玄機子卦理研究中心

讀對一本書　勝過讀萬卷書 天地合乃足以生萬物。卦象納支正確，真相如在眼前，基本觀念清楚，卜卦輕鬆學會。 從最基本觀念導入，從最實用理論淺出；用最正確書籍當教材，學好卜卦無障礙。 本書告訴您如何裝卦才是正確？乾坤定位才足以生萬物，讀者皆知，若裝卦納支卻是陰陽不調和，又如何得以山澤通氣、雷風相薄、進而水火不相射？

斗數卦理應用〈一〉

本書主要介紹了管理研究設計的內容、管理研究中的常用方法及操作實例、管理研究中的常見問題及解決實例，在強調對研究過程的整體理解和掌握的基礎上，從基於理論的研究問題和假設的提出、研究過程設計、量表及數據收集整理、報告撰寫以及各類具體研究方法的應用等逐步展開討論，輔之以實際已發表或尚未發表論文的真實數據和操作過程供讀者操作演練，幫助讀者掌握主流的研究方法，提升研究設計能力。具體特點如下：第一，反映前沿。本書所有作者都有較強的研究設計能力，介紹的研究方法及操作實例非常前沿，並都主持過國家自然科學基金，在SSCI期刊及國內頂期刊上發表過大量論文。第二，注重訣竅。書中分享了很多訣竅，這些訣竅為研究新手提供了具有參考價值的研究建議。第三，突出實戰。本書不是對方法的簡單介紹，而是分享了關於發表的實戰經驗，實操性和借鑒意義更強。

《組織與管理研究的實證方法》(第4版)是一部嚴謹、規範、高質量的管理學研究方法指南――全書立足于思維方式、理論構建及管理研究的全過程，介紹了組織與管理研究中的各種方法。第4版對每章內容都進行了修改，合併了一些邏輯上相關的章節，並且新增了對高度貼近現實環境的田野實驗，以及使用大數據和機器學習分析方法來拓展組織管理研究的介紹。本書可以幫助管理學及相關專業師生全面、快速地瞭解各種主流和前沿的研究工具，從而掌握學術研究大門的鑰匙。

波蘭首都華沙有一座癌症研究中心，在它林木環繞的花園裡，佇立著一座低頭沉思的雕像。你看，「她」堅定的神情，流露一股剛毅不屈的意志，在花團錦簇之中，格外引人注目。她，就是因為發現「鐳」元素而聞名於世的居禮夫人。 居禮夫人出生於清苦的家庭，少女時期飽受帝俄政治的壓迫。後來靠辛苦存來的錢到巴黎念書，過著貧病交迫的生活，直到與皮耶‧居禮結婚後，兩人憑著堅強的毅力，使研究與生活漸入佳境。但是命運弄人，皮耶意

本書是作者近年來應用比較文學的觀點和方法研究中國文學的部分成果。由於中國固有的批評方法沒有明確的軌跡可尋，所以今日研究中國文學者必須力求創新；比較文學就為我們提供了「借鏡」和「類比」兩條途徑。本書〈借鏡〉部分有專論四篇，〈類比〉部分有論文三篇。前者以西方文學批評的觀點探討中國文學；後者則運用比較文學中的「類比研究」方法研究中國文學，希望能為中西比較文學尋找一條出路。本書討論的專題多是前人未曾留

作 者 簡 介張翊學歷/國立中央大學經濟系肄業美國郵政管理研究所研究經歷/台灣郵政管理局副局長郵政總局秘書主任秘書現職/郵政研究所所長

本書共收錄論文三十篇，共分四輯，作者多為專業研究中國大陸問題及馬列主義之人士。值此大陸問題日益值得關切之際，本書為綜述全貌的客觀著作，當可供國人參考。

本書是作者近年來應用比較文學的觀點和方法研究中國文學的部分成果。由於中國固有的批評方法沒有明確的軌跡可尋，所以今日研究中國文學者必須力求創新；比較文學就為我們提供了「借鏡」和「類比」兩條途徑。本書〈借鏡〉部分有專論四篇，〈類比〉部分有論文三篇。前者以西方文學批評的觀點探討中國文學；後者則運用比較文學中的「類比研究」方法研究中國文學，希望能為中西比較文學尋找一條出路。 本書討論的專題多是前

