群策會

一中原則猶如星球黑洞，「一個中國」，正是一場精心設計的危險計謀！「一個中國」、「九二共識」不是單純的有或沒有的問題，也不是台灣與中國如何各目表述的虛擬文字戰，它是一個關乎台灣生死存亡的零和戰略賽局。 「九二共識」的危險，就是在國際上使台灣陷入「一個中國」框架，形成台灣也同意「一個中國」，且台灣是中國的一部分的錯誤認知。 在國際上，「一中」指的是「中華人民共和國」，而非「中華民國」。台灣自我認定

邁入二十一世紀，世界進入新局勢，剛完成民主化的台灣，是一個新興、充滿朝氣的年輕民主國家，正需要以民主、自由、人權等普世價值，在國際上重新定位、重新出發，可惜因民主改革的建設初備，未臻成熟，本土、民主的力量仍經常遭受封建、保守勢力的干擾，荊棘滿佈。 因此，現階段最重要的便是喚起台灣人民的自覺，凝聚台灣人民的共識，重新建構自己的價值觀與凝聚力，確立台灣的國家認同與目標，唯有如此，才能讓台灣在新的世紀昂

本書介紹台灣五個新典範的形成並剖析其轉移過程及面臨的挑戰。一是經由社會運動的動員，建構了前所未有的「民間社會」新典範；二是透過民主抗爭，打破了威權體制，而創造「民主」的新典範；三是「族群多元」的新典範；四是落實在台灣主體性之上的「台灣國家認同」新典範從而躍升浮現；五是一種強調海島永續發展的新典範從而被倡導。

數千年來，台灣人墾拓斯土，憑藉的是堅強無比的意志力，以及充沛淋漓的生命力──這當然是「台灣人的精神」〈「台灣精神」〉活靈活現的演出。如今，在台灣人的命運已然交到全體台灣人手中的歷史時刻，「台灣人的精神」正準備通過民主、自由與公義的途徑，向一切的對敵奮勇現身，也同時向所有的朋友表達真實而主動的善意。本書即以「台灣人的精神」為主題，探索其歷史意義、文化意義與哲學意義，並試圖建構「台灣人的新思維」，從而

台灣的故事適合九到九十九歲的大小朋友閱讀。本書從台灣最早的主人南島民族寫起，依照歷史繫年，逐一寫出從荷蘭治台以迄於二○○○年首次政權輪替的台灣歷史軌跡。作者向陽為當代台灣著名詩人，以親切、活潑的文學之筆，書寫四百年來台灣先民在晦暗歷史長廊中的苦鬥和血淚，一改傳統歷史書寫的刻板嚴肅，可充分了解台灣過去，是台灣家庭必備的台灣歷史讀本。

台灣的文學一個獨立的學門。因此本書首先詮釋台灣文學的範圍及其與中國、日本、世界文學的關係。二是介紹台灣最早的民間口傳文學，包括原住民與閩、客移民的歌謠、神話、傳說。三為三、四百年來台灣文言詩文的古典文學發展，並特別敘述具有時代意義的「台灣民主國」詩篇。四是進入日治時期的台灣文學，並列舉賴和其他的重要作家與作品。五是中國國民黨政府臨台後，以華語為主戰後文學，含統治初期、228前後的文學以及五十年代開

台灣的社會具有移民社會的特性，不同時期、不同地域的移民呈現出多元異質的文化，包括不同的宗教信仰，連日本人也稱之為「宗教的寶庫」。政權更迭與文化差異，會造成社會的緊張對立，故需民主自由的精神涵養，完成現代立憲主義的制度，同時深化台灣的土地認同，才能得到長治久安。 本書即是委請五位學者，分別從移民社會、宗教信仰、多元文化、法政體制以及精神層面探討，類似於過去中學生的公民課本，本書雖然因故未能包括經濟

