拓展文教基金會

劉峯松自幼家庭窮困，但從小養成堅毅的意志力，一生對事積極具信心、對人熱情又友善、對愛浪漫又忠誠，他一生都在挑戰不可能的事；他的人生就像是一齣美麗可歌頌的故事，故以歌劇形式做本書愛情故事章節的展開和敘述。希望讀者閱讀本書、分享劉峯松的浪漫故事時，猶如進入時光隧道、坐在歌劇院欣賞一齣無聲歌劇。劉峯松從員林高農畢業，靠著自修和努力，通過國小教師、國中教師及觀護人高等考試，曾任國中小教師和地方法院觀護人；美麗島事件後，為了要替受難友人發聲，參與國民大會代表選舉，竟被當局以「煽惑內亂罪」判刑3年6個月；出獄後，獲尤清縣長之邀，擔任台北縣文化中心主任；再經張炎憲館長推薦為國史館主任秘書；爾後轉任台灣文獻館館長；2006年從台灣文獻館館長退休與女兒經營「賽凡提斯咖啡」；因憂心少子化問題，一年後創設「泰瑞薩」婚姻介紹平台，做起「媒人公」，他以自身愛情體驗和經歷撰寫文章—有近百萬字發表在官網，整理後出版六本《泰瑞薩觀點》，期協助並鼓勵年輕人要「挑戰不可能的任務」。大家只知道劉峯松和翁金珠是政治夥伴，也是一對恩愛夫妻，而事實上，劉峯松婚前已經有過十段浪漫情史。他從15歲開始就追求愛情，卻因為家裡貧窮屢戰屢敗；年輕時顛簸在愛情路上吃盡苦頭仍奮戰不懈，終使皇天感動，讓他有緣認識翁金珠。孫中山先生十次革命才成功，而劉峯松卻不遑多讓，終與第11位的翁金珠相知、相惜、相戀，走上紅地毯、牽手一生。

一九八〇年競選國大代表，要為美麗島事件發聲，卻被以「違反選罷法煽惑內亂罪」判刑坐牢的劉峯松，在三年半的政治牢裏逆來順受、勤於閱讀和寫作，一九八六年十一月出版《台灣的黑暗時代》，同月二十四日即被警備總部以「內容不妥，依法查禁」，成為解嚴前台灣最後的一本禁書。這本禁書充分呈現了一九八〇年代台灣人的無奈、不妥協與堅韌的精神，相信這本被列為國民黨政府「最後一本禁書」的再現，可讓新一代年輕人瞭解半世紀前後，台灣發生、卻尚未知悉的史實，從而獲得省思和珍惜民主台灣實得來不易。

本書內容分為三部分：(一)召集令(二)爭艷(三)吸睛。戒嚴時期黨外領導者，常以文宣海報宣傳、號召人民參與運動，就好像「街頭運動召集令」般的，致跟隨者越來越多，如1986年黨外人士以「紀念這個戒嚴日」為名義，請大家告訴大家，519在自家附近樹上、路燈、汽車天線等綁上綠絲帶，並於當天下午5時30分按汽機車喇叭15秒的「519綠色行動」，號召了全國眾多民眾參與；雖然文宣沒有具名，但連續二年運動的無形力量，終於於1987年7月15日宣佈解除長達38年的戒嚴。解嚴後，街頭運動出現了各式各樣的頭巾、絲帶、看板、海報、大布條和諷刺且有趣的文案；如：台灣第一次出現幾公里長的大布條，就是在「以台灣名義加入聯合國」的遊行上亮相。政黨輪替後，人民上街頭爭取權益不再只喊喊口號而已，年輕人搞創意、加入藝術元素，設計創作吸睛人偶道具，使得街頭抗爭運動好似嘉年華，充滿了熱鬧氛圍和趣味性。

作者於政治冤獄期間結識李敖，在他的鼓勵下開始寫作，大部分稿件由其「特殊管道」送出牢外，大多以「金套房居士」為筆名，發表於他的《萬歲評論叢書》。移監龜山後，雖然沒有李敖「特殊管道」的方便，還是持續寫作。這時寫的文稿都得考慮能不能通過獄方審查，沒辦法隨興發揮，大致就寫了幾類無傷大雅的，一類是台灣童話，一類是改寫的台灣民間故事，一類是同房難友告知的故事，一類是自己的故事。計算下來，總共159篇，幾經考慮排除一些，餘136篇都收入本書中。

