王智永

最美的楷書王羲之第七代孫―智永，人稱「永禪師」，一生致力於書法學習。智永的《真草千文字》中的楷書字體，被視為最美的楷書，更是學習書法及硬筆字的最佳範本。本書以智永《真草千字文》楷書字體為主，作者依此字體以鉛筆臨摹，再轉寫成現今教育部頒布的標準字體，兩種字體一起呈現一起練，練出最美的楷書硬筆字。從《千字文》&《心經》開始寫好一手硬筆字本習字帖特別規劃智永《真草千文字》關中本楷書拓印版、鉛筆字

本字帖取自歷代舊拓善本，書前詳述永字八法筆勢，內容以正書為範圍，選其具代表性，易於入手或足為典範者，附刊拓本樣張，增附顏真卿麻姑山仙壇記、北魏龍門造像記、僧智永書千字文、司馬顯姿墓誌銘，是學習書法者臨摹的好範帖。

本字帖取自歷代舊拓善本，書前詳述永字八法筆勢，內容以正書為範圍，選其具代表性，易於入手或足為典範者，附刊拓本樣張，增附司馬顯姿墓誌銘、賈景德書孔子廟明倫堂記、北魏龍門造像碑、僧智永書千字文，是學習書法者臨摹的好範帖。

最嚴苛的生存環境，孕育出最獨特的強悍生物！隨著潮水席捲而來的新危機！更加激烈的水中生存大作戰！隨著海水漲潮，潮間帶一瞬間變成汪洋！智悟和朋友們躲進了海腸的洞穴中，又連續遭遇了各種潮間帶生物的威脅！其實無論海水是否淹沒潮間帶，都沒有一個真正安全的避難處。情況危及，加上逐漸倒數的時間！求生王智悟這次能否依然平安無事的逃脫呢？ 學習主旨1.認識潮間帶的豐富生物2.了解潮汐現象的原理3.學習

《中國法帖珍賞》包括王羲之《蘭亭序》、顏真卿《自書告身帖》、張旭《古詩四帖》、智永《真草千字文》、鐘紹京《靈飛經》、黃庭堅《松風閣詩帖》、米芾《蜀素帖》、趙孟頫《閒居賦》等八種海內外傳世書法精品墨蹟，原色影印，經折裝印製。能最大限度還原原帖精神，一窺原帖風骨。《松風閣詩帖》是黃庭堅七言詩作並行書，墨蹟紙本，縱32．8釐米 橫219．2釐米，全文計29行，153字，臺北故宮博物院藏。 《松風閣詩帖》內容是歌詠當時所看到的景物，並表達對朋友的懷念。是黃庭堅晚年作品，其風神灑蕩，長波大撇，提頓起伏，一波三折，意韻十足，不減遒逸《蘭亭》，直顏氏《祭侄》，堪稱行書之精品。

橫跨醫學、心理學、物理、化學、生物及新聞事件等領域，在詼諧幽默的文字中，深入瞭解故事背後的真諦。你可知道——★企業家跟精神變態只有一線之隔？許多成功的企業領導人在精神層面上竟有超乎正常人的表現。★不論是盜墓者或考古學家，都會受到「木乃伊的詛咒」？染上惡疾，死於醫生無法診斷的疾病。★性高潮可以治鼻塞，研究的結果顯示，在做愛後鼻呼吸得到改善可以長達60分鐘。★土真的可以吃！據說美艷聞名的埃及艷后就是使用藥用土來保持皮膚的光滑柔潤。★糞便也能治病，變色龍的排泄物，塗抹在患者的喉嚨和胸口上，患者的氣喘竟然痊癒了。透過令人摒息的文字描述，作者將帶領讀者們解答各種科學謎團與怪奇傳說，用說故事的方式來學習科學，引發對科學的好奇心專文推薦王智弘 臺北市立聯合醫院總院長/國防醫學院醫學系教授劉文勝 臺北市立聯合醫院中興院區 腎臟內科主任/陽明大學醫學院醫學系助理教授誠摯推薦 蔡景耀 臺北市立聯合醫院中興院區院長/陽明交通大學副教授 吳岱穎 臺北市立聯合醫院中興院區副院長/臺大公衛副教授陳修聖 臺北市立聯合醫院仁愛院區院長/教育部部定教授 蕭彤雯 節目主持人縱觀蘇醫師從2016年以《暗黑醫療史》獲得圖書金鼎獎以來，對於醫療史的科普文寫作不遺餘力，從長篇猶如論文般深度歷史故事的文章，一直寫到最近每篇1000字左右的小品，每每看到他的生花妙筆，都是閱讀上的極大享受，讓大家在現今生活緊迫的步調下，能夠得到沒有閱讀壓力的收穫。 ——王智弘透過簡單易懂的敘述方式，搭配嚴謹的醫學研究背景，本書不僅讓我們一窺醫學世界中的驚人發現，也提醒我們現代醫學的進步往往源自意想不到的地方。它讓我們更清楚地認識當下生活的幸福，也激發未來一代對醫學研究的興趣。 ——劉文勝

《金色筆記》是萊辛最為重磅的一部長篇小說，也是她獲得諾獎的重要依據。諾貝爾文學獎授獎詞稱《金色筆記》是“二十世紀審視男女關係的巔峰之作”，而當時的評論界則說它是“女性解放運動啟蒙書”。萊辛在《金色筆記》中追問的一個核心問題是：女性的自由，究竟是什麼？這部作品長達六十萬字，從四個維度展現了追求身心解放的女主人公安娜充滿矛盾與思辨的職場生活、感情生活等…… 精神分析式的寫作手法，讓讀者不由得隨著主人公一起去審視自我。可以說，這部作品提供了一個女性如何從成年走向成熟，如何從迷惘走向精神獨立的垯本。此次新裝改版，採用了青年譯者王智涵的譯本，新譯本增加了近百條注釋，幫助讀者更好地理解作品的背景和內涵。

王羲之為東晉時期著名書法家，有“書聖”之稱。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶於一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。風格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。代表作《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。本書收錄王羲之書小楷《黃庭經》《孝女曹娥碑》《樂毅論》。《黃庭經》其法極嚴，其氣亦逸，有秀美開朗之意態，王羲之後代釋智永視《樂毅論》為王羲之正書第一。這些小楷作品是學習和欣賞王羲之書法藝術的垯本，也是歷代學習楷書的重要法帖。

