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★漢字動畫《悠遊字在4》DVD熱騰騰上市啦★老師、家長好評推薦！孩子學習漢字的最好幫手！「語文」「生命」及「品德」教育的最好素材《悠遊字在》第四冊，探討的主題是「人倫」。在現在緊張、疏離的社會中，我們常會覺得，人和人之間得體、合適的相處，是很難的。但如果從漢字的內涵中來看，就一點都不難了。用「漢字」涵養孩子的「語文」與「品德」---------《悠遊字在》製作初衷教育界有句話說：「語文為百科之母」

自東漢末年黃巾軍之亂後，歷史進入了一個大分裂的時代。魏晉南北朝期間，中國經歷了文化的大遷移、民族的大融合和佛教的大發展，至公元589年，隋文帝再度統一中國。隋煬帝的窮奢極慾和窮兵黷武導致民變四起。天策上將李世民以卓越的勇敢和謀略掃滅群雄，並開啟了垂範千古的貞觀之治。在經歷武周代唐和一系列政變後，玄宗登基，締造出開元盛世的繁榮。公元755年，安史之亂爆發，大唐由盛轉衰。從貞觀到開元，統一盛運之下，中

《悠遊字在》第三季，進階到從「漢字學習」中，培養孩子的思考能力，以及了解、喜歡中華文化為主。選字從生活中出發，比如説，「鬥」這個字，從甲骨文可以看到到兩個人在互揮拳頭，左邊那個人已經打到跪在地上了，仍然不服輸，纠纏戰鬥到底。除了表達漢字中對「争鬥」的看法外，也看到了我們老祖宗洞悉人性的幽默。《悠遊字在》讓孩子從「漢字學習」中，啟發新的生活智慧，更是學校「語文」、「生命」及「品德」教育的最好素材。

秦漢這兩個王朝，對中國的影響十分深遠，可以說，在政治制度上，其後的兩千多年，基本上繼承了秦的體制；因其一統天下，也定義了「地理」上的中國。而漢代，則基本奠定了中國後面兩千多年的文化，定義了「文化」上的中國。這兩個王朝，是中國歷史上真正帝國史的開啟。大國崛起，歷史浩瀚，要瞭解中國歷史，就不能不瞭解秦漢。

《悠遊字在》和一般「認字節目」不一樣的地方，就是他引導孩子真正瞭解了一個字是怎麼來的，以及字背後的意涵，使他產生高度的興趣與動機，主動去探索漢字那廣闊的世界，能培養出孩子良好的「語文」和「閱讀能力」。同時，他讓孩子從「字」的內涵和「文化故事」中，去學習怎麼跟自已相處、怎麼跟別人相處、怎麼跟環境相處，真正體悟到中華文化中溫厚的內涵，給孩子對「品德」和「生命」，有一個完全不同的理解，開啟另一扇窗。

《悠遊字在》第二季，以動畫的方式，呈現漢字從甲骨文到楷書當中的演變過程。從「甲骨文」初創的動機，「金文」鑄刻在銅器的莊重典雅，經過秦漢「小篆」的簡約流暢，到「隸書」的厚重，「楷書」的方正，一次看盡漢字演變的奇妙，也不只是文字教學，還有好聽的漢字故事、歷史典故等等，這些故事還會帶有現代生命教育、品德教育的內涵喔！

新唐人電視台大型講史系列節目《笑談風雲》第一部《東周列國》，選擇以春秋戰國這段歷史作為重點。因為這個時代是整個中國歷史上最大的變局；是非常關鍵的年代。當時法律制度、國家形態、政治、經濟、軍事等都發生了很多根本性的變化，也對中國文學史和哲學史有著特別大的影響。尤其在春秋末年到戰國時代這250年間，中國的哲學體系有三分之二出自於此時期；莊園經濟解體，都市開始形成，出現了第一個有名有姓的詩人和諸子的散文

全彩繪本故事書*1+DVD*11.倉頡的眼淚2.說羊3.說牛4.說虎5.說鼠6.說兔7.說犬

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臺灣原創弟子規3D動畫《天庭小子－小乾坤》歷時六年開發完成，創新的戲劇手法，將艱深的經典《弟子規》三字一句轉換成趣味的現代生活故事，讓孩子從生活娛樂中學習「品德重於財富學識」的核心價值。

