桃園縣伯公岡客家文化協會

本書內容包括 第一章、農曆年　1、年與年關2、節氣與年節　3、春節的由水　4、補過年與過早5、灶神與過年　6、灶神的由來　7、灶神送神與接神習俗的差異　8、送神與接神的因由　9、過年與孝道　10、天神的尊敬　11、辭年與尾牙　12、年節祭品　13、年節拜伯公　14、祭祖與辭年　15、大年夜　16、圓房　17、除穢　18、磧年錢　19、償債與年關　20、吉祥話　21、年節食品的意義　22、年糕的由

《臺灣客家文化新視野》，謝淑熙著《臺灣客家文化新視野》是謝淑熙博士深度探討臺灣客家文化的力作，本書不僅是客家文化研究的重要參考，更是所有關心臺灣文化人士不可錯過的精彩讀物。書中以「新視野」為經緯，貫穿歷史、禮俗、藝術三大面向，從客家源流、移民故事，到姓氏堂號、信仰禮俗，乃至童謠詩歌，全面展現臺灣客家文化的豐富內涵與時代意義。作者以其深厚的學養和對客家鄉土的熱愛，引領讀者重新認識客家文化的珍貴價值，在多元文化交織的今日，更顯其傳承與創新的重要性。本書不僅有莊雅州教授、賴貴三教授的誠摯推薦，更以嶄新的視角，統整客家文化的歷史縱深與當代價值，引領讀者重新認識臺灣客家文化的豐富內涵與時代意義。無論您是客家文化研究者、文化愛好者，或是關心臺灣本土文化發展的讀者，都能從本書中獲得深刻的啟發與感動。#世界客家出版社#

何謂跨域研究？如何以跨域研究的方法瞭解客家文化？本書作者群以具體的案例實踐跨域研究客家文化，尤其是新加坡客家文化。全書共分四輯。第一輯“文化空間與展示客家”涉及不同地域的文化空間的比較，或從博物館和文物館、或從客家圍龍屋、或從各地虎豹別墅的比較，討論客家文化如何被呈現和展演。第二輯“文化符號與唱寫客家”則討論客家山歌創作的在地化和傳播的跨域化，也討論客家意識或泛華人意識如何在文學作品中展現，以及客

作者以五十年來所累積的治學寫作經驗，加上作者本身為美濃客家人，對客家文化有深刻的瞭解，不敢妄自菲薄，乃將台灣南部客家人的衣、食、住、行、信仰、姓氏源流等，深入探討，撰成此書，希望能對客家文化研究有所貢獻。

《臺灣客家文化風情畫》一書以臺灣客家人文、禮俗、民俗等三種客家風情為觀照對象，第一單元「藝文編」，包含：〈享譽國際指揮家臺灣之光呂紹嘉〉、〈臺灣客家文學風情觀舉隅〉等二篇論文。第二單元「禮儀編」，包含：〈臺灣客家歲時節令儀典之研究〉、〈臺灣客家三獻禮的文化探源〉、〈臺灣客家傳統婚姻禮俗探析〉、〈從《禮記．月令》探析臺灣客家節氣諺語的文化蘊涵〉等四篇論文。第三單元「民俗編」，包含：〈從客家飲食諺語探索客家傳統文化的內涵〉、〈從客家本色歌謠探析臺灣客家傳統文化內涵〉、〈從客家山歌初探臺灣傳統客家婦女的社會地位〉、〈臺灣客家茶文化內涵探析〉、〈臺灣客家節慶美食的文化蘊涵〉等五篇論文。

本書特別選擇了包括國姓鄉的「阿坤香茅工坊」及「向陽咖啡」、魚池鄉的「彭木生紅茶廠」、中寮鄉「龍眼林福利發展協會」、埔里鎮「龍南天然漆博物館」、水里鄉「阿聰師什錦麵」、鹿谷鄉「田媽媽小半天風味餐坊」、仁愛鄉「楓林社區」及信義鄉「坪瀨永松專業梅鋪」等九個案例，以南投客家文化產業本身所具有濃厚的再移民特質，及與其他族群交流互動所共構出的「本質性客家」、「關係性客家」、「創意性客家」的精彩軌跡與圖像。

臺南是文化協會在南部的主戰場，蒐錄文協後代提供的第一手史料。

從客家源流,語言風俗習慣到砍曲,戲刻,文學及藝術均有深入淺出的敘述及論逑,是台灣客家文化的入門書.

