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1.
馬派八卦掌
作者:
涂行健
出版社:
涂行健
裝訂:
平裝
本書著者浸淫於中國武藝凡五十多年﹐對馬派八卦掌修練亦逾二十年,本書以馬派八卦掌為平台,而以現代化的觀念及科學理論,正引旁,來闡釋中國武術的本質,一掃傳統武術以玄學,虛無等理論,模棱兩可解說的蔽翳。事實求是,另開新猷,足滋練習各門各派中國功夫者所參閱研討。
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9
810
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滿額折
2.
內家拳氣軸論續集
出版日:
2021/12/01
作者:
涂行健
出版社:
逸文出版
裝訂:
平裝
前 言 我持續練習中國武術將近七十年了,走到了今日這個氣軸階段,可以回過頭來看了,中國功夫千門百派,外家內家,不外乎是先練求得體軸,就是利用得上身體的整體力量,不煩再舉南派洪拳大師林世榮為例,你看他的中盤就是一個豐滿體軸,他的虎爪一搭上人就全身發麻,他的功夫已臻氣勁的功夫了。由體軸整勁,方才能臻氣軸的功境。不論內外家都有「內練一口氣」這一說的,練氣是我們中國武術共同的最高目標,練之可以致用,就是氣勁。我們練功夫,先練肌肉骨架的整勁,這個就是體軸的運作,再進而到內氣來推動的整氣勁,至此就沒有內外之分了。練中國武術,無論是動作或理論,並不是有如所呈現的搞得那麼複雜的,也不是一些拳理搞得那麼不可思議,很多東西都是包裝,不同包裝就是呈現出來的各種門派,外表形式如今反而成了門派的特徵,久而久之,反而把裡面的反動機給忘記掉了,大家都在形式上找尋真理。 自從《內家拳氣軸論》第一冊出版了以後,有不少讀者的反應,說不知道氣軸是甚麼東西,這是我提出來的新觀念,雖然氣軸是一個舊成效,以前的大師都沒有加以討論的。面對這種讀者的反應,這一本書雖然是氣軸論的續集,我卻同時注重氣軸的先行階段,即體軸的訓練來討論,讓大家先有一個入手處,體軸一詞憑字面也可以認識到是以身體為軸來轉動的,當然也有一定的方法,本書就著意於此,希望各位能付之於實踐的。各位如能練得體軸,下一步自然就會陸續認識氣軸,軸論是我提出來的,軸勁可是早就存在於中國武術中的。這一本續集,希望能為各位帶出一條直練體軸而臻至氣軸的路徑。 作為一個基本的功法與思維,你可以運用到你既練的武術門派中,以增加練功的效率,走一條較為直接得功的道路。太極拳,形意拳,都有這種明顯的軸動行為,又你看南派洪拳大師林世榮的照片,可不是一個典型的軸體模範,所以軸動的觀念實際是中國武術普遍早已存在的觀念,不過前人沒有用這個現代名詞提出來說而已。那個時候的軸動是被動的,如牛馬車軸之類的,就不易產生主動力的觀念,而今日有了產生動力的車軸,噴射發動機的軸動則更為明顯眼見,我就引發了這個武功軸動的觀念,我今日提出的這個軸動的觀念,是把以前就有的東西,作為一個武術現代化易懂的觀念來推動的,誰都可以坐在這個軸動的武術車輛上前進。 二十一世紀是中國武術一個現代化的時代,那種崇拜宗師,浪費時間於研究拳理等無謂的作為,是要捨棄的,這種江湖迷茫的時
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9
342
庫存:2
滿額折
3.
程派八卦掌
出版日:
2021/05/01
作者:
涂行健
出版社:
逸文出版
裝訂:
平裝
本書的原本是2011年出版的《大成拳滙宗》裡面的一章『渾元八卦掌』,到了2020年,我的功力經過了這十年,尤其是這十年剛好是我進入氣軸勁的十年,不論勁力與境界已大有不同,我覺得是可以重新再演勢與解釋的了。 這本書會保留舊版的像片,大家可以比較一下,有了體軸與氣軸以後,功架姿勢有甚麼不同,比較也是學習的一個好方法。我保留了部份原來的敘事說明,做了一些修改以配合今日的時態與立場,這篇文章表達了本人學習
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9
324
庫存:1
滿額折
4.
武林雜談(續武林真相)
出版日:
2017/11/01
作者:
涂行健
出版社:
逸文出版
裝訂:
平裝
《武林雜談》針砭的話題多集中在大成拳(意拳)上,因為涂老師是門內人,在北京的那幾年,遍訪了大成拳第二代的代表性人物,不同的時間、空間,周旋在矛盾衝突的人性之中,一點一滴累積拼湊這警世駭俗的秘辛。
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9
522
庫存:2
滿額折
5.