本書為《書藝珍品賞析》之「書法概念」部分。大凡書法家，無論古今，都非常重視書寫的工具，像智永將禿筆匯埋成塚，米芾愛硯，蘇東坡還親自製墨等，這些都為了寫出優美的作品。本書界定的書寫工具，乃指廣義的範圍，除筆墨紙硯外，還包含蓋章和裝裱，從實用性到藝術性，從由來到演變發展，逐一介紹。 《書藝珍品賞析》全套共六十冊，具八大特色：一、50位書法名家，自晉唐到民國，時間跨越1500餘年，可謂串起一部書法史

謙虛為懷、自我反省、正面思考、勇於嘗試。──梁賡義「服務」是一種懷抱著善意出發的行動。藉由提供服務，我們也會更加了解自己是怎麼樣的人、喜歡做什麼事情。──王智弘只要是想做的事，我就會不畏艱難、全力以赴。──蒲澤春從現場的田野經驗與資料歸納出發，並以溫柔的共感取代高貴的、置身事外的論述姿態。──石之瑜人工智慧給我們的生存壓力是無庸置疑的，我們要看懂這世界運作的方式，真心地去好奇這個世界。──張天立大學的目的，不在於教你做什麼，而是讓你活起來，探索出自己的興趣及方向。──陳培哲擁有動機、好奇心、企業家精神，並且勤奮努力、不怕吃苦、勇於創新，就已經站在成功的起點上。──戴海龍想給困境中的人一句話：「迎接你的導師。」不管它如何面目猙獰，都要直面它。──簡媜《我的學思歷程14》延續本系列初衷，邀請八位跨越醫學、公共衛生、軍事、政治、教育、企業與文學等領域的傑出校友與專家，分享各自的生命經驗與學思軌跡。透過他們的故事，呈現多元而真實的探索歷程，展現知識如何與社會、人生相互連結，為年輕世代帶來啟發與省思。

本書為《靈魂約定》戲劇寫真書，內含人物簡介、各集精選劇照、幕後花絮等。 1.人物介紹 2.各集劇照 3.幕後花絮 4.演員親筆手寫信 ©2024 “VBL Series“ SET All Rights Reserved. BL劇集《靈魂約定》 跨越年齡、身份的三世情緣 《靈魂約定》由小說《靈魂的約定》同名漫畫改編，跨越年齡、身份的三世情緣由在香港已經獲得眾多粉絲CP認定的王智騫和范麒智擔綱主演，首次挑戰靈魂交換、重生題材BL劇，飾演69歲老人魂穿20歲孫子與室友共譜出一段命定感人的情緣，並安排《原子少年》的YY邱勝揚加入兩人間的情感糾葛。劇中呈現多種愛情面貌，邀請新生代選秀新星《原子少年2》李定和洪暐組成CP，讓兩位選秀戰友的好感情延續；更加入了GL故事線，由相識十多年的廖奕琁和大久保麻梨子攜手演出，弟弟們看到兩人就覺得超有感、超期待。 夏茶阿公在60歲時帶著孫子澤方從香港搬到台灣；海淵則是12歲時和媽媽從香港搬回台灣，不僅是上下樓鄰居、還同校。暗戀海淵的澤方偷偷跟著海淵回家，為求進一步，他不惜脫了衣服爬上床卻被海淵無情推下秒回絕！澤方惱羞成怒把氣發在阿公身上，還要把自己喀嚓掉變女的，一個推擠兩人摔下樓梯掛了！夏茶醒來發現自己的靈魂竟然跑到孫子的身上，頂著澤方的皮囊與海淵發生意外接觸，一個吻讓兩人產生了意想不到的連結。 ★收錄精選劇照，含未曝光之內容。 ★數百張劇照與幕後側拍花絮。 ★隨書附贈印簽劇照卡1張（尺寸 10.5×14.8cm，四款隨機）

【內容簡介】★ 寫在暢銷書《愛自己》的12年後，我們才懂得，它不只是口號，而是用對的方式去愛自己！愛自己不容易，愛「對」自己更難。我們以為愛都是美好的，事實上，愛是如此傷痕累累，一點也不美。只有在歷經千辛萬苦、擦乾眼淚後，我們才懂愛，才感謝自己從未放棄「愛自己」。陪伴你長大的兩性作家「女王」寫在《愛自己》的12年後。愛自己不是一個口號，而是生而為人最基本的能力。上一本書《愛自己》寫著：「 一個快樂的女人，是不管有沒有人愛她，她都會愛自己，而不是努力去愛對方，卻一點也不愛自己。如果你不愛自己了，誰要來愛你？女人要的快樂、自信和幸福，先從愛自己開始。」從以往的辛辣，到現在的成熟，走過單身，進入婚姻、有了孩子，女王的筆調更顯溫柔同理，緩緩道出身為女性的兩難，在淬鍊下蛻變成長，學著用對的方式付出愛，學著圓融經營任何一段關係，包含最親密的自己。～女王智慧語錄～ 幸福可能是好運，但大部分都是你的努力。 不快樂，往往是放大了自己的不足，縮小了自己擁有的。 會讓你增值或貶值的，從來不是年紀，而是你自己的努力！ 在獨處的時候豐富自己，在相處的時候豐富彼此。 揮別過期的感情，浪費青春總比浪費人生好。 想用小孩綁住男人，綁住的都是自己。

【好書推薦】 本書以故事、圖例讓讀者彷彿也身入其境，成為一名資安&鑑識學院的學生，由淺入深帶領讀者進入資訊安全、數位鑑識的世界，讓毫無相關資訊背景的人，也能跟著主角的腳步，慢慢從資安&鑑識學院成長為一名數位神探。對於生活在資訊化時代的你，已身處大數據、5G、雲計算、人工智能及行動支付等虛實兼容的生態中，必須先有充分的「資訊安全」保障，才能發揮「資訊運用」的美意，本書將會是我推薦給你，能夠帶著你了解資訊安全的首選書之一。 中央警察大學副校長、教授、博士 蘇志強 這是一本介紹資訊安全的書，而資訊安全是現今科技領域中非常重要的一環，但在書中你卻可感受到佛倫鉅鎖-現代魔法學校的魔法魅力與學習互動，福爾摩斯抽絲剝繭，巨細靡遺的分析推測，終極警探打擊智慧犯罪的鬥智鬥力，及駭客任務中的未來與科技。 國立中央大學資訊工程系、教授、博士　許富皓 在這資訊應用快速發展中，人人都應該具備危機意識。你應該也會常常聽到駭客攻防與網路資訊戰的各式情節。當你接觸到了人工智慧、5G 行動網路、網路犯罪以及詐騙等議題，你會對於如何保護資料安全及個人隱私充滿疑慮。那你還等什麼呢？向你推薦這樣一本充滿美意且內容豐富飽滿的「資安書」，我一定也會在我的書櫃中放上一本。 國立嘉義大學資訊工程系、教授、博士　王智弘 【目標讀者】 本書為「數位神探」系列叢書，推薦給想深入了解目前最新資安＆鑑識研究領域，提昇數位偵探技巧的有志之士，或是對目前物聯網、無人機、區塊鏈等新興資訊科技應用的使用者，從資安的角度，認識可能遭遇的風險及可採取的防護措施。

