性形象和意涵之變化。 緒論首先回顧中國書畫藝術中的女性形象演變：從唐代以前宗教、道德規訓意味強烈的「貞女」，到唐富感官性、宋內省深沉，卻皆不脫男性凝視意味的「美女」，最後到明清時「才女」輩出，女性創作者終於從男性手中取回詮釋女性意象的權力，一些男性畫家描繪女性形象時，也不再視女性為被動的玩賞對象。 〈才女出青樓〉聚焦於明末青樓才女董小宛，她因夫君的一篇悼念文聞名後世，主流詮釋卻忽略她在一段「才子佳人」姻緣中遭受的委屈，以及儘管為數不多卻盡顯才情的書畫作品。本文即試圖釐清、分析董小宛的傳世作品，並重構其才貌雙全卻命途多舛的一生。 〈跨越性別的界線〉將焦點轉往唐寅、陳洪綬兩位明代男性文人畫家，指出他們的作品如何顛覆傳統仕女畫：一生坎坷的唐寅率先把閨怨詩傳統帶入仕女畫，畫中女子往往暗藏其對人世的嘲諷和抗議，以及內心最深沉的悲哀，唐寅因此成為歷史上少見以仕女畫來言志與抒情的畫家；陳洪綬則以其自成一家的怪誕風格，顛覆傳統閨怨、育嬰題材，甚至挑戰神祇性別，打破女性形象成見，展現晚明藝術的創新與反動。 〈找尋明清女性肖像〉回顧明清時期女性肖像畫的整體發展：儘管晚明肖像畫風行一時、明暗立體技法誕生，連帶女性肖像畫開始出現，風格卻仍經常游移在「人物畫」邊緣，不若男性寫實；且即使留下肖像，其傳世形象也會受畫上題跋（觀者）影響而有所改變。另一方面，清代閨秀雅集的興起，也揭示女性在藝術中尋求自主的歷程。 〈慈禧太后的肖像〉深入解讀慈禧太后的多幅中西肖像畫，分析慈禧如何運用藝術作為政治工具，在皇權與個人女性特質之間拉扯。肖像不僅反映她的權力欲望，也展現其對外形象的經營，映照出清末宮廷藝術的獨特面貌與中西文化碰撞的火花。 〈女性與書法〉的時序則進入當代，董陽孜以其融合繪畫元素的書寫風格，大膽解構傳統字形與章法，為書法注入現代生命力，開創女性書藝的新境地。 回顧女性在中國藝術史中，由

文具是傳達心意的工具，也是拆封記憶的鎖鑰。每一筆、每一劃，都隱藏著等待被揭開的真相……京都老街一隅的文具店，在此為您解謎。★「這本推理小說了不起」編輯推薦獎得主最新作★人人都能享受的文具謎題 x 文具控、京都迷絕不可錯過的推理小品★繁體中文版全球獨家★印刷簽名扉頁作者給台灣讀者的一段問候○●隨書附贈限量贈品●○從生活中尋找解謎線索的互動填空透卡書籤2025-2026跨年年曆書衣海報DJ亭君（好事989電台主持人）、冬陽（原生電子推理雜誌《PUZZLE》主編）余小芳（推理評論家）、李台營（小品雅集鋼筆專賣店創辦人）蛇龜小姐（蛇龜小姐的過期書報攤版主）、葉曄（手寫教育推廣者）──誠摯推薦（按姓氏筆畫排序）✎﹏﹏﹏從東京回到老家京都，接下店長職責。此刻，站在店裡的榎本史郎，想起深受文具魅力吸引的童年回憶……他深深明白：文字乘載著書寫者的想法，也封存了說不出口的祕密。即日起，伏見區商店街一隅的榎本文具店，正式重‧新‧開‧張。過世奶奶的遺物硯盒中，為什麼有枝並非奶奶慣用的鉛筆，還有寫著陌生姓名的字跡凹痕？為人勤儉持家的摯友，為什麼在二十多年前如此雲淡風輕地贈送這麼昂貴、又是限量版的鋼筆？高中同學生前最後一通電話說「想要商量的事」究竟是什麼？為何相約聚會後卻發現他空無一人的桌上只擺放著鋼筆、墨水瓶與一張白紙……熱鬧的校慶活動上書法名家正準備用新墨條「金卷的綠風」揮毫表演，鎖在保險櫃裡的墨條竟不知去向！？從硯盒裡的謎樣鉛筆、死別同學遺留的紙筆，到書法表演前憑空消失的墨條。榎本史郎將透過文具尋找蛛絲馬跡，溫柔解開謎團，讀取字跡裡的人心。「京都日常」 × 「文具推理」 即將展開！

