林傳捷

彙集航母實戰史蹟、航母戰機特性、現代航母發展等內容，並以科普角度分析航母上面的科學應用，是兼具趣味與知識的科普漫畫！漫畫版軍事科普小百科－航空母艦篇隨著戰爭型態的改變，軍事武器有著突飛猛進的發展。特別是第二次世界大戰期間，各國為了因應戰爭的需要，研發出各式各樣強大的武器，特別是，縱橫海洋的航空母艦。本書系就是以介紹各式軍事武器為主的漫畫，內容包含戰爭史、交戰紀實、武器性能，以及應用科普原理等記錄。

本書所錄詩以乙未（1955年）後之作為主，下迄庚午（1991年）止，作者以治思辯義理之學聞名，所作《中國哲學史》一書久為士林傳誦。而其傷時感事之情，溢之為詩章之作，或書懷詠物，或遊仙寄夢，皆清逸俊朗，彌見作者之真性情焉。

本冊為《漢書》列傳中的卷82至94。除了王商、薛宣、翟方進、何武、師丹等西漢後期幾位大臣的傳記外，還有著名文學家揚雄的個人傳記，以及反映西漢經學傳承的〈儒林傳〉，和〈循吏傳〉、〈酷吏傳〉、〈貨殖傳〉、〈游俠傳〉、〈佞幸傳〉、〈匈奴傳〉等專傳，都是了解西漢歷史重要的篇章。西漢地方官有政績者，多用嚴厲手段來管理下面，和酷吏相近，但他們不畏強暴，敢於和豪強或上級抗爭，目的是為民除害，這樣的行為受到百姓擁

本冊內容包括卷七十一皇甫嵩朱?列傳到卷八十文苑列傳。冊首寫了皇甫嵩和朱?二人受命於國家危難之際，當時黃巾妖賊?起，危及社稷，二人奮力東征西討，終於平滅妖賊，國家得安。而董卓在與黃巾作戰中並無大功，最終卻攫取了朝廷的權力。他狂妄自大，倒行逆施，隨著他的暴行把自己一步步送入墳墓，最後被殺，為天下笑。董卓之亂後，軍閥混戰，曹操專權，漢獻帝成為傀儡，東漢王朝名存實亡。相較於嵩、?二人，時人對他們愛敬之心，躍然紙上。 靈帝死後東漢後期的社會政治形勢，錯綜複雜，作為武人勢力代表的袁紹父子，破公孫瓚，敗張燕，「并四州之地，眾數十萬」，一時成為當時朝野寄予恢復朝綱的主要人選。但因袁紹自身遇事優柔寡斷，以致在政治上失去「挾天子以令諸侯」的大好時機；在軍事上又遭將帥離心，最終於官渡一役，一敗塗地。袁紹死後，因立嗣不以長的反常作法，引起集團內部的各種矛盾，於是在曹氏集團等外力的作用下，袁氏二子兄弟相殘，集團徹底土崩瓦解。而曹操則趁機統一了包括黃河以北的中原地區，為其日後的雄霸天下奠定了雄厚的基礎。而地處荊湘地區的劉表集團，雖然地盤「南接五領，北據漢川，地方數千里，帶甲十餘萬」，但由於其只圖「愛民養士，從容自保」，而且也犯了袁紹「嫡子輕而庶子重」同樣的錯誤，從而導致內部的分崩離析，最後在曹操集團的強勢壓力下，很快消亡了。但劉表在中國學術史上還是有其一席之地。東漢末年，北方的中原地區一直處於戰爭狀態。由劉表組織、扶植起來的荊州學派顯赫一時，雖然作為鎮南將軍、荊州牧的劉表，與曹操、袁紹、袁術、呂布等人同為軍事割據勢力，但由於一方面他中立自保，集中精力處理內政；另一方面他作為劉漢的宗室，精研經學，興建學校，博求儒術，發揮學術之士的優勢和特長，從而形成了漢朝學術史上的荊州學派。荊州學派以治經學著名，易學更是其中的重要組成部分。就治學風格而言，劉表堅持漢代古文經學的傳統，對馬融、鄭玄等人的學說均有所繼承和發揮，使得西漢末年以來雖然勢力很強，但一直沒有取得官學地位的古文經學成為荊州官學中的學術正宗。 儒林傳，是東漢時期經學家們的傳記。其內容按《易》、《書》、《詩》、《禮》、《春秋》經傳分類，各類以時間為序，起始均上接《漢書》所載，記其源流，文末則附錄本傳以外經學大事，以備互見。自漢武帝「獨尊儒術」，儒學即與政治結合，成為唯一的正統學說，而《五經》成為國家全部思想與政治生活必須遵循的指針。由於所據文本不

──睽違六年，少林傳人林勝傑全新力作──史上第一本結合「肌肉透視圖」的氣功八段錦舒筋活血、強健肌力、消除痠痛，一次搞定！你可能知道，「八段錦」是流傳千年的養生氣功，練了讓你氣血暢通、提升免疫，遠離慢性病和文明病的威脅；但你可能不知道，八段錦也能讓你變年輕有型，擁有人人稱羨的理想體態，還能搭配平時喜愛的運動，選招健身，大大提升運動表現！▌為什麼要學「八段錦」？現代人在高壓生活下，經常有免疫力差、腰痠

波譎雲詭的亂世時局，高潮迭起的武者之戰，出神入化的絕學神通；在絕境中涅槃重生的復仇少年，對戰不擇手段的陰謀組織，上演歎為觀止的武林傳奇！．

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晚清光緒三十年左右，林傳甲撰述第一本章節體《中國文學史》；至今百年間，國內外已生產一千多種相關著作。其中，通史就有四百多種。諸多著作，有的缺乏文學史觀，只是文獻鋪陳；有的謬用「文學進化史觀」；有的受迫使用馬克斯唯物論的文學史觀。兩種史觀都是舶來品，硬套鑿入中國古代已創生而演變幾千年的文學史，幾無詮釋有效性。中國古代文學史中，本就內含「原生性」文學本質觀與文學史觀，可經由創造性詮釋而重構為系統性的中國文學史理論。本書廣蒐深究龐雜的史料，揭明「詩言志」傳統與「詩緣情」傳統、「文以明道」傳統與「獨抒性靈」傳統，二種對立性的文學本質觀；以及「源流」、「正變」、「通變」、「代變」四種文學史觀；經過精密的文本分析詮釋與現代話語轉換，重構系統性的中國「原生性」文學史理論，可資應用到「中國文學史」這門學科的研究、書寫與教學。