心意大成拳
出版日:
2017/05/01
作者:
涂行健
出版社:
逸文出版
裝訂:
平裝
本書所紀錄的多是韓先生所傳大成拳早期形象的書,不少意拳人為了尋求原始大成拳的真面目,會對本書感到興趣。台版《心意大成拳》的操作篇是採用後來拍的連動照片,這些操作法與目前流行意拳大成拳派別是另有逕庭的,秉持原來韓老師傳授的道路,講求實際練習的方法,少作意念運作,多注重練習過程中的細節,或可以糾正今日意拳過分用意,陷於虛空的流弊。到了這一台新版我才可以放言意拳過分用意的流弊,已經觀察到底了,自從意拳
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9
558
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滿額折
6.
內家站樁功
出版日:
2016/06/01
作者:
涂行健
出版社:
逸文出版
裝訂:
平裝
著者自一九六六年開始隨韓星垣老師學習樁功及形意門功夫,經歷了十多年的修鍊,對傳統功法已經有了深厚的體認。八十年代中我到北京工作,一待就是十年,這段期間經常拜訪王女士,受到了王玉芳女士的指導薰陶,於是又得到了健身樁法的概念與操作法。一九八八年,我有機會追隨馬貴派于志明老師學習八卦掌,探討練習這門功夫二十多年,體會到內氣團的運作,於是我又將這種思維與運作的概念,融會到原來的站樁功裡面,做到形力氣三者的
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7.
大成拳術
出版日:
2015/03/01
作者:
涂行健
出版社:
逸文出版
裝訂:
平裝
本書是原來《大成拳匯宗》一書裡的拳術部份抽出來另編成一本書的,《匯宗》上、下厚厚兩大本,出版與閱讀都不方便,所以按內容拆成獨立兩本書,一本是本書,另一本是《形意拳器械》,讓讀者易於選擇。本新版書也作了不少改動,刪去了一些蕪雜的東西,集中於敘述武學,閱讀起來更為簡潔。 這本書是介紹有關大成拳徒手的操作,與現在面世的意拳各支派並不一樣,這是韓星垣先生自己數十年練武
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9
522
庫存:2
滿額折
8.
內家拳步法:武林真相
出版日:
2014/06/01
作者:
涂行健
出版社:
逸文出版
裝訂:
平裝
走步是打拳的基本功,即所謂身手眼步法是也。而基本功有一個基本原則,不管是那一種功法,就是重覆又重覆的練習一個簡單的動作,經過一定的指導路線,把武功索需要的整體肌肉能力給鍛鍊出來,帶出一動無不動的整體力,這個就是基本功。各門都有一定的功法,這裡介紹的是大成拳及形意拳的基本走步法。練習拳術,不管哪一門,如果沒有走步的觀念與功力基礎,打拳時往往會一溜而過,把最重要的功夫基礎給忽略掉了。現在的人練功,不管
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9
405
庫存:2
9.
內家拳氣軸論
出版日:
2018/10/01
作者:
涂行健
出版社:
逸文出版
裝訂:
平裝
武術內家向來強調練氣(煉炁),並視為是核心之物。傳統武術中,的定義和定位為何?如何運作於身體內外?練氣,如何進一步養氣?至今沒有一致性的說法,各家各派都有自己的獨門秘授。 「氣軸」一詞,是達行健老師浸淫內家武術六十餘年,最終脫穎於馬貴派八卦掌的創見,理術融通,體用兼備,於紛紜的傳統武林,向前邁出一條相對清晰的道路。 本書有幾項創見和創舉,值得向讀者大力推薦:一、「氣軸」(練氣為軸)一詞為作者之創
到貨時通知我
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10.
傳統楊家太極拳
出版日:
2015/10/01
作者:
涂行健
出版社:
逸文出版
裝訂:
平裝
本書所述的太極拳乃是二十世紀五、六十年代得自台南張世榮老師的,張老師的太極拳則是繼承自鄭懷賢先生的,而鄭先生則是直接繼承自楊澄甫先生的,乃是一脈嫡傳。張老師太極拳,保持了原來楊家拳勢的樣子,與目前普遍所見者有很大的分別,現在太極拳偏重於表演形式,形式與觀念都大有改變,夾雜了西方舞蹈與體操的味道,動作誇張,也滲有中國舞的一些矯楺造作,多了不必要的花俏動作。
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585
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11.
