清華大學藝術中心

清華大學是國內優秀大學中唯一沒有設置任何藝術科系的學校，清大藝術中心在校園中扮演的角色舉足輕重，經常舉辦藝文表演及展覽，活絡校園文化氣息。這本書讓更多關心大學美學教育的人，都能深入淺出的理解大學藝術中心的梗概。

歷史悠久的國立清華大學，在新竹建校已超過五十年，是國內一所經常被提起以理工為主的優良名校。至今，清大尚未成立任何藝術領域的系所，但卻在二十二年前，成立了國內最早的大學藝術中心之一。大學校園在我們的社會環境中，通常有著相當的自由與自主性，除了必備的學術與實驗研究功能之外，對學生們生活的方式與文化的培育，也默默地扮演著義不容辭的帶動角色，如果校方願意做得更多一點，會擴展為服務社會鄉里的功效，也極有機會

綜觀郭道正先生歷來的風景寫生，從熱愛英國的清爽、淡雅，到鑽研塞尚、高更的用色；從研究西方傳統構圖，到反省色彩、線條的抽象表現，以及它們和中國傳統山水的關係。他一再思索著新的可能性，也從來不曾忘卻他最初的感動。

清華大學的校訓「自強不息，厚德載物」是梁啟超先生取自「周易」裡的「天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物」。追求宇宙真理的精神映照著清華人做人做事的態度，清華大學裡應該有一座能夠展現這樣精神的日晷。因為邱紀良教授鍥而不捨的努力，清華大學決定新建一座日晷。為了讓這座日晷不僅能夠呈現校訓裡的真與善，還能夠在「水清木華」的校園裡展現美，透過藝術中心找到了藝術家林伯瑞先生。藝術家用藍白相間的瓷片拼

本書集結了表演與文化研究學者張懿文過去十多年的觀舞紀錄及舞蹈評論，介紹了在多樣化場域及展演形式的跨域舞蹈，並探討在當代視覺藝術中的跨界「編舞」，以及現代科技如何解構並重塑了編舞美學。 作者從編舞理論出發，考察了過去被「正統」舞蹈論述所忽視的跨界表演，如在美術館或替代空間中的行為表演、科技藝術中的身體裝置，甚至是面向普羅大眾的社交舞蹈和世界舞蹈，並進一步從舞蹈和表演理論的觀點，提供視覺藝術跨域身體展演的分析和討論。 本書上篇「論舞」，以「舞蹈展演空間--跨場域實驗」、「表演科技實踐--跨進人類世」、「當代舞蹈反思--跨文化對話」三個角度切入，探討表演的美學演變、身體展演。下篇「話舞」是賞析二十多場舞蹈，以「論舞」的三個角度深入評析，並論證台灣當代編舞與歐陸「非舞蹈」實驗的交互影響，展望國際，同時關照在地的文化視野。 鑑賞推薦 陳雅萍 國立臺北藝術大學舞蹈學院副教授/台灣舞蹈研究學會理事長 邱誌勇 國立清華大學藝術學院學士班主任/科技藝術研究所所長

《清華大學藏戰國竹簡》是清華大學於2008年7月收藏的一批戰國竹簡。其內容多為經、史一類的典籍。展現先秦古籍的原貌，研究它們有助於瞭解中華文化的初期面貌和發展脈絡。《清華大學藏戰國竹簡》自面世以來，引起了學界的極大關注，諸多學者對其進行了研究，有一批很有價值的成果。《清華大學藏戰國竹簡校釋》收錄已整理公佈的全部清華簡，並根據新的研究進展進行校釋，體現學術界最新研究成果，對不同學科讀者和廣大文史愛好者利用和瞭解清華簡大有裨益。《清華大學藏戰國竹簡校釋(壹)》收錄的《命訓》《程寤》《皇門》《祭公之顧命》以及《保訓》《封許之命》共六篇，與《逸周書》皆有一定關聯。其中《命訓》《皇門》《祭公之顧命》三篇有傳世本《逸周書》與之對應，可以校核糾正傳世本文字缺漏訛誤：《命訓》為《逸周書》“三訓”之一，教導殷遺民明習規則，以移其俗；《皇門》為周公訓誡群臣；《祭公之顧命》為祭公臨終教導周穆王。而《程寤》篇，傳世本《逸周書》僅存篇目，從漢晉、類書引文可知簡文即久佚之《程寤》篇，載商末周初之際，由太姒之夢兆周人受天命事。此外《保訓》篇載周文王臨終顧命，傳授“寶訓”之事，《封許之命》為周成王封呂丁于許之冊命，均為重要的先秦文獻。