一曲風光綺麗的亞熱帶雨林生態文明的夢幻之歌， 一部氣勢雄渾、高潮迭起的大森林命運交響詩。 以「樹神爺爺」代表的瑤家護林傳統與以「伐木英雄」代表的林木開發勢力，兩邊展開持久又複雜角力，演繹瑤族姑娘盤金鳳和漢族林木學家白回歸刻骨銘心的悲歡愛恨、生死際遇，反映天鵬山原始林區的幻滅及其重生。小社會蘊含大世界，為當今的時代縮影。一卷在手，令人心曠神怡。全書行雲流水，色彩濃郁，人物鮮活，兒女多情。 這部書稿我寫得十分認真。裡面有許多有趣的森林知識和傳説，對現代社會具象徵意味，生態環保，易於習讀。 ──古華

孟德斯鳩曾說：「我一直認為，一個人想要獲得成功，就必須表面上忠厚老實，實際上暗留一點心機。」在這個爾虞我詐的社會裡，當個厚道的老實人固然值得稱許，但是一定要多留幾個心眼，千萬不能忽略人性中的狡猾虛偽、奸詐殘忍、言行不一……等黑暗面。做人做事一定要具備一點心計，方能避開各種陷阱和危機，甚至借力使力，開創自己成功的契機。西方兵聖克勞塞維茨在《戰爭論》說︰「在戰場上，任何一次出敵不意的勝利，都是以詭詐作為基礎。」在競爭激烈的人生戰場，為了更快速達成目的，只要不違法犯法，無論耍什麼心機、玩什麼心計，都是無可厚非的。做人固然要純真，做事固然要認真，但是為了讓自己推動的事情順利進行，有時候玩點心計，卻是為事情「加把勁」的最佳「催化劑」。詩人白朗寧曾經說過：「一個人成功與否，並不在於如何循規蹈矩，而在於是否能在關鍵時刻用些心機。」做人做事多一點心眼，才會多一點勝算，不管做什麼事，事先都要有周密的計劃和盤算。一般人之所以失敗，多半是由於做人太過單純，思想太過僵化，不懂得權謀變通。想要在人生戰場獲勝，就要把心機用在最恰當的時機，要是只會死守教條，腦袋不懂得轉彎，永遠只會讓別人騎在自己頭上。詩人惠特尼曾經寫道：「現實戰場的刀光劍影，永遠比不上人性戰場的刀光劍影來得可怕。」活在這個腦力競賽的社會，想要出人頭地，就必須具備一些做人做事應有的心計。有些心計並不是什麼壞事，關鍵就在於如何將這些心計用在最恰當的時機。如果你想要讓自己不受到傷害，想讓事情推動得更順利，適時耍點心計，絕對是在人性戰場屢傳捷報的必備功課。想要比別人更快出人頭地，有些時候必須運用一些必要的手段；只要不是心存惡念，有點心計，其實不算卑鄙。做人做事一定講究策略和技巧，如果沒有一些心機，太過單純，不管做什麼事情都直來直往，非但無法達成目的，還會陷入各種無法預知的陷阱和圈套，使自己的人生充滿危機……

◎邀請最天馬行空、最具創意的大小朋友，一起來為《國王的長壽麵》創作精采大結局…… 從前從前，有個國王，他喜歡長長的東西，長長的餐桌、長長高高的旗杆，連皇后的頭髮也要好長好長。國王的生日快到了，廚師們想做出好長好長的長壽麵，好長好長的長壽麵，國王很喜歡，可是…… 繪本一定都要有故事結局嗎？每位讀者都可以有屬於自己的故事結局喔！已故兒童文學作家馬景賢、資深畫家林傳宗，邀請大小朋友一起來幫國王想想辦法，要如何才能吃完好長好長的長壽麵呢？是用剪刀剪成小段小段的；還是設計一臺大大的切麵機？你可能覺得這個故事沒有告訴你結局，是一件很奇怪的事，其實這樣的故事結局，叫作「開放式結局」。 小朋友你可以試著發揮天馬行空的創意想法，創造出屬於自己的故事結局，並與爸爸、媽媽或是朋友分享唷！ 【本書關鍵字】長短、高矮、國王、開放式結局、生日 【本書資訊】無注音適讀年齡：4～7歲親子共讀；8歲以上自己閱讀【本書特色】本書特別設計的「開放式結局」，讓大小朋友發揮創意，一起來為故事創作結局。

皇侃(四八八一五四五)，南朝梁經學家。吳郡(今江蘇蘇州)人。師事賀瑒，盡力研習，通其業，尤明三禮、孝經、論語。性孝，日誦孝經二十遍。任國子助教，于壽光殿講禮記，武帝稱善，加員外散騎侍郎。著有論語義疏、禮記講疏、禮記義疏、孝經義疏等，唯論語義疏存世。一皇疏的流傳與整理論語義疏，又稱論語義、論語疏，成書于梁武帝普通、大通年間(五二〇-五三四)，隋書經籍志、舊唐書經籍志、新唐書藝文志、崇文總目、中興館閣書目、郡齋讀書志、遂初堂書目、宋史藝文志皆有著錄。梁書儒林傳記曰：“(皇侃)所撰論語義十卷，與禮記義並見重于世，學者傳焉。”唐貞觀十四年(六四〇)太宗下詔曰：“梁皇侃、褚仲都，周熊安生、沈重，陳沈文阿、周弘正、張譏，隋何妥、劉炫，並前代名儒，經術可紀，加以所在學徒多行其講疏，宜加優賞，以勸後生，可訪其子孫見在者，錄姓名奏聞。”宋國史志評曰：“侃疏雖時有鄙近，然博極群言，補諸書之未至，為後學所宗。”可見該書在梁至宋間被重視以及流行的程度。皇疏雖一度盛行，但因它以道家思想解經，且多依傍前人，較少創獲，又“時有鄙近”，頗為後世學人不滿。隨著時代的變遷和政治傾向、學術思想風氣的轉變，至北宋咸平二年(九九九)，朝廷便命邢昺等人改作新疏。邢咼刪削皇疏之文，而歸向儒學本來之義理，時人以為邢疏優勝於皇疏，視邢疏為論語之標準注疏。自此，皇疏漸微，至南宋時失傳。

