臺灣同志諮詢熱線協會

★ 第一本跨性別生命故事集，多位跨性別者現身說法、第一手告白。★ 跨性別，就是跨越性別本身定義的人。★ 不同年齡、不同職業與社會處境的多元故事。★ 刻畫跨性別者的內在不安與衝突和外部影響，故事生動細膩。★ 豐富實用附錄，熱線影音節目與醫療資源彙整。UG（社群變裝名人台灣變色龍）尤美女（前立法委員、同婚法案主要推動者）胡郁盈（高雄醫學大學性別研究所副教授）飛利冰（布農族變裝皇后）陳宜倩（世新大學性別研究所教授）陳美華（中山大學社會系教授兼社科院院長）黃明真（跨性別教師、2024年師鐸獎得主）劉文（中央研究院民族學研究所副研究員）同聲推薦看見跨性別者的真實人生即使是現今在性別環境上堪稱相對開放多元的台灣社會，對於跨性別的理解也才剛開始。尤其是近年來從體育到法律領域上各種關於跨性別的討論，即使在相對開放包容的意見中，難免還是擺脫不了二元性別框架。同志諮詢熱線協會關注跨性別議題的時間也已經有二十年了。從早期跨性別義工的參與、成立跨性別工作團隊，到正式成立跨性別小組，辦理各種聚會、講座、工作坊、家庭晤談、支持團體，乃至二○一九年主辦第一屆跨性別遊行至今，熱線一直站在第一線支持跨性別、進行社會教育與倡議。本書是熱線的跨性別小組努力多年呈現的二十一篇跨性別真情告白，透過自述或訪談，瞭解跨性別者的真實生命，從內在的心理變化、自我思辨過程，到外在的社會規訓、法律制度、醫療資源取得、人際關係、職業選擇的影響與調適。書中的真實故事從年輕到年長，經歷不同時代社會處境、不同職業背景的跨性別生命軌跡。女跨男的學校老師，不斷在校園中被學生詢問是男生還是女生；性別氣質不明顯的孩子，在國中校園被老師訓斥「可不可以正常點」；也有受訪者活到退休，才知道性別可以改變，但卻因為年紀大身體無法承受只能放棄手術；也有故事主角以男性身分與男性及女性交往過，再變成女性身分與女性及男性交往過；也有人是喜愛自己生理男性的身體，卻也愛以偽娘的樣貌與人交流。故事中廣泛觸及跨性別遭遇的各種生命議題，展現跨性別突破性別框架的各種思考與衝撞。書中特別收錄實用的附錄，包括：「跨性別相關名詞小辭典」，幫助讀者瞭解跨性別文化；「熱線Podcast頻道跨性別主題節目」及「熱線YouTube頻道跨性別議題短片」，透過活潑生動的影音節目，提供讀者深入認識跨性別真實生活、社會處境與生存困境；「全國跨性別醫療資源彙整」，詳細蒐集各地區醫療資源，