本書為陳瓊花女士自1997年至2003年期間，針對視覺藝術所進行的主要研究之成果彙整，內容包括視覺藝術教育哲理、創作表現、鑑賞知能、課程與教學、視覺藝術教育評量，以及待發展之議題與研究等層面，命題廣博、闡發尤深。作者累積多年的教學及研究經驗，以其淺白流暢的文字，闡述視覺藝術教育的理論與實務，非常適合技職院校、一般大學、研究所的師生，以及對藝術教育有興趣的人士參閱。陳瓊花美國伊利諾大學藝術教育博士。

新竹清華人，譜寫清華的傳奇故事──從北京清華到新竹清華，從新竹清華到兩岸清華。▪以平實的文筆，見證清華璀璨的發展。▪集纂眾所皆知的清華歷史，述說鮮為人知的清華軼事。▪以業餘校史研究者視角，弘揚清華人百年功業。《水木清華——清華的故事》積累作者於新竹清華大學任教時期，梳理與清華有關之各種典故、事件與趣聞，共一百六十餘篇。第一部分即從國民政府遷台前北京清華說起，有北京清華簡史、庚子賠款與運用、歷任校長事紀、清華風雲人物及西南聯大二三事等內容；第二部分則聚焦新竹清華，有在台發展簡史、校園景觀地理與建物、傑出教師與校友、教學研究貢獻等說明；第三部分為兩岸清華，有各項名人與文化紀念會、兩岸校長面談、兩岸校友聚會、兩岸學術交流等互動，並附有胡適、林語堂、殷海光、梁實秋、錢穆等清華名人事蹟，展現清華大師如林的光輝過往。全書以故事性為主，偶有幽默風趣之語，加入個人情感與見解，展現對清華的熱愛。│本書特色│以業餘校史研究者的視角，條目回答方式的鋪陳，串起歷史的北京清華、發展中的新竹清華，密切互動的兩岸清華，並在筆墨中寄寓對未來的清華期許與祝福。│誠摯推薦│王汎森 中研院院士│李弘祺 清華大學榮休講座教授│林聖芬 前中國時報社長│洪嘉聰 聯華電子董事長│孫震 前台灣大學校長│陳立白 威剛科技董事長│黃榮村 考試院院長│彭宗平 前元智大學校長│劉兆玄 前清華大學校長│潘文炎 中技社董事長│蔡進步 清華大學校友總會理事長│推薦語│「該書富故事性，交代近代中國教育史之核心大學之發展，內容雋永知識兼之，為近年來難得之作，其視野及識見，與校長治學之宏博相互輝映，是不可多得之著述。」──李弘祺 清華大學榮休講座教授「解讀清華前世今生，見證作育英才輩出，自強不息行勝於言，厚德載物無遠弗屆──強力推薦『清華的故事』。值得細讀，引發省思。」──林聖芬 前中國時報社長　「寫清華故事，清新生動。令讀者對清華歷史和人物，及其彰現之厚德載物，自強不息，生出無限嚮往，有益於世道人心甚多。」──孫震 前台灣大學校長「史實廣詳，文筆流暢，而且短期內累積豐富，至深佩服。」──劉炯朗 前清華大學校長「陳力俊校長從清末民初清華、抗戰清華，講到兩岸清華，寫出國際級清華大學的源頭、風格、苦難、成就、與願景，以及清華大師們的風采與苦悶。本書百餘篇短故事更勾勒出，清華如何面對時代及兩岸變局，在科技與人文互動下，交織出一片多元卓越