形意拳器械
出版日:
2015/03/01
作者:
涂行健
出版社:
逸文出版
裝訂:
平裝
本書是原來《大成拳滙宗》一書裡的器械部份抽出來另編成一本書的。《匯宗》上、下厚厚兩大本,出版與閱讀都不方便,所以按內容拆成獨立兩本書,一本是本書,另一本是《大成拳術》,讓讀者易於選擇。新版內容也作了不少改動,並且改拍及改寫了三才棍等,去掉了一些蕪雜的東西,簡潔了版本,專注於討論武學,對讀者與出版者都方便了。本書所說槍棍器械,乃是得自韓星垣先生嫡傳的形意門兵器,這些兵器與大成拳意拳並不掛鈎,乃是韓
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9
522
無庫存
滿額折
12.
馬貴派八卦掌
出版日:
2012/01/01
作者:
涂行健
出版社:
逸文出版
裝訂:
平裝
所謂「馬貴派」,主要是指本門的特殊練功法,蓋馬公所傳的功法,練習得其途徑,則可由力勁以至於氣勁,圓轉自如,這是內家拳的一種最高境界,在武術文獻中雖屢有提及,但在現世所傳功法中,似乎業已失傳,就我所知,在八卦門中,這一枝應是碩果僅存的了。 《馬派八卦掌》所述的掌式,以尹式所傳為主,為劉萬川先生得之於尹玉璋先生者,再加上李少奄先生的心得及交手法等,劉先生將之融治一爐,經于志明老師再傳承下來的。書中,
優惠價:
9
585
無庫存
13.
大成拳匯宗(下)
出版日:
2011/04/01
作者:
涂行健
出版社:
逸文出版
裝訂:
平裝
本書所述,始自韓先生獨傳的心意十二趟手及其嫡傳的形意拳系統、形意槍法及所傳的八卦掌法等,這都是與目前傳世的意拳大成拳系統有所不同的地方。 本書所介紹武藝的內涵,是將心意大成拳的基本功,透過各種拳法技藝的形式,發揮至實用的階段,以力學及科學觀點,實事求是,來對功法的表現作深層的解釋,並涉及形意槍等源流,此亦為形意門之始源根基。
絕版無法訂購
14.
大成拳匯宗(上)
出版日:
2011/04/01
作者:
涂行健
出版社:
逸文出版
裝訂:
平裝
本書所述,始自韓先生獨傳的心意十二趟手及其嫡傳的形意拳系統、形意槍法及所傳的八卦掌法等,這都是與目前傳世的意拳大成拳系統有所不同的地方。 本書所介紹武藝的內涵,是將心意大成拳的基本功,透過各種拳法技藝的形式,發揮至實用的階段,以力學及科學觀點,實事求是,來對功法的表現作深層的解釋,並涉及形意槍等源流,此亦為形意門之始源根基。
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15.
再論高行健(增訂新版)
出版日:
2023/03/16
作者:
劉再復
出版社:
聯經
裝訂:
平裝
繼《高行健論》之後,學者評論家劉再復的《再論高行健》是全球華文世界讀者了解高行健其人其文的最佳指南劉再復教授作為高行健的知音和評論者,四十年來一直跟蹤其創造足跡,追蹤他在思想、詩文、繪畫、戲劇、電影各方面的新成就,尤其對於高行健為當代世界文藝復興所作的堅實探索,更不遺餘力給予最大的支持。由於作者真誠不懈的長期關注,因此所言所論皆不同凡響,發人深省,給人啓迪。《再論高行健》新版增訂收錄〈高行健世界的全景描述〉、〈高行健思維方式導論〉,不僅涉獵高行健全方位的創作,同時深度詮釋高行健的精神領域與創建脈絡,可謂是開啓高行健豐富世界的最好鑰匙。
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331
庫存:1
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16.
高行健:徘徊靈山的人生
出版日:
2019/07/01
作者:
沈衛威
出版社:
香港城市大學出版社
裝訂:
精裝
「只有在逃亡時,才感到我活着,才得到言而無忌的自由。逃亡也就是我們寫作的目的。」 高行健,法籍華人作家。為追求創作自由離開了國土,定居法國;在他那可以自由表述的世界裏,完成了一部部銳利而具啟發性的作品。他的小說《靈山》,有着強烈的流亡意識,是他寫照內心的一場修行,也是他追尋的心靈國度。 本書並非傳統的傳記體裁,作者以「我」的視角出發,以「你」稱呼高行健,於書中與高行健之間形成一種 「對話」;並記錄
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600
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17.
