林榮賜

本書透過口述歷史的訪談和記錄，具體且深入地呈現林榮春先生藝術生命的內涵和精髓，並有系統的建構其個人戲曲生涯、師承系譜、技藝特色等，厚實林先生研究資料的專業和詳實。 本書分為小戲、陣頭與布馬陣、布馬陣研究的回顧、林榮春的家族生命、林榮春的學藝生涯、林榮春的本地歌仔技藝、林榮春的陣頭技藝、林榮春的劇團與演出、林榮春的薪傳與教學、林榮春與藝人的互動及林榮春的技藝探討，共十章。

林榮德博士-詩選

《上帝的指紋》初版問世以來，陪伴許多讀者走過靈修、查經與生命反思的旅程。隨著時間推進與事奉經驗的累積，作者重新回望《以斯帖記》，也重新聆聽神在歲月中更深層的帶領。 因此，您手中的這一冊增修版，是在原有架構與核心信息之上，進一步補充、深化與整理而成。 相較於第一版較為精簡、以講章與靈修重點為主的呈現方式，本次增修版在內容上大幅擴充：不僅完整展開《以斯帖記》逐章研讀，新增更多釋經細節、屬靈操練說明與生命見證，也系統化整理「等候、忍耐、神的時候、話語的力量」等關鍵主題，使讀者更容易用於個人靈修、小組查經與教學使用。 ※ 本商品內容為簡體字溫暖推薦： ◆ 廖明發牧師――中華民國牧師協會理事長 ◆ 章啟明長老――台北以琳書房及大衛會幕中心創辦人 ◆ 張漢業牧師――台北純福音教會主任牧師 ◆ 黃聖志長老――中華華人基督徒文字協會理事長 ◆ 李勝雄律師――台灣靈命日糧董事長 ◆ 李暢榮牧師――靈糧教牧宣教神學院泰國分院院長 ◆ 黃明鎮牧師――台灣基督教更生團契總幹事 ◆ 陳光道牧師――KHAP使徒網絡城市轉化發起人 ◆ 林榮賜傳道――台灣基督教更生團契 ◆ 龔德生――全球僕人領導力復興平臺創始人 ◆ 陳復興――全球僕人領導力復興平臺創始人

來不及許願，願望不會實現，才是觀看流星的正確方式。林榮三文學獎短篇小說首獎最年輕得主――鍾旻瑞拾掇夢遺落下的靈光碎片，綴補成男孩、少年、男人的成長小說。易智言、孫梓評閃光推薦新銳小說家鍾旻瑞，就讀師大附中時即在文壇嶄露頭角，二十一歲成為林榮三短篇小說首獎最年輕的得主，短短數年間榮獲多項文學獎肯定，首部作品集結歷年創作的精粹，試圖透過異性戀與同性愛的戀愛習題，探觸性別與自我認同。全書目錄依年齡編排，

從2003年到2004年林榮德博士八冊詩集、一本理論創作、一本小說是「二佰萬人守護台灣」三合一的歷史見證，是美麗台灣自由獨立的頌歌、世界性的文學史詩。

從2003年到2004年林榮德博士八冊詩集、一本理論創作、一本小說是「二佰萬人守護台灣」三合一的歷史見證，是美麗台灣自由獨立的頌歌、世界性的文學史詩。

《偽魚販指南》作者林楷倫首部短篇小說集，包含林榮三文學獎、時報文學獎、台中文學獎等共六部得獎作品。 ★內容簡介 「小說才是赤裸的我。 我把自己切碎在小說裡。」 林榮三文學獎連續三屆小說獎得主 《偽魚販指南》作者林楷倫　首部短篇小說集 【金石堂當月選書】 就算是那些貪婪的老人， 我、銀巴士上的人們， 似乎都圍繞在這，無光的地方看。 ──若眠夢清醒，生活敢會改變？ // ▍完完整整沒受過傷害的人，也是歪扭的。 ●故鄉的老人集體因進食魚類而食物中毒，「我」卻仍無法抑制汲取的欲望，不住地吃食吸吮，同時計劃著賣掉故土，做起美麗世界的幻夢。 ●負債累累的泰雅女婿戒不掉賭癮，逃亡到山裡電魚。被電暈的魚扭曲成一個個數字，看，那是7、6、2……是山神給的指示啊，是神旨。 ●漢人礦工的女兒，流著一半泰雅族的血，要炸山，還是跟著部落挺環保？ 魚販林楷倫自2020年始於各大文學獎嶄露頭角，他也是首位連續三年奪得林榮三文學獎的創作者。 本書收錄八則短篇故事，包含林榮三文學獎、時報文學獎、台中文學獎等共六部得獎作品。林楷倫以自身經驗寫電魚、遊藝場、賭徒、釣客、異鄉人，每則故事都有人在道德邊界游移；一個個無名氏猶如待捕待宰的魚，在層層剝削的食物鏈裡掙扎求生，預謀著逃亡，卻又欲走無路。 ▍我打開了自己那扇內掩的門。門後儲藏許多陰影，有陰影必然有光塵，有光塵必然有光。 「我知道我的小說集跟第一本書不太一樣，《偽魚販指南》讓讀者見到人是如何生活，這本書則是讓讀者見到，人是如何成長。成長不一定是正面語詞，成長會像是鉛筆尖端戳入手心，然後斷裂，皮膚癒合的模樣。也會像是魚刺卡喉，即使用米飯用醋找醫生等等，一時半刻仍然可感受到幻痛。」──林楷倫 ★名人推薦 張惠菁 蕭詒徽 ＿＿專文作序 朱宥勳 李屏瑤 胡淑雯 曹馭博 陳思宏 陳雪 潘柏霖 ＿＿文壇一致好評 ● 林俊?（作家），第16屆林榮三文學獎決選評語：〈雪卡毒〉寫就的是一首哀悼台灣鄉土／鄉鎮的輓歌。雖是哀悼，作者的憂憤像是文中海釣時放線的電捲聲響，入腦入心，逼問讀者，既然進步、開發是經濟發展的最高指導原則，鄉土／鄉鎮需要付出的有形、無形代價是什麼？在這裡，「鄉民」回到了看似前現代的吾鄉吾土之民，理當擁有最正當的發言權，面對身家性命被一步步地蠶食鯨吞，他能做什麼？在這裡，「鄉土」還有新舊分野的餘地嗎？小說的答案，無疑是相當淒厲且悲觀的。這一個沒有名字與姓氏

林榮三文學獎首獎得主－林儀 義大利波隆那插畫展入選畫家－薛慧瑩 首度攜手合作 ?ㄅ是不，ㄅ很輕／妳說不安、不識字／但ㄅㄆ是不怕／不怕字寫得像蛇? 一個不識字的阿嬤， 她被跳過，接著她老去， 然後，她開始偷偷練習寫字。 今天起，她要拾起夢想， 成為自信的自己。 《注音練習》為作者林儀獲得第十四屆林榮三文學獎．新詩獎【首獎】詩作，詩中以注音符號，從ㄅ到ㄦ，訴說一個女性、一個母親的一生，細膩的傳達了那些不曾多說的犧牲及成全，女性的溫柔與堅毅。 今年獲得義大利波隆那插畫展入選畫家－薛慧瑩，以細膩的筆觸、富有細節的圖像，刻劃了辛苦一輩子的母親，展現動人的情感。讀者不僅可以單獨讀詩，亦可單獨讀畫，兩者結合讀之，更能明白一個母親如何犧牲自己，到開始學習，期待活出不一樣的自己。 《注音練習》獻給每個妳－ 那個溫柔又堅毅的妳。