有人說，二○一九年大陸知識只有一個聲音，他就是許章潤。許章潤（1962年―）中國法學家，清華大學法學院教授、天則經濟研究所的特約研究員、清華大學法治與人權研究中心主任。十年前，他還被評為全國十大傑出青年法學家，到了今天竟被清華大學停止教務接受審查。以一士之諤諤，承擔起清華校園裏王國墓碑上所刻寫的「獨立之精神，自由之思想」，引起海內外的關注。如此這般，怎生是好？作者說：卻原來，說到底，人間不是匪幫，

《人物清華》主要表彰五十五年來校友與師長們對清華母校的無私回饋與傑出貢獻，並記錄校友與師長們一生的智慧結晶，以傳承清華大學「自強不息、厚德載物」的精神，為社會及年輕學子留下最佳典範。

本書的編寫目的，旨在回顧清華大學於新竹復校後，發展原子科學之教學與研究的完整歷程，並為清華大學參與推動我國原子能科技發展，尤其在核能發電及輻射在醫學與工業應用之具體貢獻及其所產生的重要社會影響留下歷史紀錄。全書共分12章，除了說明原子科學研究所的草創經過，也對於清華水池式原子爐的籌建過程，以及原子爐啟用後所扮演的原子能和平用途的角色，做重點式的回顧，同時對於清華大學在原子科學與核子工程的教育與研究

最好玩的認知貼紙書登場！ 72張可重複黏貼的貼紙，搭配超大跨頁場景， 讓孩子隨意貼、開心玩！ 跟著比利坐上公車，看看朋友們要去哪裡吧？ ►隨書附贈「比利與好朋友開心玩」角色紙偶 ►各界齊聲推薦 王瑋瑜（民視快樂故事屋主持人） 周育如（清華大學幼兒教育學系副教授） 涂妙如（輔仁大學兒童與家庭學系副教授） 湯舒皮（插畫家） 劉清彥（童書作家／兒童節目主持人） 壘摳（

刷牙、煮菜、洗澎澎…… 哎呀！猜猜看， 比利在忙什麼？ ★適讀年齡：6個月~3歲 ★透過迴還反覆的語句，和不斷出現的擬聲疊詞，讓寶寶感受到文字的音樂性、韻律性。 ★讓寶寶觀察比利進行各種創造性遊戲，觸動他們自由聯想、遊戲的能力。 【專業推薦】 王瑋瑜│民視快樂故事屋主持人 周育如│清華大學幼兒教育學系副教授 涂妙如│輔仁大學兒童與家庭學系副教授 湯舒皮│插

糟糕，比利生病了！ 到底要怎麼做 感冒才能好起來？ ★適讀年齡：6個月~3歲 ★透過迴還反覆的語句，和豐富的形容詞，讓寶寶的語言學習一步一步往更細緻的方向發展。 ★讓寶寶觀察比利在前、後頁動作和表情的變化，認識到原因與結果間的關聯，進而建構邏輯演繹的能力。 【專業推薦】 王瑋瑜│民視快樂故事屋主持人 周育如│清華大學幼兒教育學系副教授 涂妙如│輔仁大學兒童與家庭學系副教授 湯舒皮│插

作者過去32年曾任職於臺灣、清華、東華及慈濟大學，為專任之臨床與諮商心理學教授；其中有15年擔任清華、東華大學諮商中心主任。 作者在30年前，首先注意到臺灣婚暴對婦女、社會的傷害，後帶領婦女團體建制臺灣家庭暴力防治法及相關程序；又掀起社會大眾對性暴力及兒童性虐待的重視；並成為臺灣推動性侵加害者強制診療制度與運行之先驅者。作者持續對上述議題關注，並進行相關研究，加上諮商中心的工作經驗，因之敏感於島