台灣這個場域過去是外來政權對外發展或侵略的基地、跳板，從來沒有自我空間的自主性；住在這裡的居民過去都是外來政權奴隸驅使的對象。從來沒有做過頭家主人，喪失了做為一個主體資格。現在，我們必須恢復台灣這個空間的主體性，讓她跟恢復主體性的住民，互相結成合為「台灣人民」。 為了建構有台灣主體性的「台灣人民」，我們必須先檢討什麼是台灣主體性，進而從文化、文學與教育等角度分析灣過去喪失主體性的原因，讓我們知道

這本書介紹台灣美術的演變，從荷蘭時期、清朝、日本統治時期到國府時期的當代，宛如長江大河，波瀾洶湧。台灣美術多元多變的發展，象徵海洋島嶼文化的開放與包容特色。荷蘭時期台灣地貌首次浮出世界無台。清代官方開始製作台灣風土圖像，旅行書畫家從對岸來此發展，鄉紳藝術與傳統寺廟藝術也活潑地發展出來。 日治時期，日本畫家主導現代美術的路線，設立美術展覽會，從異國情趣轉向地方色彩的表現，台灣畫家在學習中努力創造個

台灣是個移民社會，又經過荷西、明鄭、清帝國、日本的殖民統治，音樂文化參雜了多種元素。本書分為九章，第一章是原住民音樂，第二至四章為福佬及客家族群的民歌及傳統音樂，包括民間最普遍的南北管音樂和歌仔戲；第五章開始為近代音樂的發展，先從西式音樂教育談起，再接續第六章的流行音樂和社會創作歌謠；第七至第九章則敘述台灣古典音樂的奠基、萌芽和發展，以及和國際接軌的現代音樂創作，並介紹前輩作曲家及其作品。最後則是

本書選入吳濁流的「亞細亞的孤兒」、鍾理和的「笠山農場」、鍾肇政的「插天山之歌」、李喬的「埋?1947埋?」、東方白的「浪淘沙」、宋澤萊的「廢墟台灣」、李昂的「殺夫」、鄭清文的「麗花園」及田雅各的「拓拔斯‧搭瑪匹瑪」。每一篇都具文學史與台灣主體性詮釋的主題在。請讀者細細品味。

★首次完整揭露★日本亞馬遜創始成員親述關鍵三大會議如何運作以及背後反映的亞馬遜管理風格與領導守則教你用最高效率定目標、想企畫、做決定、追蹤執行狀況讓每分每秒都花在刀口上 你開會時遇過這些情況嗎？▍為了決定某件重要議案，把眾多相關人員召集到會議室。▍每個人都拿到一疊似乎永遠看不完的會議資料。▍只有少數人發言，幾乎都是主管。▍花很多時間高談闊論，卻沒有達成任何決議。只好再找時間開會討論…… 在亞馬遜，這種沒效率的會議絕不可能發生。 亞馬遜除了網路商務，還跨足Kindle電子書、影音平臺、雲端運算服務(AWS)、無人商店，至今仍持續開發並同步展開多種事業，各式短期、長期、跨部門企畫不斷增加，但還是能快速取得巨大成效。到底這些企畫如何有效率地發想、定案，又如何穩步開展？關鍵就在於亞馬遜特殊的開會方法，以及背後反映的管理風格與領導守則。 ●決策會議決策會議就是決定企畫、人事、投資案的場合，最忌諱沒有做出任何決定就結束會議。為了有效率地做出高品質決策，亞馬遜會這麼做：》沒有必要發言的人不會被找來開會。》各部門嚴選出席者，讓出席者成為當然的負責人。》企畫負責人擔任會議召集人兼主導者，避免顧慮他人意見而岔題。》在會議一開始就設定3W目標（做什麼、由誰做、何時做）。》對於該說話但不太說話的人，用「換個說法」刺激發言。》討論太熱烈而無法收尾時，用「露臺討論法」冷卻現場紛雜的意見。》不以折衷方式做結，而要根據事實來定案。 ●創意激發會議亞馬遜如何在會議上有效率地激發創意？》在白板上邊寫邊整理想法，討論才會熱烈。亞馬遜總公司的一部分電梯，甚至設置了白板。》比起自由思考，略加限制反而容易產生創意。》腦力激盪不求盡善盡美，而要求快、求量，再從中找「鑽石」。》集合不同屬性、不同部門的人來腦力激盪，看事情的角度會更開闊。》召集人的角色是協助，而不是加入討論；退一步觀察整體才能看清創意。》為了去除干擾、長時間討論，可考慮在公司以外的地方舉辦「場外會議」。》在「商業模擬遊戲」中學習團隊合作、衡量公司事務的輕重緩急。 ●進程管控會議專案開始執行後的進度管理更重要。亞馬遜是這樣有效率地設定成功標準、管控達標進度：》工作不分大小都要設定KPI，任何抽象目標都能被量化。》每天收到系統寄來的數據，就能掌握企畫現況與調整方向。》部屬無論呈報什