本書旨在闡釋電視劇「說故事」的機制，討論電視劇之編碼程序、傳播途徑、劇種類型與公式、以及閱聽眾觀賞故事的心理，藉此提出有關電視劇敘事之理論。本書指出，電視劇乃是真實時空地域、需求與意識型態等相互交織的結果，其虛構之故事情節深入描繪了社會各式約定俗成和特定價值。 本書首兩章介紹電視劇戲劇傳播之特性，分由敘事理論對故事和論述的臆測提出理論解釋與名詞定義，第三章說明電視劇敘事者如何運用象徵符號編撰

本書首先標明導播的任務和素養，再以文字和圖片分別介紹電視構圖與應用、理論與實習、攝影與表演、剪接與後製作、棚內外單機與多機作業，以及如何赴大陸出外景等。最後並編列電視常用小字典。針對初學導播和電視從業人員而言，本書極具參考價值。

／全新增訂／內容更全面　設計更美觀本書共分為五個單元，收錄十四篇唐人小說，各篇均有導讀、正文、眉批、注釋、譯文、析評、問題與討論等七個部分，作為基本閱讀、研習的依據。本書的內容編排，特別重視即知即用，除了多向互動的學習觀點，引導讀者思考，更有個別獨立的章旨討論、網絡串聯的單元分析表，可激發閱讀興趣、效益，讀者不妨多加留意。

職場老手彭文正、新秀記者廖士翔　聯合出擊30年實戰經驗　一次盡出！「這本書集合了我三年新聞學生、三年主播、兩年新聞製作人、一年電視臺總經理、三年公廣集團董事、十五年新聞所教授，和三年政論節目主持人的點點滴滴，鉅細靡遺、毫無保留。」－－彭文正「希望透過這本書，不只是分享經驗，更重要的，希望能讓您了解電視的魅力，而且還能運用同樣的技巧，跳脫傳統『電視』的定義，在無垠無涯的網路世界中，創造屬於自己的一片

紅鼻子和紫腳趾是兩隻愛看電視的小怪獸，他們常常為了看不同的電視節目而吵架。紅鼻子走到其他房間看電視，可是怪獸爸爸和媽媽也在看電視，一氣之下，他把所有的電視都弄壞了。最後大家卻發現，原來沒有電視也有另一種樂趣。 本書特色: 1.以英文故事為主，插畫以壓克力顏料上色，色彩鮮明活潑。 2.書後附中文翻譯、生字表、英語練習活動，方便讀者學習。 3.附中英雙語朗讀CD，由專業的外籍及中文配音員錄製。

茱莉帶著烏龜小快到電視台試鏡，一開始牠的表現卻讓電視台的人不太滿意；最後小快是用什麼方法得到上台的機會呢？

你知道嗎？現在的孩子和電視相處的時間比父母還多！電視問世後，即迅速成為家庭中主要的娛樂媒介，其對兒童身心發展的影響，自六○年代後也引起廣泛討論。我們不必把電視丟出窗外，而是需要好好地認識它，使它成為孩子的學習窗口。 電視兒童節目的創作，融合了兒童發展需求與影像媒體的藝術表現，是一門有趣又任重道遠的領域。本書將實務與理論比喻為蹺蹺板的兩端，探討兒童節目呈現的相關議題，並深入介紹與剖析國內外知名兒童

╲╲唐朝 很潮╱╱ 你認識的唐朝，真如電視劇演的那樣嗎？唐朝都流行什麼？ 吃生魚片、高房價、恐婚、環保意識、女權平等、曬娃、閨密出遊…… 這不是穿越，是唐朝的真實生活。 唐朝被世界公認為史上曾經最強盛的王朝之一，時代的精彩總離不開生活於其中的人們。現在來感受一下大唐氣象的時代氛圍： ▎唐朝的時尚icon是什麼？他們追捧哪些時尚單品？ ▎唐人恨嫁、恐婚？！ ▎當時的外國人為何喜歡到長安留學？ ▎唐朝的粉絲文化和現在一樣嗎？ ▎沒有自媒體，沒有直播，詩人如何發表自己創作的詩歌？ ▎唐人愛吃羊肉、熱愛生魚片，還是「餅控」，吃法一次公開。 ▎唐人如何「以詩曬娃」？ ▎連茅草屋都貴！看唐人怎麼背房貸、租房子。 ▎唐人已經開始處理廚餘和資源回收？！ ▎官員的選拔是看臉？ ▎唐朝女性的意識覺醒――出遊與服飾演變四階段：「保守―寬鬆―開放―保守」。為何大唐女子能做到傳統保守和放飛自我並存？ 唐朝是一個值得深入了解的朝代，這個繁華世代的遺緒不僅影響了東西方文化，還延綿至今。作者透過大量史料與研究，跳脫刻板印象，不說一堆冷冰冰、遙不可及的歷史標籤，以簡潔風趣的筆調，勾勒岀一幕幕唐人在大時代的家常與流行。 本書是暢遊大唐生活的全方位指南，從美食文化、服飾美妝、居家生活、出遊交通、婚喪嫁娶、人際職場、文教娛樂、佳節風俗、城市建設、制度保障等與百姓息息相關的實際層面，重現千年前唐朝最真實的模樣。