本書二論含「藝術論」六篇、「批評論」三篇。其論〈戲曲藝術之本質〉，認為當從構成戲曲之元素來探討，方能見其本末。其論〈戲曲表演藝術之內涵與演進〉，可知戲曲演員之表演藝術內涵，根源於戲曲元素及其質性。其〈論說「京劇流派藝術」之建構〉，說明「京劇流派藝術」乃由京劇演員創立的獨特表演藝術風格，獲觀眾認可後流行於劇壇。其〈論説「拗折天下人嗓子」〉，論湯顯祖之戲曲觀及文學藝術觀，皆以自然臻於高妙。其〈散曲、戲

《圖像清華》以圖像的方式呈現清華大學的歷史，共分為四大章節。「建校歷程」呈現歷任校長治校事蹟；「桃李不言、下自成蹊」以專章紀念梅貽琦校長的貢獻；「梅竹賽」記錄了清華與交通兩校學生的年度競賽與共同記憶；「校園地景變遷」則展現清華校園建設的發展歷程。

本書為錢穆先生有關中國文化問題之講演，經其整理修整而成。內容分為上下二編，上編就中國歷史，指出中國文化之演進與文化復興運動之主要途徑所在；下編則分述中國文化之各個層面，如宗教信仰、道德修養，並兼及海外移民等等。凡錢穆先生對中國文化之看法，大體完備於此，其精闢之見解，值得反覆細品。錢穆(1895～1990)，字賓四，江蘇無錫人。民元即在鄉村任小學教師，歷中學而至大學。曾任燕京大學、北京大學、清華大學

2008年7月，清華大學從境外搶救入藏了一批戰國時期竹簡，學界稱之為“清華簡”。清華簡的內容多為早期的經史類典籍，其中除了可與《尚書》等傳世古書對照的篇目外，更多的則是已失傳兩千年之久的前所未見的佚篇，對於準確認識先秦古籍的原貌、重建中國早期歷史均有重要學術價值。清華簡所帶來的新知識以及對傳統文化認識的更新，已經引起了海內外學術界以及社會各界的廣泛關注，對中華優秀傳統文化的傳承傳播與創新性發展具有重要的意義。本書的主要內容是對清華簡中《尚書》篇目(《傅敓之命》《周武王有疾周公所自以代王之志》《攝命》《厚父》)的英譯及背景知識介紹，同時對戰國時期歷史敘事的文學特徵提供了一些見解。主要讀者為海外從事早期中國研究的學者以及對中國古代文明有興趣的一般讀者。

2008年7月，清華大學從境外搶救入藏了一批戰國時期竹簡，學界稱之為“清華簡”。清華簡的內容多為早期的經史類典籍，其中除了可與《尚書》等傳世古書對照的篇目外，更多的則是已失傳兩千年之久的前所未見的佚篇，對於準確認識先秦古籍的原貌、重建中國早期歷史均有重要學術價值。清華簡所帶來的新知識以及對傳統文化認識的更新，已經引起了海內外學術界以及社會各界的廣泛關注，對中華優秀傳統文化的傳承傳播與創新性發展具有重要的意義。本書的主要內容是對清華簡中與商王及其名臣相關的六篇簡文的英譯、背景知識介紹、以及研究，包括一般稱為“伊尹五篇”的《赤鳩之集湯之屋》、《尹至》、《尹誥》、《湯在啻門》、《湯處於湯丘》，以及《殷高宗問于三壽》。主要讀者為海外從事早期中國研究的學者以及對中國古代文明有興趣的一般讀者。

看「教學藝術家」如何透過藝術參與，能夠為世界上最棘手的難題提供解方，甚至帶來創新的社會變革！ 「人人都洋溢著藝術才華。」 有一整個專業領域的從業者，他們致力於為各種不同的目的而啟動人們的藝術才華，我們稱這群人為「教學藝術家」。這群專業人士很懂得如何喚醒人們的藝術才華，也懂得如何開發人們的藝術才華。他們深知如何將人類的藝術才華導向正面且重要的結果。 ※本書與衛武營國家藝術文化中心共同出版※