宜蘭縣行健有機村之現況調查
出版日:
2017/04/01
作者:
王家璽
;
朱玉
;
高建元
出版社:
國立宜蘭大學農業推廣委員會
裝訂:
平裝
台灣在1987年開始引進有機農法之觀念,宜蘭地區則是在1993年起成立「宜蘭縣有機農業協會」推行有機農業的理念。觀察近年來宜蘭地區的農業不僅結合休閒活動發展出了休閒農業,與南投地區同列為國內重要的休閒農業發展重鎮。宜蘭地區在有機農業方面責極發展,於2009年在三星鄉行健村建置宜蘭縣第一個有機村「行健有機村」開啟有機農業新契機。
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85
128
庫存:1
滿額折
18.
對一種現代戲劇的追求
出版日:
2023/12/01
作者:
高行健
出版社:
臺灣師大出版社
裝訂:
平裝
本書收錄高行健於1982到1987年間的戲劇相關論述,可說是高行健1987年以前中國時期的戲劇創作與實踐經驗總結,是了解高行健早期戲劇創作、研究其畢生藝文成就的必讀之作。本書闡述他所追求的現代戲劇理念,包含他早期劇作的構思與演出實踐論述,也收錄他與朋友關於戲劇的深入長談。在書中可見到高行健對「多聲部戲劇」、「史詩劇」、「為演員表演的戲劇」的闡述,亦能看到日後「全能戲劇」、「全能演員」、「三重性」及「中性演員」等戲劇理念的雛型。在三十五年後於國立臺灣師範大學發行新版,期待能讓讀者從高行健站在諾貝爾文學獎之巔的視角,回顧其一路走來的戲劇實踐歷程,正如他自己所言:「這些論述不僅沒有過時,而且對現今的戲劇創作仍然能提供參照。」
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85
340
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滿額折
19.
論戲劇
出版日:
2020/04/27
作者:
高行健
;
方梓勳
出版社:
聯經
裝訂:
平裝
高行健不只是小說家,更是劇作家、導演。 繼《論創作》後,高行健從《叩問死亡》、《周末四重奏》等劇作重探戲劇表演與舞台藝術的意義,為讀者整理了「戲劇是什麼」。 高行健上世紀八十年代初在北京以《絕對信號》、《車站》和《野人》開創了中國的實驗戲劇,之後在巴黎又用中文和法文雙語寫作,並導演戲劇、歌劇和電影,從而進入當代世界劇壇,影響日益深遠。本書以對談的方式,全面探討了高行健的戲劇創作和戲劇觀。他通過對舞
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252
庫存:2
滿額折
20.
遊神與玄思 Wandering Mind and Metaphysical Thoughts(中英對照)
出版日:
2018/05/18
作者:
高行健 Gao Xingjian
出版社:
香港中文大學出版社
裝訂:
精裝
高行健的詩作不多,但都珠圍翠繞,也是他思緒的結晶。對於認識高行健的人來說,他就是詩歌的化身,擁有詩歌的精髓──純粹而濃郁。本書是他第一本、也是唯一的英譯詩選,闡明了他對小說、戲劇和繪畫的想法,讀者更可以深入了解他的自由哲學和崇尚獨立的精神。高行健認為,現代藝術正處於危機,受到來自政治和市場的襲擊,還有各方面的猛攻,所以他說,「美」正遭受「葬送」的厄運。在本詩集中,我們看到的高行健是一位悠然自得、熱
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810
庫存:3
滿額折
21.
呼喚新文藝復興
出版日:
2024/12/01
作者:
高行健
出版社:
國立臺灣師範大學
裝訂:
精裝
《呼喚新文藝復興》是2000年諾貝爾文學獎得主高行健藝術思想的集大成之作,彙整了他近年來對「新文藝復興」理念的倡議、相關演講與訪談,並納入學界對其思想的深入研究與剖析。高行健的文學作品享有全球性的廣泛認同,並以其跨藝術領域的創作享譽國際。除小說與戲劇外,他亦是一位國際知名的畫家,曾於世界各地舉辦個展。他主張藝術應擺脫意識形態的限制,通過跨藝術領域來實現創作的自由與創新。本書深入探討了當代文學與藝術的現狀,強調跨界探索的核心價值,並附有60餘頁彩頁,展示照片與畫作,生動呈現語言與視覺的融合。此書不僅體現了高行健畢生的藝術理念,對於研究高行健、世界文學、跨文化與跨藝術領域的學者,以及所有熱愛文學藝術的讀者而言,都是一部不可或缺的重要資源。
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85
578
庫存:2
滿額折
22.
靈山行(啟發《靈山》的史詩旅程)
出版日:
2021/01/11
作者:
高行健
出版社:
臺灣師大出版社
裝訂:
精裝
如何超越人生存的種種困境達到清明的意識? 一台相機,一萬五千公里的長途跋涉 一百張攝影作品,四十幅畫作 現實的攝影,心象的模寫 勾畫出創作《靈山》的內心歷程 《靈山行》影畫集收錄高行健於1982到1985年間橫穿長江流域、青藏高原、雲貴地區所拍攝的照片,經過高行健精心策劃和選編,以一百張照片的影像,與四十幅1979到2015年間創作的畫作,來反映作者內心不斷叩問探索的心象,重構啟發出《靈山》這
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9
2250
庫存:1
滿額折
23.