國際級書法大師Michael Sull數十年精華傾囊相授台灣第一本大師級花體字中文著作手把手教你寫出最華美、最正統的英文書法不要再描字帖 學會字母形狀分析 下筆更有準頭從草寫基礎筆畫到前臂運用 美字技巧不藏私徹底公開初學者不必再走冤枉路 進階者檢視細節與美感讓大師帶你踏入英文書法藝術殿堂舞龍老師、幾不、做作的Daphne、筆尖溫度、王聖哲、小品雅集台灣知名英文書法家一致推薦近年來愈來愈多人對英文書法感興趣，不僅裝飾性強可以應用在設計、手帳上，同時也深具療癒效果，空閒時間靜心練字，紓解壓力。但英文書法字體繁多，如果缺乏系統性練習，即使照著字帖寫，下筆總是不太對勁或成果讓人不滿意。史賓賽體是全球公認最美的英文草書字體之一，連可口可樂logo也採用這種字體。在打字機出現前，史賓賽體是美國最盛行的書寫與記錄字體，不僅筆畫流暢優雅，讓日常書寫看起來舒服均衡，大寫更帶有豐富變化，裝飾性強，適合發展個人風格的書寫。邁克・索爾身為美國國寶級書法大師，年逾七十的他從事書法及教學數十載，年輕時就開始書法生涯，有幸曾獲得書法黃金年代大師的指導，是美國碩果僅存承襲史賓賽流派的正宗繼承者，連美國前總統雷根也聘請他當專屬書法家。《史賓賽聖經》是他多年心血結晶，完整介紹史賓賽體的書寫方式，包括沾水筆的運用、前臂肌肉運用書寫技巧、基礎筆畫拆解分析，更詳細說明每個字母的寫法、史賓賽獨特的轉筆，以及裝飾大寫的各種變化。熱愛英文書法的讀者不能錯過向大師學習的絕妙機會。【本書特色】●台灣第一本國際級大師英文書法中文教學著作。●系統性學習英文書法，掌握寫字影片無法傳達的技巧跟眉角。●沾水筆技巧完全剖析，學會運筆、壓筆祕訣，徹底了解大師級前臂運作。●大小寫字母拆解分析，分段練習，再複雜的美字也不怕。

鋼筆，是展現大人品味的第一步！經過持續的書寫，每一支鋼筆終將成為個人獨一無二的書寫工具！在３Ｃ產品已然成為主流，手寫趨於式微的現今，鋼筆書寫卻在青年世代中默默地重新掀起風潮。鋼筆筆尖與紙張觸碰時的微妙回饋感、微刮或滑溜的筆觸、隨筆壓強弱改變筆畫粗細的書寫個性、精心打造的美麗外型……這些鋼筆獨有的魅力是觸控螢幕與鍵盤打字，甚至連原子筆都無法感受到的。只要實際試寫過一次，就會深深著迷其中。本書以鋼筆為主軸重點，詳盡地介紹了各大品廠的代表筆款。從入門推薦筆到高級訂製筆，簡約款到奢華設計款，收錄了各類型的筆款。除了提供欣賞之餘，也希望你能從中找到心怡之筆。◎小品雅集‧審定全書由鋼筆業界的重量級專業人土審定，提供精確到位的內容質量。◎本書特色【詳細的基本鋼筆知識】從基本構造、上墨系統、常見筆尖……一一解密鋼筆的百年工藝。【鋼筆廠牌最豐富】收錄多達45家全球各地的鋼筆廠牌推薦名筆。【一目瞭然‧直覺圖像化的鋼筆規格】將規格依價格、重量、筆長、筆桿粗細、筆尖大小，從五個面向以五角形進行圖表分析。【明確標示推薦對象】以「鋼筆新手」、「選購第二支鋼筆」、「講究主義派」、「適合女性」四個標誌，將各筆款分別標示上適合的對象，可供讀者快速找到適合的鋼筆。【補充更加豐富的鋼筆知識】提供鋼筆品牌的歷史和特色解說。【加入丸善日本橋店評說】由日本首次販售鋼筆的老店──丸善日本橋店，其鋼筆賣場經理為圖鑑中的每一枝筆款評鑑特色和推薦重點。【人氣墨水推薦】實用的藍黑色墨水是各大墨水廠的主要商品，除此之外，限定款的特殊墨水也是許多人愛藏的珍品。本書將為你精要推薦值得入手的墨水品項。【鋼筆達人嚴選推薦】筆海無涯，讓你不自覺迷失其中，不知如何選筆？那就參考看看專家們列出的推薦清單吧！