當發生火災、停電，或是地震等緊急狀況時， 高層建築可能比低矮建築更難以應變， 甚至成為恐怖攻擊的目標。 因此，了解高樓逃生要領， 才能應對各種緊急狀況，確保人身安全！ 【國外暢銷佳績/得獎紀錄】 全書系全球銷售2700萬冊 有炸彈！失火了！該怎麼辦？ 保持冷靜才能存活下來！ 智悟一行人在摩天塔裡發現炸彈， 焦慮的社長竟然打破高樓窗戶企圖逃生， 此時門縫還飄進刺鼻臭味與陣陣濃煙⋯⋯ 在超高層建築中遇到各種災難， 求生王智悟還能幫助大家平安脫困嗎？ 一場驚心動魄的冒險故事就此展開！ 【學習主旨】 1. 學習高層建築逃生要領 2. 認識零耗能建築 3. 培養臨危不亂的應變力 【三大特色】 1.逗趣的人物加上曲折的劇情，讓人愛不釋卷。 2.實用的求生常識和樂觀的求生意志，具有高度學習價值。 3.每章節後附有詳細的說明文，提高學習效果。 【本書資訊】 ◎關鍵字：火災事故、一氧化碳中毒、逃生要領、避難設備、古代高層建築、零耗能建築、恐怖攻擊 ◎書籍資訊：無注音，適合8歲以上閱讀。 ◎教育議題分類：安全教育、防災教育、 ◎學習領域分類：社會、自然科學、健康與體育、綜合活動

◎ 血液腫瘤專科醫師+諮商心理師+專業登山領隊，跨專科癌症全人照顧！◎ 彙整最新癌症治療，血液腫瘤科專業醫師的臨床醫療實錄。◎ 傳遞症像信念，陪伴抗癌之路，溫暖守護病患身心靈。◎ 收錄專業領隊親自走訪山林景點實況拍攝，圖文參照，紙上領會森林「癒」。◎ 收錄輕症、中症、重症患者，在家也能做的核心運動，彩圖精刷，輕鬆練習。★健康是一種信念，傳遞癌症治療的希望！★整合醫療計劃，往痊癒路上共同邁進，找回病人與家屬的抗癌力量迎接抗癌新時代，癌症醫療新曙光！血液腫瘤科主治醫師x諮商心理師x專業登山領隊希望治療不只是一個觀念，更是醫療行動！「希望治療」放大治療定義與範圍，由醫病共享的療程為起點，透過心理支持與陪伴照護，從而提倡回歸健康生活的自然身心療癒。➤治癌曙光｜醫病新時代，迎接一線生機近來因為醫療科技進步，從最初將癌細胞通殺的化學治療，進展到針對某些癌細胞的標靶藥物，以及前幾年熱門的免疫療法，為癌友帶來更多可能。如今，拜基因檢測所賜，可以找出突變基因而對症下藥，不僅命中要害、降低副作用，還能節省不必要的醫療費用。➤全人醫療｜陪伴因生病而陷入無助的心治療不只針對「癌症」，而是看到「癌症病人」，視角從關心「病」轉向關心「人」，同時關注病人的心理照顧、照顧者的支持，結合身心靈的治療，為病人及家屬帶來前進的力量。➤森林「癒」｜元氣滿級，登山健行的輔助療法 山林可以活化五感，有助緩解焦慮、轉化負面情緒，帶給患者面對治療的勇氣，以及重新樹立對生活的信心。大自然，正是一帖無副作用的良藥。｜Hpoe Heals ．專業推薦｜三軍總醫院院長 王智弘國際彩妝大師 朱正生科技公司董事長 蔡文彬（依姓名筆畫順序）

●《連臺好戲》人生如戲，戲如人生，演戲的作戲的看戲的，有時清明有時癡傻〈包龍眼的紙〉，讓寫作名家張大春在臉書大讚不已！〈啞寺之夢〉，廿一世紀現代人，絕對需要的無色無聲無視靜寂空間〈李連春的連臺好戲〉，糧食局長以敬業精神與智慧導演「米戲」，厚植光復初期台灣農業。〈郵差父子〉，老郵務員與兒子的時代之爭，輸給一齣情書事件？〈機器人遊臺北〉，日本女孩來臺灣發現了機器人同類！〈一縷青煙〉〈母難日〉，寫出堅忍慈愛的母親身影，母愛無敵永不過時。〈殺手與神父〉，竟是同一人（但不是你以為的雙面人生）30篇華語散文小品，藉事寫人，寫人寫心，幽默且深情，無比寫實真摯的一代記者健筆拍案叫絕，睿智永藏●《狂人百相》任何時代、任何人身邊都有狂人，瘋與狂、奇與妙，因著了解或不被了解而被視為怪人…… ‧〈奇人有奇症〉，攝影家柯錫杰身上的「藝術過旺症」，影響所及表現在……‧〈養女的嘴臉〉，這不是在上演辛酸劇碼，而在說我們男男女女身上都可能藏有養女體質？‧〈幽明之間〉，深愛著過世近二十年的未婚妻，而且感覺她仍活著，做朋友的需要戳破他嗎？‧〈丁百萬吝嗇家〉，人稱丁百萬吝嗇，他自認節約為上策，省到極點的他其實背負了某種生命奧義？‧〈性的兩棲〉，未來男女之間越來越無差別？哪天女人的子宮將退化成第二盲腸？聽聽直男與女同志的兩場啟發性對談‧〈席德進的算術〉，畫家的脾氣需要改嗎？不不不，那也是他珍貴藝術生命的一部分‧〈人品市場與嬉皮〉，你推銷自己不遺餘力嗎？你自我感覺良好嗎？在工作上、社交上、生活中，我們誰都在尋求人與人之間的默契連結你是狂人嗎？妙筆生花的新聞工作者前輩林今開，寫下他一生邂逅的狂人或幽默，或匪夷所思，或微驚悚，或感懷，或飽含理解在那個沒有臉書、沒有網路即時新聞分享諸多奇人異事的年代，來看看林今開筆下所蒐羅的40位狂人，如何癡狂、癲狂、發狂、成狂……（咦，不是說狂人「百」相嗎？40篇怎能算？今開大哥地下有知，應不反對被歸類為書中的「誇大狂」吧！）本書特色一代新聞記者林今開不能寫進新聞裡的人與事，無不輕輕一迴旋，成了一篇篇既含蓄美好、又戲謔莞爾的高度藝術化小故事。●《連臺好戲》，30篇粉墨登場的好戲，寫人寫事，也寫心。●《狂人百相》，40篇狂人綻放的小誌，奇人妙人癡人怪人，你身邊肯定也有這樣的人吧！