細節成就偉大，如果沒有書中這些英勇的推手，台灣的民主化之路必將更為艱辛漫長，期盼透過這一系列著作的出版，讓讀者更加了解民主的珍貴，也讓每一個為了台灣這塊土地無私奉獻的無名英雄，都能夠留名青史，受後代永世傳頌。――蘇嘉全本書記錄了彰化民主前輩參與社會改革的故事，讓我們從彰化民眾熱情、悲憤、堅持的生命故事，重新回到社會運動的歷史現場。更可貴的是，在閱讀這本書的過程當中，我們能夠再次感受到大家參與各種社

五十一篇文章， 共分三大類， 即「教育‧ 觀護」、「人權」和「感謝家人、恩師及母校」。第壹類從第二到第十一篇，是投入觀護工作所寫。第貳類可分三部分，第一部分為筆者在美麗島事件後雖然如「驚弓之鳥」，不過因特別關心時事，悄悄整理了兩篇文章。第二部分，1988年黃華、鄭南榕發起「新國家運動」，筆者發覺台灣人正在做「大夢」了，所以寫〈台灣人的大夢〉。第三部分是筆者於1986年加入「編聯會」的文章。第參類為「感謝家人、恩師及母校」的文章。

台灣從威權走向民主，從黨外、民主進步到政黨輪替，是許多民主前輩犧牲自由，甚至是用生命換來的。1987年解除戒嚴前後，到2000年第一次政黨輪替，是台灣街頭運動風起雲湧的年代，參與者除了檯面上的政治人物外，最令人敬佩的，是許多沒沒無聞的草根基層民眾。拓展文教基金會從2015年開始進行口述訪談，以彰化縣參與民主運動的基層民眾為對象，連續四年以文字、影像及錄影做歷史紀綠，已採訪了近300人(含已歿者)。

【關於本書】台灣的民主自由之路，是經無數的前輩犧牲奉獻，甚至用生命換取的。這些前輩多數已恢復名譽、獲得補償，其中更有不少人成為家喻戶曉的英雄人物或各類公職人員。不過還有更多默默無聞的街頭勇士，有他們無私的付出與奉獻，才有今日台灣民主進步的成果。雖然他們不在乎名利，卻更值得崇敬與學習，而且他們也不該被遺忘。 這些街頭戰友，有的開始出錢，後來出力；有的開始出力，後來也出錢。出大錢的有，出小錢的更多；這

本集《劉峯松全集○2重返歷史現場》，書名仍由發行人，也是作者的愛妻翁金珠所訂，內容有作者探討台灣史、台灣生態與人文環境、島國民族性、外國人在台灣及彰化史地等文稿，共四十九篇。其大要如下：第一部分 台灣人應知台灣史首先收入登載於1979年8月16日《美麗島雜誌》第三期的〈一千八百萬人的台灣史〉。本文是台灣在戒嚴時期首度以台灣人觀點在國內公開提出完整論述的台灣史觀。第二部分 生態、人文環境不容破壞收錄

陳慶芳生前任公職32年，於民國95年7月退休。曾擔任彰化縣員林、北斗地政事務所主任、彰化縣文化局局長；退休後仍受聘擔任彰化縣政府縣政顧問、行政院文化建設委員會顧問暨行政院客家委員會諮詢顧問，公餘埋首於地政、文化、歷史史料之蒐集與研究，著作豐富，且頗具參考價值，予以整理出版為陳慶芳文集。

作者從高農時期就有強烈的民主意識，非常不滿當時戒嚴體制嚴重侵犯人權；另外也堅決主張台灣是一個主權獨立國家，反對當時國民黨政府口口聲聲喊反共、自欺欺人講統一。即民主自由與獨立建國是筆者認為「對」的事，也是不變的信念，更是一生要走的路，所以本集訂名為―堅持走對的路。本集分四部分，共收錄四十六篇文章。第一部份大致在一九七三年到一九七九年之間，即筆者尚未觸犯「煽惑內亂罪」前，姑稱為「美麗島時代」。第二部分

長期耕耘於各項藝文活動與文化資產保存的「彰化縣拓展文教基金會」，為了提倡全民藝術活動，並且鼓勵高中學子親近玉山、進而瞭解玉山文化與自然保育的重要性，特於99年6月於信義鄉的望鄉部落舉辦了第一屆「畫我玉山」活動。活動成功地邀集了100多位對美術有興趣的高中職生，在多位畫家的指導下，描繪出每個人心中獨有的玉山聖像。「畫我玉山－玉脈相傳展」即收錄了此次活動27位極富盛名的藝術家包括王守英、沈國仁、吳秋波