只有把自己誠實剖開，才知道是甜、是苦澀，還是偽裝堅強。★★ 「哈哈台」主持人傑尼 aka 「林榮三文學獎」得主洪倪 ★★ ★★ 無數人踮腳尖盼望 首部散文創作 ★★「這是我的三十歲回憶錄，一些不寫會忘，又說不出口的事情。」——洪倪▌ 以為那裡什麼都沒有，卻孕養出獨一無二的記憶寶藏。「得回到那些巷口才行。回憶跟家鄉不需被證明，沒有名字也沒關係，它就在那裡。」——〈鄉間失格〉「有個女人正一針一線織捕魚網努力工作。是不是我想快活，她就得幹活。」「提醒著我：你可不能太快樂。」——〈旅行的意義〉YouTube頻道「HahaTai 哈哈台」主持人傑尼，以洪倪為名書寫的首部散文作品。出身彰化海線芳苑的洪倪，記述在那個看似「什麼都沒有」的偏鄉漁村，荒索的鐵皮柑仔店、李舵仙廟前的布袋戲、巷口無名炸蚵嗲、自製的鹹粿饅頭等家常滋味……，點點滴滴，皆成為時間的印記，情感的原鄉。作者同時刻繪與親人間深沉的牽絆。寫在多口之家，劬勞一生補魚網、仍咬牙送五個孩子去補習的母親，如此不易，而自己與她那「使盡全力又笨拙的樣子」如此相像；面對長期缺席仿如遠房親戚的父親，在複雜矛盾心情中試著與自己和解；說話鋒利如刃的阿媽，有狼性生命力，更有滿溢的愛。▌ 是一部成長紀實錄，也是世代青年掙扎為生的切片。「其實我挺喜歡只有自己在這座城市的茫然感。因為茫然，所以也無所畏。」——〈白手持家〉「我總是要來回確認附近沒有人後，才敢看鏡子裡的那個人，每當覺得鏡中人有點模樣時，鍍膜便會氧化剝落，顯現出叫作羞恥的東西。」——〈訪到心坎〉北上就學工作後，作者折返於老家與異鄉間，同時面對現實生活的關卡考驗，一路磕碰跌撞，試著蟬蛻出屬於自己的小宇宙。自嘲如一根「歪扭小黃瓜」的她，在生活裡，跑步、打鼓、料理、打遊戲；在工作中，街頭採訪、暗自觀察眾生群像。慢慢地，她學會祝自己與身邊的人生日快樂，學會坦率承認那些忍抑好強的謊話、看懂妥瑞症帶給自身的醒覺，並自許成為一個也能滋養他人的「高級大人」。透過文字，作者誠實地剖開自己，直視內在的壓抑、脆弱、欲望、匱乏感，以及各種偽裝。語言機靈，敘事節制中有犀利，憂傷裡時而不經意流露幽默與荒謬。書中收錄〈麵包超人〉（林榮三文學獎散文獎）、〈西瓜甜不甜〉（林榮三文學獎小品文獎）、〈訪到心坎〉（九歌113年散文選）、〈少年維生的煩惱〉（新北市文學獎成人組散文獎）等篇章。

愛與夢是括弧的兩端，我把我的身體置於中間，以此，我認識世界。――阿多尼斯〈紀念童年〉，蔡慶國翻譯金鼎獎、時報文學獎、林榮三文學獎、台北文學寫作年金、梁實秋文學獎得主台灣散文名家王盛弘《大風吹：台灣童年》12週年紀念典藏版 「童年是生命的底色， 哪怕看似被淡忘被遠遠拋擲於身後， 卻總於某個不經心的片刻，它現形， 發揮溫柔而纏綿的勁道影響著我。」 ――王盛弘 《大風吹：台灣童年》還原一個台灣農家的實貌，滿載同一代人的困惑與希望。一名鄉下孩子透過他好奇而敏感的雙眼捕捉住了時代斷片，在田園詩般的背景中，受著貧窮的試煉，成長的生物時鐘滴答滴答響著，他終將走向更廣闊的世界。 書中對故鄉道聲謝謝，送青春上路，面向未來的祝福篇章，廣為華文媒體轉載，並收進各類文學選集：〈相思炭〉、〈廁所的故事〉、〈大風吹〉、〈給愛麗絲〉、〈八天七夜〉五篇文章入選九歌年度散文選，〈種花〉獲林榮三文學獎散文首獎，收入高中國文課本第二冊課文，〈台灣童年〉獲中華民國筆會英譯發表於筆會季刊，〈清糜〉、〈料理一顆蛋〉收入二魚年度飲食文選……不勝枚舉。 新版《大風吹：台灣童年》收入五篇全新創作，全書經重新編目與修訂，允為散文名家王盛弘代表作。

一樣的青春年少，她們卻得到了最好的時光。內文精選 : 「我陪妳去。就算妳沒有做任何事，只要妳開口，我都會陪妳去。」頓了頓，她又接著說：「我們之間，只有願不願意，沒有非得拿什麼去和對方交換這樣的事。」*即使當時的她隱隱約約察覺了，她也會設法忽略掉那些情緒──她不可能允許那些情緒影響她，她有太多事情要做，太多責任得扛。可是廖知意卻看見了。看見她一個人，看見她孤單，看見她害怕。既看見了便不願視若無睹，於是她就這樣，義無反顧。*她拉攏棉被，伸長空著的另一隻手撳熄了燈。黑暗中，她聽到自己的心跳聲急遽如擂鼓，總覺得好像除了沈蒔以外，萬籟俱寂的全世界，都聽見了。聯名推薦：伍軒宏（林榮三文學獎短篇小說首獎作家）小也（小說家）小恩（上班族）蔡彞帆（小說家）豆腐腦（家庭主婦兼社畜）小勇（圖文創作者）

＼獲選金石堂強推書／ 「它們在他腦袋裡迴響、在心裡震撼，似乎隨時會迸裂開，把人撕爛。」 林榮三文學獎短篇小說首獎得主──陳東海　首部短篇小說集 現在，他大可把這種混混、騙徒轟個他媽的不成人形，但是，他們躲進阿北仔的腦袋裡了，除非真的往自己腦袋來個玉石俱焚。否則，情緒一來，沮喪、怯懦的陰影將會持續幾個小時，阿北仔會退縮回孤單、無助的十六歲。這對專業的殺手來說不只危險，更是羞辱。——〈張北海〉 蔡仔愈想愈懊惱，毋知影是予彼个菜鳥仔惹起的火氣猶未消，抑是為彼隻怪閹雞激心。鬱卒一陣後，蔡仔伸手入雞籠仔，掠彼隻雞髻挺高的紅臉閹雞出來，倒手掜雞翅、腳頭趺壓雞胛脊，雞頷頸揪直，正手攑尖刀𠞭落，凊血噴出，袂赴啼叫，亦無啥絞滾，馬上袂振袂動。——〈刣雞蔡仔〉 現在我知道，混亂的意識是如何變清晰的—我的腦底先是塞滿漿糊般地凝滯，然後像聚集千萬蠕蟲爭食啃噬，於是有一段漫長的時間，腦裡深處充斥流動的錯覺。意識就這樣從蠕蟲、流體中掙扎而出，癢癢的、刺刺的。——〈阿斯多的瘟疫〉 八篇短篇小說，揭露隱藏在陰影中的人性， 「它們」，總是巧妙地交錯在喧囂與絢麗之中。 本書特色 集結陳東海老師在各大文學獎（林榮三文學獎、台南文學獎、台中文學獎等）得獎短篇作品，以中文及臺文進行創作，帶領讀者看見人性中，喧囂又炫麗的陰暗面。