《紐約時報》暢銷書！ 一系列《求生手冊》著作，全球銷售突破1,000萬冊！ ◎梳頭、刷牙、洗手，這麼簡單的小事，為什麼老說「不要」？ ◎搭飛機、餐廳吃飯、家有訪客，拜託你們安靜一秒，一秒就好！ ◎為什麼要穿外套？為什麼不能吃冰淇淋？你哪來這麼多為什麼？ ◎感冒要看病，頭髮長了得剪，但每次看到醫生、髮型師就大哭，很難搞！ 養小小孩看似簡單，只要他能吃飽、穿暖、乾淨、健康、安全， 偏偏這些聽不懂人話的7歲以下孩子永遠不受控。 衣服穿不住、玩具到處丟、不洗澡就上床睡覺、老是拿商店的易碎品…… 求他們沒用，收買也無法長久，父母的理智永遠在斷線邊緣！ 別抓狂、別灰心，作者大衛．博傑尼（也是兩個孩子的爸） 針對各種你想得到（甚至沒想過）的最糟情況， 提供超過200個安撫妙招，讓7歲以下小孩乖乖聽話。 ◎臨出門前，總是狀況百出 ．好不容易穿上的衣服又亂脫，怎麼辦？ 拿出萬聖節的公主裝、獅子裝、南瓜帽……奇怪沒關係，肯穿最重要。 但如果他就是愛光屁屁亂跑？ ．出門前開始大吼：我不要去學校！ 你得讓「上學」這件事聽起來夠好玩！ 例如：規畫一條沒走過的上學路， 小小聲問他：「今天想走那條祕密路線嗎？」 ◎求求你，安靜一秒鐘就好，很難嗎？ ．餐廳用餐或外出搭車，怎麼讓孩子乖乖坐好？ 跟他玩「不說話遊戲」：任何需求都得用比的。 ．搭飛機，最怕繫安全帶燈號一亮，他就想站起來、說要上廁所…… 事前準備他沒玩過的新玩具，乖乖坐好就給玩， 記得：一次只給一個，拉長他待在位子上的時間。 ◎那些最容易讓父母理智斷線的小事 先把整盤飯菜吃光光，瞬間又把食物吐在桌上，怎麼預防？ 昨天還開心洗澡玩水，今天卻打死不肯洗頭！父母該怎麼引導？ 好不容易哄上床，沒5分鐘又說想喝水、肚子餓；怎麼哄有效？ 不爽就大哭，怎麼教他有話要用說的？ 動不動就要父母陪玩，怎麼訓練他自己玩（或轉移他的注意力）？ 收錄超過200個技巧與小遊戲， 讓頑固小孩乖乖吃飯、守秩序、不哭鬧……， 理智斷線前，幫爸媽找回一線生機。

六十餘年的文學奧德賽之旅文學是一片廣袤的沃土，我有幸在這片沃土上萌茁，成長，乃至於垂老。文學教會我如何從容自若，並且學習如何在其中安身立命。對我而言，文學就是一種知識形式，是我了解世界的重要方式。他來自馬來半島北部一個偏遠的小漁村，經過在臺灣求學、扎根，現在是著作豐碩、育才無數的權威學者。從一個在檳城泡圖書館的文藝少年，到一位德高望重的博學長者，超過六十年的文學奧德賽之旅，李有成人生的重要篇章與際遇，在在是一個時代的文人精神的見證。全書分為兩大部分。第一部分敘述李有成在馬來西亞時期的文學經驗，包含他初識文學及閱讀興趣的養成，還有他在指標性的《蕉風》月刊擔任編務的歷程，其中述及白垚與陳瑞獻這兩位文藝先鋒。第二部分追憶李達三、齊邦媛、朱炎、王文興、陳祖文、李永平、陳鵬翔等幾位師長與老友，記述跟隨詹明信學習理論的過程，以及回顧七○年代的文學生活。李有成與這些人物的交錯匯聚，呈現出橫跨中西、代代相承的人文薪傳。一篇篇情真意摯的散文，流露出文學家、教育家、小說家等知識分子的風骨與神采。蘇珊．桑塔格曾說：「詩人的散文是感情熾熱的自傳。」恰恰呼應了這本散文集的特性。她還說：「在喚起實際生活中與文學中決定性的邂逅時，作者無異於闡明了用來評斷其自我的標準。」正因此，在李有成所召喚的那些文學魂躍動的時空中，浮現一位詩人學者虔誠於寫作與學問的生命情調。王德威／中央研究院院士王智明／中研院歐美研究所研究員宇文正／詩人、作家封德屏／《文訊》雜誌社社長孫梓評／《自由時報》副刊主編張貴興／作家張錦忠／中山大學外文系退休教授兼約聘研究員單德興／中央研究院歐美研究所兼任研究員盧美杏／《中國時報》人間副刊主編同舟推薦（按姓氏筆畫排序）李老師有如荷馬筆下的奧德修斯，行行重行行，他的求學歷程、文學之旅、家國記憶，反映了馬華人在臺灣從花果飄零到落地生根的歷史變遷。──胡金倫〈總編輯序〉