蔣揚欽哲旺波曾說：秋吉林巴作為最後一位大伏藏師，其利生佛行是前面九十九位大伏藏師加在一起都無法企及的。 秋吉林巴是眾師之師。許多大師的名望都是在經過多次轉世之後方得以建立，而秋吉林巴在短暫的一聲當中便實現了所有這一切。 ——帕秋仁波切 本書是上師秋吉林巴的傳記，不僅介紹了秋吉林巴的生平與行誼，也提供了秋林傳承祖師們的生平故事。大師的傳記被稱為「解脫行誼」，即聽聞大師的生平故事，我們的心就會離於疑惑，獲得達至解脫的正信。 ▎偉大上師秋吉林巴的生平與行誼 秋吉林巴是蓮師授記的一百位大伏藏師中的最後一位。通常被稱為「大伏藏師」者，必須要圓滿發掘出三類教法，即上師意修、大圓滿和大悲觀音修法。而秋吉林巴不僅發掘出所有這三類修法，並且每一類都取出若干修法，因此，蔣揚欽哲旺波曾說，秋吉林巴的利生佛行是前面九十九位大伏藏師加在一起都無法企及的。 ▎提供秋林德薩傳承的全面教法 本書呈現了蓮花生大士、秋吉林巴及後來的秋林轉世，直至帕秋仁波切之前所有重要傳承上師的生平。這些傳記取自藏文原典或是近

★ 史上最簡單的自癒療法，提升生命能量，遠離疾病醫院，完成無病無痛的自體調養，你不可不知的養生功！★ 少林傳人示範古傳站式、坐式八段錦、整脊、按摩術，帶你補氧抗癌、排酸排毒、延壽強身、增強腦力、整脊防衰。★ 中西醫學結合證明，人體能量場與疾病息息相關！正確的穴道按摩，有效促進筋血活絡，達到疾病改善效果。你知道你的身體正在缺氧嗎？你知道身體缺氧的恐怖性嗎？其實你正朝著癌魔一步一步前進！沒有健康的體能，你只能「看」別人成功！強烈的競爭、巨大的壓力、汙染的環境……現代都會人的生活型態，只會讓身體快速耗氧！人體一旦缺氧，便會產生酸性體質，促使細胞病變，引發癌症等危機！古傳八段錦能有效疏通筋絡，提升人體內部氧氣，促使頭腦清晰，達到防癌、抗癌之功效；且動作簡單、溫和、柔軟，適合各年齡層練習，是少林寺內必修養生功法。另外，作者以自身研究經驗，融會國外研究資料，闡明脊髓和穴道與人體病變的相關性，揭開人體氣場的神祕面紗；並親自示範整脊術，讓整脊不用再往返醫院，只要在家就能自己DIY！

◎ ◎國小中、高年級以上適讀彙集古今戰艦的發展科技與歷史過程，並收錄過去到現代的大小知名海戰記錄，讓讀者一次滿足對於戰艦生態演進，以及相關科學應用的好奇心。隨著戰爭型態的改變，軍事武器有著突飛猛進的發展。軍艦的發展，從古代靠著風帆作為動力的戰艦，到近代以蒸汽引擎作為動力的船艦，一直到最新的核子動力戰艦，各自訴說著不同時代的發展軌跡。原本作為海上霸權象徵的主力艦，在第二次世界大戰期間，出現了縱橫海洋

你的人生需要少林精神！享譽國際的傳奇入世高僧首度出書結合心靈修練和身體鍛鍊引導內外兼修的13道身心練習突破10萬冊德國暢銷書！相關影片上億次數觀覽！TED近2千萬人次瀏覽！讀者好評：雖然沒練少林武功，光讀本書就讓我醒腦、全身舒暢！釋恆義，充滿傳奇色彩的歐洲少林寺掌門人！他是難民之子、黑道保鑣、雙學位學士、千人一遇的武僧、歐洲少林寺創辦人，更是擁有高知名度的歐美意見領袖、心靈導師。如今，他要透過流傳千年的「少林精神」，帶你在人生的萬丈波瀾中隨遇而安，擁有堅定不移、主宰自我的內在韌性與外在力量！人生波瀾壯闊的歐洲少林寺掌門，引領你──用「少林精神」激發潛藏的力量，徹底改造人生人生充滿健康與疾病、獲得與失去等高峰與低谷，能夠學會在其中保持和諧與平衡，你將穩若泰山、堅不可摧。而這個沉靜心靈、壯大自己的最佳捷徑，就是擁有──「少林精神」！身為出生於德國的寮國難民之子，釋恆義4歲就被父親送至歐洲少林學院習武多年，師父們皆認定他是每千人才會出現一位的真正武者。21歲時被賦予法名「釋恆義」，致力於發揚少林傳統。後因對寺方的政治操作和觀念分歧感到失望而離開，赴大學攻讀經濟和機械工程。但內心強烈渴求探索新事物，便退學到羅馬尼亞展開流浪生涯，經歷了一段紙醉金迷、狂野又黑暗的時光。靠著武術，他在黑社會站穩腳步，但在一次生死格鬥中，一顆子彈讓他自以為「無人能傷我毫髮」的安全感徹底瓦解。他察覺自己未走在正確的道路上，遠離了少林精神。返回德國完成兩個學位後，他克服萬難，在家鄉建立了歐洲少林寺，成為掌門人。少林非拳，少林是禪。第一本結合武學、佛學的身心靈修練書！提到少林，多數人聯想到的是功夫。殊不知少林武學的源起，是來自高僧在長期閉關時，為了讓身心一致，內心不動搖，而發展出來的一種獨特、充滿禪意的學問。在本書中，釋恆義將少林精神，從自省內觀，到強身健體的外在覺察，化為日常練習，成為一本蘊含數百年知識的人生建議書！書中有簡單的武術練習，但只是為了鍛鍊你的心智，讓你從內到外，擁有堅而不摧的力量！【專業推薦】田定豐│心理諮詢師、聲波療癒師李崇義│薩提爾模式溝通講師周志建│山隱中的療癒師、故事療癒作家‧當我們能穩定內在核心力量與外顯的形象合一，你的人生就能擁有無堅不摧的力量。從這本打造強韌內在的少林精神的13個練習，來鍛鍊更強大的自己。（田定豐）‧你是如何觀察人的？好、壞、正義與邪惡是否是你常用的標籤？練