本書共集十六篇論文，研究中國文學與中西文學關係，傳統、現代兼而有之。作者以近年來被肯定為研究中國文學新途徑的比較方法著手，超越時間、語言與國家界限，更打破傳統上不必要的約束和壞習慣來考察文學問題；而比較文學中重大問題如類同、傳統和影響，亦可在本書找到研究的範例。 全書篇篇為紮實之學術論文，然透過作者綿密的解析，通俗性、可讀性均高。

作 者 簡 介郭崑謨學歷/美國奧克拉荷馬大學企業管理學博士現職/國立中興大學教授兼企業管理研究所所長

魯迅是三十年代文藝的中心人物，在「左聯」成立前，他和中共革命文學家論爭；成立中，經過情形曲折複雜而有陰謀性；成立後，他雖被推為領袖，但暗中有一隻無形的手在控制他，遂引起他的反抗。劉心皇先生即從他的「書簡」中加以分析，態度客觀公正。又從他的文章中指出三十年代文壇的糾紛，是第一手資料，可供多方面研究的參考。 本書對於魯迅拿誰底錢，有正確考證。對魯迅被通緝七年並未加逮捕的闡釋，是在海內外魯迅研究中

莊子是一位曠代的大哲人，絕世的大文豪，《莊子》一書對中國哲學、文學、藝術均有深遠影響，可說是研究中國文化者所不可不讀。不過《莊子》的文字瑰奇，變幻多端，一般讀者難以窺其端倪。本書參考、引述前人與時賢之著述，加以注釋、語譯，力求通俗易曉，以供初學《莊子》的讀者參考之用，也盼能為進一步的深入研究提供幫助。

天文與地理╳電腦與數學╳材料與應用25堂令人欲罷不能的數理科學入門課★中研院在格陵蘭有座超大望遠鏡！拍到黑洞為什麼很重要？★不只是活火山，大屯山底下還藏著一個岩漿牛奶罐？★有影片有真相的時代已過，生成式AI帶來哪些信任危機？★好吃的愛玉如何結膠？愛玉也能成為食品業和生醫材料的好幫手？★光學微影如何縮小半導體元件尺寸，「拍出」奈米級積體電路？從黑洞到地震，從生成式AI到奈米鑽石，從半導體到淨零科技……跟著諾貝爾物理獎得主丁肇中、浸潤式微影技術之父林本堅等25位數理科學家，一起上天下地，探索萬物之謎！中央研究院數理科學組匯集臺灣頂尖學者，研究範圍涵蓋數學、物理、化學、地科、資訊、統計、原子與分子、天文、應用科學、環境變遷等領域，是世界級的數理科學研究重鎮。透過《研之有物：格物窮理！中研院的25堂數理科學課》，中研院研之有物團隊以25位科學家的研究成果為藍本，帶領我們參訪臺灣最高學術殿堂，將艱深的學術論文轉譯為淺顯易懂的科普知識，一窺中研院在數理科學領域的重大突破與創見。本書採訪、收錄以下中央研究院學者團隊之研究成果（依文章序排列）：陳明堂（天文及天文物理研究所研究員）賀曾樸（院士、天文及天文物理研究所通信研究員）陳科榮（天文及天文物理研究所助研究員）丁肇中（院士）王寳貫（院士、環境變遷研究中心通信研究員）周崇光（環境變遷研究中心研究員）許雅儒（地球科學研究所研究員）鍾孫霖（院士、地球科學研究所特聘研究員兼所長）黃信樺（地球科學研究所副研究員）趙丰（地球科學研究所客座講座）李國偉（曾任數學研究所研究員）廖弘源（資訊科學研究所特聘研究員兼所長）古倫維（資訊科學研究所研究員）陳駿丞（資訊科技創新研究中心副研究員）黃彥棕（統計科學研究所研究員）張煥正（原子與分子科學研究所特聘研究員）謝雅萍（原子與分子科學研究所副研究員）陳壁彰（應用科學研究中心副研究員）陳彥龍（曾任物理研究所研究員）尤嘯華（化學研究所研究員）林本堅（院士）張文豪（應用科學研究中心特聘研究員）林麗瓊（院士）周美吟（中央研究院副院長、原子與分子科學研究所特聘研究員）施敏（院士）名家推薦冬陽（央廣《名偵探科普男》主持人）陳璽尹（台灣科技媒體中心執行長）焦傳金（國立自然科學博物館館長）黃俊儒（國立中正大學通識中心特聘教授、臺灣科學媒體協會理事長）趙軒翎（《科學月刊》、《科技報導》執行總監）——專業推薦（依姓名筆畫排序）