☆第一本關於愛滋感染者伴侶親友的第一手生命故事，擺脫對於疾病不必要的恐懼和汙名。☆醫療進步控制了疾病，但人們的恐懼卻還被疾病汙名所控制。本書透過感染者親友實際接觸生活的經歷，讓大家理解與感染者生活無須恐懼。☆「愛滋改變了我們的關係，卻是以更好的方式在改變；我們彼此更加互相信任。」一起走過汙名的日子，就是我們愛人的樣子愛滋，現在已經被醫界認為是慢性病，定期服藥就可以獲得控制。科學的進步治療了疾病，卻無法治療人心的恐懼與歧視。許多人的恐懼來自於對疾病的無知，不知道能否與感染者互動，這已經不是醫學領域的問題，而是心理與文化層面的狀態，無法透過先進的醫療來解決，而需要更多願意說出來的故事、被看見的身影，才有機會扭轉人心中的未知與恐懼。隨著愛滋運動的進展，現在有較多的機會聽見感染者現身說法，可是與感染者一起生活的愛滋關係人遭遇的困境是什麼？需求是什麼？至今社會仍鮮少意識到這領域，未能聆聽他們的心聲，讓他們訴說自己的故事。本書的故事以「愛滋關係人」為主角，包括感染者的伴侶／配偶、父母手足、親近友人、第一線陪伴及服務的工作者，從他們的角度出發，以他們的觀點來訴說生命裡被愛滋牽動、攪擾、沉澱的故事。「愛滋擾亂了我們對親密關係的理解，而親密關係也重建了我們對愛滋的認識。」本書訪談了十六位愛滋關係人，寫成十六篇故事，前後歷經七年。這些故事的主角，大部分是感染者的伴侶（或配偶），以及感染者的母親、手足、閨密，和照顧感染者機構的社工。故事主角們被感染者親友告知後，從面對恐懼、擔心、焦慮，如何一步一步轉變，走到不再害怕、學習與疾病相處，或是重新定義愛滋這個疾病的意義，重新思考受愛滋影響（或越來越不受影響的）關係裡更多的意涵。也有受訪者因為對愛滋早已熟悉瞭解，被告知後並沒有恐懼。每位受訪者所分享的轉變或面對愛滋的態度，都極其珍貴，記錄這些關鍵轉折或能夠跳脫汙名壓力的因素，是我們未來扭轉愛滋汙名的寶貴助力。「愛滋感染者親友的故事，讓我們看到人們面對愛滋時所展現的多層次的情感與力量，也印證了愛滋可以不是帶來關係的斷裂，而是關係的強化與延續。」推薦人：百靈果凱莉（Podcaster）林宜慧（中華民國愛滋感染者權益促進會祕書長）柯乃熒（成功大學醫學院國際事務副院長、特聘教授）洪健清（台大醫院雲林分院副院長、台灣愛滋病學會理事長）徐森杰（台灣露德協會祕書長）莊苹（台灣愛滋病護理學會常務理事、台北市立聯合

#華文世界第一本熟齡女同志生命故事通俗讀本。#扭轉新世代認知的半世紀前女同志精彩生活告白。#在封閉保守的年代，有著更加精彩豐富的人生。Ciwang Teyra（台大社工系助理教授）王增勇（政大社工所教授）王蘋（性別人權協會秘書長）但唐謨（影評人）李屏瑤（作家）林杏鴻（台灣國際酷兒影展創辦人及策展人）紀大偉（政大台文所副教授）陳雪（作家）黃惠偵（紀錄片導演）楊双子（作家）趙彥寧（東海社會系教授）鄧芝

先花點時間讓我為你介紹一下台灣同志諮詢熱線協會，這個由教師I同盟、同志助人工作者協會、同志公民行動一:線、與Queer n Class等團體所組成，因看見台灣社會、教育輔導體制、家庭結構中持續施加在青少年同志身上的壓力甚至是暴力，而思考該如何化作行動，提供青少年同志更多正向的資源，幫助他們肯定及擁抱自身同志的身份，於是在|九九八年六月集社群之力量與資源，開始在每週六日晚上提供諮詢電話的服務；一直到

第一本完全本土企畫、製作的女同志性愛寶典！同志諮詢熱線親密小組義工群手拉手教妳健康快樂玩 身為一位女同志，要如何享受愉悅、親密、健康、盡興的性愛？還有哪些姿勢∕知識，是妳從沒嘗試過或不知道的？女同志專用的潤滑液、指險套、情趣玩具，去哪裡買不尷尬？ 「台灣同志諮詢熱線」的親密小組，一群熱心的拉子義工們，用她們豐富的實戰經驗、耗時一年，集思廣益合力編寫成這本《拉子性愛寶典》。從入門級的認識身體、自

這是一本屬於父母和同志子女的書，與您分享同志家庭成員最真實的親情、愛情、友情故事！ 今年四月，熱線一群想讓父母能有一點點資源的義工便聚在一起，想著能不能為同志的父母們做些什麼事。於是我們成立了「同志家庭工作小組」透過連串的討論及工作計劃後，我們決定出版這本書，讓全台各地沒有資源的父母及同志子女能有一個機會，看見其他家庭面對這個課題的生命經驗。