｜越過海洋，福州的滋味如何融入台灣的常民飲食｜味蕾記憶了移民的路徑，飲食承載著族群的記憶繼光餅、雙胞胎、紅糟……你我日常慣習的味道，其源頭可追溯至福州而馬祖，則是他們的中繼站透過追溯福州飲食，如何經由馬祖人的移動，來到台灣我們得以看見移民如何來自四面八方，融入且融合成「台灣」的滋味不論大宴小酌，每一口滋味都有福州移民歷史的隱味。餐盤上的每個食物，背後都有一個故事與綿延的記憶。面對五花八門的料理，吃是追求外觀視覺與內在味覺的感官享受，找尋特定的味道也能喚起記憶，築起一段生活過往。越平凡的料理，往往有越複雜的技藝、食材、講究的論述。本書將從巷口攤車出發，從煎台炙熱的聲響開始，讓我們把食物當作一種聲音，一起走遍台灣的各個角落，聆聽這座島嶼。同時，我們也將穿越時光，前往另一座群島的馬祖和彼岸福州，探索不同島嶼之間獨特的飲食魅力和風味，聆聽人們如何從食物在生活中的意義與角色，傳遞出一道又一道的乘風破浪人生。在充滿著油漬與淚光的食物風味中，食物不僅流向我們心中溫暖著人的胃，它在不同歷史文化媒介的用途與類態，還彰顯個人與群體在社會中的位置、價值、行動與連結（nexus）。讓這些飲食帶著我們踏上橫跨東海甚至太平洋的美食之旅，探尋台北和馬祖的秘密，並品味這兩個地方和福州、馬來西亞到日本，甚至紐約隱藏交融與變遷中的福州飲食文化，以及小吃和大菜之下，無數個體跨越海洋，到達新陸地彼岸的故事。【來自台灣、福州、馬祖與馬來西亞的專文推薦】李可．徐禎．游桂香．謝仕淵．蘇桂雁「馬祖傳統飲食看似單調，但背後的文化舖墊，卻是繁花盛景。」——陳高志｜部編版《閩東語》教科書總編輯「美食的傳承是文化傳承的一部分，它在不同的時空背景下會有流變，可能會成為別人口中的不地道，也可能變成新群體的小驚喜，但不論是『辛酸』，還是『甜蜜』，都是一種『鄉土情懷』，這種情懷藏在本書的字句中，浮現於被紀錄的每一段故事的細節上。」——鄒元生｜福州光與塵咖啡創辦人【滋味推薦】朱凌毅｜彰師大地理系助理教授沈淑敏｜台師大地理系教授周小馬｜馬祖知名攝影師、YouTuber林美香｜台大歷史系教授兼文學院副院長林庭旭｜馬祖青年發展協會理事、馬祖知名主持人與網紅林從一｜成功大學通識中心教授林傳凱｜中山社會系助理教授林瑋嬪｜國科會人社中心主任、台大人類系特聘教授姚懿｜懿家小酒館主理人施景耀｜沐育文化營運長洪伯邑｜台大地理環境資源學系教授洪廣冀｜

＼ 日本銷售超過50萬冊 ／增進科學知識的推理能力，獻給喜愛科學與推理讀者的閱讀佳作沒有科學解不開的謎團！網路預言再次神祕宣告，花森町面臨重大危機！大財團舉行「伊甸園計畫」開工典禮，宣布花森町將改造成理想的環保城鎮，看似與大自然共存共榮的美好願景下，財團與黑眼睛間的駭人陰謀即將揭開！在解謎的過程中，跟著主角運用科學原理進行推理，找出隱藏在神祕事件背後的真相，學會各種科學知識，增進邏輯思維的能力。★故事各章節分為「事件篇」與「解謎篇」。請與主角們一起解謎，揭開事件真相。所有提示都在書中的文字和插圖裡。謎野真實、青井美希和宮下健太前往日本各地採訪詭譎的異常現象，卻遇上神祕組織「黑眼睛」來搗亂，而他們的最終目標竟是「伊甸園計畫」的主角──國際企業「快樂人」的社長清井心也！當清井社長現身在對全世界直播的「伊甸園計畫」開工典禮時，一灘紅色液體從他的頭頂淋下，接著一群戴著面具、自稱「黑眼睛」的人出現在巨型螢幕，嚷嚷著「吾等將為民眾揭發真相」，幾天後，更於網路發布預言「第八個月，全世界的綠意集合時，看看你的腳下，黑暗世界的大門即將開啟」。「全世界的綠意集合時」指的是清井社長旗下的花森綠世界開幕典禮嗎？超自然現象【下集】7：花森町‧花森山──夢幻植物園的謎團花森綠世界開幕這天，真實等人和其他居民一起前往花森山，山頂是片廣闊的草地，上面插著「伊甸園興建工程預定地」的牌子，健太看著這即將成真的夢幻環保城而雀躍不已，就在這時，「花森町瀕臨絕種植物區」卻發生植物異常枯萎事件……【科學詭計檔案7：植物的奇特力量】超自然現象【下集】8：花森町‧花森海岸──血海魔物黑眼睛的魔掌伸向花森海岸！平日悠閒的岸邊，今日卻湧入大批人潮，大面積的海面如鮮血般一片通紅，海潮將大量死魚沖到沙灘上，前來遊玩和衝浪的觀光客無法下水，紛紛帶著恐懼的眼神望向眼前的光景，這片海岸受到詛咒了嗎？【科學詭計檔案8：海洋的巨量泡沫】超自然現象【下集】9：花森町‧山裡──崩塌！詭譎的黑森林傳聞清井公司的承包商不久前於某座山引起土石坍塌，負責的夫妻倆更因此下落不明。真實等人前往探查，發現崩塌遺跡四周的土壤裡混雜著塑膠碎片和其他物質，附近一棟大型組合屋還傳出一股難聞的氣味，裡頭留有許多動物的毛髮和糞便……【科學詭計檔案9：人眼看不見的東西也能顯現】超自然現象【下集】10：花森町──木乃伊？古墳的陷阱花森町近郊山丘的施工現場傳出驚人發