《大學物理簡明教程（第2版）/清華大學出版社“十二五”規劃教材·高等院校物理教材》分為6章，簡明而系統地講述了經典力學、狹義相對論、熱力學、電磁學、波動學、量子物理基礎中的基本概念、規律以及基本理論的歷史發展進程，其內容涵蓋了大學物理教學的最基本要求。 《大學物理簡明教程（第2版）/清華大學出版社“十二五”規劃教材·高等院校物理教材》注重概念的準確、物理圖像的清晰。每章內容線索明確、邏輯縝密，以便于教學和自學。《大學物理簡明教程（第2版）/清華大學出版社“十二五”規劃教材·高等院校物理教材》也注意展現歷史上一些著名科學家的創新精神和研究方法，用不多的篇幅使讀者在較完整和系統地了解整個大學物理學框架的同時，從中領略和體會物理學發展過程中的人文內涵，從而提高科學素質。 《大學物理簡明教程（第2版）/清華大學出版社“十二五”規劃教材·高等院校物理教材》配有一定數量的例題、思考題和習題，可作為“不多學時”的各類型高等院校非物理學專業的理工科各專業以及經管類、文科相關專業的大學物理教材，也可作為讀者的自學參考書。

本書是北京大學國學研究院中國傳統文化研究中心編輯的國學研究集刊，關注近年來文學、歷史、哲學、考古方面的重點、熱點問題，出版至第三十六卷。本卷共編入11篇文章，作者11人，其中臺灣學者2人（新竹清華大學、成功大學）。

《文學藝術大家回憶錄2:藝術的召喚》收錄了21位在我國文藝界有突出貢獻的文學藝術大家的自述，展示了他們在藝術之跆上的探索和追求。在藝術的召喚下，這些文學藝術大家艱難跋涉，鍥而不捨，置毀譽若罔聞，棄妥危而不顧，數十年如一日，歷盡坎坷，向著藝術的巔嶧不斷地攀登……體現了他們對藝術執著追求的精神和異于常人的博大胸懷。

藝術與人類生活密切相關，事實上藝術即為人類文化中重要的一環。藝術由藝術家所創造而存在，使觀者得以共享，進而豐富了人生的意義與價值，這其中藝術家、觀眾與人類的生活存在著互補與互足的關係。本書的內容概括藝術的意義與創造、藝術品的特質、藝術的欣賞與批評、藝術與人生的關係等層面。作者透過理論與實例之介述，引導讀者認識並建立有關藝術的基本概念，適於高中（職）、專科、大學的學生，以及對藝術有興趣的人士參閱。

撰寫學院報告是我們身在現代學院必備的技能，指導大學生練習寫作學院報告已成為大學語文教師無可旁貸的責任。清華大學從95學年度開始，把共同必修語文課「大學中文」轉型為學院報告寫作課程，即將四年了。一開始教材和教師都成問題，寫作中心因而著手設計教材並培育寫作教師。這本教材就是我們努力的見證。

黃老師以此書傳達「零體罰」之教學經驗，分享教師班級經營和具體作法，與本局多年來推動零體罰之理念一致，值得提供親師之參考。——臺北市教育局局長 康宗虎我非常不贊成體罰學生，因為體罰會對學生造成心靈上很大的創傷。黃啟域先生的作法很值得老師們學習。——清華大學資訊工程學系教授 李家同每個孩子都是寶貝，在快樂中成長的孩子最幸福！本書集結了作者數十年教職生涯的教學心得，

《大學中文寫作》以四大基本文類為主軸，設計出八個習作課程。每個課程之下都有「文體特性說明」、「習作實例」、「思考與練習」三部份，既可依續閱讀又可相互參照。本書提供多元化習作實例，讀者可以通過第三部份問題的引導，體味文字形式和內容之間的微妙關係。清華大學寫作中心成立於民國九十一年二月，是推動寫作教育的專責機構，主要任務包括編寫基礎寫作教材，培育中文寫作教師。《大學中文寫作》即為本中心教師共同編寫的第