我站在那個路口，一直哭。發現原來我也很需要被理解、被支持，知道自己值得被愛。我已經躲了一輩子。不管當個同志，還是愛滋感染者。我不要再躲了。★★★國際殊榮★★★二○一八年入選全球酷兒戲劇節，在超過一百部劇作中，最終入選七部之一，並於英國倫敦Arcola Theatre英語讀劇演出，讀劇後收錄於《GLOBAL QUEER PLAYS》一書。★★★★★★★★★★【名人推薦】徐志雲／台灣同志諮詢熱線協會理

【好好小說81《 月祈- In the starsriver 》 聯合推薦】瑯嬛書屋店長 米亞T-STYLE 拉拉束胸客服小婆 小藍晶晶書庫發言人 楊平靖帥T一枚 183影像工作者 陳易君台灣同志諮詢熱線協會理事 莊蕙綺拉子作家 卓嘉琳西元2240年，地球已不再適合人居。……早在赫魁士族入侵初期，有錢有勢的人們便集體投資，將月球由外層籠罩一層大氣膜，並把地球的空氣、土壤及水質運輸上去，月球的地表開

◆任何反對中小學同志教育的人，都該認真讀完這本書！原來，我們都是這樣色色地長大的！那些你我都曾大膽摸索過摻雜愉悅與羞恥，美妙與自卑、驕傲與厭惡的男慾經驗談…… 《12P情慾相談室》最可貴的貢獻，是用豐富多樣、直逼禁忌的各種性面貌來突破性無知、挑戰性成見……高亢的禁忌敘事與既誠懇也嚴肅的統整分析，對此刻用嚴峻法律來否定這個課題的當下台灣，做出了極為可敬而有力的抵抗。──中央大學性／別研究室講座教授

貼近老同生命，當老大哥的最好朋友傾聽他們的故事，開始學習和「老」相處 12位超過55歲的老大哥現身口述　逾半世紀的台灣同志歷史── 這些珍貴又難得的故事，最大的意義是讓不同世代互相看見，互相獲得同志生命的啟迪，藉著跨世代對話，我們學會怎麼與老年同志貼近，學會從這些故事中，看到台灣過去社會處境下，同志們精彩或辛苦的歷史，以及面對生命困頓、轉折的智慧。──本書主編　喀飛

華文首部聽障同志繪本 ──當世界悄然無聲，我們在一起，更懂得互相擁護的溫暖。 殘酷兒（殘障同志團體）團長 Vincent（黃智堅） 聾人協會理事長 牛暄文 台灣同志諮詢熱線協會社工主任　鄭智偉 新北市手語翻譯服務督導 蕭匡宇 ──真情推薦 在有限的文字中，我們該如何了解聽障朋友的社會處境？對他們的生命過程又有什麼影響？身為聽人，恐怕我也只能用力地去想像那些不曾

耶穌說，你們又為何不自己審量什麼是合理的呢？（路加福音12章57節）　歐陽文風牧師的紅皮書，玫瑰蘊藏他對世人的愛，警世紅玫瑰則是他對世人帶著憐愛的呼籲。　★☆★社團法人台灣同志諮詢熱線協會台灣同光同志長老教會香港基恩之家（基督教會）香港基督徒學生運動北京彩虹見證教會馬來西亞吉隆坡好撒馬利亞人教會 (GSKL)★☆強力推薦☆★　【推薦序一】往一個真正「受到神眷顧的國度」走／李濠仲：台灣《上報》主筆【