這是一本真正有系統、寫得清楚的AI認證參考書；也是一本用小說的筆法寫AI正史，深入淺出，讓技術不再遙不可及的知識導覽。白話拆解，獻給非理工人的第一本AI經典，完整涵蓋「鑑別式」與「生成式」核心技術。AI正在改變世界，錯過就再也回不去了。這是一本把AI技術的演進講清楚，又能對照考試範圍的書。翻開《白話拆解×認證實戰：鑑別式與生成式AI》，走進一張寫給所有人的AI世界技術地圖。資策會認證講師黃照寰博士，將複雜的AI發展史，拆解為人人都能懂的白話故事 。這不只是一本技術書，更是為「資策會生成式AI認證」與「iPAS初級AI應用規劃師」量身打造的實戰寶典，帶你從看懂到考過，一次掌握AI世界的全貌。【商鼎聊書室】這是一個由 商鼎數位出版 製作的 YouTube 單元，我們以 AI Podcast + 人文視角，帶你挖掘本書背後的知識與價值。

鄭玉玲著的《使命--為了母校的春天》是一本方法書，講內外交困時如何凝聚人心化解難題。這是一本智慧書，講在遇到艱難險阻時如何群策群力轉危為安、這是一本勵志書，講身處絕境時如何矢志不移發奮崛起！

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在侵華戰爭中，日本的海運業對戰爭機器的運轉曾起到至關重要的作用。海運不僅承擔大部分軍事和民用運輸任務，積極配合日本對華資源掠奪和戰備運輸，而且以日本郵船會社為代表的海運會社還將所轄部分商船改建成巡洋艦和航母，納入海軍正式編隊直接參與侵華的軍事行動。本書通過翔實的史料，通過挖掘日本各大汽船會社社史、近代中日報刊資料、日本近代海運發展資料、中日海關資料、“南滿洲鐵道株式會社”資料等，考察了日本東亞海運擴張的步驟和過程，揭示了這些會社從成立開始,就具備“國策會社”的性質，發揮“國策會社”的作用,其實質就是充當日本推進“大陸政策”、發動和實施侵華戰爭工具及幫兇。從這方面說，本書將在前人研究基礎上，圍繞日本海運與侵華的關係展開論證，以期以海洋為視角的探討能對日本侵華史研究有進一步的推進。

此書各篇為張君勱先生的講稿及國民大會開，政協會中商議之《憲草》通過，且公布於全國矣。此書原不得視為新《憲法》各條之註釋；然新憲之精義，不外乎此。《美國憲法》成於菲城會議，當時各州未即批准。漢密爾頓與麥迭生等著為文章，勸告各州贊同。吾之所以發起此項講稿，為國民解釋《憲法》之要義，亦望全國人民瞭然於制憲之不易，群策群力於此次《憲法》之共同承認與其有效施行，庶幾三十餘年來國人翹首以待之制憲大業，終於確定

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1823年風狂雨驟，曾文溪潰決，台江內海，也就是今安南區，生成海埔新生地；來自北方的拓墾人家，以海為田拓墾打拚，建庄結社。先民胼手胝足從無到有的歷史，在這片貧瘠鹽地上奮鬥開墾的動人故事，由台江人自己構思、撰寫腳本到操鏡拍攝，並勾勒出對未來的寄望和願景，呼喚台江子弟發揚先民不畏艱難的奮鬥精神，群策群力建設更美好的家園。