精彩的思想，就是她們撼動世界的力量！★一本介紹20位全球歷代重要女性思想家的簡明讀本★＼由20位當代女性哲學研究者合力撰寫∕▍「等這本書的出現等很久了！」　──Amazon 4.7星．Goodreads 4.2星 ‧全球讀者熱烈好評你可能聽過柏拉圖、笛卡兒、康德、黑格爾、尼采等哲學家的大名；但除了西蒙‧波娃、漢娜‧鄂蘭……為什麼，我們不太記得還有哪些女性哲學家？▍在追求智慧的道路上，女性從不曾缺席！柏拉圖在《理想國》中提出「哲學家國王」時，認為女性同樣能是城邦的理想領導者；人類史上確實也有許多女性哲人提出深刻論述，對世界做出深遠影響。無論你是想知道她們精采的思想火花，或期待填補因性別盲點而形成的哲學史空缺，還是單純對人類的智慧與文化發展感到好奇──本書都是你開始認識這些哲學家女王的最好選擇！▍看她們如何以思想的力量，改變我們生存的世界──本書選題深具當代視野與多元觀點，對二十世紀後的十多位女性思想家尤多著墨，能令讀者一窺現今世界與社會的結構和樣貌是如何成形。她們以哲學訓練為基礎，各自建立對道德、政治、種族、宗教等各種社會秩序的思考，乃至對代孕、隱私權、社會正義、難民處境等當代議題的發展做出貢獻，展現女性公眾知識分子的風範。§ 本書特色 §‧每章簡介一位哲學家生平、重要思想及其影響力，並給予客觀評價，為讀者建立清晰的第一印象。‧選題具當代多元觀點：從種族、宗教、性別，到社會正義、動物倫理、代孕法、隱私權，展現哲學思考對社會的深遠影響。‧彰顯女性與男性等量齊觀的哲學貢獻：詮釋學、現象學、存在主義、語言哲學、道德哲學，都有她們不容輕忽的聲音。‧每章皆提供進階閱讀資訊，書末更附有其他94位女哲學家名單，邀請讀者繼續探索。§ 除了漢娜‧鄂蘭、西蒙‧波娃，更多女性哲學家的思想火花等你認識 §◇班昭（45-120）｜中國古代第一位女性史學家與思想家，為女性在複雜的家庭人際關係中提供求生的權宜之計◇萊拉（Lalla，1320-1392）｜中世紀印度教與穆斯林傳統共同推崇人物，以詩歌與瑜珈傳達對自由本質的追尋◇瑪麗‧阿斯特（Mary Astell，1666-1731）｜主張女性與男性心靈本質相同，為早期女性主義思想的倡議者◇瑪麗‧安妮‧艾凡斯（Mary Anne Evans，1819-1880）｜以文學家筆名「喬治‧艾略特」著稱，其文學作品中呈現哲學深度◇伊迪絲‧史坦（Edith S

童年時的不解，其來有自叛逆長大後發現，創傷不曾退去，而是遺傳相隨白色恐怖第三代的家族追尋記本書是白色恐怖受難者黃溫恭的孫女張旖容，所寫的家族史追尋記。她驅車往南方一路前行，回到那個自己甚至尚未成為受精卵的時刻──屏東縣春日鄉，一切故事的起點。二○○八年，張旖容意外在國家檔案中發現阿公的遺書，開啟「遺書返還運動」，並展開家族記憶的追尋。自幼時起，張旖容的心裡始終有個困惑：為什麼在母親眼中學歷等同一切？她寫下：「我沒有辦法太靠近媽媽，太靠近是會受傷的。」「媽媽可以輕易理解我的話語，但她不太能同理我的感受。同樣的，我也無法同理她的感受，在這件事情上，我們其實差不多。」長期與母親關係的緊張、矛盾、彆扭，在追尋家族記憶的過程中，獲得了一絲緩解。她知道母親因為作為「黃溫恭的女兒」，被迫放棄出國留學的夢想；阿嬤楊清蓮晚年失智後，逢人便問自己的身分證在哪，母親只好複製幾十張備用，阿嬤一問，就給她一張；自小作為叛逆女兒，婚紗照在六張犁公墓拍攝，婚宴辦在白色恐怖受難者紀念碑前，母親也未置一詞；等到自己開始育兒，孩子成為與母親之間重新建立的橋梁。張旖容在自己的學術專業生物學研究中，體認到遺傳的複雜性。壓力和創傷不只影響下一代，也會藉由代間遺傳，影響孫輩。作為白色恐怖受難者的第三代，從遺傳解釋與創傷書寫中，似乎找到長久以來面對困惑的安身方式。本書收錄黃溫恭案件相關檔案史料、家族相片及書信；並由白色恐怖研究者林傳凱以張旖容多年好友身分撰寫〈迷霧中的偕同之旅──記路竹支部與遺族的追尋〉專章。【專文推薦】胡淑雯、吳曉樂【真誠推薦】（按姓名筆劃排列）打狗文史再興會社朱嘉漢／作家陳芯宜／《無法離開的人》導演黃珮珊／慢工出版總編輯楊孟軒／美國密蘇里大學歷史學系副教授廖建華／紀錄片工作者鍾法藍／白色恐怖難者第三代羅毓嘉／詩人