首位榮獲美國國家書卷獎的台裔作家：游朝凱2020年美國國家書卷獎 最佳小說「我的父母都來自台灣，即便我現在也已步入中年、成為人父，和老婆一起養育孩子，我仍時不時會有一種處在邊緣的感覺；不是位於事情的中心，而是有種看著中心的感覺，在一旁看著故事發展，想像自己是不是會成為故事的一部分。」《紐約時報》年度十大小說家、人氣影集《西方極樂園》編劇娓娓道出華人的真實心聲，是小說，是現實人生上演的戲碼；是一段對華人社群追求美國夢大膽的自嘲，也是一記對美國主流社會最辛辣的回馬槍。●獲獎紀錄：★2020年美國國家書卷獎（National Book Awards）【最佳小說】★國家書卷獎評語：「歡鬧卻又令人心碎，《內景唐人街》是一部明亮、大膽、直截了當的作品。」★《時代》、《華盛頓郵報》、《柯克斯評論》、《紐約公共圖書館》2020年度選書★入圍：2021年卡內基小說優秀獎（Andrew Carnegie Medals）、2020年美第契文學獎（Prix Médicis）單德興（中研院歐美研究所特聘研究員）專文導讀‧推薦李淳（演員）、范琪斐（資深媒體人）、陳思宏（作家）、譚光磊（版權經紀人） 攜手推薦【內景】：Interior，電影上指攝影棚內的搭景，戲劇上指室內舞臺的布景。相較於外景的專業術語。【唐人街】：Chinatown，電影中若需要異國風情的場景……就以唐人街呈現，也可代表世界各地的華埠。即便到現在，唐人街仍被用來泛指地點不明的亞洲市街。「問題不在於唐人街裡的亞裔男去哪裡了。問題是——為什麼亞裔男非死不可？為什麼亞裔男不能是美國人？」●假設，我們在看一齣關於唐人街的電視劇：《內景唐人街》創作手法大膽創新，以第二人稱視角、劇本形式書寫以華裔為主體的故事。游朝凱融合意識流、內心戲、諷喻等元素，戲裡戲外虛虛實實，字裡行間幽默詼諧、辛辣諷刺，愈讀愈感受到作者深刻的創作意圖：「為什麼亞裔在美國只能有單一的樣貌？」游朝凱融合在好萊塢擔任編劇的手法，讓故事進展一跳再跳，從華人的功夫英雄夢出發、白人黑人警匪劇，小至臨演冒險脫稿笑場、無厘頭法庭攻防戰，大至二二八事件、移民血淚史、美國史上排華法令……游朝凱將自身與父母輩的經驗巧妙編織，將新舊移民與後代真實境遇精采呈現。這樣天馬行空的創意，受到美國國家書卷獎肯定其「明亮、大膽、直截了當」，也讓游朝凱成為第一個榮獲美國國家書卷獎的台裔作家。游朝凱雖然以

亞太海域一直是反映世界海權強國的視窗。自1854年以來，美國在亞太的實力就與海權密切聯繫在一起，美國借助壓倒性的制海權，高調證明有著大西洋傳統的美國，也身負太平洋上的使命。 進入二十一世紀，地區國際關係的重大變化使得亞太海基戰略環境日趨複雜。與此同時，中國正逐步成為亞太海域海運的重要使用者和海洋安全公共產品的提供者，中國亞太涉海戰略決策將直接影響“海洋強國”目標的實現。 本書通過回溯美國與亞太

明代詩歌的整體成就雖然比不上唐宋，風采也略遜於本朝的通俗小說及傳奇戲曲，但仍佳構時出，反映有明一代主流菁英之文化。詩歌體裁發展至明代，開始了一波復古的浪潮，詩人善於在唐人的基礎上，加以當代的經驗進行創作。同時，「真詩在民間」觀念的興起，市井俗文化的蓬勃，加上文人思想的變革，促使詩家派別林立，百花爭妍，更為明詩帶來不同於以往的豐富性。本書依據時間的先後順序，精選明詩三百零七首，涵蓋不同流派與不同風格