本書為日本著名學者溝口一雄博士編著，由八位有名教授聯合執筆的一本管理會計之基礎知識書，對於管理會計之意義、發展、體系、管理程序與管理會計、利益計劃、預算管理、事業部會計、成本管理、價格決定、決策會計(長期計劃、設備投資、研究開發費管理)等均有精闢之論述。

本書為國內第一本針對社會安全制度相關之憲法、法律制度與法政策背景作體系性介紹的教科書，由社會法領域學者群策群力共同完成。本書共二十章，體系安排上分為總論、各論與救濟三篇：總論涵蓋社會安全制度的社經脈絡與歷史發展、憲法基礎、財務方式與體系概念範疇；各論包括社會保險法總論、各項社會保險制度、公務人員退休撫卹、農民社會安全制度、老人福利暨長期照顧、兒童少年與身心障礙者保障法制、犯罪被害人權益保障、社會救助與居住正義；救濟則介紹社會法之權利救濟途徑，完整呈現台灣在民主法治架構下具體落實社會國原則的法律制度。

從2000開始，中國進入老齡化社會。2013年，泰康、萬科等首批企業進入高端養老領域。近幾年更是迎來了養老地產的爆發期，大量地產、保險基金和大健康相關企業紛紛有意向佈局持續照料退休社區（CCRC)項目。本書系統地闡述中國式CCRC的全流程開發模式，包括對中國養老產業發展趨勢的研判分析，CCRC的發展歷程與理念，CCRC的選址策略、客群策略、產品設計要點，以及CCRC的籌開與運營等主要工作。本書對中國式CCRC的開發運營進行了實操總結與複盤，對於相關養老項目具有專業性和實用性兼顧的落地指導意義。本書面向養老行業從業者及有意向佈局養老產業的企業，包括地產開發商、養老機構運營商，以及投資機構、養老產業上下游行業等。

本書作者趙子傑教授兼具臨床醫師實際參與及主管醫療品質業務的豐富經驗，由醫療品質的理論與測量措施、醫療品質之倫理學觀點、實證醫學及臨床路徑與臨床指引等基本理論做探討，承接病人安全的理論、管理與工具、手術安全、藥物安全等病人安全議題，而後轉論團隊合作及溝通與交接、醫院評鑑、論成效計酬與資訊公開及資訊技術，最後再以臨床醫護人員與醫療品質及病人安全、醫療品質與病人安全之實務做總結，使理論與實務融合，讓讀者能深入探索醫療品質管理的核心。本書內容涵蓋醫療品質和病人安全之理論與臨床相關議題，除了醫療品質管理的理論之外，亦融入臨床照護之資料和觀點，可做為醫師與其他非醫護背景專業人員對醫療品質與病人安全之認知的橋樑，促進互相了解與合作，不僅是醫學相關科系學生的最佳教材，更值得臨床醫療健康照護從業人員參考。本版新增與更新：財團法人醫院評鑑暨醫療品質策進會（簡稱醫策會）與國際聯合委員會之最新醫院評鑑標準、各國醫療品質指標、聯合委員會之認證與醫策會疾病照護品質認證、ISO 19011與ISO 31000：2018、AHRQ HCAHPS與病人安全指標、世界醫學會新版赫爾辛基宣言、藥師之倫理規範與醫療品質及病人安全、美國疾病管制與預防中心之手術部位感染事件、美國麻醉醫師學會之身體狀態分類系統、臺灣病人安全通報系統與醫療糾紛相關統計數據、調整章節架構等。