刀光劍影的武林風雲×快意恩仇的少年壯志×天蒼野茫的牧野豪情 一個平凡卻真實的武林── 以豪放而不失細膩的筆觸，描寫眾多複雜的人心 【北派武俠名家白羽經典之作再現！】 ▍傳宗 「丁朝威這樣做，似要越次拔取三弟子為掌門弟子。那麼，把二弟子袁振武可放在什麼地方呢？」 名噪一時的魯東太極門丁朝威自感年老體衰，欲封劍閉門，將宗門傳予弟子。眾弟子在封劍大會上大展身手，表演宗門絕學。二弟子袁振武劍、拳雙絕；三弟子俞劍平鏢法精熟，兩人各擅勝場。丁朝威為傳太極門十二金錢鏢絕技，當著武林眾人之面，越次拔取俞劍平為掌門弟子。袁振武平白被貶，心懷憤懣，就此脫離師門，不知所蹤…… ▍訪藝 「你此來，究竟於我有很大恩。少年，你不要嘀咕，你的盛情，我已經知道。」 袁振武不堪受辱，遂遁出丁門，欲另訪名師，習成絕藝，待日後功成名就方得報今日之仇。正四處碰壁之時，忽聞鷹爪王王奎與人結怨，身陷囹圄之中不得脫身，遂前往營救，以雪中送炭之情換得拜入鷹爪王門下習武的機會。好不容易打動鷹爪王，又被其姨姐魯老姑太相中，收為義子，怎料鷹爪王與人結怨太深，好不容易從牢中脫出，卻又無法親自教導袁振武…… ▍出塞 「只見這人年約三旬以上，豹頭環眼，身材魁梧；滿面風塵，掩不住英挺之氣。渾身舊衣，毫不帶寒酸之相。」 快馬韓乃塞外豪家，其經營的馬場威名遠播，怎料居然有人敢公然叫板，三番兩次盜馬成功。快馬韓自覺名聲受損，遂親自外出尋賊，只留馬場千金韓昭第和二把手魏天佑留守馬場。在這緊要關頭，突然有一自稱袁承烈的陌生人前來投靠，又恰逢暴雨，馬場再度遭竊，竊賊究竟身在何方？這袁承烈是敵還是友？ 白羽成名之作《十二金錢鏢》前傳小說！ 讓我們一窺「飛豹子」袁振武、「十二金錢」俞劍平的少年恩仇， 感受這段富有無比魅力的武林傳奇！ 【本書特色】： 本書是白羽成名作《十二金錢鏢》的前傳，描寫《十二金錢鏢》中兩位主角袁振武、俞劍平還是弟子時的故事。本書深得白羽「社會反諷」的寫實風格，以社會的眼光寫武俠，以寫實的角度刻劃出一個真實的武林，沒有玄妙的武功祕笈；也沒有行俠仗義的大俠，有的只是一群會武的普通人，共同呈現出最真實的江湖面貌。

黑甲山，烏魯木齊又一處因「貧窮」與「落後」被剷平的穆斯林社區曾經唯有在這裡，他們才是自由的 《新疆再教育營》作者、人類學家戴倫‧拜勒歷時8年以上記錄21世紀中國恐怖統治下的維吾爾族男性在一座城市裡的流亡、夢想及抵抗 關注推薦── 艾賽提‧蘇來曼（Eset Sulaiman）│維吾爾文學博士、獨立學者，新疆大學人文學院前教授侍建宇│臺灣國防安全研究院國安所副研究員阿布都瓦力‧阿尤普（Abduweli Ayup）│維吾爾語言學家及詩人阿潑│媒體工作者喬舒亞‧弗里曼（Joshua L. Freeman）│中央研究院近代史研究所助研究員 「訴說他們的故事，讓人知道他們是如何自知會被捕、被『消失』，讓我們能一面看著他們的社會生活崩解，一面仍勉力將之抓住。」 新疆區域研究、科技監控的知名學者戴倫．拜勒，在這本既宏觀又兼具個人感性的民族誌中，一方面透過全球資本主義與殖民主義研究視野，探究新疆地區的極權治理與大規模監控體系，如何借鏡於美國科技產業的發展，並挪用全球反恐主義論述，以合理化對穆斯林族群在政治、社會、經濟與文化的剝奪。一方面則細緻描述了在恐怖統治之下，逃離鄉間科技監控與再教育營的年輕維吾爾族男性，流離於烏魯木齊這座城市短暫的自由、友誼及夢想。 2010年以來，除卻大規模發展的科技監控與數位圍場，受國家政策所鼓勵「西進」的漢族移民，在政策的保障下，逐步過上有車、有房、有孩子的「美好生活」。在這十幾年間，北京政府也透過漢族移民體現殖民體系的微型政治，用以展現好的「素質」，對比「不夠中國」與「現代化」的穆斯林傳統文化與生活。以反恐戰爭為名，年輕的維吾爾族更被迫要做出一個二擇一的決斷：他們要麼效力於國家當局，在國家警察的嚴密督導下擔任協警、再教育營講師、情資工作者，要麼就得被送進營區或工廠體系，成為監控體系的一員。 然而，在如此天羅地網的監控與剝奪之中，亦有少數人試圖活出「中國夢」之外的生命樣態。他們是刮去鬍子、身穿符合都會風衣著，試圖在都會安身立命的學徒、業務、廣告從業人員，在以漢族為中心發展的經濟政策中載浮載沉，相濡以沫；是花數十年記錄郊山穆斯林社群的漢族攝影師；在都會郊區的黑甲山社區最後一個牧羊人；是努力以友誼及網路社群延續穆斯林宗教、經濟與社會生活的年輕穆斯林男性。 在土耳其茶館、