本書出自中央研究院亞太區域研究專題中心在2009年10月主辦的「2007–2009年亞太和平觀察研討會」，各章作者在會後修訂、送審通過而成。全文分為宏觀亞太和平觀察、列強競逐的東北亞、多邊區域安全合作的東南亞與印度、面臨環境安全與治理挑戰的南太平洋、和平仍存變數的台海兩岸等5大部分，期能掌握亞太和平安全發展與趨勢，有助於對外政策研究的提升。

李商隱是晚唐成就最高的詩人，時人將他與杜牧並稱「小李杜」，與溫庭筠合稱「溫李」。他的詩繼承風騷精神，融入漢魏風骨，詩作內容豐富，題材廣泛，語言精粹，色彩富麗，音律明朗。擅用迷離的意象、繁複的典故，使得詩歌含蓄婉曲，意蘊深邃。能鎔鑄陶淵明、李白、杜甫等大家之長，又別出心裁而自成一體，影響當代與後世詩人極為深遠。本書以明汲古閣刊《唐人八家詩》之《李義山集》為底本，參校多種善本與相關資料，選錄李商隱詩中

古典小說是中國文學中的瑰麗珍寶，也是了解當時社會文化的一項重要材料。透過《紅樓夢》，可以一窺中國舊式家庭的生活樣貌；閱讀《水滸傳》，能夠體會梁山好漢不得不被「逼上梁山」的無奈選擇。其他如六朝志怪、唐人傳奇、宋代話本……個個千嬌百媚，好似春天繁花盛開的後花園，足以令人流連忘返，沉迷其中。 本書從六朝至明清之際浩如煙海的小說作品中，精選最具代表性、趣味性、文學性和社會性的名家名作，並輔以精確的注釋及

為人臣者最怕功高震主，最後落得悽慘的下場，但有人卻能做到功蓋天下也不被懷疑；為官者最忌奢華度日，可是有一個人卻是過得越舒適奢侈，別人越不會批評他，這位奇人就是郭子儀！ 郭子儀在唐代安史之亂中嶄露頭角，雖平亂有功，卻被奸人陷害而遭解除兵權。但是，對郭子儀來說，國家利益永遠高於自己的利益，維持政局的和諧比什麼都重要，因此，他數度放棄為自己辯駁的機會，自願離開紛紛擾擾的政治圈，為唐人及後世樹立了良好的

「『夢遊幻境』是我們讀文學作品時的經驗，也是我們看電視劇的經驗。雖然如此，小說的創作者若要轉變為電視劇的製作者，他需有更嚴格更純粹的畫面觀念。」 欣賞一部戲就像閱讀一本小說。 同樣都由想像所建構而成的兩種不同作品間，究竟有著什麼樣的關連？ 試看散文名家兼電視劇作家王鼎鈞先生如何深入淺出，以能近舉闢的方式揭開文藝與傳播間相依相連、不為人知的親密關係。

適讀年齡：國小1~3年級 FUN心讀雙語叢書 全套共3冊，20cm*20cm，附中英雙語CD 特色： 1.以英文故事為主，插畫以壓克力顏料上色，色彩鮮明活潑。 2.書後附中文翻譯、生字表、英語練習活動，方便讀者學習。 3.附中英雙語朗讀CD，由專業的外籍及中文配音員錄製。 電視是我的！ The TV Is Mine! 紅鼻子和紫腳趾是兩隻愛看電視的小怪獸，他們常常為了看不同的電視節

大頭比利的頭真的好大好大，竟然大到連自己家的門都過不去！大家都對他的大頭感到驚嘆不已，但是他的大頭，可是有原因的喔！你想知道為什麼嗎？趕快來瞧瞧吧！大頭比利這則故事所要表達的寓意即是：凡事過猶不及。比利一開始只顧著埋頭讀書，所以他的頭越來越大；後來又因為迷上看電視，他的頭於是越縮越小。因此，比利的爸爸才會說他不應該一直讀書或看太多電視，而應該多到戶外運動。生活在現代競爭的環境中，我們的孩子普遍缺乏

共收作者近年創作新詩一百十二首，其中分六卷，包括童詩、紀遊詩、懷舊詩及其他、短歌、抒情詩、朗誦詩六大類。其中以短歌八首及抒情詩五十五首，所佔的分量最多，希望借這些詩，開拓現代詩抒情性的新領域，帶有古典的芬芳，現代的溫馨，使詩歌成為我們生命中的春天，心靈中的糧食。一部新詩集的出版，對我們而言，如同一個新孩子的誕生，充滿了喜悅和關愛。作者愛天山明月，書名乃取自唐人李白的〈關山月〉：「明月出天山，蒼