【暢銷紀念增訂版特色】✦跨越世代的補課：針對「同志人權富二代」新增論述，避免在資訊洪流中迷失定位。✦全新擴增三萬字：新增文章包含――同志空間、紀錄片、歷史、跨性別、愛滋、老年同志等主題。✦大事紀完整增修：更新收錄至二○二六年三月，新增五十五則關鍵事件，掌握近年重大同運事件，補列《台灣同運三十》遺漏大事。(已購買《台灣同運三十》的讀者，可至一葦臉書本書書訊文章或於本書折口掃描QR Code，即可免費下載新版增補55則大事紀。)✦✦✦別讓自由，成為理所當然的遺忘同運媽祖婆喀飛 開講給「同志人權富二代」的歷史補課＝＝了解同志運動的過去，是為了培養面對未來挑戰的視野＝＝台灣最大同志組織――同志諮詢熱線催生者 喀飛三十五年同運現場的親身參與，第一手性別平權的戰鬥發聲，以擲地有聲的評論留住歷史，用鏗鏘動人的說理讓愛發生。★台灣同運萌芽→婚姻平權通過，三十五年關鍵現場的四十八篇紀錄＋三篇十年紀事★★台灣同運大事紀，七○二項目、八萬字，前所未有的完整收錄★★《同志文學史：台灣的發明》作者紀大偉・專文推薦★【台灣各界．同心推薦】王蘋（性別人權協會祕書長）、王增勇（政大社工所教授）、呂欣潔（國際立即行動協會亞洲方案主任）、周美玲（導演）、林宜慧（愛滋感染者權益促進會祕書長）、邵祺邁（基本書坊創辦人）、許佑生（作家）、陳芳明（政大講座教授）、陳珊妮（音樂人）、詹傑（金鐘獎編劇）、瞿欣怡（作家）、羅毓嘉（作家）――依姓氏筆畫排列【本書內容】你知道一九九七年沒有交友軟體可用的男同志，在常德街如何被警察臨檢、當成現行犯羞辱？你知道一九九八年在酒吧墜樓的同性戀大學生，引發媒體怎樣的噬血追逐？你知道歷屆總統、許多政治明星並非一路挺同，甚至曾經承諾跳票？你知道內政部曾大剌剌發文表示：同志不宜被提倡？你知道亞洲最大的同志遊行，怎麼透過萬人彩虹地景成為世界媒體焦點？你知道直到二○一○年，台北市政府教育局都還在發布歧視同志的公文？你或許知道二○○○年四月，玫瑰少年葉永鋕殞落；但你知道二○一一年，一個國一男生因長期被嘲笑「娘娘腔」，從自家頂樓跳樓自殺？你知道二○一八年公投，反同陣營撒下至少上億廣告費每天刊播誤導選民的資訊？二○一九年婚姻平權在台灣發生，並非憑空而來。出身野百合學運、九○年代正好站上時代浪尖的青春喀飛，細數彼時台灣如何銜接起八○年代末的解嚴狂飆，無論文學創作、性別論述、雜誌創立、專欄開闢、廣播

我站在那個路口，一直哭。 發現原來我也很需要被理解、被支持，知道自己值得被愛。 我已經躲了一輩子。 不管當個同志，還是愛滋感染者。我不要再躲了。 ★★★國際殊榮★★★ 二○一八年入選全球酷兒戲劇節，在超過一百部劇作中，最終入選七部之一，並於英國倫敦ArcolaTheatre英語讀劇演出，讀劇後收錄於《GLOBALQUEERPLAYS》一書。 ★★★★★★★★★★ 【名人推薦】 徐志雲／台灣同志諮詢熱線協會理事長 顧文瑋醫師／臺北市立聯合醫院感染科主治醫師 【專文導讀】 喀飛／台灣同志諮詢熱線協會創會理事長 杜思誠／社團法人台灣同志諮詢熱線協會政策推廣部主任 【特別收錄：愛滋感染者相關文章】 我是愛滋感染者－－Winter（熱線教育、接線、愛滋小組義工） 給最愛的你－－小丘 接觸資源是靠攏的開始－－葉媽媽（村仔、Jac訪談撰寫） ＊＊＊＊＊ 一通沒有接起的道別電話 一個暗藏秘密的輟學女孩 一名背負過去的輔導老師 三段隱晦銘心的真實情感 一件輔導案例，意外勾串起他們的命運 心碎了又碎，在這慣於孤獨的年代 我們仍彎身試圖撿拾碎片，燃起微微火光 他們說，最後你能拿去愛的，就只有這麼多 ★★★本書獲得國家文化藝術基金會戲劇類出版補助★★★ 輔導老師明哲請調到偏遠國中，和校長好友家玲久別重逢，隨即接手一件棘手校園性侵指控。隨著明哲一步步輔導叛逆國三女生小瑜，赫然發現備受稱譽、卻遭指控的代課老師毅傑有所隱瞞。然而慢慢浮現而出的，除了小瑜母親因吸毒感染愛滋，導致小瑜被霸凌排擠、轉學遷徙在不同學校之間，還有一個明哲自己無法面對的問題，他是名同志，也是一名愛滋感染者。