他們家隔壁死了一個人，請接龍：1.太太是殺人兇手？　2.先生跟死者有姦情！　3.他們從此過著幸福快樂的日子小說家李桐豪 第七屆林榮三文學獎得獎作《非殺人小說》＼＼＼　同名短篇＋改編影集 2024年1月 同步登場　／／／劉冠廷、王淨、隋棠主演，柯貞年執導，王小棣監製★★★ 限量盒裝文字破案版 ★★★本產品內含：●《非殺人小說》小說（文庫本，10.5*15cm）：台灣插畫家達姆為本書特別繪製插畫，做為展開的全書封。小說本身製成輕巧易閱讀的文庫本，暗示著能隨時攜帶的懸疑殺意。●特別收錄【李桐豪X孫梓評〈Drive My Car〉一萬字掏心對談】：談創作、談經歷、談寫字的18個問答。●《非殺人小說》影集劇照明信片（一組三張，10.5*15cm）：唯一授權印製！一次收藏劉冠廷、隋棠、王淨等精彩留影。●李桐豪給讀者的一封信：暗藏的、沒說的、耐人尋味的……讓作者手寫告訴你。●精美紙盒（16.5*12*3cm）：以故事象徵物專屬設計，高級卡紙防刮印製，讓你妥善收藏所有限量好禮。Scene1. 故事從這裡開始──張先生跟張太太結婚多年，兩人的愛情早已失溫。某日，他們的鄰居，一位空姐被發現陳屍於自家中。背部、胸前多處刀傷，還是密室殺人案！殺手是誰？所有住戶都有嫌疑？！然而，過了幾天，張先生忽然看見他太太穿著和死者同樣的一雙紅色威靈頓靴……星期一，猴子穿新衣；星期二，猴子肚子餓；星期三，猴子去爬山；星期四，猴子去考試；星期五，猴子去跳舞；星期六，猴子去斗六；星期七，猴子刷油漆；星期八，猴子吹喇叭；星期九，猴子去喝酒；星期十，猴子死翹翹。張先生問：「你不覺得這隻猴子很虛榮嗎？一個星期的開始就把錢都花在新衣服上，肚子餓，要考試了書也不好好念，前一天還去爬山，成天玩樂酗酒，然後就死掉了。」張太太應道：「所以這是一隻虛榮的猴子，過勞死掉的故事？」不！黑鍵、白鍵，黑鍵、白鍵……這是個──密室殺人，而且是雙重密室的──非殺人小說。Scene2. 林榮三文學獎得獎感言及評語──「掛在網上這麼些年，無論被當彼得．帕克或蜘蛛人，我都不在乎。可四月陪父親去醫院化療，心想，我也該做點事讓爸媽開心了，這是參賽初衷。謝謝小夢狗的指點。也謝謝咪咪，我到底是為你殺了人，如此，我們就成了唐澤雪穗和桐原亮司。」──李桐豪 林榮三文學獎得獎感言「這篇小說讓人驚喜。人生經常會發生很多事情，看似有其邏輯章法──比方當小說裡死了

他們是時代的發光者，也是台灣邁向下一個時代的引路人！《民報文化雜誌》的特點在於「民」字，此字代表土地與人民的心聲。身為台灣人，便該為台灣傳史立傳，傳播心聲，並建構台灣人的族群主體意識。本書彙集《民報》歷來對政治界、產業界、社會與體育界等重要人物的介紹，一篇又一篇的將他們的人生故事展示在讀者面前，企盼他們的精神風采與韌性都得以傳承。〔政界〕李登輝‧王添灯‧廖文毅‧林榮勳‧楊東傑‧陳以德‧盧主義‧林錫湖‧李萬居‧蘇東啟‧郭雨新‧黃信介‧林番王‧康寧祥‧陳定南‧許曹德‧魏廷朝‧陳少廷‧鍾逸人‧彭明敏

【本書簡介】「逐水而居」是人類文明的起源。擁有豐富地理山貌水系的大桃園，因地理位置得天獨厚因而孕育諸多人文風采，文學與藝術的創作領域尤其廣袤，為桃園地區人文風氣的開展更添豐富色彩。《游藝桃花源――文學家筆下的桃園藝術職人》一書乃肇因於這樣的因緣，集桃園地區知名作家古蒙仁、向鴻全、林央敏、張捷明、莊華堂、陳謙、謝鴻文、羅貴月等，以深入口述訪談藝術家張振昌、張淑玲、游忠平、徐文哲、李銘智、林顯峻、陳坤和、葉發原、韓旭東、魏榮明、吳榮賜、粘碧華等，透過本次邀訪並由作家的生花妙筆，向社會大眾呈現這些藝術家在陶藝、雕塑、製傘、皮雕、木器等熟稔的產業與創作領域，各自精采的創作成果與生命歷程，彰顯桃園地區不凡的文學藝術風華。本書的出版，也期許能提供一個不同的的思考方向，文學與藝術的結合在以全新的思維，提供文學與藝術另個展演的舞台，不同的裝幀與出版規劃則扮演著推波視覺美學的任務。透過本書，期待架構出大桃園獨特的文化風格。

執迷而燦爛　寡淡厭世與生之喜悅並存 收錄林榮三兩屆新詩首獎桂冠作品 王姿雯、柏森、唐捐、夏夏、鄭琬融　詩心滿溢推薦 （照首字筆劃排序） 「寫寫看也就活活看，你的詩不是雕塑品，而是出發去尋索情感與記憶的過程。像猛猛撞向礁岩的大浪，碎而復合，合而復撞，那麼執迷而可愛，那麼焦慮且燦爛……。」 ──唐捐 前年的處女作詩集《水裡的靈魂就要出來》是周夢蝶詩獎的首獎作品，出版後好評不斷，然而游善鈞的小說創作或編劇作品產量卻顯然是詩的數倍，他的詩作重質不重量，之後連續兩年奪下林榮三文學獎新詩首獎，破了紀錄，也造成詩壇一片驚呼。更多時間在寫故事的他坦承，「當我思考詩可以怎樣轉變，編劇經驗給我的影響滿大的。」尤其當人生遭遇或大或小的關卡，需要以書寫做為出口時，「詩就是一個最好的載體。」 本書收錄游善鈞連續兩屆林榮三文學獎首獎作品，二○二○年首獎〈感覺那根針還在〉，沒有艱澀的難字，巧妙而意外的用語，實驗的敘事法，在文白之間拿捏自如。決審零雨評讚曰：「行文不時閃現的荒誕，不時爆出的黑色幽默；以及它大膽直率的用語，驅動了原始的生命力，使詩產生奇趣。僅此而已嗎？不，它更深一層地提出『兩個焦點』的書寫。」整體讀來，有點謎，也有點迷人。二○二一年再奪首獎的〈褪色的馬〉風格又不同，才三十出頭的詩人，寫下這首獻給四十歲的中年之詩，評審唐捐指出：「詩人把中年人疲憊的聲音，安置在明快的敘事結構裡，緩言淡語，驅動一種超現實的想像。」年輕詩人表示一度驚訝地發現身邊年四十左右原該不惑的好友們，對自己的夢想竟似乎沒有那麼明確，這首詩可說是他想獻給一群尚在孵夢卻尚未行動的人，也獻給未來四十歲的自己。 游善鈞的詩路多變，你以為他好擅長抒情，一轉身卻又流暢敘事，意象時而哀傷又優美，若無其事的厭世與生之喜悅同時並存，棺木的沉重、食物的香氣，被蜂螫的刺痛和蜂蜜的甜潤交錯出現。有些詩看似獨立，接連著讀卻發現彷彿翻書動畫一樣故事都連續起來了。這是看似輕巧，卻是一本值得反覆閱讀、用不同方式再讀的詩集。跟著詩人的眼睛超脫地從地球的上方觀察自己的生活，當「日子一滴一滴／打擊侵蝕著你」，不妨跟著他一起「擺好幻想的餐具／草原從窗簾後方穿過柵欄／光芒總是一點一點沾上」，就這樣「把切好的幸運／抹上奶油和果醬