靈山(出版30週年紀念版,首度收入作者序言及專訪)
出版日:
2020/11/26
作者:
高行健
出版社:
聯經
裝訂:
平裝
諾貝爾文學獎得主高行健經典之作一部浪遊群山邊地的朝聖小說,一場靈魂玄思之旅出版三十週年紀念新版★ 首度收入作者序言及專訪 ★自剖生涯最遼遠的巨著所歷,重返靈山叩問的自由。逃亡,第一是求生,第二是求自由。作為一個藝術家和作家,就是為了創作的自由。──高行健《靈山》出版三十週年,這部高行健回顧創作生涯「最大的作品」,不僅寫作歷時最長,自中國寫到法國,小說也記述下作者八○年代浪跡長江流域,前去
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379
庫存:1
滿額折
24.
一個人的聖經(諾貝爾文學獎得主高行健經典之作,出版20週年紀念版)
出版日:
2019/11/27
作者:
高行健
出版社:
聯經
裝訂:
平裝
華文世界的驕傲 當代經典之作2000年諾貝爾文學獎得主高行健,全球暢銷百萬本經典之作,出版20週年紀念版本,中文版首次收入作者序言「你不是龍,不是蟲,非此非彼,那不是便是你,那不是也不是否定,不如說是一種實現,一條痕跡,一番消耗,一個結果,在耗盡也即死亡之前,你不過是生命的一個消息,對於不是的一番表現與言說。你為自己寫了這本書,這本逃亡書,你一個人的聖經,你是你自己的上帝與使徒,你不捨己為人也就別
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79
300
庫存:1
滿額折
25.
健康傳播
出版日:
2008/11/01
作者:
NOVA CORCORAN
出版社:
華杏出版社
裝訂:
平裝
◎本書共分8章,由健康傳播的理論模式開始,說明影響健康傳播的社會心理因素,再逐步探究其他關鍵性主題,例如:如何針對不易接觸的團體進行健康促進並克服文化障礙,大眾傳媒在健康傳播的應用、資訊科技議題、如何運用場域進行健康傳播、實證實務和傳播之關係,最後以健康傳播之評價作為結尾。◎章節設計皆以健康從業人員在計畫、授課和評估課程、政策和宣導活動中可能遇到的一系列問題為考量重點。◎本書提及的研究,大部分來自
優惠價:
93
372
庫存:3
滿額折
26.
健康生活新處方
出版日:
2025/06/12
作者:
靜濤
出版社:
新視野New Vision
裝訂:
平裝
最好的醫生是你自己, 最好的特效藥是快樂! 每天都是一個新的開始, 有了健康,你就能創造整個世界! 健康養生,最重要的還是遠離生活禁忌 健康像是一本存摺,你投入多少,就會得到多少。 求醫不如求己,只有自己掌握了健康知識,從生活細節著手進行身體維護, 積極主動地進行健康運動,才是最佳的養生之道。
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27.
醫學新紀元:贏戰肺癌
出版日:
2014/12/01
作者:
陳晉興
;
陳亞南
出版社:
健康文化
裝訂:
平裝
醫師愛的叮嚀醫學奇蹟在早期診斷早期治療四十歲以上建議來做低劑量電腦斷層肺癌篩檢力行健康四寶生活:充足的睡眠、適度的運動、均衡的營養、樂觀的心態。不要迷信偏方,勇敢接受治療。恆心定期追蹤。不要悲觀,目前臨床的新藥很多,未來一定有更好的藥物,一定要積極樂觀。
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28.