身為一個詩人、小說家，以及著名的清華大學教授、學者，朱自清最為人所熟知的，還是他散文家的身分。從描寫父子之情的〈背影〉，感嘆光陰易逝的〈匆匆〉，到刻畫細膩的〈荷塘月色〉、〈槳聲燈裡的秦淮河〉等篇章，無一不是膾炙人口的作品，不管是在語言的使用上，或是文體的經營上，朱自清在散文部分承先啟後的貢獻，使他在近代新文學史上，一直具有舉足輕重的地位。本書中除了讀者們耳熟能詳的名篇之外，還收錄了數篇遊記、勵志文

當代藝術家運用各式各樣的物體進行創作，幾乎任何可見的東西都有可能成為藝術品，有時讓藝術與生活的界線越來越模糊，有時也讓藝術與現實的關係越加矛盾衝突，「當代藝術在表達什麼？」、「當代藝術的價值是什麼？」等問題也更具爭議性。本書從紊亂雜蕪的物質現象中，探尋各種可供感知與想像的藝術表現形式，進而揭露出當代生活中人可貴的存在經驗；也從人與物、創作者／欣賞者與作品媒材的關係架構中，勾勒淵遠流長的人文傳統與普

羅馬人是怎麼征服整個世界的？他如何整合那出師必捷的軍隊？在當時的城市及鄉鎮裡的人們又是過著什麼樣的生活？當時的羅馬人如何修築公路，並建造了至今仍令人讚歎的歷史古蹟？針對這種種疑問，本書提供了詳盡的 解答，並引領讀者進入羅馬古文化的生活中心，讓讀者更能深刻體會建築師們如何在這古文明藝術中尋找靈感。《這是一套專為青少年朋友設計的百科全集，集合了歷史、文化、科學、藝術等各領域的學者專家所撰寫。精美的彩色

本書提供台灣大學、清華大學、成功大學、中山大學、中正大學、台灣科技大學、台北科技大學及雲林科技大學等8所學校，電力系統考題解析。

近幾年來，由於現代文學研究的日益深化，「白馬湖作家群」此一議題亦陸續提出。作者曾兩度造訪白馬湖，並獲得珍貴資料以完成此書。本書內容一方面以「人」為主體，討論這群作家所代表的文人型態、思想特質與人格量，另一方面以「作品」為中心，討論其文學藝術、特別是散文方面的表現，力求展現這群作家在思想上與文學上的集體風貌。

近幾年來，由於現代文學研究的日益深化，「白馬湖作家群」此一議題亦陸續提出。作者曾兩度造訪白馬湖，並獲得珍貴資料以完成此書。本書內容一方面以「人」為主體，討論這群作家所代表的文人型態、思想特質與人格量，另一方面以「作品」為中心，討論其文學藝術、特別是散文方面的表現，力求展現這群作家在思想上與文學上的集體風貌。

日本藝術為亞洲藝術極為重要的一環，甚受歐美人士及大學之重視。 日本史前期的藝術品與建築，除具備本土特定外，部分尚與亞洲大陸，尤其與中國有甚為密切的關連，其中尤以西元七至八世紀之「唐化」與佛教藝術對日本之影響最為深遠。 欲進一步瞭解中國藝術之全貌，極有必要借鑑在日本仍保持良好之文物與古蹟。 本書作者於美國多所大學任教日本藝術史二十餘年，深感國內對此方面研究之不足，乃撰為此書，是國人以中文撰

本書是名作家張秀亞教授的精心傑作之一，篇篇皆是其得意之筆。有她對寫作技巧的分析，我國文學優美傳統的闡釋，以及在文學藝術上的深刻見解，更有她意境高遠的抒情寫景的絕妙散文，詞采清美，光芒四射。欲體會人生哲理，諳習寫作要旨，提高生活境界者，不可不讀。