一腔凌雲壯志，一份豪情鬥志一腔胸懷大志，一份松柏之志江山如棋局，博弈間盡顯智勇項羽與劉邦共譜一場成王敗寇的千古悲歌蒼海橫流，方顯英雄本色；千秋功罪，自有後人評說【富二代與草根】本書從項羽與劉邦的出身入手，揭示兩人背景對其人生軌跡與歷史成敗的深遠影響。項羽出身楚國名門，祖輩為楚將，擁有顯赫的家世和得天獨厚的資源，是典型的貴族精英。反觀劉邦，出身寒門農家，早年貧困潦倒，是草根階層的代表。然而，項羽性格固執己見，最終受制於家世的局限；劉邦則憑藉機智與包裝，編造出「赤帝之子」的神話，逆勢崛起，為其後續奪天下鋪平了基礎。【剛勇與謀略】本書進一步剖析項羽與劉邦的能力與性格特質。項羽憑藉非凡的體魄、卓越的武藝和重瞳等罕見的外貌特徵，展現出一代英雄的風範。然而，他目光短淺，缺乏運籌帷幄的能力，導致其無法長期掌控局勢。相對而言，劉邦具備極強的親和力和組織能力。他善於用人、隱忍謀略，展現出靈活多變的領袖風範。書中表明智謀與格局的高低，才是決定歷史勝負的關鍵因素。【決戰與權衡】在楚漢爭霸中，項羽與劉邦展現了兩種截然不同的策略。項羽以鉅鹿之戰、彭城之戰奠定其軍事威名，但是他的行動過於注重決戰中的個人武力，而忽視戰略的全局性與長期性，導致在鴻門宴等關鍵時刻錯失扭轉局勢的機會。劉邦則採取彈性的權衡之策，透過拉攏人才、步步為營，利用韓信、蕭何、張良等智囊團實現多次逆轉。【英雄悲歌與帝王霸業】項羽的性情剛烈且重情重義，對士兵和虞姬的深厚情感讓他成為一個有血有肉的悲劇英雄。然而，他的剛愎自用也導致他難以應對複雜的政治格局，無法挽回失勢局面。劉邦則相對冷靜務實，他對親情和友情雖有利用的一面，但是更注重局勢的掌控與自我利益的最大化。項羽的失敗，是英雄浪漫與殘酷現實的碰撞；劉邦的成功，是妥協與謀略的勝利，兩人性格與命運交織出一部波瀾壯闊的楚漢爭霸史。本書特色：本書從出身、性格、外貌到才智、謀略、情感與歷史軌跡，全方位剖析歷史人物項羽與劉邦。既有史料考證，更融入了豐富的故事性與批判視角，將兩人截然不同的成敗結局從根源娓娓道來。書中結構嚴謹，細節豐富，語言犀利，帶有鮮明的思辨色彩，作者以幽默語調、對比手法與心理剖析，讓讀者在輕鬆閱讀中反思歷史的深意。

這本書重點在建立以審美比對不同書論技法的差異，由建立書學基本概念和品評書法的審美角度切入，依據五個審美感(質量感、力量感、節奏感、韻律感、立體感)，分別研究典範目標的王羲之書學要素，期許明辨古今書學技法異同，澄清書法術語概念，使書論得以實踐驗證二王帖學，理論不再玄微難懂，有志書學者能樂學實踐，知其然知其所以然，開展傳承創新的個人書風，提昇生活美學境界，悠遊於古今書法藝術創作的神采天地。本書特色目前書法教育的技法訓練，主要承續唐末官方主流的提按用筆，依筆順直筆牽裹臨習名家書體碑帖，可以速學速用，加上現代書法創作追求自由化、個性化的造形與不同墨法表現，也會加速學習成效，符合社會大眾易懂易學快速進入創作的書法教習需要，但在長期投入後，有許多學者會問：『一、歷史上公認的書家學習典範是誰？書法史上記載的的書論繁多，有沒有整合性的系統書論和技法可供參用？二、習書多年，為何臨寫王羲之《蘭亭序》和智永《真草千字文》，粗看都有些像，但仔細比對師生寫的一樣，和原帖字跡線條形質，卻很難相似，為什麼？三、為什麼書法比賽都將各體書(篆隸草行真)放在一起比，不同書體評審標準是什麼？書法審美的項目和要素為何？』其實這些提問，都圍繞在想要學好書法的思考上，解決方向在：『一、明確取法乎上的書學目標；二、找到理論依據和書學要素、步驟、技法；三、建立書法要素與審美感連結的明確概念；四、訂定評鑑書學成效的具體作法。』這就是本次講題的方向和重點。這本書是從書法審品賞角度切入，分析「王羲之書法造形美、線條美」的「質量感、力量感、節奏感、韻律感、立體感」審美書法元素與書學要點，並從中探討書家不同論點的「執筆、用腕、筆法、中鋒、偏鋒、筆勢或筆順」問題，「確立典範目標、溯源書論依據、澄清理論概念、建立書學系統、設定品鑑標準」，期望重啟對王羲之書學的興趣與深度學習，俾能沉浸在二王書法帖學的神采天地中，怡情養性，以藝會友，自娛娛人。

★拿破崙．希爾永恆經典《思考致富》《成功法則》完全實踐版★長銷近100年、影響數千萬人的「PMA積極成功學」應用指南！ 「人的心智所思所信，必能成真。」——拿破崙．希爾 人生在世 ，不可能擁有一切。然而若是真心渴求，你什麼都能得到。你是否清楚知道，自己究竟想要什麼？財富？幸福？愛？權威？尊敬？名望？獨立？成功的密鑰就在於弄清楚自己對成功的定義，再制定計畫，並努力不懈。 拿破崙．希爾的《思考致富》出版於1937年，為史上十大最具啟發性的書籍之一。《思考致富》是首部將現代心理學概念應用到生活中的暢銷作品，最吸引人的地方在於能幫助人們了解自我，並使人發現自己想從人生中獲得什麼。 《思考致富》的內容奠基於拿破崙．希爾出版於1928年的《拿破崙．希爾成功法則》之上。他花了二十多年研究各行各業的成功人士，以及著名歷史人物的事蹟，歸納出舉世通用的成功法則，不僅幫助許多人獲得生活、事業和人生的成功，也為自己在成功學的領域奠定了不可動搖的領導地位，並啟發暢銷書《祕密》《吸引力法則》等鉅作的誕生。 本書作者唐．M．格林（Don M. Green）是拿破崙．希爾基金會的執行董事，他希望以自己近身經驗，教讀者如何實際應用這兩本書提到的原則，並透過本書提出一些建議與指導。他提煉了「PMA積極成功學」的精華，調配出縝密的實踐配方，以淺顯易懂的情境故事、鼓舞人心的勉勵金句，帶領全世界讀者從零開始，一步步鍛鍊積極向上的心智態度。讀者將從學習如何摒除雜念、對抗挫敗、承擔風險、宏觀大局、自律情緒等實用技巧，只要能釐清自己到底想要什麼，並制定具體的實踐計畫，便能達成本書承諾的美好願景。 ★成功的第一步：掌握心智的力量拿破崙．希爾最喜歡說的一句話是「人真正擁有的東西只有自己的心智」。金錢財產可能會遺失或遭竊、所愛之人可能會逝世或緣盡，即便是人生也有可能因監禁而被剝奪。但心智永遠屬於你，你可以選擇自己的腦袋要想些什麼，以及如何思考。 首先，我們必須了解自己無法控制生活中的每件事。任職的公司可能會被收購、景氣會有波動、意外會發生、他人的目標與需求可能會改變，而我們可能會生病。這些事情會打亂我們的人生計劃，我們卻無法阻止它們發生。 我們可以將這些事情當成災難，任由決策能力隨之癱瘓，心生憤恨、恐懼，或是陷入憂鬱的泥淖；我們也可以將意外