易經今用
出版日:
2025/04/01
作者:
王少農
出版社:
天蠍座文創
裝訂:
平裝
說易「易」就是變易、變革,《易經》提倡變革,並指導人們去應對變革、引領變革。《易經》上說:「改命,吉。」這就是讓人們勇於改變自己的命運。「易」就是容易、簡單,《易經》將一切還原為簡單,指導人們用簡易手段獲取勝利。《易經》上說「匪夷所思」,就是說很多看似複雜的問題其實可以簡單化解。「易」就是交易、交換,《易經》指出:沒有失去就沒有擁有,我們必須學會交換。《易經》上說:「六位時成,時乘六龍以御天。」就是說只要我們善於動用天地四方(即「六位」)的資源,就可換取成功的自由境界。天行健,君子以自強不息 在中國最高學府清華大學東門,立著一塊巨大的長條青石。上面鐫刻著《易經》的一句名言:「天行健,君子以自強不息。」字體堅硬如鐵鑄龍蛇,熠熠生輝。這就是著名的清華校訓,每一位到清華學習和參觀的人看到這句鐫刻在青石上的校訓,都會為這種濃郁的氣氛感染。在清華的西校門裡面,還立著來自《易經》的另一句名言:「人文日新。」 為什麼清華大學會如此信奉《易經》,把它的名句當作校訓、格言?這是有其傳統的。早在西南聯大時期,這句「天行健,君子以自強不息」就已經是它的校訓。幾十年來,清華人以這種自強不息的精神,在各個領域取得了巨大的成功,同時也成為一股公認的社會力量,在政界、學界、經濟界都發揮著舉足輕重的領頭作用。 清華的力量來自「自強不息」的《易經》精神,清華的力量源自《易經》。不僅如此,我們整個傳統文化也曾受惠於《易經》,《易經》的自強不息精神已經成為全體國人的精神財富。 以往人們提起《易經》,以為它是本算卦的書。其實,《易經》主要不是在講算卦,而是講如何奮鬥成功。它是一部偉大的哲學書,一部偉大的成功學經典。《易經》的精華即在於它的這種自強不息的精神!幾千年來,《易經》深邃而直白的智慧不斷指導我們走向成功。 時代變了,但社會進步的規律不變;成功者不斷湧現,但成功的規律不變。清華如果喪失了「自強不息」精神,將不再是清華。 《易經》的自強不息精神是巨大財富,是中華民族的元氣所在,是我們走向成功的智慧之源。就在此時此刻,而不是遙遠的明天,我們必須更好地運用《易經》去創業,去獲取成功。《易經》簡介:《易經》中國古典文獻之一,是古代中國巫師用於推演未來吉凶禍福的卜筮書,用一套符號形式系統描述事物的變化,表現了中國古典文化的哲學和宇宙觀。
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29.
健身氣功運動水平等級(段位)教程(簡體書)
出版日:
2024/12/01
作者:
國家體育總局健身氣功管理中心
出版社:
人民郵電出版社
裝訂:
平裝
健身氣功運動水平等級 段位教程 由總局健身氣功管理中心組織編寫,旨在為想要進行健身氣功運動水平等級(段位)評定的習練者提供指導。 書中對健身氣功的基本知識、鍛煉原則、學練方法和基本功進行了介紹,然後結合真人示範圖,對易筋經、五禽戲、六字訣、八段錦、大舞、馬王堆導引術、十二段錦、導引養生功十二法、太極養生仗和校園五禽戲等十二種健身氣功的習練要求和功法動作進行了詳細講解,並提供了健身氣功的科學研究與競賽組織的相關內容。此外,書中提供了十二種健身氣功的分段及完整功法視頻,以幫助習練者更好地掌握動作技術。
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30.
現代文學諸子論
出版日:
2024/09/04
作者:
劉再復
出版社:
天地圖書
裝訂:
精裝
本卷由三本書組成:《現代文學諸子論》、《莫言了不起》、《吾師與吾友》。《現代文學諸子論》收錄的是劉再復對中國現當代文學幾位代表性作家的評論,書中有許多獨到的見解,尤其對魯迅、金庸、張愛玲、高行健有不同於其他文學評論家的精彩評論。劉再復對魯迅的獨特貢獻進行評價,認為魯迅不僅作為啟蒙家關注中國的「生存」問題,而且超越啟蒙,關注「存在」問題,擁抱「此在」的孤獨時刻又繼續擁抱人間苦難。劉再復認為金庸是二十世紀「本土文學傳統」的傑出代表,張愛玲是沒有把純文學立場貫徹到底的「夭折的天才」,高行健充滿禪意禪性的「狀態戲」、「心靈戲」極富有原創性。《莫言了不起》是劉再復對莫言文學作品的評論性散文,讓中國港台地區、東南亞與西方讀者更了解莫言文字的份量。劉再復認為,在歐美作家醉心「敍事技巧」而使文學變得蒼白時,莫言卻把「想像視野」和「現實幅度」推向極致,天馬行空,不拘一格。《吾師與吾友》收錄劉再復與二十多位「師友」的交往紀事。他們大都是名師大家,包括錢鍾書、夏志清、胡喬木、周揚、胡繩、千家駒、施光南、聶紺弩、馬思聰、李澤厚、吳世昌、鄒讜等等。通過作者的傾情記敍,引述往來之書信內容,緬懷亦師亦友的深刻情誼,文人形象和情思躍然紙上。作者不僅寄託情感,而且嚴格紀實。李澤厚先生評價說:「此書不僅有文學價值,而且有史料價值。」
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31.