遺書無語，卻是我們僅有的少數材料。讓我們重新尋回丟失在時間裡的細節，一同延續這場記憶與遺忘的鬥爭。增訂版收錄政治受難者王文培與父親王大銘故事、遺書綜合分析〈死前的畫廊〉丘延亮、季季、陳列、唐香燕、張則周 推薦現在已是十二點多，再六時後，我就會變成鮮血淋漓之死物。就是二十餘年，真如一場之夢消逝地乾淨了。但是你的兒興生這人，的確是存於二十世紀，死於一九五二年六月十七日，也有快樂的、苦痛的、努力的、最少是在世上有做事的人。——一九五二年，邱興生的遺書我要走了，我毫不感到痛苦，倒很覺達觀。短促的人生，像閃爍倏然而逝的隕星，不足珍惜。然而我卻為將來留了些碩果，這一點足可慰藉。——一九五三年，王文培的遺書沉寂幾十年的政治受難者遺書從冰冷的國家檔案重見天日，寫信的人被迫離開人世，收信的人來不及等到信，也走了。二○○八年，一位政治受難者孫女意外在國家檔案中發現被槍決家人的遺書，開啟後續一連串「遺書歸還」運動，至少有一百七十七位受難者寫下的七百四十七頁文書，封存在政府機關裡，家人從不知道這些書信的存在，只知道他們的珍貴之人被迫提早從人世間離席了。「收信者」懷著疑惑、不解、悲傷、怨懟……在白色恐怖的肅殺之中踽踽獨行數十年。這些「寫信者」是一九五○與七○年代遭槍決的青年，有些是懷抱社會主義理想的「地下黨」，有些是主張臺灣獨立建國的革命者，不同的思想，卻指向同樣的反抗之路與生命終結。他們是郭慶、黃溫恭、劉耀廷、曾錦堂、王文培，與泰源事件當事人鄭金河、陳良、詹天增、謝東榮、江炳興，他們不需由後世追捧為英雄，但能為後人點一盞直視與反省歷史的燭火。五位寫作者透過家屬訪談、歷史考證、檔案研究等方式，重現遺書所承載的白色恐怖歷史，以及家族在其後的生命裡所留下的深刻影響。文字之外，本書也收錄珍貴的受難者遺書、信件、家庭相冊等影像。本次增訂版收錄學者林傳凱書寫一九五三年遭槍決的政治受難者王文培與父親王大銘的故事，以及對數十封遺書的綜合分析。

《清史稿儒林傳》凡四卷。卷一至卷三，大致以學術宗尚區分類聚，略依年輩先後為序，著錄一代儒林中人近三百家生平學行。卷一專記理學諸儒；二三兩卷分別記經學、小學、史學及諸子學中人。所錄各家，人自為傳，或獨領一篇，或諸家共席，首尾一貫，自成體系。卷四則沿《明史》舊規，專記入清以後，曆世衍聖公之承襲，唯無以附麗，乃置諸《儒林傳》末。由於《清史稿儒林傳》前三卷所具學術價值，因之自1928年刊行以來，一直以治清代學術史之基本史籍，而為學人所重視。陳祖武先生長於清代學術史，曾著《清初學術思辨錄》、《中國學案史》、《清代學術源流》等書，均為清代學術史研究之圭臬。先生于1978年即檢讀《清史稿儒林傳》，歷時四十餘年，晚近以來，遂將歷年所記整理成帙，所成校記已逾千條。本書以中華書局1977年《清史稿》點校本為依據，對該書《儒林傳》著錄之近三百家傳記進行整理。逐家校讀，訂訛正誤，以期得一可據可依之讀本。訂正範圍，擬包括人名、地名、時間、史事、職官、制度、著述及學術主張等。《清史稿儒林傳校讀記》是清代學術史研究的重大學術成果，是《清史稿儒林傳》成書以來最為詳盡的一次校讀整理。具有很高的學術價值、出版價值和文化傳承價值。此出版形式為線裝，一函八冊，學術價值和收藏價值並重。

《每天讀一點世界動物文學名著：叢林傳奇》講述了在印度的叢林中，男孩莫格裡在叢林中被狼群收養，並在棕熊巴魯、黑豹巴希裡、巨蟒凱裡的幫助下長大成人的故事。 《每天讀一點世界動物文學名著：叢林傳奇》以狼孩莫格裡的經歷為主線，將人們帶入奇幻而又真實的熱帶叢林。細緻並充滿童趣的語言使你不經意間融入叢林中，和莫格裡一起與各種動物玩耍嬉戲。 《每天讀一點世界動物文學名著：叢林傳奇》將打開你的想像力，讓你在快

《梅林傳奇(Ⅵ亞瑟之死)》內容介紹：亞瑟外出狩獵，遭遇一頭具有強大力量的古老魔獸。梅林用魔法殺死了魔獸，但在與魔獸的搏斗中亞瑟受了重傷。悔林聽從巨龍的建議，去島上尋求女巫寧薇的幫助。可是，要救亞瑟，他必須付出生命的代價…… 《梅林傳奇(Ⅵ亞瑟之死)》的作者是詹森·勞伯瑞克。

《阮元研究》通過研究阮元《儒林傳稿》，探究清代學術史論述成形的過程。《儒林傳稿》是阮元的重要學術著述之一，也是清代官方對清代學術史的初次系統整理。《儒林傳稿》的身世有不少隱秘之處，其編纂、修訂和傳抄刊刻等問題均有不少疑點，該書的不同版本直接涉及清代官方史學論述的諸多方面，影響到迄今為止的清代學術史的書寫。

《泰國鄭和后裔鄭崇林傳》是鄭淑湘女士的最新論著的中譯本，其泰文本于2005年8月全球各界隆重紀念中國航海

《梅林傳奇(Ⅳ金杯毒酒)》內容介紹：麥西亞王國首領來到卡梅洛特締結和平條約。女巫寧薇混入隨行人員之中，企圖對梅林實施報復。她裝扮成女仆，使詭計讓梅林喝下毒酒，梅林掙扎在生死邊緣。亞瑟不顧國王烏瑟的反對，獨自踏入巴洛森林尋找解藥，這一切都在寧薇的掌控中。亞瑟的生死面臨著極大的考驗…… 《梅林傳奇(Ⅳ金杯毒酒)》的作者是西蒙·弗沃德。

《韓美林傳·魅力大師》內容簡介：他是中國的畢加索，卻了無畢加索的遺憾。自幼習畫的他，行走與華夏大地，雖一再經歷肉體與精神的雙重“煉獄”，卻癡心不改，終成一代藝術大師。這是韓美林收藏苦難、張揚快樂的藝術人生。

七星螳螂拳是清初拳師王郎研究螳螂捕蟬時所運用的兩臂劈砍、刀、閃等捕斗技巧而創編的一種象形拳法，本書是七星螳螂拳之白猿獻果。 天下功夫出少林，少林功夫甲天下，博大精神匯少林精華，禪武如一集內外絕技！本書是《少林傳統功夫》系列叢書中的一冊，《少林傳統功夫》系列叢書中的三十多個少林傳統套路和實戰技法是少林武術的主要內容，部分還是作者獨到心得，很值得一讀，該書還采用中英文對照，使外國愛好者無語言障礙。本