同性婚姻的權利，是對異性戀主義這一初始設定（=不公義）的明確挑戰，是當事人不斷發聲、持續抗爭後才得以爭取的。當事人並非要求社會給予體諒或「溫柔」，而是要改變僅將異性戀視為正常、普通的幻想性規範，要求承認LGBTQ+ 的平等權利。這毫無疑問是一場關於性規範的政治抗爭，是一個戰場。台灣的同志聯合女性運動、關心國家未來的廣大民眾（特別是年輕人）以及政權核心，最終在這場抗爭中取得勝利。本書記錄了這一路奮鬥的軌跡。成熟的民主，以及關心政治的眾多國民，特別是對「台灣的未來」感到焦慮的年輕人，推動這個艱難的運動走向終點。民主和人權，都不是從天上掉下來的。2019年5月17日，立法院三讀通過《司法院釋字第748號解釋施行法》，並於5月24日正式生效，台灣成為亞洲第一個同性婚姻合法的國家。這一天，全國有526對同性伴侶登記結婚。長期關注台灣同志運動的鈴木賢教授，也是這歷史性一刻的見證者。明治大學法學部教授鈴木賢是家庭法的權威，也是札幌同志遊行的創辦人，長期致力於推動日本同婚合法化，自2005年開始，每年來台參加同志遊行，並曾三度受邀至台大法學院擔任客座教授，親身參與了台灣的婚姻平權歷程，並率先於日本出版《台灣同婚法的誕生》，希望台灣經驗可以助日本一臂之力，對於同婚之於社會的影響，提供基於事實的論據，並在同婚法實施六年後推出中文版，彙整、補足法律施行後的最新發展與制度變化。他鉅細靡遺地呈現修法過程的功防和論辯，國民意識的流轉與變動，也是超過二十年的跨國同志交流最深刻的觀察。。

一起進入改變生命的奇妙旅程！神蹟不只是「超自然事件」，真光用自己的經歷與故事，見證了一個個救贖生命、醫治創傷、轉化社會的神蹟。邀請你敞開心胸，擁抱上帝為你準備、獨一無二的神蹟！- - - - - - - - - - - - - - - -✟- - - - - - - - - - - - - - - -我們不只領受神蹟，更要與上帝一起，讓神蹟發生！大夢想＋敢行動＋神介入＝神蹟方程式．啟動！#歡迎所有人真光是一間很特別的教會，擁抱每一種身分，不論是同性戀、跨性別、離婚、單親、HIV帶原者、精神疾病患者、毒癮者……這些在社會中受到孤立與排擠的人，都可以在這裡找到生命與心靈的歸屬。#神蹟奇事在社會對同志充滿誤解與敵意、大多數教會教導同性戀是罪的時空背景下，真光憑著一股愛神、愛人、愛土地的熱情，頂著各方壓力，用生命去回應和行動。這條探索之路走得崎嶇而艱辛，但一路走來，上帝的神蹟與感動始終緊緊相隨。#上帝的愛沒有分別本書沒有對同志議題與多元性別的論辯，只有滿滿的真誠分享，也記錄過去投入爭取婚姻平權的點滴。透過這些勇敢道出自己從傷痛、破碎走向治癒、完整的心路歷程，鼓勵你一起走上這條恩典之路，活出健康、熱情、豐盛的生命！【封面設計概念】以真光logo為基底，延伸出中文「光」字，意為光芒無限，也是無限可能；由十字交會的藍點四散出去，映射成各種不同型態的光芒──點與線、虛與實，代表真光的光不是只有一種型態，有各種模樣能夠打破黑暗，成為黑暗中的奇蹟。【學者、牧者、平權運動者一致好評】尤美女／前立法委員王增勇／政治大學社會工作研究所教授杜思誠／台灣同志諮詢熱線秘書長邱慕天／新媒體宣教學院學務研發主任陳思豪／台灣基督長老教會牧師葉大華／國家人權委員會委員鄭仰恩／濟南長老教會神學與教育牧師鄧筑媛／彩虹平權大平台執行長黎璿萍／台灣同志家庭權益促進會秘書長釋昭慧／玄奘大學專任教授