楊佳嫻專文推薦榮獲林榮三文學獎、臺北文學獎的青年作家謝凱特，繼與家庭斷裂切割的《我的蟻人父親》、重建關係的《普通的戀愛》後，推出描繪與繼承母性的《我媽媽做小姐的時陣是文藝少女》。作者在同名篇章中指出，他生命中有許多事物是從母親繼承而來的，如長相、口味，還有血液裡的墨水。母親擔任工廠女工時，起初自覺目不識丁而不敢與人攀談，後來認了字，交到朋友，還和人合資購買文青架上的書，當小姐的時陣就看過張愛玲和三

林榮三文學獎、時報文學獎、梁實秋文學獎、臺北文學獎四大散文獎得主　女醫師吳妮民第一本散文集 人就是會老，人就是會死仙女醫師煉字為藥，一本能療癒人生隱疾的散文。 從醫學生、實習醫師、以至住院醫師，迄今已為一位專科醫師的吳妮民，將累積十多年的習醫史與感知經驗，細細爬梳成個人卓絕的「私房藥」。輯一「非關浪漫」以醫學生的無懼之瞳，直面初始接觸的上刀、跑檯……，甚而發出左利手的不平之鳴。擔任

記住了！自妳生下，並剪去臍帶後，就已是單獨的個體，不需與誰共喜共痛，妳將不再為誰死去。 「妳愛上某人同時，就立刻賦予他傷害妳的能力。」收錄林榮三文學獎小說獎、聯合文學新人獎得獎作品宋國臣、阮慶岳、李奭學、高翊峰、陳雪、駱以軍 聯合推薦 笑。現在笑得出來，到時候就不會哭了。閱讀洪茲盈的小說，像隻身走進手術室。這個年輕的小說家直接把文字當成手術刀，解剖現實中生命與情愛的肢體與姿態，在她的字裡行間，

林榮德博士是一位非常熱情和工作狂熱的音樂家，就因為他在音樂藝術和文學有超然的創造能力，所以他在浸霪三者其中任何一種心智活動創作當中竟都是日以繼夜，長年直入不眠不休的境地，最近一年多他專注在文學＊創作上面了一番工夫，令人意料之外的他在繼「保護地球和大詩人劇本」之後，完成和整理一連串的台灣文學創作及詩集：蔚是奇觀。作品有當山從腳底下‧‧‧‧、海洋之國、古典觸枝、台灣之美、從街上帶回的哲學、展開雙翼、非

林榮德博士是一位非常熱情和工作狂熱的音樂家，就因為他在音樂藝術和文學有超然的創造能力，所以他在浸霪三者其中任何一種心智活動創作當中竟都是日以繼夜，長年直入不眠不休的境地，最近一年多他專注在文學＊創作上面了一番工夫，令人意料之外的他在繼「保護地球和大詩人劇本」之後，完成和整理一連串的台灣文學創作及詩集：蔚是奇觀。作品有當山從腳底下‧‧‧‧、海洋之國、古典觸枝、台灣之美、從街上帶回的哲學、展開雙翼、非

本書內容包含5G光纖通訊與應用商機編輯室報告........................................................................... 5推薦序：許冬陽、林榮賜、黃合淇、向亨台、潘金山...61. 光纖通訊原理與技術發展趨勢..........................071.1 光元件原理與技術發展趨勢 .............

短至七十字，長至一萬字， 有些像小說，有些像私小說。 始終不變的，是一個人在城市某一處裡的徘徊―― 在得與不得的尋找中，在悔與不悔的回望裡，在愛與不愛的為難之間， 總會傳來那一聲無法避免的嘆息。 在夏日酒吧裡揮霍青春的馬丁、擁有苦澀慾望的青年馬克、不再被愛定義的伊， 也許是真實的人，也可能只是名字。 他們忽而出現，穿梭在不同角色間，又忽而消失，彷彿從未留下痕跡； 然而，每個人的生命裡，都曾有那樣一個名字來過， 無關地域、無關種族甚至無關性別， 最後，只留下遺憾。 一部寫給缺憾與愛情之書。 如同巡迴演唱會，全書分為三場： 第一場暖嗓的小曲； 第二場歌曲漸長，在世界各地流轉； 第三場交給台北，只為台北所唱。 ★以耳熟能詳的老情歌為引，串起一則則關於愛與缺憾的生命故事，跨越地域、種族與性別，那些埋藏心底的情感與寂寞，交由作者低聲唱給你聽。 ★收錄多篇得獎作品：〈人間花園〉榮獲林榮三文學獎、〈域〉獲電信創新應用大賽創作擂台獎、〈台北情色文學誌〉獲台北文學獎、〈夏日故事〉獲林語堂文學獎，寫作實力與文學成就備受肯定。

這裡沒有可驕人的山光水景，沒有歷史遺蹟，也沒有出過高人名士。那麼幾百幾十年來，一代又一代的鄉親都在做什麼忙什麼呢？鄭麗卿這本散文集以家鄉屏東鹽埔鄉為題，她不時向自己提問，並以文章作答，挖掘昔日記憶，記述當下生活，一筆一筆縫綴出家鄉鹽埔的形象。這裡有大武山的模糊輪廓，有隘寮溪的沙地西瓜，有媽祖廟埕作為新世界的起點，有門口埕揚起令人發癢的稻芒，有農地上除不完的草，有果園裡肥美的酪梨，有母豬生豬仔，有壁虎吃蟑螂……這一幅幅圖景在鄭麗卿的筆下，無不散發出一股曖曖而發亮的氣息。散文寫作不只是鄭麗卿這些年來的文學景致，更是切身感受生活的心靈對話，藉著往返於自身與家鄉之間的時空，細看日常生活的點點滴滴，看到了平淡，看到了豐饒，更看出了自己的生命之路。得獎與推薦記錄本書收錄之〈草木本無意〉獲第十四屆全球華文文學星雲獎人間佛教散文首獎；〈種植香蕉的地方〉獲第十九屆林榮三文學獎小品文獎本書特色◎發掘日常的平實微小，感受生活的雋永豐饒 ◎鄭麗卿的散文，真正是「曖曖內含光」──作家 阿盛 推薦

台商家庭二代的夾縫生存之道集霸凌、性別、成長、政治、家庭等議題林榮三小說獎得主，入選九歌年度小說選文壇新人偷筆首部輕快詼諧的撫慰之作只有笑話能回擊荒謬。獻給成長迷茫而認同斷訊的你曾在家庭和身分中感到迷失的共感之書。　長年駐守蘇州的台商父親在名利場追逐光影，與隔海堅守在地信念的台派媽媽，讓瑞翔與瑞庭兩兄弟的成長，始終顯示為「訊號搜尋中」的認同焦慮。這場在雙語學校上演的青春荒謬劇，從「搶救老師大作戰」到無意間窺視父親的「桃色活動」，讓往返兩地的兄弟，雙雙長成帶刺且豔放的奇形花朵。弟弟瑞庭在回台後墜入成癮濃霧，試圖振翅逃離不堪往事。而哥哥瑞翔因父喪多年後重回蘇州，竟與一名「絲襪奴」展開離奇糾纏。這場走精意外反成為他回望家庭裂縫的黑色契機。至於被低估的母親美蓮，則試圖以職場習得的「專案管理」大法，冷靜修補生活並盤點人生。全書寫活了跨境世代的成長傷痛，將破碎的家庭關係寫成一部欲哭卻笑嘆的撫慰之作。偷筆誠實地記錄了人們如何被時代塑造，又如何在失敗與混亂的裂縫中，重新定位彼此。