在藝術的各類範疇中，顯出客家文化的內涵，是為客家美學。包含以客家主軸談美，或非以客家主軸但將客家元素融入於其中談美。客家美學常見於客家文學、民間文學、建築、音樂、繪畫、工藝作品、美食……等等。如本書創作篇之顏色詞與文學教學、客家建築、客語繪本、繪畫與客家文化、客家文化資產等；研究篇之客語繪本教學、流行語與社會文化、客家傳統與流行音樂等。從各種不同文化與美學中認識客家，也從各種客家美學中認識客家文化。

這本《認識臺灣客家》是集結國內客家研究各領域專家，以最新的研究成果所撰寫。主題涵蓋：認識客家文化的重要性、客家人的源流、客家的族群關係、客家話的種類、客家移墾臺灣、客家宗族、客家民間信仰、客家文學、客家戲曲、客家伙房建築、客家藍衫、客家運動、客家飲食、客家文化創意產業及海外客家等15篇。本書內容完整多元，文字淺顯易懂，適合大學生閱讀，是作為臺灣客家文化通識課程教科書的最佳選擇；藉由本書，有助於各大學校院，開授更多的客家文化通識課程。此外，對於愛好或有興趣瞭解客家文化的鄉親與社會人士，這是一本基礎且重要的入門書籍。

本書藉由三大旗艦計畫28家業者輔導產出的文本再現，來檢視與分析所使用的客家文化元素所呈現的內蘊衝突，包括客家文化意義多重性和不確定及其所引發刻板印象的強化；所使用文化元素的普同性所造成均質性或是具有特殊性而創造了壟斷地租；以及文化創意的無限性和資源的有限性的兩難議題。因此本書引用文化治理和協力治理理論來分析與解釋這個過程與結果。

從1980年代以降，客家作家和客家學界好像共同編織了一張漁網來撈捕「客家文學」，若先撇開定義的紛擾，可把客家文學分為兩大類；一是客家民間文學，一是創作文學。民間文學靠口語流傳，是最沒有爭議的客家文學，內容包括傳仔、諺語、師傅話、山歌詞、採茶劇本、戲文（劇本），幾乎都是客家特有。創作文學則有漢語文言文、日文、臺灣話文、漢語白話文、客語文的創作。除了客語文創作，其餘的客家創作文學，都不是在有了「客家文

編撰台灣客家文學發展年表，旨在探討紀錄客家文學之表現成果及其影響。客家文學做為族群文學、母語文學的文學史料研究意義，本書採用之方法包括文獻分析、資料訪查，圖像文字匯集、藝文活動檔案、媒體刊物、出版品等，依照年代順序列表做出說明。內容探討客家文學，描述各地客家文化的傳播與演變，表現文學發展、文史淵源，解讀客家語言文學表現的篇章。

桃園縣第16屆文藝創作獎得獎作品集。

桃園縣政府文化局於民國90年舉辦了「桃園縣美術家2001聯展」，自此成為縣內藝壇一年一度的藝術盛事，自2007年起，更擴大規模，分兩年展出不同類別的藝術創作。在今（98）年展出西畫類、雕塑工藝類、應用設計類及攝影類等4類作品。本次邀集不同年齡層、不同領域的傑出藝術創作者參展，其出神入化的藝術表現，將在盛夏為桃園帶來一場豐美的藝術饗宴