一部從記憶與身體出發的文學史回望──試圖於零散、曖昧的捕捉之中，找出屬於橫跨世代的女同志文學系譜。始於臺大校園的時代空氣中，女同志書寫如何誕生並延續，且悄然改寫文學史的邊界。從邱妙津與葉青等人未盡的言語中，盜取火光，燃燒照亮曾失語的年代。《盜火集》重新提問臺灣同志文學史的書寫方式，從既有論述出發，勾勒跨世代的女同志文學系譜。書中以細讀文本為方法，從「校園」與臺灣大學這一關鍵場域切入，觀察女女情誼如何在日常生活與書寫之間生成與流動；並透過重讀邱妙津《鱷魚手記》，連結賴香吟等作品，結合九〇年代脈絡，探討同志菁英身處邊緣與文化中心之間的「雙重意識」，以及其在認同、情感與社會期待中的深層掙扎，試圖超越既有對其生命的單一詮釋。本書亦將文學置回臺灣近三十年的社會變遷，回顧性解放、女性主義內部辯論，到同婚相關運動與法制化的歷程，呈現文學、思想與社會運動之間的交織關係。以「普羅米修斯盜火」為隱喻，《盜火集》不僅是文學史的補寫，也是結合學術與自我經驗的思想之作，關注記憶、失落與再命名，為理解臺灣同志文化提供另一種入口。本書特色梳理同志文學史的作品，市面上並不多，而專談女同志的作品更是少之又少。女同志常常是被忽視的一群，《盜火集》這本書便是希望能夠補上這個缺口，藉由作者親身經歷與觀察，提出文本對讀，為讀者們重新整理段記憶與文學史。

癖、窺、愛同性戀認識框架轉變及其歷史關係性 本書透過「愛的認識論」這個具多重時空意涵的概念，來表徵「癖」的病理模式、「窺」的道德模式，以及著重探討的「愛」的關係模式等三種模式的同性戀認識論，並探究它們的歷史變化軌跡，以突顯同性戀主體所面對的汙名歧視、生存情境、親密關係形式，以及設想如何共同生活。 愛的汙托邦被權力穿透又施用於社會維穩的共生體 透過分析華文男同性愛欲文學中，關於性／親密關係與婚姻家庭的想像與辯證——這個面向不僅關乎並構成當代同性戀的各種生命情境，更影響且形塑同性戀認識論轉變的具體社會制度及歷史事件——試圖描繪不同歷史情境中同性戀主體的生命樣態。本書主張，我們需要不同的同性戀認識論來理解、思考與感受同性戀生命的幸福與苦難，藉以看見同性戀情感與生命的矛盾與麻煩，同時看見交織其中活生生的幸福期盼及想像、血淋淋的苦難歷史及現實，而能夠開展一種融合自我照顧、合作互助及共生求存的倫理想像。 ▍本書特色1. 切入百年來中文同性戀典範替代上位與後來風向轉變的整個眩惑場景。2. 描繪不同歷史情境中同性戀主體的生命樣態。3. 透過婚姻平權等新發展所引出的不同觀點來回看原先的歷史文本。 ▍各界推薦（依姓氏筆畫順序）朱偉誠 國立臺灣大學外國語文學系暨研究所副教授林俊頴 作家，《某某人的夢》《猛暑》等書作者林建廷 國立中央大學英美語文學系副教授紀大偉 國立政治大學台灣文學研究所副教授康文慶 美國克里夫蘭州立大學歷史系副教授許仁豪 國立中山大學劇場藝術學系副教授許維賢 新加坡南洋理工大學中文系副教授陳佩甄 國立政治大學台灣文學研究所助理教授喀　飛 台灣同志諮詢熱線協會創會理事長曾秀萍 國立師範大學台灣文學系副教授黃道明 國立中央大學英美語文學系教授楊佳嫻 國立清華大學中國文學系副教授劉人鵬&n