不是「她」，是「女也」林榮三文學獎新詩首獎得主 黃岡疼痛自剖，掙扎變異的酷兒之詩百褶裙下昂然竦立無形無狀──少年般的一股衝動//當月亮越發皎潔而群星是我的發語詞遠方通過的末班車，在耳內形成的小小風暴轟隆著愛，理想，與自由《女也》是一卷蘊藏了二十多年的身體地圖，也是一次艱難而真摯的生命歷程。黃岡在詩集中與自己──這個「最親密的敵人」坦誠相對，剖開因身體的成長變化而疼痛的心靈，記下種種曖昧、壓抑、流動的情愫。有時是「他」，有時是「她」；「他」時而欽羨擁有大胸肌的男性，「她」時而厭棄自己不時來潮的女體。黃岡懷著困惑、掙扎和擺盪的認同，走過徬徨、焦慮而至蛻變的旅程，最終拒絕二元的性別枷鎖，擁抱內心的男人與女人──X也們。《女也》就像一份親密的禮物，以隱密而溫柔的語言，安慰經歷同樣掙扎的人們，教人喜悅自身，並與自我和解。★林榮三文學獎新詩首獎得主黃岡備受期待的第二本詩集，同志詩的新世代里程碑！★這是一本有痛感、有愉悅、有徬徨也有自適的詩集，真誠直面女性的身體經驗和酷兒的複雜情慾。★作者的詩筆深入自我，但也積極關照周遭的世界，對性別、移民、文化差異、社會運動有寬廣多面的展現。 ▎ 第一輯．身體體操 從青年時期的女校回憶、儀隊經驗到成年後健身房裡的訓練，完成了從「她」（she）到「他」（he）到「他們」（they）的認同體驗。 ▎ 第二輯．百合經 刻意「誤讀」聖經，用身體來「抵抗」權威，訴說一種戲謔似的傷感，有時嘲諷批判，有時又是「愛主」的矛盾。 ▎ 第三輯．華語酷兒 以詩歌記錄華人酷兒群體在美國的經歷，探討了移民、婚姻、文化差異、社會運動等議題。 ▎ 第四輯．生活已磨去我們一層皮膚 書寫一種「徬徨的自適」，還有一些關於死亡的悼念、以瑣碎物件影射情感疲勞，看似陰鬱，卻是得以稍微喘息，適當哀悼的契機。 ▎ 第五輯．愛 「愛」是情詩與內心的囈語。在雨過天晴之後，酷兒們在性別、宗教、家庭與社會的探索是一個持續不斷的過程。 「這本《女也》滲血溢淚，是因為每句每篇都是黃岡以分筋錯骨的文字治療，寫出自己的痛。……《女也》是閱讀黃岡的線索，也是研究性別或酷兒理論的進階之書；詩集是自傳心聲，更是下半生的前傳。」──顏艾琳（詩人）「這不是第一本華語的酷兒詩集，但卻是第一本從知識、感官、國族、宗教、抗爭運動等多元角度，全面書寫身體政治的詩集。黃岡勇敢地挖掘自己，也挖開了一個洞口

末日黑洞詩人 湖南蟲最新詩集自印《奶油事變》絕版後又一力作「曾經著迷於抒情」「曾經易燃，如今是炭／是灰」暌違將近六年，湖南蟲再出詩集。半年前，他以自印精緻小巧的《奶油事變》兩百本作為前導，迅速售完絕版後，接著再將近年來最具分量的嚴選詩作，集結成更深沉且過激的這冊《水鬼事變》。湖南蟲詩風神祕難以形容，在頹廢厭世的主調之下，不時又有令人莞薾的童心噴發。他的作品極為私人，同時又極為入世。時而沉鬱不可理解，時而又能以多年擔任記者銳利的雙眼，洞悉事件的殘酷本質，甚至將社會案件入詩，他曾以2014台北捷運隨機殺人事件為發想寫出得獎作品〈一起移動〉，這本收錄的另一首〈自拍流出〉，獲2023年林榮三文學新詩首獎，他從曾撰寫有關性影像犯罪的專題來發想，案件中常有情侶分手後將過往拍攝的親密影像作為報復手段外流出去，這些引人深思的現象帶來的感受也被詩人變更情節，轉化用第一人稱去寫，抒發出一種激情過後、時移事往的感慨。湖南蟲自承：「只要能精準地寫出我當下的思想和感情，不論激情與否，都是好的；我真正害怕的事是，我偽裝了我自己的狀態，假裝激情或者假裝堅強。」說起已經絕版的《奶油事變》，其實是放不進《水鬼事變》的遺稿，目前已被詩迷傳為難得的夢幻逸品。不管你有沒有幸買到《奶油事變》，都不能再錯過靈感的源頭──《水鬼事變》。

擁抱AI，基督信仰的挑戰與機會 盧希鵬｜臺灣科技大學資訊管理系特聘教授對生成式AI的發展歷程與應用進行了深入的探討，並建議教會應幫助信徒了解生成式AI的原理與廣泛的應用可能性，以避免被AI誤導或操控。陳冠賢｜中華信義神學院院長呼籲教會在面對AI時代的挑戰時，不能只靠科技手段，更要回到信仰價值觀，謹慎去分辨和認識這些科技，並重新思考教牧事奉的意義。鄭立維｜洰苙投資RichFish ® Investment創辦人未來趨勢是AI與社會的共生發展，企業需要擁抱數位轉型、培養數位人才、加強資訊安全防護，透過AI技術解決社會問題，創造社會價值。林榮恩｜TXI Center台灣以色列投資合作中心創辦人探討AI對職涯和信仰的影響，分析AI的侷限性，無法取代人與聖靈的互動，呼籲基督徒積極參與數位新世界，成為引導靈魂的守門人。胡業華｜北美校園團契董事人工智慧不僅是一種科技，也是一個倫理和信仰議題。基督徒使用人工智慧時，應以聖經教導為指引，避免落入科技的陷阱。

《黑暗時代的抗爭者》系列是一部記錄當代中國抗爭者的心靈史。即使在這至暗時刻，仍有一群抗爭者挺身而出，不甘接受「韭菜」或「人礦」的命運。他們猶如神話中的西西弗斯，推著巨石奮力前行；他們更如同普羅米修斯，在黑暗中燃起火焰，印證了法國思想家卡繆（Albert Camus）所說：「反抗，讓人擺脫孤獨狀態，奠定人類首要價值的共通點。我反抗，故我們存在。」 《勇者無懼》是《黑暗時代的抗爭者》系列的第二卷，記錄了五十位抗爭者的故事，涵蓋了中國本土、圖博、東突厥斯坦、南蒙古、香港、台灣和海外華人圈，包括：李柱銘、林榮基、陳健民、高智晟、胡佳、周庭等。這些抗爭者具有各種不同的專業及背景，有教授、作家、記者、前官員、律師、藝術家，也有學生、農夫、工人、和殘障人士。他們跨越世代，年長者與年輕者相差七十歲，信仰各異，他們都心懷赤子之心並愛人如己、追求民主自由而輕視權力。 這些抗爭者以多種形式反抗中共極權政府，卻遭受不同形式的迫害，包括開除學籍、取消教職、吊銷律師執業資格、關閉企業、剝奪工作機會，甚至遭受監控、拘留、折磨和判刑入獄等。他們的生命或許只是滄海一粟，但他們的存在讓中國的未來有走向民主自由的希望，成為一民主自由，重視人權的國家。本書希望成為一座橋梁，連接中國本土和海外的「抗爭者」，讓他們得以相互激勵，更讓這些勇士得到廣大讀者的肯定與支持。