共收作者近年創作新詩一百十二首，其中分六卷，包括童詩、紀遊詩、懷舊詩及其他、短歌、抒情詩、朗誦詩六大類。其中以短歌八首及抒情詩五十五首，所佔的分量最多，希望借這些詩，開拓現代詩抒情性的新領域，帶有古典的芬芳，現代的溫馨，使詩歌成為我們生命中的春天，心靈中的糧食。 一部新詩集的出版，對我們而言，如同一個新孩子的誕生，充滿了喜悅和關愛。作者愛天山明月，書名乃取自唐人李白的〈關山月〉：「明月出

霜降是從小鎮來到北京做女佣的少女，她受僱的程家大院是一位高級將官的家庭 。霜降通過自己與程家三個男人──程將軍、第六個兒子四星、幼子大江極其複雜、 難以定義的關係看到了這個特殊的權貴家族的興衰，觀察了這些紅衙內們的荒唐人生。 她帶著一身一心的創傷離開這個豪門時認識到：「冤孽間相互的報復便是冤孽式 的愛與親情．．．這一家子，這一世界就這樣愛出了死怨出了生。」 有天晚上霜降對四星冒出一

自一九四九至一九八九年間﹐在國民黨執政的四十年中﹐臺灣經濟獲致顯著的成就：從一個典型的、落後的經濟社會蛻變成現代化、新興工業國家。臺灣採取的是具有中國特色的資本主義經濟制度﹐與中共在大陸實施的經濟體制 截然不同。日本、臺灣、南韓、香港和新加坡等五個亞太經濟地區的政府﹐在經濟發展過程中所扮角演的角色雖然各有不同﹐然而﹐支持這些經濟政策的儒家資本主義文化卻在本質上有其近似之處；這與中共、北韓及越南等儒

自一九四九至一九八九年間﹐在國民黨執政的四十年中﹐臺灣經濟獲致顯著的成就：從一個典型的、落後的經濟社會蛻變成現代化、新興工業國家。臺灣採取的是具有中國特色的資本主義經濟制度﹐與中共在大陸實施的經濟體制 截然不同。日本、臺灣、南韓、香港和新加坡等五個亞太經濟地區的政府﹐在經濟發展過程中所扮角演的角色雖然各有不同﹐然而﹐支持這些經濟政策的儒家資本主義文化卻在本質上有其近似之處；這與中共、北韓及越南等儒

詩是心靈的獨白，情感的昇華。唐代文學，無論是唐詩，古文，或是傳奇小說、敦煌曲子詞等，都是成就輝煌而照耀千古的作品。尤其唐詩一項，更是傲視寰宇，表現了唐人的智慧和東方民族的異彩。詩歌的朗誦，由平面的顯示到立體的展現，由空間的紀錄，到時空的會合，讀詩的人，透過音韻、節奏的美，更能體會到詩人所表達的情意，而進入光華無比的殿宇，收到共鳴的效果。

唐詩如群星耀眼，繁英滿林，是中國詩歌的黃金時代。想要摘星採英，一睹唐詩精華，最膾炙人口的選本，要算清人蘅塘退士孫洙編選的《唐詩三百首》了。因為書中所選作品多為名家的名篇，且包括各種詩體和各類題材，作到選出唐人最好的詩，又能達到雅俗共賞的地步。自問世以來，即廣為流傳，可謂家傳戶誦，至今仍是一般人誦讀唐詩的首選。本書依據章燮注本《唐詩三百首》篇次，並跟《全唐詩》和《四部叢刊》本逐詩校訂，能取各版本之優點。每首詩皆依作者、韻律、注釋、語譯、賞析逐項詮釋，是您涵詠唐詩的最佳讀本。

《品味唐朝：唐人的文化、經濟和官場生活》收入賴瑞和教授發表在海內外刊物上的14篇論文和3篇學術隨筆，涉及唐詩、小說、寫本文化、唐人的經濟生活和貨幣問題、唐士人怎樣做官，以及他個人的漢學師承記。賴瑞和教授試圖從四大面向――職官、日常生活、碑誌和地理，來細細品嘗唐人的文化、經濟和官場生活。本書是賴瑞和教授的遺著，充分展現了他一貫樸實、細密的治史風格。