第一本法國古董珠寶鑑賞實用指南 一網打盡20個法國頂級珠寶名牌傳奇歷史流變 鑑賞來自法國王室、博物館、知名古董店及拍賣行珍藏珠寶珠寶就像擁有古老族譜的華麗家族，18世紀的珠寶首飾，宛如當代珠寶的曾曾曾祖父母，彼此間脈絡相承。每一件古董珠寶都藏著迷人的故事，無論是一朵花、一種動物還是一個幾何圖形，背後都展現了特定時代的風尚、社會潮流、女性品味、切割技術和工匠的手藝。這本由法國國家寶石學研究中心的專家共同編撰的鑑賞指南，帶您穿越1800至1950年珠寶歷史，解讀橫跨150年、七個時期常見材料、流行趨勢和設計風格，也學習如何辨識不同時期的珠寶，提升鑑賞品味。本書中匯聚了來自法國王室、博物館、著名古董店、拍賣行的珍品，也涵蓋了Cartier、Chaumet、Mellerio、Van Cleef & Arpels等20個法國頂級品牌流變。展示了法國古董珠寶最耀眼的設計。◇ 國立臺南藝術大學藝術史學系副教授 于禮本／審訂 ◇◇ 專業推薦 ◇朱倖誼 珠寶鑑定師 吳卡密 舊香居創辦人廖秀哖 Wazaiii.com總編輯（姓氏按筆劃排序）◇ 法國國家寶石學研究中心簡介 ◇在1962 年法國寶石學協會成立後，專業人士與研究人員在1967 年成立了法國國家寶石學研究中心（Institut National de Gemmologie，簡稱ING），這是一所私立技術高等教育機構，旨在培養未來的寶石學家，並為專業人士提供豐富和更新其專業知識與實踐的機會。法國國家寶石學研究中心設有巴黎和里昂兩個校區，和其他9 個位於歐洲的教育中心共同成為歐洲寶石學教育聯盟（Federation of European Education in Gemmology，簡稱FEEG）的成員。該研究中心和這些教育中心共同發展出一個專業能力評估流程，以授予歐洲國際寶石學家文憑，是法國國內此文憑的認證考試中心。法國國家寶石研究中心致力於寶石研究與運用課程，特別是珠寶與卓越工藝的領域，作為專業培訓中心，該研究中心在產業發展中與時並進地調整課程內容和教學方式。由於和知名專業人士的教師們密切合作，透過與寶石學者、鑽石商、金工、研究人員等知名專業人士組成師

《管理與組織研究必讀的40個理論》是一本系統介紹組織與管理研究中常用理論的著作，具有全面性、學術性和實用性三個顯著優點。首先，作者全面介紹了組織與管理研究中的40個理論，涵蓋了組織與管理領域的重要理論。第二，對於每個理論的介紹都包括了理論內核、對理論的批判與評價、理論的測量，以及對該理論未來的研究方向等幾個方面,具有重要的學術價值。第三，該書儘管是一本學術著作，但作者對於每個理論在公司實踐中的應用