作品類別： 2007年4類/西畫、雕塑工藝、應用設計及複合媒材、攝影 2008年4類/水墨、膠彩、書法、篆刻瓷刻 作品件數：共123件，包含水墨類50件、膠彩類26件、書法類34件、篆刻類13件。 桃園縣人文薈萃，藝風鼎盛，文化局於90年首次舉辦「桃園縣美術家2001聯展」。之後，於91年結合「第20屆桃源美展」，藉此聯展展出縣內美術家之創作作品與「桃源美展」的參賽作品。此後，每年文化局均廣邀多元

桃園縣政府文化局透過研究調查，以文字、聲音、影像紀錄桃園縣優秀資深藝術家賴碧霞女士精采的生命史與藝術歷程。

介紹桃園縣植物資源現況，代表性植物之選介、植物清單及相關建議事項。

文中除對土樓的起源、類型、構造方式做了詳細的說明外，在土樓與客家文化的相互關係方面，介紹也頗為詳盡。

「臺灣客家與日本國際展」是客家委員會客家文化發展中心與日本國立民族學博物館及國立陽明交通大學客家文化學院，簽訂六年學術研究交流合作協定之具體合作計畫之一。2020年於客家委員會客家文化發展中心的「臺灣客家文化館」進行首展，本書為此展覽內容所編輯的展示專輯。

臺灣客家運動以1987年《客家風雲雜誌》發行，及1988年的「還我母語大遊行」為核心。臺灣客家運動三十年來，所獲致具體成果為：（1）設立「客家事務專責機關」，即成立行政院客家委員會（現已改制為客家委員會）。（2）建構「客家知識體系」，包含中央大學客家學院、交通大學客家文化學院、聯合大學客家研究學院、高雄師範大學客家文化研究所、屏東科技大學客家文化產業研究所等「三院二所」。（3）建置「客家傳播媒體」

臺灣作為一個民主社會，作為一個多元族群的社會，各族群的生存權都應該受到政府的保障。有些族群生存權所牽涉的範圍較廣，例如參政權、土地權、經濟權、教育權與文化權等等，如原住民族；有些則比較著重在文化公民權方面，如客家族群。本書共收錄九篇與（客家）文化公民權相關的論文，希望能夠進一步提供客家文藝復興的理論基礎，其中著重在客家文化公民權的討論，以文化國、多元文化主義社會、民主社會為基礎。以客家語言人權為例

2011民國百年桃園縣美術家邀請展專輯畫冊。

飛揚講座：8/8(六) 下午2:00桃園縣政府文化局5樓《全國新書資訊月刊》5月號書評推薦(點選可看書評)當數學遇見文化 是誰影響了誰？你知道嗎？三次方程式的解法竟涉及醜聞？武俠小說《射雕英雄傳》的全真道士也研究數學？日本寺廟祈福的繪馬，曾經是用來發表數學研究的？不同的文化，看見相同的數學！發生穿越時空的數學交流？阿拉伯人善於處理遺產問題？希臘人不只

一本講述1895年5月29日至11月18日之間，於臺灣本島上發生的「乙未戰爭」，是史上戰鬥地域最廣、時間最長、參與人數最多、死傷嚴重、規模最大的一次戰爭。其中，又以客家族群義民軍作戰為主力，因此為了體會先民為守護家鄉悠遠文化而不惜拋頭顱、灑熱血的精神；桃園客家事務局與出版團隊歷經半年之久，出版了《1895桃園客家保衛戰》這本橋梁書，相信更能透過活潑生動的畫面，讓更多人感受到乙未戰爭所要傳達的信念。

1988年臺灣客家各界，因客家話無法發聲又失落嚴重，所以由客家風雲雜誌社結合民間關心客家語言文化的力量，舉行了轟動一時的「還我母語大遊行」。自此喚醒各界對客家文化的重視，其中客家文化的載體──客家話，更是重中之重，相關研究與推廣亦如雨後春筍，蓬勃發展開來。本書以四縣話、海陸話、大埔話、饒平話、詔安話都有論文收錄為考量，蒐羅臺灣各客家研究單位學者之研究成果，從中選取較有創發性又與臺灣客家話研究有指標