情感、性、非人在不同類別、不同結構、不同型態下成為「眾罔兩」共同體想像，並與中間物一起作為方法「罔兩」，原本的意涵（影外微陰）即諭示雙重邊緣位置（邊緣的邊緣），是被層層稀釋的（類）主體。其指涉之難，即造就了互為參照之不可能。本書各篇文章延展了十五年前《罔兩問景：酷兒閱讀攻略》的諸多歷史、思考的限制，重訪懸宕的命題，指認面目依舊模糊的各種存在；因為「罔兩」的影外微陰之義，已不在狹義的性少數，而是擴及到更多無以名狀之物——與人為主體的妖、妾同行的，還有物質的罔兩（道路、核廢料、斷指、科幻文體），情感的罔兩（負面性、控白、古老鬼魂）。本書繼續開展罔兩的發問，在「晷景遷馳，分陰不駐」（語出章太炎〔1869-1936〕）與「凡物之非此非彼者」（語出嚴復〔1854-1921〕）罔兩寓言閱讀所提供的難以捕捉的時空位置，重新反思亞洲現代性與其思想的「中間物」軌跡。以「眾罔兩」作為方法，重要的在於「問」即思考、叩問邊緣的能量形式本書試圖把魯迅來自尼采的「中間物」概念喻說放在殖民－歷史－地理的認識向度中，作為一個啟導性與中介性的概念，集結九位作者各自的九篇論文，共同探索亞洲當下批判性知識生產的可能性。各篇文章展開的問題意識，似乎一環扣著一環，而可以「中間物」作為環中，以輻輳知識生產的問題性。而在學術工作日益個人化的當下，期待透過本書探索一種在集體「中／之間」共同工作的可能。▍本書特色1. 展現時間悖論─遲滯的未來，而非以線性歷史或「邊緣－中心」來理解，進而展現跨時空、跨類別的內涵，以及「中間物」非空間性的過程與過渡性。2. 透過「中間物」的概念喻說，使得各篇假以不同的概念與能指，產生彼此之間相互的連結，進一步相互詰問，產生新的閱讀與情感。3. 在「殖民與冷戰的歷史—地緣關節」下，提供讀者進一步思索中間物的起點，成為亞際知識情感解殖工作之「未－來」的中間橋梁。▍學界推薦（依姓氏筆畫順序）Cindy Patton（裴新）Professor of Sociology and Anthropology, The University of Simon FraserTeri J. Silvio（司黛蕊）中央研究院民族學研究所研究員王 蘋 台灣性別人權協會秘書長王智明 中央研究院歐美所副研究員丘延亮 社運流浪犬何春蕤 

不賣命工作，就是懶惰？懶惰的究竟是不屈服於殖民資本主義的土著，還是一旁坐享其成的西方殖民侵略者？ 《懶惰土著的迷思》是已故馬來西亞社會學家及思想家賽胡先・阿拉塔斯討論去殖民東南亞研究和亞際研究的經典社會科學著作。該書探討16世紀至20世紀間，西方殖民者將殖民地土著視為懶惰民族的意識形態建構。在卡爾・曼海姆和知識社會學的基礎上，阿拉塔斯分析西方殖民者如何構建殖民地土著形象，以及這些迷思的塑造如何加強殖民意識形態和資本主義的運作邏輯。 這部發表於1977年的經典之作，旨在解構這個「懶惰土著的迷思（神話）」，並替這個形象除魅，是系統性批判殖民主義／歐洲中心主義知識的早期典範。用阿拉塔斯自己的話說，這本書的課題便是：「糾正單方面加諸於亞洲土著及其社會的殖民觀點⋯⋯對馬來西亞而言，這不僅僅是一則歷史研究習題：殖民時期的馬來人形象迫切需要被糾正，因為這個形象依然在部分有影響力的非馬來人當中發揮著巨大的作用，也影響了部分馬來知識分子。此形象只要繼續存在，就會損害民族融合的努力。這個形象也導致馬來人在就業上遭受一定程度的歧視：一些雇主避免聘用馬來人，因為他們認為馬來人懶惰。許多人也認為，馬來人天生不具備經商能力。這一切觀念都是源自於殖民時期的馬來人形象。」 本書的討論對象涵蓋馬來半島、菲律賓和印尼，超越現代民族國家界限和藩籬，思考群島（nusantara）共有的豐富多元文化、思想和傳統，以及這些文化如何在西方殖民者入侵後遭到扭曲。在殖民主義依舊魅影幢幢的現在，本書作為一本「去除殖民心靈」的經典，具有深刻的解放意義，歷史地回顧與批判殖民主義的來龍去脈，並檢視殖民統治賴以存在的前因後果。本書特色1. 1970年代吹響批判西方帝國／殖民主義號角的經典之作，為馬來西亞社會學家及思想家賽胡先・阿拉塔斯最重要著作的亞洲首次「無刪改」譯本。2. 特別收錄賽胡先・阿拉塔斯之子賽法立・阿拉塔斯為本書撰寫的中譯版序言。3. 挑戰西方帝國／殖民主義針對馬來世界具有剝削性的殖民資本主義意識形態。4. 對抗殖民主義論述，重建被殖民者自我形象與民族自信，看見被殖民者的真實面貌。共同推薦（依筆劃序）・王智明 ／中研院歐美所副研究員・王賡武 ／中研院院士、唐獎漢學獎得主・林建國 ／陽明交通大學外文系副教授・林開忠 ／暨南國際大學東南亞系副教授・高嘉謙 ／台灣大學中文系副教授・張錦忠 ／中山大學外文系副教授・