本書稿約27.5萬字，是一部歷史地理研究著作，系統地研究佛教對於古代中國知識界在本土地理及域外地理的認知方面的影響過程和地理知識建構過程，是佛教地理學研究的基礎論題。本書稿以漢唐佛教對中國佛教地理格局的影響與建構過程為中心，力求考證佛教地理知識的來源、地理空間結構系統的特徵，以及整合中國空間的方法，理清佛教傳播地理格局的建構過程，以及對社區宗教景觀形成的影響，並嘗試建立佛教地理學的基本理論和研究方法。作者李智君，男，2005年畢業於復旦大學，現任廈門大學人文學院教授。主要從事文化地理學、海洋地理學和佛教地理學研究，著作有《關山迢遞：河隴歷史文化地理研究》《風下之海：明清中國閩南海洋地理研究》等。

本書提供護理研究者對護理研究之原則與方法建立基礎觀念，並藉此熟練護理研究的執行方法及成果分析的判斷，且將所得的研究結果應用於病患照護的評估和臨床實務上，是養成教育的護生及初入研究領域的護理人員，最佳參考的工具用書。　關於新版內容：．研究案例專欄：以近年臺灣本土的護理研究為主要範例，說明該篇研究內容。全書收錄逾90篇已發表之護理相關研究，像是護理人員面對 COVID-19疫情所帶來的挑戰、護理人員的臨床經驗、個案報告等，含括量性與質性研究、縱貫面與橫斷面研究。．新增內容：〈第6章研究設計〉新增「敘事研究」；〈第8章實驗性研究設計〉新增「不隨機雙組後測」、「隨機分配的兩個實驗組、一個 對照組」；〈第1 3章資料統計分析與方法〉新增「系統性文獻回顧」一節，並以實際之研究案例作為對照說明，列示系統性文獻回顧的操　作與報告具體步驟；〈第16章實驗健康照護：概念與臨床實務應用〉新增「台灣護理學會卓越中心」介紹。．更新內容：學術倫理與規範；線上資料庫，包括檢索步驟、搜尋畫面及說明；投稿簡則，如摘要字數建議、參考文獻呈現；證據階層　4S→5S→6S→5S的演變等。．QR code：讓讀者能快速速找相關資料，連結包括《人體研究法》、全國期刊聯合目錄資料庫、國際研究資料庫、APA參考文獻範例等。

吳中書／中華經濟研究院院長李美賢／國立暨南國際大學東南亞學系教授兼系主任、東南亞研究中心主任宋鎮照／成功大學政治系暨政經所特聘教授、東南亞研究中心主任林齊國／典華幸福機構學習長林若雩／淡江大學東協研究中心主任與主持人胡勝正／中華經濟研究院董事長陳佩修／臺灣東南亞學會理事長郭崇倫／聯合報副總編輯徐遵慈／中華經濟研究院台灣東南亞國家協會研究中心主任楊昊／政治大學東南亞研究中心執行長蔡增家／政治大學國關

好的文學史，除了是正確的歷史以外，本身還應當是文學作品，正如偉大的文學批評也一定是文學書。〈文賦〉、《文心雕龍》、《史通》都是明證。不是作家，就不能理解作家，更無從批評作家，記述也就難於得體。有志研究文學史的人，努力把文章寫好，更是最基本的訓練了。「美斯愛，愛斯傳」，「言之無文，行而不遠」。這種古訓，無論在任何時候，任何地方，任何作品，都是適用的。－－梁容若〈如何研究中國文學史〉梁容若先生一生研究

本書就《文心雕龍》的整體來分析其結構，討論其內容，再於各章節中就《文心雕龍》各篇的文辭，來 實際分析與討論各細節。既不膠於注釋與語譯，也不空泛談理論；既顧到全書的整體性及其相互聯繫，也注 意精析其條目，求其細密詳盡。使讀者能直接的瞭解劉勰的意見，精確的認識其理論。同時也引用劉勰以前 及其並時的文論家的論說，與其比較分析，以見其淵源流變。本書對研究中國文學原理、創作技巧、鑑賞與 批評，以及研究中國文