以前台灣學術界根本不知道民間文學的重要性，因此在這個領域的研究免不了就相對的浮淺。在民間文學的傳和傳承人，以及相關的文化領域方面更少有人觸及。這除了觀念民間文學除了文本內容外，傳承首傳承人亦應當是研究的一個重點。 而今，由於桃園縣的深入調查，讓研究者不只有了可觀的文本內容，更有了豐富的傳承及傳承人的資料可供參考。桃園縣的文學集，有不少人說是個人說唱集，就是呼應這個觀念下的產物。

本期刊過去都在日本印刷編輯，是日本國際客家文化協會編輯，由亞洲文化總合研究所出版，第九期以「客家與多元文化」為主題，同時慶賀日本國際客家文化協會創立十週年。 客家族裔分布世界各國，有很龐大的組織與向心力，近年來世界各地更紛紛成立組織，深化客家文化的研究，並廣為交流。其中刊物的流傳更是重要管道之一。 本期內容精采萬分，除了探討各地的客家文化發展，並且從深化文化的層面，做更廣泛的研究。

客家文化史上首次有系統的將全臺灣包含臺北縣、桃竹苗、高屏六堆等地區內庇蔭客家鄉里的神祉－伯公，做完整考察及介紹。劃分為「龍袍披身的白髮福神」、「里社守護的客家庄廟」、「開闢荒原的山墾先鋒」、「威靈顯赫的古老信仰」及「石臨福地的石頭伯公」等遍布全臺的伯公模型，表現其多樣性及無處不在的神祇特性。 藉此發現「伯公」伴隨客家族群發展與成長，喚起客家族群對伯公的記憶，藉由信仰相似及相異，促進文化交流及融合。

臺灣第一個以客家族群為主題的「2023世界客家博覽會（世客博）」於2023年8月11日至10月15日在桃園登場，這也是全世界第一個以全球客家為對象的博覽會。世客博的重要性在於提升臺灣客家族群的知名度與能見度，讓臺灣民眾更加認識全球客家的發展與現況。本書主張在展後檢討，應檢視世客博在臺灣博覽會現象中的定位，尤其是世客博產生的「後台」，從客家文化治理的角度切入，解析世客博的經營想像與製作現實。值得注意的是，當代客家博物館與世界客家博覽會互為影響，保存與再現客家族群文化。「前台」則是世客博的策展內容和手法，本書分別從臺灣客家館和世界客家館展示內容作為分析對象，透視策展內容和手法，以及分析展示內涵所呈現的臺灣客家和世界客家意象究竟為何。未來若再舉辦世客博，期待本書能提供借鏡，讓世客博可以更進一步，臻於完善。※本書為客家研究叢書10

本書的作者是客家人，基於對客家文化的一份使命感，長期以來持續以客家相關的內容進行書寫，而本書《南投客家多光彩》則是作者以南投縣的客家作為主題，試圖從人物、聚落和其他的面向，來呈現南投縣客家的豐富和精彩。