｜我調整痛苦的方式像拔草，拔得沒完。｜「詩是那一塊塊的黑色玻璃，在平常日子裡，人們拿著這樣的東西不知所措，但總會有藉此將什麼看得更清楚的時刻。」「我的幸福注定與我的痛苦相互滋長，因著我以梳理苦厄維生，言說才讓我有了一絲絲存在的位置。」楊牧詩獎、林榮三文學獎得主【鄭琬融】，繼《我與我的幽靈共處一室》後，最新詩集。灌注生命經歷、觀照自然與世界，詩人把目光投射在生活中那些日日可見、卻少獲留意的軀體：消音在經濟熱潮下的工殤；奔波於途、連一個紅綠燈的等待也奢侈的人；站在櫃檯後幾近工具而人們不以其名喚之者⋯⋯寫實的詩句如刀，劃開柴米油鹽的血肉，剖露恐懼、羞恥、責難、猶疑，也召喚凝視與同理：我們皆似一塊奶油，每日在勞碌或煎熬中醒來——這樣的我們，是熱鍋上燒焦的疙瘩，或終會成為美味的內裡，滋潤生命？本作共分三輯：輯一「骷髏狀的人馬」寫諸多都市裡的角色，呈現出更多的非我感受，與無時無刻磨耗著我們的城市價值。輯二「身體群像」藉由書寫自己的身體經驗去擴展「女性書寫」的標籤。輯三「無法複製的局部」寫自然的體驗與感動，也寫那些無法以語言表達的。

全民寫故事時代來臨！如何找到創作者的大祕寶？重大細節法：有細才有戲，細節是所有故事的靈魂。意象故事法：產品再好，如果沒有一個意象來連結品牌故事，則很難讓受眾產生記憶點。AI故事法：沒有寫作基礎的人，只能被AI玩，不可能玩AI。30種故事法，任你活用變化！最強教學力蔡淇華老師，總計指導學生拿下700座以上文學獎，創下寫作教學書暢銷100,000本紀錄，首度公開「說故事」的關鍵要領。每個人一生中，都會有需要為自己、為他人，說個好故事的時候。在行銷、影片、文案、廣告及自媒體上，或擴及廣義的文字創作，我們都需要那打動人心的召喚力。只是，有人枯坐著硬擠文字等待靈感，有人順手取材快炒調味就端出一道好菜。說故事，是有方法可以學的。我們都聽過畢卡索的名言：「好的藝術家抄襲，偉大的藝術家偷竊。」伏爾泰說，創意只是審慎的模仿。故事為王，好的故事需要創意，但大多數的創作者卻不知道「模仿」是「創意」開始的地方。但是，要模仿什麼呢？答案是「故事的原型」。寫作名師蔡淇華曾培養出許多在各行各業善用故事的優秀人才，首次將寫故事的要領精華集於一書，面向AI時代與數位社會，解說新趨勢下的新技法和歷久不衰的故事原理。不只適用於創作、企畫，也能提升文學與戲劇的賞析能力。這本書給所有想要寫出好故事的人，一個有信心的開始。無庸置疑，你就是運用創意的勇者。在故事開始的地方，開始你的故事吧！「期待此書可以鼓勵有志寫出好故事的朋友，為台灣的文創產業，創發出更多有生產性的IP。」──蔡淇華※ 因為淇華老師教的故事法，他們都有了值得驕傲的故事──林佳樺／六座時報文學獎、林榮三文學獎得主淇華老師此書《尋找故事開始的地方》展演了好的說書人便是優秀的故事建築師。書中三十篇點出故事核心在於「人性衝突」，不藏私地傳授小說名家的心法口訣、招式……此書讀完，能發現靈感不必然要仰望，它甚至不是外，而是內含於心、於腦、於五感。渺遠的「天能」化為「人能」，竟有股衝動想寫，想與讀者來趟迷宮走訪。（推薦序摘錄）尹金／2023年林榮三文學獎得主我很幸運在寫作衝動最豐沛之際遇上老師，得以讓飄飄然的情感落於紙上，逐一化為文字。若將寫作比擬為建築，《寫作吧！》談格局、工法和建材；《尋找故事開始的地方》則反璞歸真，集中在「如何說一個好故事」。本書內容宏觀又細緻，有心法又兼具系統邏輯。書中整理出三十種的敘事模式（涵蓋目前最夯的AI創作），並根據不同章節引

林榮三文學獎小說、散文雙料得主，林文心最新短篇小說集 以活生生的身體（lived body）直球對決，生與不生，都是《滿花》的提問，並且就是問問，無人有責任作答。――蔣亞妮 【五篇設計精巧的小說，五種生與不生的難題】 母愛是否天生？善盡母職的母親和謀殺孩子的母親，誰的愛比較強烈？一定要生孩子才能成為母親嗎？究竟，怎樣的身體最適合生育？《滿花》以冷調俐落的文字劃開現實的血肉，對生育與女性身體提出想像與模擬，小說裡每位女性皆面臨不同情境的生育問題，展開「要不要生孩子」的思索，也反映當代女性的處境。 林文心：「從不知道什麼時候開始，『要不要生孩子』成為心頭上沒有答案的龐大問句。……當然還有時間――時間是籌碼，也是成本。這道題目只要答得晚了慢了，代價是艱辛，或選項的剝奪。」 〈扎根向下〉我一遍又一遍地看著我與母親的最後一天。我的母親喜歡我嗎？我想著這個問題，無法回答。 〈沃土〉想成為母親的女同志伴侶為了懷孕做足種種身體準備，打針、吃藥、補充營養，直到車禍突然發生…… 〈長生萬物〉她把女兒照顧得很好，唯一的問題是，她不愛女兒。好險，世上沒人知道這個祕密。 〈滿花〉女大學生一面擔心懷孕，一面卻忍不住想像自己的小孩，長相有多可愛，此時她突然聽懂貓的語言…… 〈貴子〉已過生育年齡的美怡姐，為什麼跟同事聊天時虛構自己有個想像的兒子？

尋找一隻不存在的獨角獸，彷彿所有的徬徨， 都將在發現犄角的那瞬間得到解答 ◆ 第十八屆林榮三文學獎．短篇小說獎首獎得主 入選年度小說選 ◆ 有多幽默荒誕，就有多深情浪漫 八則短篇，八道不同的生命切面，折射出萬千幻化的人生迷障 文壇年度新人 裝酷、耍痞，亟欲掙脫包袱的小說新世代有些憤懣是為了回擊現實的荒謬； 有些情深是為了拉起徬徨的靈魂。 寫給所有曾經渴望自身的獨特不被埋沒的人，這是你我都有過的迷走歲月。林榮三文學獎、磺溪文學獎、教育部文藝創作獎、吳濁流文學獎得主──王仁劭，用他的文字和創意，展現獨特又飽富想像的幽默深情。在他的故事中，彷彿總有那麼一個叛逆的敘事角色，帶點痞浪的輕佻，面對世界和眾人（甚至愛人），嘴上說得毫不在意，舉手投足卻洩露滿滿愛意。作為首部短篇創作集，本書展現新生代小說家勇於挑戰各類題材的旺盛企圖和打磨風格的百鍊嘗試。風格從鄉土、魔幻寫實、後現代到現代，題材則廣納鄉野、宗教、賽鴿、都會男女、軍旅、霸凌、性別認同、BDSM等。八篇小說圍繞成八面鏡子，映射出屬於20-40歲這世代人，掙扎生存的豐富情感與細膩矛盾。閱讀過程彷彿置身其中，雙眼所見是哪個自己？找不到出口，因為你得先敲碎它。好評推薦 ▍專文引讀 周芬伶｜作家 言叔夏｜作家 ▍直立推薦 白樵｜作家 朱宥勳｜作家 寺尾哲也｜作家 邱常婷｜小說家 郝譽翔｜作家 曹馭博｜詩人 張嘉真｜作家、 楊富閔｜作家 (以姓氏筆畫排序)新世紀寶可夢圖鑑，王仁劭是絕對的三角形技能者。他眷戀各種等腰、直角、鈍角二等邊式多元幾何書寫：那由人獸神，虛構真實創作，痛苦享樂沉悶，死生流連同志異男雙性戀等比混製成的燕返羽棲啄食技。本書是作者身為訓練家的養成筆記，是風格尋名誌，更是青年如何破除人獸借位法，最終以人解人的感性旅程。 ──白樵王仁劭技藝精純，對於在什麼時間點出什麼招式爛熟於心，幾乎沒有可挑剔之處。我尤其喜歡他在佈置了法度嚴謹的小說結構之餘，還能給出一些奇妙的雙關語與文字遊戲。一方面，這是游刃有餘的表現；一方面，我彷彿看到周星馳電影裡的那條鹹魚——故意不拿出尚方寶劍，是為了緩和一下氣氛的。如此鬆緊有度、疏密得法的小說，是無論習不習慣「純文學」閱讀的讀者，都能感受到樂趣的。 ──朱宥勳裝痞、耍酷、顧左右而言它，像是按摩時師傅游移的手，一次一次在痛點周遭施力。「不痛，一點都不痛。」越逞強，就越靠近埋藏底下的