余英時書信選(余英時文集27)
出版日:
2022/08/04
作者:
余英時
出版社:
聯經
裝訂:
平裝
《余英時書信選》收錄與師長、友朋的書信逾二百通 或訊息流通,或窮理論道,或分析人事,莊正隨和兼採並存 在文字園圃裡滋蘭樹蕙,深耕勤播,已蔚為大觀 余英時先生交遊廣闊,一生往來鴻儒無數。本書以人繫年,魚雁往返者自師長牟潤孫、王惕吾、楊聯陞,亦有生徒如王汎森、何曉清、周保松,間有金耀基、高行健、董橋、葛兆光、陳義芝、唐啟華等多位學術、政商、藝文領域人士,真實地再現了一代哲人的思想脈絡及世局關懷,也留下了德智歷程、日常唱和等公私情誼,字裡行間映照出20世紀的中西歷史縮影,同時還原質樸、慧黠的人格本色,不僅補充余先生學思外的豐富血肉,更是彌足珍貴的重要史料。
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316
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32.
活用圖解易經
出版日:
2021/11/03
作者:
王少農
出版社:
天蠍座文創
裝訂:
平裝
天行健,君子以自強不息 在中國最高學府清華大學東門,立著一塊巨大的長條青石。上面鐫刻著《易經》的一句名言:「天行健,君子以自強不息。」字體堅硬如鐵鑄龍蛇,熠熠生輝。這就是著名的清華校訓,每一位到清華學習和參觀的人看到這句鐫刻在青石上的校訓,都會為這種濃郁的氣氛感染。在清華的西校門裡面,還立著來自《易經》的另一句名言:「人文日新。」 為什麼清華大學會如此信奉《易經》,把它的名句當作校訓、格言?這是有其傳統的。早在西南聯大時期,這句「天行健,君子以自強不息」就已經是它的校訓。幾十年來,清華人以這種自強不息的精神,在各個領域取得了巨大的成功,同時也成為一股公認的社會力量,在政界、學界、經濟界都發揮著舉足輕重的領頭作用。 清華的力量來自「自強不息」的《易經》精神,清華的力量源自《易經》。不僅如此,我們整個傳統文化也曾受惠於《易經》,《易經》的自強不息精神已經成為全體國人的精神財富。 以往人們提起《易經》,以為它是本算卦的書。其實,《易經》主要不是在講算卦,而是講如何奮鬥成功。它是一部偉大的哲學書,一部偉大的成功學經典。《易經》的精華即在於它的這種自強不息的精神!幾千年來,《易經》深邃而直白的智慧不斷指導我們走向成功。 時代變了,但社會進步的規律不變;成功者不斷湧現,但成功的規律不變。清華如果喪失了「自強不息」精神,將不再是清華。 《易經》的自強不息精神是巨大財富,是中華民族的元氣所在,是我們走向成功的智慧之源。就在此時此刻,而不是遙遠的明天,我們必須更好地運用《易經》去創業,去獲取成功。
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33.
銀髮活動帶領手冊:頭腦體操篇
出版日:
2021/05/18
作者:
余金燕
出版社:
洪葉文化
裝訂:
平裝
讓長者擁有不老、青春是種態度,如何透過有創意性的活動或遊戲,來吸引長者進行健康促進活動則是潮流之一。有系統、有組織的活動設計可以增進老年身體、心理的健康,以及擴大社交圈子給人快樂、喜悅,更能促進身體功能、形成與人互動元素,進而提升心理滿足感。銀髮族活動設計主要是著重於老人能力,而不是受限「非老即病」老化的刻板印象,宜尊重長者意願,進而達到寓教於樂的效果。從專業活動帶領的角度來看,活動設計是有其目的
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34.
被偷走的骨灰甕-楊煉文學訪談錄
出版日:
2020/11/09
作者:
楊煉
;
朱又可
出版社:
南方家園文化
裝訂:
平裝
這本書,談楊煉的血統――第一代可與漢族通婚的滿蒙祖母。 這本書,談楊煉的家世――吉祥戲院少東家的父親與上海電影世家的母親。 這本書,談楊煉在文革時的戀愛、階級鬥爭。 這本書,談楊煉在北京、在紐約、在紐西蘭、在德國,在世界各地的漂泊。 這本書,談楊煉與艾倫・金斯堡、蘇珊・桑塔格、阿多尼斯、高行健等當代大家的交流。 這本書,談楊煉不斷煉字煉意,不斷探察自我內在的幽暗。 這本書,談楊煉或許曾離散於中國,
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35.