台灣民主運動的先驅者之一許信良他一生都在思考台灣怎麼辦朱立倫（國民黨黨主席．前桃園縣縣長）宋楚瑜（親民黨黨主席）侯友宜（新北市市長）柯文哲（民眾黨黨主席）許信良（民進黨兩任黨主席．前桃園縣縣長）郭台銘（鴻海集團創辦人）鄭文燦（行政院副院長．前桃園市市長）蔣萬安（台北市市長）誠摯推薦（依姓氏筆畫排列）「這本小書，不能道盡許信良在台灣大歷史裡，經歷的全部，但我有信心，捕捉了許信良很真誠的一面。」――蔡詩萍許信良，從來不是政治上的乖乖牌。他以自己的良知，衝撞黨國體制。選上桃園縣縣長，串聯橋頭事件，被停職，參與《美麗島雜誌》，出國、流亡海外，變成黑名單⋯⋯他是台灣民主運動史不能忘卻的勇者之一。●許信良（1941～）台灣桃園人，客家籍政治人物黨外運動領袖兩任民進黨黨主席曾當選桃園縣省議員、桃園縣縣長（橋頭事件被停職）一生經歷威權國民黨「吹台青」政策的栽培，但違紀參選桃園縣縣長引發中壢事件，美麗島事件後被通緝，長期流亡海外黑名單，偷渡返台被捕，被李登輝總統政治特赦，與李登輝聯手修憲，主張新興民族、大膽西進。以當總統為政治志業，始終未能如願。堪稱台灣政壇最有遠見的政治人物，卻也飽受爭議，被誤解最多的悲劇英雄。

本書是以台灣文化協會為起始的新劇運動和社會運動之綜合研究，關注「新劇運動者大多數是社會運動者」的特殊現象，跳出既有的新劇運動史研究路線，從社會運動史找尋線索，釐清劇人和劇團的社會網絡，考辨劇目來源，描繪台灣文化協會的演劇系譜。同時，本書指出台灣新劇運動的意義：它不但以新的載體傳播思想現代性，也達到戲劇現代性的傳播作用；亦即它從台灣人的主體性出發，進行戲劇再生產，創造日治時期台灣獨有的戲劇風貌。（典範集成．藝術3）

「承蒙」，是客家人說謝謝、表示感激、誠心致意的幾種方式之一。本書以承蒙為標題，所表達的是客家族群對臺灣社會的謝意，因為，後者充沛地滋養了客家文化。展示臺灣客家文化，事實上就是試圖呈現客家文化和社會人群互動的成果，客家文化如是豐富，當係承蒙廣體臺灣長期又細膩的滋潤給養。從另外一個方面來看，客家人群作為臺灣社會的重要組成，其文化實作，特別是與周邊人群的互動往來，一起建構了島嶼國度的人文歷史特色。因此，

本書為「臺灣客家研究論文選輯」第七輯，本輯以三山國王、媽祖、三官大帝、土地公及義民爺等主神信仰為主要論述範圍，從地方社會與族群兩個層次，討論臺灣客家信仰的特殊性。在地方社會的層次，兩篇媽祖研究之作者皆知其個案為客家，但全文未及客家論述，這意謂著一個以全島為範圍的媽祖信仰文化交流現象，是跨越族群而普同於臺灣漢人社會的。然而，在客家特殊性方面，這些無廟或陪祀媽祖之祭典係鑲嵌於其地方主神及更深層的「伯公

桃園縣第19屆文藝創作獎得獎作品集，內容包括短篇小說類、散文類(大專成人組、高中組及國中組) ，短篇小說不限主題，散文類則以「飲食文學」為主題，共24篇文章入選。

這本書是為七~十歲小朋友所設計, 以簡單、重點地對桃園縣七個豐富的地方文化館提供一個入門的認識管道。手冊中配合每一個主題館, 內容設計包括適合親子一起閱讀的文化館簡介、動手操作活動及學習單元,以問問題的方式和孩子對話, 讓他們培養獨立思考表達自主想法的能力, 在家長或師長陪同下, 進行一趟豐富的文化發現之旅。

桃園縣政府文化局成立至今已典藏藝術作品達三百餘件，典藏對象主要以桃園縣內重要藝術家作品為主，如呂鐵州、邱創乾、許深州、溫長順、傅熼生、黃群英、賴傳鑑、戴武光、鍾桂英、徐藍松等大師的作品。分為油畫、水彩、版畫、書法、水墨、膠彩、雕塑、攝影、工藝設計等。典藏來源有購藏、 捐贈、歷屆桃源美展、桃源創作獎各類首獎作品。 為與各界分享近年來桃園縣政府文化局在典藏品保存維護方面的成果，特別企劃「典藏大展」，並