「人」的問題是洛克思想的中心﹐而人的問題﹐包含了人在知識、道德、社會、政治和宗教等各層面的活動。因此本書在架構上即以此為基準﹐分別展開政治論、教育論、宗教論、倫理論與認識論等乳關思想的論述。希望由此掌握 洛克哲學思想的整體面貌。其中尤以認識論思想的疏解與批評分量最重﹐透過精審的分析﹐具體展示了洛克經驗主義認識思想的基本論旨。本書結構井然﹐分析深入﹐時有創獲之見﹐洵為洛克哲學研究中不可多得之作。

「人」的問題是洛克思想的中心﹐而人的問題﹐包含了人在知識、道德、社會、政治和宗教等各層面的活動。因此本書在架構上即以此為基準﹐分別展開政治論、教育論、宗教論、倫理論與認識論等乳關思想的論述。希望由此掌握 洛克哲學思想的整體面貌。其中尤以認識論思想的疏解與批評分量最重﹐透過精審的分析﹐具體展示了洛克經驗主義認識思想的基本論旨。本書結構井然﹐分析深入﹐時有創獲之見﹐洵為洛克哲學研究中不可多得之作。

本書所收錄的文章共同的主題就是在探討「中國人為什麼要行善？」從而導出中國人的宗教行為究竟為何。從各篇文章的內容來說﹐中國人的宗教行為根本就是以「世俗」做為主幹﹐歐美那種以基督教會為中心的宗教社會﹐在 中國歷史上﹐尤其是明清以來就根本不曾出現過。要研究中國人的宗教行為的特徵﹐就不能套用西洋的理論﹐而是要實事求是的就中國宗教情形來建構自己的理論。

本書所收錄的文章共同的主題就是在探討「中國人為什麼要行善？」從而導出中國人的宗教行為究竟為何。從各篇文章的內容來說﹐中國人的宗教行為根本就是以「世俗」做為主幹﹐歐美那種以基督教會為中心的宗教社會﹐在 中國歷史上﹐尤其是明清以來就根本不曾出現過。要研究中國人的宗教行為的特徵﹐就不能套用西洋的理論﹐而是要實事求是的就中國宗教情形來建構自己的理論。

本書為作者《中國詩學縱橫論》一書的兄弟篇。書名的「縱」字指歷史，「橫」字指地域。作者研究中國文學時，透視中國的古今，又常與外國文學作比較。本書是從比較文學觀點研究中國文學的一本論文集。 本書第一輯論詩，第二輯論小說，第三輯論文學批評。所收八篇論文，貫通今昔中西，為作者十多年來縱橫研究的心血結晶；而議論縱橫，用活潑筆調探討嚴肅學術，為其寫作風格。書中多篇文章發表後，以其紮實豐富的內容，與精闢獨到的見

長春真人即道教全真派第三代掌教丘處機，在其掌教期間，為全真教的發展開闢了新局面。十三世紀三十年代，丘處機應元太祖成吉思汗之邀，帶領十八位弟子前往中亞雪山行宮接受諮詢。此行往返三年，行程數萬里，由弟子李志常記錄一路上的所見所聞而成《長春真人西遊記》。書中所記包含沿途人文地理之描述、丘處機悟道詩詞及其為成吉思汗講道之內容等，不僅是著名的道教典籍，也是研究中外交通史、民俗、宗教等方面的珍貴史料。本書參考王國維等前人的研究，以道藏本為底本予以解題、注譯，簡明曉暢，提供讀者閱讀、研究之便。