在媒體報導上看到家庭暴力事件，通常看到的都是受害方遭受到毆打迫害等有形或無形的傷害，當受害方對著鏡頭或麥克風前哭訴自己的不幸時，大家聽到的是單方面的委曲，多會認為施暴者或加害方太可惡；但當受害方所展現出來的傷痛，燃起社會的同情心之時，有沒有人嘗試深入探討為什麼？為什麼加害方要如此以暴力傷害親人？而加害方的內心世界是否有人關心或嘗試聽其內心的話，畢竟消弭家庭暴力是終極目標，但也總有社會的聲音認為「受害人的可憐形象」讓大多數人或司法、社工等人員心理有所偏向，縱使暴力行為是不可原諒的，但加害人是不是也有其主張呢？如果不能找出家暴的成因而提前防堵，那何來談「消弭家暴」？當然，暴力行為是絕對不能被接受的，但從媒體新聞報導發現，有時深入探討家暴案後，似乎發現中間有所多故事可能不是單一方的描述，而是仍須理解雙方各自的說詞與感受。目前臺灣大部份服務家暴的社工團體都是以受害方為主，而對於家暴加害方，似乎沒有一套系統或綜觀性的理論及實務方法，以致多頭馬車無法成為服務主流，也無法成為課堂上針對家暴加害人的完整教材，以致師資、治療師即使滿腹實務經驗，卻無法在學校殿堂中傳道授業解惑。有鑒於此，擁有多年輔導經驗心理衛生專科社工師、社團法人中華人際關懷處遇協會理事長－謝宏林先生，經過一次次的討論、發想與試做，「鏡觀模式」終在106年有了雛形，再經過這些年實務操作的修正與轉化，不只看見參加家暴處遇團體成員的心 境產生變化，也讓團體帶領的治療師、聚思小組，甚至是深化小組的見習治療師等等，都深深體會經由「鏡子」的映照與掃描，也經由利他式的「面質」與「接納」的再詮釋，促發成員們重新認識自己，進而進入他（她）們願意自省的內心世界。之後，更將「鏡觀模式」的理論與實務經驗結合，編寫成這本《團體工作理論與實務：團體的看見群策共享處遇經驗－鏡觀模式的思維與運用》，希望能以一人之力服務一人，進而十人之力服務千人，並且匯集更大的力量，協助更多亟須拯救的家庭。

資策會科法所長期作為國家科技研發法制、智財管理推動的重要智庫幕僚，致力以更前瞻、宏觀之角度，協助政府及產業轉型，並因應新興挑戰。本書以衛福部科研法制幕僚經驗，結合科技研發法制、智財管理推動等跨領域專業，協助衛福領域從事科研的工作者，於產出的研發成果，相關管理運用制度建構、研發規劃布局、保護、運用、終止維護管理等事項，不僅提供理論框架及法規說明，更透過實務作法分析，深入了解實際應用情境。

AI 進入2.0 的生成式AI時代，已經成為驅動產業數位轉型的核心，本書用心整理國際最新AI法制動態，可以作為我國產業落地時的重要參考依據。─吳漢章．AI大聯盟會長、華碩雲端暨台智雲總經理AI應用之前提，在於建立可信任、負責任之AI環境，同時掌握超越AI的思考架構。本書正是在介紹國際間重要法制，為打造可信賴AI生態系奠定厚實基礎。─詹婷怡．前國家通訊傳播委員會主任委員、人工智慧科技基金會常務董事資策會科法所長期致力於臺灣新科技管制研究。這次，本書則為台灣AI治理途徑的探索，提供了清晰的參考文本。─侯宜秀．台灣人工智慧學校基金會秘書長AI是否需要管制，如何管制，近來在國際間引起激烈論辯。資策會科法所作為我國法制智庫，透過本書提供了深入淺出的觀察與分析。─李宏毅．國立臺灣大學電機工程學系教授 本書藉由三大單元──「How to make AI under the law：讓管制成為助力而非阻力」、「How to make AI trustworthy：被信賴、負責任、控風險」、「How to make AI useful：讓資料成為餵養AI的養分」，分由AI監管方向、可信賴之AI及資料活用出發，協助產業了解其進行AI化的創新轉型階段所可能面臨的挑戰，並讓讀者知曉與資料流通、資料治理有關的規範。