誰是黃欣？在被殖民的年代，行走於政商與文化之間， 活躍於政治、經濟、文化、教育、戲劇等領域。時至今日，歷史在暗處悄然翻篇，他的身影散落在時代的塵埃之中，等待人們重新拼湊……府城的暮色裡，蟬鳴方止，人力車緩緩駛過東門町固園。那是臺灣邁向近代的年代──學堂鐘鳴、新劇登臺、啟蒙風起。黃欣，既是詩人、教育者，也是實業家，以一己之力遊走於殖民統治的縫隙，既不盲從，也不退避，在文化與政治的交錯中摸索臺灣人的出路。他的宅邸「固園」曾是文人雅集之所，他所創設的大舞臺，燈火也曾照亮府城的夢；而今，這些名詞幾乎消失於歷史的陰影中。那是臺灣在權力夾縫中仍不放棄尋求自我主體的時代，黃欣以行動，開啟各種探索的方向。黃欣的生命史，是臺南，也是臺灣的故事。府城出身的吳品瑜，透過文學追尋台灣的故事，以詩為線索，追尋黃欣的生命軌跡，拼湊因時代而散失的歷史記憶。《誰是黃欣？》透過黃欣的詩作、劇場實踐與多重身分，拆解一位近代臺灣知識分子如何在殖民、政權更迭與社會斷裂之間建構自我。府城女兒吳品瑜以五道敘事鏡頭串起百年臺灣的文化現場，呈現一個人在體制夾縫中追尋主體性的過程，也讓讀者重新理解認同、文化與歷史的交錯位置。●以黃欣的詩作、劇本與散見文獻為線索，重新勾勒一位被歷史邊緣化的臺灣知識分子，使讀者得以從文學現場重新觀看近代臺灣的複雜面貌。●以五種角度分別切入身分、性別、藝文、政治與晚年自處的主題，讓讀者不僅理解黃欣，更能在閱讀中捕捉臺灣社會的變遷脈絡。

「只要帶著正在用的鋼筆過來，就能改變人生」鋼筆的魔力．神戶的風采．夢想的尋找與實現這是文具愛好者不可錯過的一部小說李台營（小品雅集鋼筆專賣店創辦人）、沈昶甫（文具生活家）、侯信永（《寫字的力量》作者、硬筆九段教師）、馬世芳（作家、主持人）、盧建彰（詩人導演） 有感推薦在神戶市中心步行大約十來分鐘的地方，有一間鋼筆專門店，店名叫Medico Penna（鋼筆醫生）。除了販售全新與二手鋼筆，也受理鋼筆諮商。有著一頭蓬亂白髮的年輕店長，總是安靜而專注地工作，不露痕跡地觀察來訪的客人，將人們的鋼筆與心，調整成最適合持有者的狀態。調整鋼筆的同時，來訪者的人生也悄悄地改變。有人夢想實現了，有人愛情成真了，有人求職順利了，有人斬斷了一直囚縛著自己的枷鎖。但是，真正的魔法鋼筆卻不存在！Medico Penna是一處轉運站，謎樣的店長依舊不多話地工作著。你要不要試著改變你的人生呢？祈願人生有所改變的人們，匯聚在這裡因為求職不順而迷失自我的大學生砂羽，又一次面試失敗，沮喪的她在街上閒晃時，不意間看見筆展中一個奇怪的招牌，上面寫著：「您的生活將會改變――鋼筆萬事諮商」。渴望改變現狀的砂羽，決定拜訪這家名為「Medico Penna」的店。店主雖然不特別熱絡，但維修鋼筆的功力首屈一指。這家店吸引了許多來購買、修理鋼筆，甚至有「特殊情況」的顧客。鋼筆這種文具，隨著使用時間的增加，會逐漸適應使用者的習慣。店主能夠從中察覺到使用者的煩惱和痛苦，並靜靜地給予解答。彷彿被某種力量吸引一般，砂羽與Medico Penna開展了一段意料之外的緣分，也遇見帶著各種人生困境來到這裡的人們……喜歡鋼筆與神戶的人，一定要讀寫過各領域小說並獲得文學獎的作者，以他喜愛的鋼筆為主題，創作了一部以神戶鋼筆店為背景的小說。小說裡出現各式各樣的鋼筆，以及神戶許多街道景點。神戶，這個兼容西洋情調與昭和風情的城市，透過小說浮現在讀者眼前，去過神戶的人很容易重溫現實中的各處場景。日本讀者書評．對於喜歡鋼筆的人來說，這本書絕對值得推薦。我們經常在電視上聽到大阪方言，也有很多以京都為題材的書，大家可能對京都方言很熟悉，但這本書的對話是神戶方言，這一點很有趣。書中還出現了神戶代表性的文具店，非常有意思。．這本書非常有趣，我忍不住搜尋書中提到的每一枝鋼筆。原本打算買枝好寫的原子筆，讀完這本書後，我決定買一瓶新墨水，繼續使用我