★ 直男疼痛系小說。★ 香港與台灣／超新星文學獎、台灣文學金典獎、金鼎獎與林榮三文學獎得主／翻譯家、散文家、藝術評論家、畫家、詩人、出版人、設計師……七位跨領域小說家的欲念橫流不止！七回直視欲望的書寫！★ 小說、設計與影像的沉浸式閱讀，女性多重宇宙的鏈結、鏡射，角色意念的相互貫通及勘誤，群像即全貌。你自由地愛恨自己，你拒絕定義自己，你是自己的花火。暴食 × 怠惰 × 貪婪 × 傲慢 × 憤怒 × 色慾 × 嫉妒—此乃日常非原罪，七面向歸結一書：人的表裡深淺。小說家的人生斷片，拼組為完整的讀者。不含蓄的小說組合，不害臊的意念騷亂，同性、青春、婚外、多方、世代、情慾、私刑，忠於自然流露之慾望，他們在道德狙擊手的準心中，怡然自得！傲慢、嫉妒、憤怒、怠惰、貪婪、暴食、色慾……但丁的《神曲》將人世惡行舉列為七原罪，後世依此界定人的品德與性格。現世裡，諸多影像文字對其之繪述，多屬男性的、陽剛的書寫，本書非男女平權論述、避免抑制、不談信仰而藉由故事傳達予讀者如何找到對自己的破壞、建設與信任；透過文字，照見女性內在深處美麗的「惡之花」。小說以廣義的愛為例，衍生出愛不得、不得愛、不能愛、愛不能、多的愛、愛得多……愛被代換為種種受想行識，欲念的實踐與阻礙，妥協與不得不之下的自我。本書屬純女性時代錄，剖白與告解之書，所有困惑皆不在敘述前提中，直觀、粗野、鬆綁……妳是你，唯一主詞。更多討論，歡迎收聽「南方家園小客廳」 https://open.firstory.me/user/ckih360qw5fii0826otr104sx/platforms

新世代身體書寫，直視污穢之物，探觸成長暗角備受矚目的新銳作家林文心首部小說集《遊樂場所》周芬伶：「挑戰讀者的潔癖。」劉梓潔：「為成長小說立下新定義：成長是一場污穢的遊戲。」馬翊航：「極度緻密的點描之下，顯然有當前難得一見的感通與強悍。」《遊樂場所》收入八篇短篇小說，題材聚焦女性身體與情慾、無法言說的私密經驗，小說看似日常卻充滿不安感與戲劇性，想像豐沛，文字獨特，張亦絢形容：「『乾』，通常是負面的，但林文心卻把『乾』寫到極致，變成卓然成家的美學。」「赤裸的、骯髒的、粗糙的，皆是妳。」――〈遊樂場所〉開篇與小說集同名的短篇〈遊樂場所〉榮獲林榮三文學獎短篇小說獎二獎，聚焦狹窄浴廁空間，描述年輕女子在窺視與被窺視下，自從情慾甦醒之後，陷入狼狽且骯髒、羞愧而快感的屎尿大戰。獲台北文學獎的〈淨女〉，從小被母親教導經血不潔並且要求手洗內衣褲的女子，因而產生潔淨緊張，養成在女生宿舍偷窺他人洗衣內容的習慣，……刺青男體也刻劃滿腹心事的女子、被消音的女子、過度清潔的女子與過分自責的女子，李欣倫認為，「她們從小被教導清潔自己，但成長過程卻反覆被幽微的暴力弄髒，不僅來自於父權的口沫和拳頭，成年女性也不自覺加以規訓，……究竟，這是誰的遊樂場所？」馬翊航專文推薦――「重重環繞『私密』與『不慎露出』的故事與心結，隨著閱讀的逐步推進，似乎顯現了小說家的某種任務與職責。她來擦拭，她來掃除，她來追問。在極度緻密的點描之下，顯然有當前難得一見的感通與強悍。」

本書為台灣少見木雕技法說明書籍。透過此書，讀者不僅能了解關於木雕藝術的基本常識，更經由國寶級木雕大師吳榮賜的口述，了解台灣神像雕刻的步驟，一窺神像製作的奧祕。吳榮賜同時分享自身多年的實務經驗，說明木雕常見的雕刻技巧，以及自己的獨門絕技。書中並針對常見的木雕造型進行題材處理的說明與巧思，所舉之作品結合文學與藝術兩個領域，實為國內欲研究木雕工藝者的一大福音。｜木雕師簡介｜吳榮賜WU JUNGTZU (b.1948)生於臺灣南投。師從福州名師傅潘德，後為著名建築學者、美學家漢寶德先生賞識指導，逐步嶄露於藝壇。桃園大溪「木京鼎藝術雕塑工作室」創辦人。2011年受佛光山佛陀紀念館邀請，主持〈十八羅漢尊者〉、〈八宗祖師〉大型石雕創作，造就出空前的「神刀傳奇」，更為星雲大師所驚嘆，親書「大巧若拙」贈予。●經歷1982年獲任「臺北縣佛具雕刻工會」理事長2005年擔任「臺灣泥塑彩繪藝術傳習計畫」指導教師2006年應邀至紐西蘭進行木雕創作2009年擔任亞洲大學創意商品設計學系專任教授暨駐校藝術家2010年邀任佛光山「佛陀紀念館」石雕藝術總監2020年八月，獲聘為佛光山「佛陀紀念館」駐館藝術家●個展1986年「吳榮賜首次木雕個展」於臺北春之藝廊舉辦，往後受邀聯展、個展足跡遍及海內外，著名個展包含：「吳榮賜木雕展」(1990，臺灣臺北，行政院文化建設委員會文建藝廊)「吳榮賜木雕學藝二十年成果展」(1990，南投縣立文化中心)「三國風雲系列～吳榮賜木雕展」(1991，比利時蒙特瑪琍皇家博物館)「三國風雲系列～吳榮賜木雕展」(1991，法國巴黎，郭安博物館)「吳榮賜木雕展」(1999，哥斯大黎加，DR. Rafael Angel Cadero n Guardia歷史博物館)「甲骨文木雕展」(2003，臺灣臺北，101大樓)「吳榮賜木雕展」(2008，臺灣，佛光山臺北道場、亞洲大學、臺中民俗公園)