博物館因觀眾而存在，觀眾研究已成為博物館生存發展的必備功課。觀眾研究像一面鏡子，讓博物館工作者看到博物館今昔的身影形體。觀眾研究好似一個秤子，讓我們瞭解博物館所做所為在觀眾心中的印記與份量。《博物館觀眾研究》為華文世界首度針對 此新興學科進行全面性探究的專書，書中包括評量屬性的觀眾研究、非觀眾研究、發展與培力觀眾、觀眾的學習與經驗、觀眾研究的理論基礎、觀眾研究的方法與工具以及博物館觀眾研究的專業發展與實踐等內容。 《博物館觀眾研究》 為所有關心博物館發展的必備參考書籍，書中每一章節皆以實際案例進行討論省思，幫助讀者掌握博物館觀眾研究的內涵與意義。

本書是《政治學與公共管理研究方法基礎》及《政治學與公共管理研究方法‧方法論》的姊妹篇，對社會科學尤其是政治學與公共管理學研究中比較常見和典型的具體研究方法進行了介紹。全書共五編：第一編為常用規範分析方法，包括數學建模、博弈論2章；第二編為常用非介入性研究方法，包括文獻綜述、內容分析、比較歷史分析3章；第三編是常用介入性實證研究方法，包括實驗與准實驗研究、問卷實驗法、社會調查法3章；第四編是案例和比較研究，包括案例研究、比較分析法、定性比較分析法3章；第五編是常用定量分析方法舉例，包括層次分析法、結構方程模型、基於主體模擬、社會網絡分析、大數據方法5章。區別於大多數從定性與定量角度對研究方法的分類方式，本書綜合採用了規範和實證、非介入性與介入性、定性和定量以及其他分類方法，以幫助讀者更好地理解整體的科學研究方法體系。通過閱讀本書，讀者不僅能夠對政治學與公共管理學研究中常見的研究方法與研究範式有所瞭解，而且可以從方法論和研究範式的層面更好地理解各類常見的、具體的研究方法，從而為規範、科學使用上述研究方法開展研究打下基礎。

護理實務中會遇到各種問題，須進行研究以獲取知識，並藉此提升護理專業。故本書之目的為希望引導讀者對護理研究之方法與原則建立基本認識，並藉此增強專業方面之能力與興趣。本書共分15章，內容包含護理研究之背景、分類、倫理與法律考量、在研究方法上介紹各步驟的要點，以及實證護理的專章。於各章內容中並特別收錄近年研究範例用以說明觀念，讓讀者可以對照參考，也容易對文中內容有更深的體會。章末情況題更是以具體研究情況與批判性思考題的方式，增添讀者自修時練習評讀的機會。此版修訂重點為優化全書案例，以及更新法律條例、倫理規範與文獻資料。另外，新增經典的量性與質性研究QR code於第14章問題與討論，以供讀者搜尋與進行討論。本書期以更符合研究趨勢的面貌，讓讀者認識護理研究的概要。

《組織與管理研究理論實用手冊》是第一本由國內學者編寫的、系統介紹組織與管理研究中常用理論的著作，具有全面性、學術性和實用性三個顯著優點。首先，在《管理與組織研究必讀的40個理論》包括的理論外，涵蓋管理與組織領域的重要理論。第二，對於每個理論的介紹都包括了理論核心內容、對理論的批判與評價、理論的測量等幾個方面,具有重要的學術價值。第三，該書儘管是一本學術著作，但作者對於每個理論在組織實踐中的應用均做

葉嘉瑩教授以中西方理論多元探觸、解說古典詩歌，引領我們涵泳其中。 詩，是最美的文學形式，尤其是中國的詩。從先民歌謠的《詩經》發展至今日的現代詩，詩體雖屢經變革，但詩歌含蓄、溫厚、情韻豐富的特徵，卻是古今皆同的。本書是作者研究中國詩歌多年的心得，書中處處可見其敏銳細密的詩情、詩心，以及對詩的獨到見解與深刻體會，由此一步步帶領讀者進入詩歌含蘊雋永的世界。