時間漫漫，它讓人們知道，英雄豪傑的所作所為，「未來」總有還「歷史」公道的一天。當代英雄留下有意思的一句成語，故事可以從不同角度切入，讀歷史的趣味在這兒，嚴肅之處也在這兒――專為中學生書寫，第一套融入文學、歷史與哲學討論的「成語歷史書」，作為進入文言文的初步。朝代更迭，歷經夏、商、周到春秋時期，各方英雄豪傑不斷崛起。看商湯如何挑選精銳部隊與敢死隊，聯合各方大軍，與夏桀對決。天下最難的字是「懂」，最難實踐的字詞是「體貼」，看管仲與鮑叔牙如何相知相惜。桑間、濮上是衛國談情說愛、男女幽會的地方，那裡的音樂是亡國音樂，奇怪，談情說愛和亡國有什麼關係？難道古人就這麼古板？黃河浪濤滾滾，叱吒沙場的群雄們即將開啟一個又一個新時代。真心，無價，數千年來，大家仍然記得的人是誰？▍本書簡介▍已綿延數百年的夏朝，推翻它就好像違背天命。來自商的熱血青年「湯」，決心對抗桀傲不馴的「夏桀」，他能改寫歷史嗎？史上第一次的革命展開，哪個朝代興起？又是哪位英雄勝出？我認為這不止是一本成語工具書，而是一本絕佳的歷史書、文學書與哲學書，不僅有趣，也具有豐富的知性。――親職專家、小說家李崇建當歷史愈來愈去故事化之際，易霖老師這本成語故事，可以說填補了沒有故事沒有歷史的空白。且他長期任教國中，熟悉國中生的語言與次文化，完全符合年輕族群的文字習慣，使本書可讀性大大提高。――散文名家、政治大學歷史系教授彭明輝易霖將歷史中曲折離奇的故事，淬煉成一種價值或感受，在濃縮成一句成語，幽默道來人性。――華語區華德福教育先行者、曾任慈心華德福高中校長 王智弘▍本書特色 ▍1. 是一本成語工具書，也是一本絕佳的「台灣/現代觀點」歷史書、哲學書與文學書。2.在歷史人物的曲折遭遇故事中，看見權謀與鬥爭、理想與現實、執著與荒謬、真與假、愛與愁、夢與苦等人性，適合大小讀者。3.跟歷史人物學信守承諾，學做對的事，學人生如何逆轉勝，。本書關鍵字：成語、歷史、哲學、文學、人性、文言文初步▍獲獎紀錄 ▍◆ 第39屆金鼎獎「優良出版品推薦」◆ 國民中小學新生閱讀推廣計畫圖書推介◆ 【天下雜誌教育基金會】希望閱讀選書入選◆ 臺北市兒童深耕閱讀「兒童閱讀優良媒材」【成語一千零一夜】系列特色 專為中學生書寫，第一套融入文學、歷史與哲學討論的「成語歷史書」。作為進入文言文的初步，蒐錄數百個成語，敘述數百多個故事，時間縱軸為商、周信史以降，地理橫軸由黃河

要認識一個人，先看看他的朋友是哪些人。同樣是舌頭，有的可以分辨滋味，有的挑撥是非。讀歷史的趣味在這兒，嚴肅之處也在這兒――崩壞專為中學生書寫，第一套融入文學、歷史與哲學討論的「成語歷史書」，作為進入文言文的初步。落難公子是誰？是差點成為管仲箭下亡魂的齊公子小白，還是被兄弟逼迫浪跡天涯的晉公子重耳？或是令人「惴惴不安」的秦慕公？還是「問鼎中原」的楚莊王？公子哥想要成為「大哥大」，勢必得先遭逢人生低谷嗎？歷經苦難後的他們，能否真的「舍舊謀新」，開創春秋霸業？▍本書簡介▍不管是公子小白、公子重耳或是前述提到的諸多人物，他們不但活得久，而且也活得好，他們相信自己、相信未來，而且有著支持他們的親朋好友。他們對於眼前困境、陌生事物或是未知處境，常以努力嘗試的態度來面對，說到底這就是自信的表現；許多事，就算當時不懂，總也有一刻會熟能生巧，或是水到渠成。我認為這不止是一本成語工具書，而是一本絕佳的歷史書、文學書與哲學書，不僅有趣，也具有豐富的知性。――親職專家、小說家李崇建當歷史愈來愈去故事化之際，易霖老師這本成語故事，可以說填補了沒有故事沒有歷史的空白。且他長期任教國中，熟悉國中生的語言與次文化，完全符合年輕族群的文字習慣，使本書可讀性大大提高。――散文名家、政治大學歷史系教授彭明輝易霖將歷史中曲折離奇的故事，淬煉成一種價值或感受，在濃縮成一句成語，幽默道來人性。――華語區華德福教育先行者、曾任慈心華德福高中校長 王智弘▍本書特色 ▍1. 是一本成語工具書，也是一本絕佳的「台灣/現代觀點」歷史書、哲學書與文學書。2.在歷史人物的曲折遭遇故事中，看見權謀與鬥爭、理想與現實、執著與荒謬、真與假、愛與愁、夢與苦等人性，適合大小讀者。3.是一本建立自信的書，從落難公子，學習對眼前的困境、陌生事物或未知處境，以努力嘗試的態度面對。本書關鍵字：成語、歷史、哲學、文學、人性、自信、文言文初步▍獲獎紀錄 ▍◆ 第39屆金鼎獎「優良出版品推薦」◆ 國民中小學新生閱讀推廣計畫圖書推介◆ 【天下雜誌教育基金會】希望閱讀選書入選◆ 臺北市兒童深耕閱讀「兒童閱讀優良媒材」【成語一千零一夜】系列特色 專為中學生書寫，第一套融入文學、歷史與哲學討論的「成語歷史書」。作為進入文言文的初步，蒐錄數百個成語，敘述數百多個故事，時間縱軸為商、周信史以降，地理橫軸由黃河寫到長江。書之整體具歷史脈絡，故事個別富完整性，考

《真草千字文》，楷書、草書，南朝僧智永所書。此本為故宮博物院藏南宋拓本，館藏一級文物。 智永（生卒不詳）南朝人，本名王法極，字智永，會稽山陰（今浙江省紹興）人。王羲之七世孫，號“永禪師”智永善書，書有家法，對後世書法影響深遠。據記載，以《千字文》為內容作書約始于梁武帝時代。梁武帝酷好王羲之書法，搜集王羲之書法，命周興嗣編成韻文'後成為學子識字習書的課本。 《智永/歷代法書碑帖經典》所選《真草千

智永，僧法極，字智永，王右軍七世孫，右軍第五子徽之之後，號永禪師，山陰人。智永善書，書有家法。智永還將王羲之作為傳家之寶的《蘭亭序》帶到雲門寺保存。雲門寺有書閣，智永禪師居閣上臨書二十年。智永書法，譽滿華夏，於閣上臨得《真草幹字文》八百餘本，浙東諸寺各施一本。時求書者紛至，所居戶限（門檻）為穿，遂用鐵裹之，人謂之“鐵門限（檻）”的名跡。人稱智永妙傳家法，精力過人，隋唐間工書者鮮不臨學。年百歲乃終。