《柳林傳》追蹤著主人公楊青林的足跡，圍繞柳林垸的變革歷程，勾勒出上世紀七十年代末洞庭湖區生活的風貌。用飽滿的筆觸描寫了家庭聯產承包責任制實行以前引起的萌動和變化，揭示了社會、生活和人性的豐富與複雜。小說具有深刻的歷史意義與史料價值，再現了一個時代裡農村生活的變遷。

本書以清初康熙朝至乾隆初年纂修的《明史．儒林傳》為核心，探討《明史．儒林傳》纂修過程中所引發的爭議，及其所代表的學術意義，並以此來側面觀察清初官方學術文化政策的建構過程。相較於歷代的正史纂修，《明史》不僅纂修時間最長，所得到的關注以及保留下來的史稿、各類史料等，亦相對豐富。長久以來，受限於史料的分散，學者們多將焦點放在康熙十八至二十年（1679-1681）前後的〈理學傳〉爭議，並以「一切總歸儒林」

《通力的君主:彼卡?海林傳奇一生》內容簡介：彼卡?海林領導通力公司在國際上取得了空前的成就，進而成為其他芬蘭企業的榜樣。開拓者在光彩奪目的舞臺上總是引人矚目的，然而傳奇越是偉大壯觀，它的影子也會延伸得越來越長，變得越來越暗淡。長期擔任通力公司總裁的彼卡?海林，他既是商人又是農民還是航海者。他的個性錯綜復雜，變幻無常，既讓人恐懼，又令人敬仰。《通力的君主:彼卡?海林傳奇一生》首次直言不諱地分析了這位

《梅林傳奇第1部(3):寧薇之記》內容簡介：一場嚴酷的瘟疫席卷卡梅洛特城，人們開始死亡或者逃離家園。國王烏瑟命令亞瑟徹查整個事件。可憐的女仆格溫被指控對這起事件負責，烏瑟下令將她處死。梅林知道這是巫術作祟，要救出朋友，他必須查明真相，找到破解巫術的方法……

《梅林傳奇第1部(1):巨龍召喚》內容簡介：年輕的梅林被母親送到了卡梅洛特，在這里，魔法被國王嚴禁使用。一個偶然的機會，梅林在城堡的地下洞穴內發現了巨龍。巨龍告訴梅林，他肩負著幫助亞瑟成為一位偉大國王的使命，但梅林并不相信。在隨後的一次宴會上，梅林用魔法救下了亞瑟，他的命運被徹底改變……

《神秘飯店》為《大森林傳奇》叢書的第一部，共六本，講述了帥帥狐、佳佳兔、樂樂豬、貝貝狗、皮皮猴五個小動物克服重重困難，拯救穿山甲和其他野生動物的故事。情節環環相扣，驚險緊張。野生動物們的遭遇令人痛心，小動物們的做法發人深省。每一個故事都以一個成語為主題，有助於孩子們更好地理解成語的本義和喻義。閱讀《神秘飯店》，孩子們收穫的不僅僅是有關野生動物的知識，以及勇敢、善良、智慧、合作的精神和意識，還有對人

本書是一部既嚴謹又通俗的史達林傳記，全方位描述了史達林這位蘇聯早期領導人一生的重要活動。 史達林是20世紀上半葉的風雲人物，他對蘇聯的建設，對很多國家的社會主義革命、建設乃至整個世界歷史，都有巨大影響。 史達林從小失去父愛，具有鮮明的較為叛逆的性格，以及敢於冒險、勇於鬥爭的個性，這是他此後成為一個堅定的馬克思主義者和列寧繼承人的重要條件。他的個性，使他在蘇聯治國、治黨、治軍方面做出了巨大的歷史功績

《醉經樓集》為明末唐伯元的文集。首有李貞萬曆丙申《序》、唐若時乾隆十四年《序》、《明史•儒林傳》本傳，末附《奏疏附刻》一卷。

《梅林傳奇》以全新的現代視角詮釋古老而經典的亞瑟王傳說，為觀眾展示 了一部魔幻大劇――梅林大法師的青少年時代。故事從少年梅林第一次踏進卡米 洛特城開始。尤瑟王二十年前曾頒佈過一道法令，禁止在國內使用任何魔法，而 年少氣盛的梅林卻被給予了先天的魔法才能。在御醫蓋厄斯的引導下，梅林逐漸 認清自己的使命，與亞瑟王子化敵為友，幫助王子登上王位並拯救魔法世界。隨 著劇情的展開，圓桌騎士、湖中精靈等傳說中的角色也逐一登場。《梅林傳奇――魔幻劇中看人生》依託熱播英劇《梅林傳奇》中的精彩內容，進行了多種創新和設計，讓廣大英語愛好者、英劇迷們不但能看透劇情， 更能夠把英語，尤其是英音，學好記牢。 本書每一節設有七個欄目：情節導讀、熱身單詞、精彩對白、英音劇中來、 精彩譯文、句裡乾坤、文化揭秘。其中“情節導讀”讓讀者掌握全集劇情，迅速把握故事梗概，引人入勝； “熱身單詞”挑選對白中的常用單詞，為你的單詞庫迅速“充電”，在長篇的閱讀之前打下堅實的基礎； “精彩對白”再現劇情中的重 要片段，幫助讀者迅速瞭解故事脈絡；“英音劇中來”結合發聲學、語音學、音系學等方面知識全面解說原聲視頻中的發音技巧，幫助讀者掌握語音重點；“精彩譯文”為讀者打磨高質量譯文，讓讀者在對英文對白內容一頭霧水的時候豁然開朗；“句裡乾坤”為讀者挑選對白中知識性較強或英國人在口語中常用的地道口語表達進行專項講解，提供深層次學習口語的機會，並將這些表達納入自己的 口語表達系統中；“文化揭秘”捕捉英文對白中的“文化元素”，讓讀者感受多彩的異域文化和豐富的歷史內涵。