「世界上歷史悠久、地域廣闊、自成體系、影響深遠的文化體系只有四個：中國、印度、希臘、伊斯蘭，再沒有第五個；而這四個文化體系匯流的地方只有一個，就是中國的敦煌和新疆地區，再沒有第二個。」──國學大師季羨林在敦煌洞窟裡，保留了千年藝術的燦爛遺影。這些偉大的雕塑藝術，其數量之多，地域之廣，規模之大，造詣之深，比起希臘雕塑藝術也不遑多讓。面對千年累積，窮無數人之力而成的敦煌藝術，我們又該如何觀賞與理解？清華大學藝術史論系教授楊琪以六十年教學經驗為基礎，濃縮畢生精華，歸納出由淺入深的步驟：第一步，遠眺莫高窟第二步，欣賞彩塑第三步，欣賞飛天第四步，欣賞壁畫第五步，欣賞建築第六步，欣賞音樂舞蹈第七步，瞭解世俗生活第八步，理論思考有系統的梳理敦煌藝術在歷經千年、十個朝代更迭中，如何開始、積累、繁盛，又為何衰微；各朝代風格如何展現在石窟各項藝術作品之中，又產生了什麼影響。除了呈現佛教藝術的精神之外，還包括當時世俗民生的種種樣貌，精采又有趣。

前清華大學校長陳文村，出生於台中大肚農家，從小養成刻苦耐勞的性格，憑藉優異的數理能力、殷切的求知新以及自律的求學態度，就讀台中一中高中部、國立清華大學，取得美國柏克萊加州大學電機工程與計算機科學博士。學成後，受聘回清華大學擔任副教授，升任教授、研究所所長，創立電機資訊學院，擔任國立清華大學校長。他以卓越的學術成就，獲得國內外知名獎項之肯定，並影響台灣教育、產業發展。歷任教育部科技顧問、顧問室主任、經濟部及行政院科技顧問，以及主持多項國家型科技計畫，全力協助國家人才培育與產業發展。這本書敘述從農村到學術殿堂的追求卓越歷程，不僅是他個人的一生努力傳記，可作為下一代年輕人的榜樣，亦可一窺二戰後台灣社會的轉型與進步、高等教育的發展脈絡，以及高科技產業的萌芽與崛起。

李怡嚴（1937-2024），著名理論物理學家，曾擔任國立清華大學教務長、科學月刊基金會董事長，並榮獲教育部中山學術獎、十大傑出青年。出版有《大學物理學》、《科學與歷史》等書。除物理專業外，自退休後，浸淫於清大圖書館三十年，舉凡天文學、生物學、心理學、經學、史學、文學無不涉獵，為當代通儒，被譽為「清大閱讀範圍最廣教授」。近年尤關注《清華簡》、上古史與先秦經典等相關議題，本書即為其鉤深研幾先秦文史資料之所得。藉由其廣博的學識、絶佳的記憶、「大膽假設，小心求證」的科學論證，透過獨特敏銳的學術洞見，從《清華簡》出土文物與傳世文獻，考掘先秦失落史事人物、解決經典疑義，其中並對近現代學者著作提出觀察評議，展現科學與人文跨域研究的學術成果。

讀畫家的故事☆看畫作的細節☆解密畫中的故事莫內、雷諾瓦、竇加……你聽過這些藝術大師嗎？國內外看印象派畫展，一定要帶在身邊的一冊！ 專業審訂高榮禧副教授巴黎第四大學（索爾邦Sorbonne）藝術史博士。現任國立清華大學藝術與設計學系副教授。曾教授西洋美術史、美學、藝術治療、藝術心理學專題研究；著有《西方藝術中的女體呈現》（唐山出版社）。 引領大人、小孩一同探索印象派藝術世界的必讀好書！什麼是印象派？要到哪裡才能看到他們的作品？這些畫作有什麼意涵嗎？為什麼有些畫作看起來像是半成品？印象派畫家們最喜歡的顏色有哪些？印象派也有女性藝術家嗎？哪些是這個藝術流派裡最出名的人物呢？印象派可以說是最著名，也是最豐富和引人入勝的的藝術運動之一，誰是最偉大的印象派畫家？他們的畫作是如何改變藝術世界？主要主題和使用的技巧是什麼？ 【本書特色】★簡單易懂地介紹作品和藝術家的生平背景。★涵蓋50幅以上的作品，說明畫作創作的故事。★解密作品中2-3個細節或符號，歸納出印象派歷史關鍵。★專業文字說明，搭配精緻圖像，喚起上下文場景連結。