客語是客家文化遺產中最重要最核心的特徵，抓住這些特徵，去比對分析以後，可以釐清許多被誤解的歷史，或糾正許多被解錯的名稱。例如：客從何來？爭論不休。但在官話一尊及語言轉化角度分析，客家話「由北南來、客而家焉」的說法立刻不攻自破。又如客家的「客」字本意是「山」，「河洛」（貉獠）的本意是「山人」，所以客人（山人）是嶺南山人的歷來稱呼。這些解答都要依據客語詞彙與古典籍的比對才能豁然開朗。本書以臺灣客語與其他語言不同的特徵入手，論述目前在臺灣通行的客語，保存當代臺灣客語的語音、詞彙、語法的基礎歷史。幫助後人研究客家文化歷史，具有最真實的語言根據，最清楚的語音變化，最深層的語法差異。

★ 6條主題路線 × 12種在地視角 × 探索逾40個文化場館 ★ 造訪桃園城市光影，感受生活與文化共鳴的時光風華。一本結合旅遊全覽、人文底蘊、城市文化觀察☆ 書衣收錄【6條主題路線插畫地圖】☆ 書衣即地圖，即刻出發探索！從老城時光到眷村記憶，從木藝匠心到文學書香，桃園的文化風景豐富而多元。精心規劃的6條主題路線都有專屬插畫地圖，無需額外準備，感受桃園最真實的溫度。不僅走訪主題路線，你還可以從書中挑選我們額外推薦的【同場加映】景點，打造專屬自己的桃園文化探索之旅，讓每一步都成為收藏城市記憶的美好時光！【關於本書】伴隨著12種在地視角，走進桃園最有溫度的角落，從桃園老城的百年街廓、到大溪木藝的匠人精神，從眷村記憶的光陰故事、到文學桃園的書香滿城，從美術館群的藝文脈動、到土地公與虎爺的信仰，6條主題路線，帶你發現桃園最迷人的文化風景。6大主題 深描在地文化如何演繹精彩！穿越老街與新城的縫隙，桃園的記憶在巷弄間低語，一步一步拾起文化的溫度與歲月的風景。這不只是一本旅遊書，更是一次收藏溫柔深刻的城市文化漫遊時光。▍老城時光的印記 ▍聚焦桃園與中壢老城區，展現城市歷史層疊下的人文風采。▍慶典文化與生活融合 ▍以大溪木藝生態博物館與「大溪大禧」為核心，閱讀地方節慶與木藝文化如何融入在地生活。▍藝文廊帶的活力 ▍導覽桃園市立美術館及其周邊，探索機捷沿線新潮文化場域與創意聚落。▍從眷村記憶到創意基地 ▍深入馬祖新村、太武新村、憲光二村等眷村文化場域，記錄舊日記憶如何以創意再生之姿重新發光。▍見證文學之城誕生 ▍從桃園文學館與鍾肇政文學生活園區，到多間桃園在地獨立書店精彩發光，打造閱讀城市的風貌。▍聚落文化新亮點 ▍走訪土地公文化館、八塊厝民俗藝術村等地，展現閩南、客家、原住民、新住民與馬祖人在桃園的文化共融和在地實踐。走讀桃園風景 體驗多元文化交織城市樣貌從眷村故事、客家文化、原住民節慶到新住民生活風貌，塑造桃園的人文深度。本書融合報導文學筆法與文化旅遊視角，帶領讀者以「常民視角」走讀桃園，探索這座城市豐富且充滿生命力的多元文化風貌，閱讀本書見證桃園如何以開放與包容串起不同族群，共譜出一座共融共好的城市。全書透過在地文化實踐者視角探訪城區、博物館、藝文場館與信仰空間，結合實用旅遊資訊與地圖路線建議，讓文化閱讀與深度旅行主題完美結合。【全書5大特色】※ 城市記憶 ✕ 文化導覽——翻開