新腦內革命【暢銷增訂版】:春山茂雄71歲,擁有28歲青春的不老奇蹟!
出版日:
2020/09/28
作者:
春山茂雄
出版社:
新自然主義
裝訂:
平裝
內容簡介 特別邀請功能神經學專家――李政家博士 推薦! 春山茂雄博士71歲,身體年齡28歲的私房祕訣! 究竟為什麼春山茂雄年過71歲,身體年齡28歲?方法就在於(1)刺激生長荷爾蒙分泌;(2)清除內臟脂肪;(3)消除壞的活性氧;(4)保持身心靈平衡;(5)力行健康習慣等五大關鍵: NO.1:生長荷爾蒙不足,是老化的由來! 人到30歲,生長荷爾蒙的分泌量驟降,不僅肌膚失去彈性、各種身體病痛的衰老現
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36.
淺談保險觀念:最敢說真話的保險專家,告訴你條約背後的真相
出版日:
2020/07/01
作者:
林政華(大仁)
出版社:
一心文化
裝訂:
平裝
醫療保健、保險、風險管理!你的保險公司可能不想讓你看到這本書!★部落格社群影響力百大排行榜、總瀏覽數破千萬「淺談保險觀念」站長首次出書★最敢說真話的保經業務大仁,告訴你條款的陷阱和真相★非懂不可的風險概念,定期為自己的保單進行健檢,不被業務員牽著走★你不懂的權益,不會有人幫你爭取。讀懂關鍵條款,申請理賠不用看臉色「買了什麼保險?」不知道。「發生什麼事故可以理賠?」不知道。「理賠的金額多少?」不知道
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37.
破國靡世:松陽文集(三)
出版日:
2018/11/01
作者:
松陽鎮杰
出版社:
漢世紀數位文化EHGBooks
裝訂:
平裝
※圖書簡介※故事觸及暴政貪腐時代,正是人民悲慘時代。以歷史反映政治,以暴易暴,結果是更嚴厲暴政。以小說敘述人物,是非得失,恩怨愛恨,躍然紙上。所說古人人生經驗與智慧,足可啟示人生。※序文※小說的故事和人物不可或缺,筆者認同高行健先生論現代小說,不以引人入勝的故事或情節取勝,而以小說人物的敘述取勝;人物的恰當敘述,讓讀者賞心閱讀,從中感受心靈體悟,正是筆者寫作最大願望!南北朝的北魏遷都洛陽後期,王公
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38.
青少年理想體質綜合評價體系研究(中學生)(簡體書)
出版日:
2018/06/01
作者:
彭玉林
出版社:
中國經濟出版社
裝訂:
平裝
本書通過文獻法、調查法和數學方法等研究方法來構建中學生理想體質綜合評價體系,並對其進行檢驗。結合青春期理論、生長發育理論,對相關概念界定,用德爾菲調查法確定了青少年理想體質評價指標體系,包括評價指標和指標權重。運用指數法,方差分析與T檢驗等方法,確定了青少年13~18歲中學生階段理想體質定性評價指標健康篩查界值範圍。通過定性評價指標進行健康篩查,再利用Z分法確定了中學生理想體質定量評價指標臨界值及
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39.
時光的雕刻:清華大學的日晷(光碟-家用版)
出版日:
2010/08/01
出版社:
清大
裝訂:
平裝
清華大學的校訓「自強不息,厚德載物」是梁啟超先生取自「周易」裡的「天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物」。追求宇宙真理的精神映照著清華人做人做事的態度,清華大學裡應該有一座能夠展現這樣精神的日晷。因為邱紀良教授鍥而不捨的努力,清華大學決定新建一座日晷。為了讓這座日晷不僅能夠呈現校訓裡的真與善,還能夠在「水清木華」的校園裡展現美,透過藝術中心找到了藝術家林伯瑞先生。藝術家用藍白相間的瓷片拼
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40.
中華名花譜(簡體書)
出版日:
2009/09/01
作者:
錢行建
出版社:
東方出版中心
裝訂:
精裝
海上畫派,內承華夏繪畫之法統,外蓄西方藝術之精髓,相容並收,交相輝映,以不斷出新,絢爛多彩,演繹了上百年的藝術畫卷,可謂名家輩出,光耀五洲。此番慶國慶、迎世博,激勵著藝術家為之傾注心力,奉獻精品。現諸君所見戴敦邦先生所繪《中華民族人物譜》、錢行健先生所繪《中華名花譜》和劉一聞先生所刻《中華民族印譜》就是其中的傳世之作,經典之作。 三位元藝術家聯手創作的三件系列作品,以民族人物、花卉、族名這些最典
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12006
庫存:1
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共
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第
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