《歷史文物》季刊以培養國人藝術、歷史、文物與博物館學知識，提昇美學素養為宗旨，為多元的文化藝術性刊物。自2020年度起全新改版，以「知性的．感性的．趣味的」為刊物方針，致力打造為藝術文物界的傳記文學刊物。314期封面故事「書法與他們的舞臺」，值史博館67週年館慶，回首史博館作為藝文舞臺一路以來的種種。舞臺指史博館，其草創於1955 年，是當時少見的藝術公共空間，舉辦過許多重要的書法展覽與交流活動，此一藝文舞臺的角色很榮幸一直扮演到今日。舞臺也更廣泛地指向當今藝文環境，在書法脫離日常書寫的原生脈絡、走向藝術的今日，書家的關懷為何？書法又以怎樣的方式存在，甚至應用於生活？首先由史博館2 位資深研究人員蔡耀慶與周妙齡，翻開館藏于右任與張大千書法名跡，從中看出2 位大師不凡的書藝神采及當年與史博館的互動。接著由書法教育工作者許方怡小姐，講述開啟雅集書法團體風尚的「十人書會」，書會在史博館展覽達9 次之多，想見一時之盛。同時，我們也關懷書法在當代的發展，走訪遊走於傳統與現代書藝的華梵大學人文與藝術學院黃智陽院長、將書法帶入設計跨域視野的書幀設計師何佳興，與結合文學與書寫的書法詩人何景窗，請他們分享思考與關懷，以及如何從實踐中開拓書法的各種可能性。另外也邀請了10 位不同年齡層的書法家，為讀者推介10 件不可錯過的史博館典藏書法名跡。封面故事外，「藝文視角」專欄，聽國立臺灣大學戲劇系施如芳助理教授，細說以文物場景為憑，歷史成戲更感人。「注目焦點」由研究人員楊真皓介紹史博館參與文化部走讀臺灣活動，以「尋樂．城南」帶領讀者一起走踏臺北城南周邊的藝術、人文地景與風景。此外，「臺灣藝術前輩身影」訪問從事書法創作逾半世紀的杜忠誥教授，杜教授博涉各門學問，主張深掘傳統與開創出新雙軌並進，認為學習書法有如修行，更透露寫好書法的祕訣，想知道就來本期找答案吧！