智永，中國南朝陳、隋書法家（公元6世紀）。 僧智永，本姓王，名法極，生卒年不詳，會稽（今浙江紹興）人，晉代書法大家王羲之的第七世孫。 智永舍俗為僧，居會稽之永欣寺，人號“永禪師”。說起智永出家之永欣寺，并非一般寺院，此寺本是王右軍舊宅，不知何時施為寺院，初名云門寺，亦有稱原為嘉祥寺者。據《會稽志》稱：僧智永與其兄惠欣皆出家本寺，梁武帝以二僧德高，能崇釋教，特以二僧之名，各擇取一字，賜新額為“永

智永禪師是王羲之的第七代子孫，自唐代以來，所有學習草書者多半是由千字文學起，且多半都是效法智永或懷素。本書收錄三百則智永禪師禪語格言佳句。

智永，山陰（浙江紹興）人，俗姓王，是“書聖”王羲之的第七世孫，他的書法也恪守家法，是“二王”書法的重要傳續者。智永是書法苦行僧，一生運筆不輟。傳言他在永欣寺閣樓研習書法三十年，退筆成塚。於是書藝大進，聞名遐邇，向他求書的人紛至遝來，踏壞了寺裡的門檻，只好用鐵皮包裹起來，人稱“鐵門限”。智永書法流傳至今的絕少，所能見到的只有《真草千字文》的幾種流傳本。流傳到日本的《智永真草千字文》墨蹟本，原為穀鐵臣舊藏，後歸小川為次郎，有楊守敬、內藤湖南所寫兩跋。啟功先生認為是智永真跡，也有人疑為唐人臨本。《真草千字文》墨蹟本，筆意精熟，氣骨清健，飄逸之中古意猶存，從形神間展現出右軍風采。由此而上窺“二王”，可稱是一條學書捷徑。

《隋智永真草千字文》由安徽美術出版社編

啟功先生《論述絕句》之七寫道：“硯臼磨穿筆作堆，千文真面海東回。分明流水空山境，無數林花爛漫開。”這首絕句講的便是智永。智永是山陰（浙江紹興）人，俗姓王，是書聖王羲之的第七世孫，他的書法也恪守家法，是“二王”書法的重要傳續者。智永是書法苦行僧，一生運筆不輟。傳言他在永欣寺閣樓研習書法三十年，退筆成塚。於是書藝大進，聞名遐邇，向他求書的人紛至遝來，踏壞了寺裡的門檻，只好用鐵皮包裹起來，人稱“鐵門限”。前人對於智永的書法評價很多，大多認為智永磨硯成臼，能下苦功，精熟過人，惜無奇態。而蘇軾認為智永的書法像陶淵明的詩歌，因為精能之至，反而達到了“疏淡”的境界，疏淡之中自有奇趣。智永書法流傳至今的絕少，所能見到的只有《真草千字文》的幾種流傳本。流傳到日本的《智永真草千字文》墨蹟本，原為穀鐵臣舊藏，後歸小川為次郎，有楊守敬、內藤湖南所寫兩跋。啟功先生認為是智永真跡，也有人疑為唐人臨本。《真草千字文》墨蹟本，筆意精熟，氣骨清健，飄逸之中古意猶存，從形神間傳出了右軍風采。由此而上窺“二王”，可稱是一條學書捷徑。

《智永真書千字文》是中華書局新推出的珍賞級別的碑帖普及本。《智永真書千字文》版本精良，四色精印，力邀彩印巨頭雅昌藝術共同打造，四色還原，用紙考究，傳統書跡珍品與現代印刷工藝交相輝映。《智永真書千字文》精選重要且具代表性的智永的書家名跡，以備書法初學者、愛好者選擇。標點釋文，精審精校，幫助讀者結合文本品味書法。

2021年10月新出的6本春聯，每本印5000冊，2022年3月已有3本重印，其餘三本也只剩1000左右，銷售情況良好。故在此基礎上擬再續6本。本冊為過年寫春聯：智永楷書 ，智永和尚(生卒年不詳)，南朝、隋朝人，本名王法極，字智永，會稽山陰(今浙江紹興)人，書聖王羲之七世孫，第五子王徽之後代，號“永禪師”。智永楷書筆力遒勁，結構端莊，筆劃的起止提按痕跡十分清晰，富有虛實變化，堪稱萬世經典。

本稿為我社與上海市文聯文學藝術院合作的"海上談藝錄"的一種，傳記。傳主是著名翻譯家王智量：著名的外文專家、翻譯家、小說家、華東師範大學中文系教授、中國作家協會會員。筆名智量，著有專著《論普希金、屠格涅夫、托爾斯泰》、長篇小說《饑餓的山村》，主編《俄國文學與中國》《外國文學史綱》，譯著有《葉甫蓋尼‧奧涅金》《上尉的女兒》、《安娜‧卡列寧娜》等30餘部。全稿分為兩大部分：藝術評傳和藝術訪談。藝術評傳分為七章，講述了王智量的出生、成長、求學、下鄉、經歷"文革"歲月、重返講臺、教學與文學創作、文學翻譯等內容。

《宋拓智永真草千字文》由東晉著名書法家王羲之的七世孫智永所書。智永的書法造詣很深，草體和楷體都有卓越的成就。相傳他習字用過的廢筆，竟積滿了五大竹簏，可見是十分勤奮的。智永在永欣寺時，曾書寫《真草千字文》八百余本，分送給浙東一帶的寺院。智永的寫本，書體法度謹嚴，筆力精到，對后世書法很有影響。唐宋以來，初學草書的人常以此作為臨摹的范本。

智永《四體千字文》為日本江戶期木刻本，有藏印尾款：寛保元(1741年)辛酉京師書坊玉枝軒原裝原簽。《中國歷代名碑名帖放大本系列-智永篆書千字文》是一本好書、好帖。本書特精選底本，全文放大，通篇譯文，無缺字本。

智永，南朝人，本名王法極，字智永，會稽山陰（今浙江紹興）人，書圣王羲之七世孫，第五子王徽之后代。智永對后世書法影響深遠。他傳“永字八法”，為后代楷書立下典范。所臨《真草千字文》八百多份，廣為分發，影響遠及日本。即使現在，依然是書法學習的經典教材。

選自智永傳世代表作《真草千字文》的楷書部分，是我國書法史上的千古名跡。據載智永曾書真草《千字文》八百本，散佈在江東諸寺。其用筆法度嚴謹，一筆不苟，運筆精熟，飄逸中猶存古意，溫潤秀勁。是學習智永楷書的最佳垘本。