二戰後迄今己近八十年，在這將近八十年中，台灣經歷了相當激烈的變化。台灣因是日本殖民地，在日本戰敗後，為盟軍所接收，而代盟軍接收的則是在國內外都不得人望的蔣介石集團；偏偏在中國內戰中，蔣介石領導的政府兵敗如山倒，流亡到接收地台灣。台灣從此進入中華民國黨國不分的黨國體制中，遭受戒嚴與白色恐怖支配的非人―不自由情境。自由化不僅僅是脫威權獨裁支配，更重要的是自由的人要能自我組織化，自己管理自己；自由並非放縱，無不可為，而須與他人相互支援，共同參與公共事務，所以自由常與民主並行。台灣一九八○年代衝撞各類防害自由行動的網羅，目的就是要創出所有台灣人能自主參與的民主社會。這本書分為三部分，論述部分除了為群策會所寫的論文，有一大部分是在《當代》雜誌發表。本書的第二部分稱為「時代與記事」，以理想的堅持者寫了一篇紀念文，筆調當然跟前一部分的「論述」有所不同。第三部分「書序」，我寫書序的原則是闡釋作者的內在意圖，因為我把文學作品及其他著作皆視為精神史的表現。李喬的文學創作即具有台灣精神史的特質，為他書寫序，是一種享受。其實，為好友的書寫序，不僅有先睹為快之樂，更可先知好友的心靈世界，讀恒煒的書如此，讀貴海的書亦然。此書所收入的篇章大都十年前所寫，我認為到現在都還有參考的價值，台灣當前的要務，亦即面對全球化的當務之局，是強化台灣主體性。有了台灣主體性，台灣才有可能以國家主體跟國際社會發生關聯，而在國際社會中扮演應有的角色。

★名家盛讚、Amazon讀者4.9顆星一致推薦★ 我們都曾懷抱夢想，卻不一定有勇氣執行究竟是目標遙不可及，還是你在面對挑戰前，自動縮減了野心？ 你對你自己的了解都是對的嗎？你知道最能局限自我發展的人，其實是你自己嗎？ 行為科學專家提出最有效的執行方法，利用小步驟完成大格局──打破自我心理禁錮，助你夢想成真！ 我們遠比自己想的更有能力多數時間，我們的決策會嚴重

本書由微軟MVP、微軟認證專家、資策會外聘講師與科技大學教師共同編著，將學習ASP.NET MVC必備的技能撰寫於書中，並將ASP.NET MVC與ASP.NET Core差異處進行說明，透過實作打下前進ASP.NET Core的基礎。本書撰寫同時進行試教，並讓初學者進行同步閱讀與上機實作，確保初學者自學時也能快速上手。著重於實務經驗操作、沒有艱澀的理論空談。書中範例圖文並茂，且使用淺顯易懂的語法

腦袋活一點，你的成就高一點。8大領域的專才教你練就斜槓大腦，擺脫魯蛇思維、接通贏家思路，在任何場合都能提出令人驚豔的見解。◆ 職場神話《呆伯特》漫畫作者重磅新作。◆ 亞馬遜 Top 1 暢銷書。◆ 暢銷作家艾爾文：今年最期待有中文版的書之一。鋼鐵人伊隆．馬斯克曾說：「如果公司有哪項政策會被畫進《呆伯特》，我們就要放棄或改變這項政策，以免淪為笑柄。」這就是《呆伯特》的傳

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臺灣隨著時代變遷，科技的發展，老化速度已超越日本，成為亞洲之冠。根據資策會MIC的推估，臺灣至2020年時，老年人口占總人口比例將達到16.2%，至2050年將倍速成長至35.9%，邁入超高齡社會。 在醫學進步、專科化的同時，興起了強調對老年醫學的研究，也包含與國家、社會、文化等不同面向的議題。而老年醫學更是所有醫護人員應該要認識學習的一門核心醫學。 全書以系統性的方式編寫，強調整合性與實用性

首部臺灣經驗的公共藝術進化論公共美學所帶動的後公共藝術時代！群策群力的「共學」聯結為跨地域、跨文化背景的「共學圈」，公共美學即將創新出城鄉美學的主流趨勢！每個城鄉聚落都需要「被看見」，透過彼此接納、平等交換訊息，來述說、推廣與傳揚在地獨特的人文價值，並促進地方意識的凝聚，成為地方再發展的動能。本書所提出的「公共美學」，並不只是藝術成果的完成，而是透過不限形式的美學行動，來引導出一條走向社會生產的路