大起大落的雕刻歲月，由匠師成為揚名國際的藝術家－－國寶級木雕大師吳榮賜首部貼身側寫傳記！ 1948年出生於南投縣名間鄉的吳榮賜，雖然自小在蕉農家庭中長大，不過二十三歲便毅然負笈北上，拜在著名福州木雕師傅潘德門下當學徒，立志以佛雕為業。在佛雕界歷經一番起落後，吳榮賜在31歲那年得到漢寶德先生的賞識，開啟了通往藝術界的大門。他從頭再起，擺脫佛具思維，用心提煉出本土木雕的藝術高度，讓岳飛關公及諸神佛的精

★備受注目文學新人曹栩第一部短篇小說集作家高翊峰、寺尾哲也專文推薦《報導者》營運長、《血淚漁場》共同作者李雪莉作家果子離、許俐葳、楊佳嫻 聯合推薦讀這本小說的過程如一趟遠洋漁船之旅，在見識了美麗殊異的人和非人，物和非物，體驗未曾想像的波浪後，闔上書，也會感到現實世界的地面顛盪不止。──寺尾哲也許久沒有讀到這種僅為敘事而生的純粹感。文字運鏡，彷彿沒有指涉目的，但又寫入高度隱與藏的作者意圖。──高翊峰曹栩獲得林榮三文學獎首獎後，沉潛創作多年，交出風格獨特的短篇小說集《反正人是要吃魚的》。以冷眼為引，帶領讀者涉入險境，直面嚴酷荒涼的現實體系。開篇寓言體小說〈獅子之死〉描寫草原上一頭膽大的獅子，妄圖消滅太陽，展開一段逆反現實規律的激烈生命旅程。〈魚的境況〉將視野投向遠洋漁船上的生殺異境──凡極端之事，皆可被文明體系馴化為合理，大洋中的孤船儼然一座細膩無情的全控機構。〈度過〉藉由一對情侶的遠遊，映照出人們在風聲鶴唳的層層安控下，如何不斷扭曲自我，但求「度過」。〈墨菲的花園〉則藉一位因對抗大企業而「淪落」到灘頭撿石的金融吹哨人，以他的劫後餘生為證，娓娓道出：為何寧受現實毒打，也不願俯首貼耳，與體制同流。《反正人是要吃魚的》收錄十二篇作品，篇篇採用不同敘事視角與人稱，在新鮮多變的題材之下，始終聚焦於對體系的深掘與追問，探索幽微複雜的處境──人是體系的一部分，但又怎能僅僅是一部分？本書獻給喜愛小說與思考的讀者們。

在藥學傳承與新時代交會之際，他們選擇持續向前不只成就自己，也為臺灣生技製藥產業開展下一步在臺灣製藥產業的發展歷程中，有一群跨越世代的藥學人，以專業為根基，選擇持續向前。他們在不同的時代背景下，回應醫療需求、產業變動與社會期待，不只成就各自的人生，也攜手推動臺灣生技製藥產業邁向新的可能。進擊精神讓他們在變局之中，以傳承為起點開展創新；讓他們在不確定中果敢行動、在修正中持續精進，將臨床、研發、制度與市場緊密連結；更讓他們從奠基、轉化到突破，打通臺灣生技製藥產業與國際接軌的關鍵路徑。他們是：改寫臺灣製藥格局：許弘卿（前科化生技董事長）以確立品牌價值出發翻轉市場：羅台青（臺灣雀巢董事長 ）用唯一精神帶領企業走得更遠：林榮錦（晟德集團榮譽總裁）打造臺灣第一家藥品控股公司：李芳全（永信集團榮譽董事長）平凡藥師的善願人生：王增譽（瑪里士實業董事長）從藥學出發，把健康做成日常：劉慈純（宜果國際董事長）平凡藥師的善願人生：王增譽（瑪里士實業董事長）締造十三年雙位數成長的推手：邱建誌（百靈佳殷格翰董事總經理）匯集力量鋪出不可能的路：吳碧芬（艾伯維藥品前亞洲區副總裁）掌握每次跨越，開展更高格局：陳姿安（美納里尼總經理）用專業讓品牌與信任共生：謝並演（育聖企業董事長）擦亮百年藥業品牌價值：許勝維（山德士藥業臺灣及香港總經理）把臺灣生技接上世界市場：沈協聰（永鼎醫藥董事長）以腎臟藥理出發立足國際：邱俊雄（景凱生技前研發長）串連科學與臨床的整合者陳雅琪（台灣浩鼎研發長）接軌臨床需求與市場三十年：楊家怡（臺灣中外製藥行銷部長）推動臺灣製藥品質與速度：王憲政（友華集團全球海外事業部總經理）打造改變醫療現場的新平台：莊千又（元又興業創辦人）

★ 以北京十六處耶穌會遺址為載體，還原明清中西文明交匯的真實瞬間；★ 從教堂古建、天文儀器、墓碑遺跡到皇家園林，涵蓋宗教、科學、建築、歷史四大核心主題，立體呈現跨文化交流的多元場景；★ 遺址縱貫百年、覆蓋京城全域，兼具學術考證與導覽實用性，適合人文書區陳列與大眾收藏；★ 搭配具有藝術感的精美圖片，定格遺址人文光影，讓千年文明記憶可觸可感。 北京，作為一座擁有三千多年建城歷史、八百多年都城歷史的古老城市，每一寸土地都沉澱著中華文明的深厚印記。當我們徜徉於紅牆黃瓦之間，是否曾留意那些隱匿其中的異域風情？ 《漫步北京耶穌會遺址――中西文明交匯的空間記憶》一書，以北京十六處耶穌會遺址為載體，重現了明清時期中西文明交匯的歷史瞬間，揭示了這座古都中被遺忘的中西文明密碼。它不僅是一本沉浸式的城市漫遊指南，更是一場跨越歷史與時空的探索之旅，帶領讀者沿著耶穌會遺址的足跡，重新認識那些連接中西文化的橋樑。 南堂、北堂、東堂，在紅牆黃瓦之間流轉著中西交融的光影，連接著西方美學與東方意境； 利瑪竇等來華耶穌會士的墓碑，在歲月的洗禮中依舊傳遞著文明互通的真誠對話； 古觀象台的天文儀器，在星轉斗移間刻下了中外智者的認知共鳴； 圓明園，在斷壁殘垣中見證了文明的碰撞與歷史的滄桑； 孔廟，曾捲入以祭孔儀式為核心的中西禮儀之辯； 雍和宮見證了天主教與藏傳佛教的並行共生； 中國國家圖書館珍藏的史料，周口店的北京人，以及漸漸消失的德勝話語學院，都記錄著西方傳教士在中國傳播語言與文化的歷程。 這些遺跡共同指向一個真理：跨越山海的相遇，是文明永恆交匯的契機。 這本書是對信仰、智慧與包容的深度探索，獻給每一位熱愛歷史、渴望透過遺址讀懂中西文明共生之道的讀者。專業推薦： 「《漫步北京耶穌會遺址》所呈現的北京，承載了多元文明的印記，每一處都訴說著交流互鑒的故事。它不僅是一本實用的導覽，更是連結了歷史與現在的橋樑，指引讀者在磚瓦紋飾間感悟開放與包容的永恆價值。」――周守仁樞機，天主教香港教區 「本書以導遊方式帶領讀者神遊明清時期耶穌會傳教士與中國文化的相遇經歷。耶穌會士通過促進相互尊重的對話、融合西方基督宗教和中國傳統，成為知識交流和跨文化友誼的典範。他們在北京城留下的印記，展示了以理解和寬容克服差異的歷程，也激勵著當今世界尋求不同宗教和文化社群之間的和諧。」――林榮鈞博士，香港中文大學天主