吉林大學文學院副院長，吉林大學教授、博士生導師。1982年畢業于吉林大學歷史系考古專業後留校任教，1989年獲歷史學碩士學位。歷任吉林大學考古學系考古教研室副主任、主任、系副主任、系主任。現任教育部人文社會科學重點研究基地吉林大學邊疆考古研究中心主任兼文學院副院長。系中國考古學會理事、吉林省考古學會副理事長，吉林省省管優秀專家、國務院政府津貼獲得者、中國社會科學院古代文明研究中心客座研究員。

這是中外各種文字中，獨立而全面地研究魏晉清談的第一本專著，它因而填補了中國學術思想史上的一項空白。作者以辛勤細心的態度，犀利獨到的眼光，分肌擘理、刮垢磨光，為我們重新展示了魏晉清談之內容與形式的面貌及其形成與演變的輪廓。全書材料豐富，條理分明，分析深入、文字雅潔，凡研究中國，尤其是魏晉的學術、思想與文化、文學者皆不可不讀。

本書是教育部人文社會科學重點研究基地吉林大學邊疆考古研究中心編輯的學術集刊。本輯收錄考古調查發掘報告、研究論文等28篇，內容涉及中國邊疆及毗鄰地區的古代人類、古代文化與環境。本書是教育部人文社會科學重點研究基地吉林大學邊疆考古研究中心編輯的學術集刊。本輯收錄考古調查發掘報告、研究論文等28篇，內容涉及中國邊疆及毗鄰地區的古代人類、古代文化與環境。

本書為從事社會研究者值得一讀的參考書籍，旨在解決研究者在研究過程中可能遭遇的困境、轉化學術社群對知識的宰制，以及重新思考研究者對社會應有的責任。本書囊括研究倫理的實例，幫助讀者建立完整和清晰的研究倫理圖像，並揭示研究者和被研究者互為主體的合作關係，提供讀者對於研究倫理和知識生產的另類視野。

《西域文學與文化論叢》和《西域歷史與文獻論叢》，是新疆維吾爾自治區普通高等學校人文社會科學重點研究基地—新疆師範大學西域文史研究中心的同仁集刊。兩種期刊力圖將新疆本土、特別是在西域文史研究中心組織下的研究成果，比較集中地展示給國際學界。

在全球化浪潮上，臺灣該如何自處？ 「全球」已成為傳播研究中，一個探索傳播訊息流通無從迴避的視野，而各種全球化過程或勢力對於民族國家的穿透，以及「地方」的境遇或回應機制，也是邁入二十一世紀後的國際傳播必須嚴肅以對的課題。因此具體而言，本書探討的範圍分為兩大部分： 第一部分　全球視野 鋪陳全球或跨國訊息流通的現狀與幾個問題脈絡，討論了國際傳播的思潮演進、傳播與通訊市場、跨國治理、傳播科技，以及國際

「人人皆可成佛」乃中國大乘佛學共許之前題；「頓悟成佛」則是中國佛學之特色。而第一位中國法師提出此二創見者，便是晉宋時代的竺道生，竺道生獨具哲思，洞悉大乘佛教之妙法，所倡之見解，足足影響中國佛學之討論 達二、三百年之久，可見其學術地位之重要，更被後世推為「涅槃聖」。對於研究中國大乘佛學及哲學者，竺道生之佛性論是不可不知的重要環節。

《吳越春秋》是以春秋時期吳國和越國的歷史為題材而寫成的，一部介於史傳文學與歷史小說之間的古典名著。書中有系統地記述了吳越興亡的始末，尤其濃筆重彩地描繪了春秋末年吳越爭霸過程中的一些傳奇故事和人物，如伍子胥的剛烈忠誠、吳王夫差的昏庸暴虐、越王句踐的忍辱負重、范蠡的深謀遠慮等，在中國文化史上產生了深遠的影響。本書以元大德十年丙午刊本為底本，以明清諸刻本參校，在前賢時彥的整理研究成果上，深入注譯解析，尤