金鼎獎作家 王文華地表最強的陪伴者，用同理心與愛，讓孩子成為更棒的人！ 與「梅子老師這一班」一起展開生命的觸角！ 「老師，您最近怎麼常常請假？」「老師，妳怎麼都不穿高跟鞋了？」「老師，為什麼都不和我們一起打躲避球？」⋯⋯如何讓孩子體驗母親懷孕時的不便？如何讓孩子感受生命誕生的過程？透過一場模擬的生活體驗，師長與孩子們彼此分享生命的故事，一起學習正確看待生命、同理他人，更懂得珍惜、勇敢去愛！◎王文華老師總能用孩子最容易懂的文字和故事，刻劃傳達主題下的精采片刻。同時也讓孩子擁有更容易與生活接軌、與生命交流的「管道」，不僅從故事內容拓展自己的視野和想像，也讓父母、師長擁有更多元的題材來與孩子們分享和討論。 ──臺南市東區復興國小教師、全國師鐸獎得主 邱士芬◎「梅子老師這一班」系列讓孩子們看了心有戚戚焉，家長們可以讀到教養的妙點子，老師們則彷彿看到自己班級的縮影，點燃更多教育的熱情。這就是文華老師的魅力，運用一個既平凡又深刻的故事，讓親師生共享閱讀的好處。──教育部閱讀推手 曾品方◎我也好想待在梅子老師的班上啊！梅子老師溫暖、幽默、有原則又充滿愛的特質，是正在嘗試與探索這個世界的孩子們最想要的那種陪伴者。文華老師筆下那些平凡又深刻的班級日常、活靈活現的同學樣貌，刻劃出專屬童年的獨特記憶。 ──臨床心理師、米露谷心理治療所所長 駱郁芬有一天，真愛小學的體育老師懷孕了，請假的次數變多了，代課的機會增加了，對梅子老師這一班的孩子來說，是一場全新的變局，大家要如何應對？梅子老師利用這次機會，設計了一門特別的課，讓小朋友體會當媽媽的辛苦，但孩子們卻自動升級，將活動演變成男女對抗賽，戰況愈演愈烈⋯⋯對孩子來說，「老師懷孕了」其實是一堂很棒的生命教育課。在現今少子化的社會，孩子少有機會遇上身邊人挺著肚子，且能近距離陪伴、見證小生命的成長與到來。在這段神奇又莊嚴的過程裡，不僅學到善待生命、珍惜生命，更懂得愛護自己、體諒他人需求，將是一件多麼棒的事！

讓《書法元宇宙》隨馬斯克SpaceX星鏈計畫上火星！前面17本著作，正為尚為老師鋪著另一條路──可能讓《書法元宇宙》成為第一個隨著馬斯克SpaceX星鏈計畫上火星華人文本。這本所謂的《書法元宇宙》大作，其概念是超脫於一般世俗的元宇宙思維，個人以為他書中所談的是融合並跨越三界的，包含身心靈三位一體，融合過去、現在和未來時空，以書法為載體所運作出來的藝文薈萃的元宇宙，也就是說讀者只要帶著你想像的AR眼鏡，開放的心靈VR進入他的書中情境，即可遨翔於他的元宇宙藝文時空。在一張張墨酣紙黃的書家條幅、信簡輝映下，你來到了過去的書法元宇宙，尚為老師會帶你穿越時空回到「鷗社」、「羅山吟社」乃至「嘉社」等日治時期的文人雅集裡，認識以他的外曾祖父林玉書（號臥雲）、張長容祖父、蘇櫻村、林玉山、張洋柳及張李德和等等騷人墨客的婉約互答中，時空裡迴盪著漢語南音的吟和，背景是談笑滿鴻儒、熙攘迎來的嘉義慕元樓，其間你也會偶遇風華正茂、踽踽獨行的席德進身影。***Facebook 更改名字為Meta，昭告著元宇宙時代的來臨。新的數位媒材能為傳統的文字藝術帶來什麼樣的變化？不妨拭目以待。生命會自己找到出口，但文化還是必須靠傳承，咀嚼才能品嚐出美味，文化藝術何嘗不是？品讀才能感受文字的力與美，賞析才能走進書法的美與力，而能讓自己發自內心的感動永遠最美。找一個屬於自己的假日午後，打開《書法元宇宙》，跟著毛筆去旅行。***《書法元宇宙》三個篇章中，從出生的嘉義傳統書藝家族連結探討起，經過時光隧道，走入甲子歲月後對人生的體悟；退休的日子，除了思維依舊大山大海外，敏銳的感受從環境探索中，幻化成想像的篇章。每日曙光乍現前的筆飛墨舞，神采依舊，或書寫生命中的璀璨，或塗鴉揮灑生活的奧妙。原來他的筆觸，竟然可以如此奔蛇走虺，遊走八方。時代巨輪往前邁進，傳統書畫創作在尚為老師的心中，盡得己意，遊藝遣懷，筆筆生韻。

本書作者結合小說的特定情境，以《紅樓夢》中的詩詞為例，從詩詞體裁與創作角度切入，將其中蘊含的詩詞文化用明白曉暢、輕松詼諧的語言風格娓娓講述。同時，還結合近年來中國古代文學的前沿研究成果與作者在舊體詩詞創作、教學中的心得體會，深入淺出地介紹了傳統詩詞創作及鑒賞的知識。是一本兼具傳統學術背景與時代特色、適合各層次詩詞愛好者的普及讀物。

《壽石雅集》包括楊永康藏品、林慧文藏品、吳凝軒藏品等。《壽石雅集》由福建美術出版社出版。