「我又有什麼好不滿意的呢？」虞希的演員之路順遂、可謂劇場界的一顆星，但他卻感到疲憊，該是任性停下來的時候了。也許會讓人失望，但他卻知道有個人??班，會陪伴著自己。「還記得用身體回報你的約定嗎？」班沒忘記那個約定，他從學生時代就一直等著虞希…！來，在休息時聽聽過去的他們經歷了什麼，而27歲的現在又會迎接什麼樣的未來呢？「彩虹燦爛之地」10月主題為本系列第一部作品，敘述兩位劇場工作者在人生這齣戲的「幕間」暫停休息，調整腳步再重新出發。「彩虹燦爛之地」是以台灣同性婚姻合法化為前提所創作的BL漫畫六部曲，結合不同的季節風物、不同年齡層的人生課題，以及台灣的社會風景，透過BL來講述各自的戀愛觀與婚姻觀。本書情節也會與現實世界時間點呼應，出現每年十月底的重頭戲臺灣同志遊行，讓兩位角色以背包旅館管家的身分，接待來自世界各國參加遊行的旅客。【推薦人】鮑奕安　演員劉柏欣　劇場燈光設計徐宏愷　陳家聲工作室團長柯伯麟　共生公寓「玖樓 9floor」創辦人呂欣潔　彩虹平權大平台執行長阮美嬴　台灣同志諮詢熱線協會行銷企劃部主任林宜蘭　第18屆同志大遊行活動主持人、寶島聯播網《寶島少年兄》主持人

刺，是刺激、是限制，也是傷痕；浪，是湧動、是淹沒，也是欲望。台灣第一本同志散文書寫精選，自1982～2019，橫跨近四十年性別穿脫與生命叩問――為什麼關於愛，關於家和自己，要有一個固定的模樣？★ 詩人／散文作家、性別運動組織「伴盟」理監事――楊佳嫻主編，精萃台灣近代同志散文，深刻反映近半世紀同志生活脈動。★ 兼容各世代情感移徙，書寫身體、傷痕、欲望、自我認同，與現世價值體制的扞格碰撞。【本書內容】27位跨世代作者，鋪展近半世紀同志生活群像――王盛弘｜白先勇｜朱天心｜李幼鸚鵡鵪鶉小白文鳥｜李屏瑤｜李桐豪｜何景窗｜阮慶岳｜吳億偉｜邱妙津｜周芬伶｜席德進｜許正平｜張亦絢｜張娟芬｜陳克華｜陳怡如｜陳俊志｜陳栢青｜陸珊瑚｜游善鈞｜楊隸亞｜廖梅璇｜賴香吟｜謝凱特｜騷夏｜羅毓嘉――（按姓氏筆畫排序）「同志主題書寫時至今日，不單單寫同性或其他異性之戀的無助無奈、不單單寫認同掙扎與人掩自演的社會處境，還可以讀到同志怎麼中年怎麼老，怎麼面對病痛、長照與生養後代的願望，怎樣穿衣怎樣讀書怎樣戰鬥，風水倒轉，同志不是只能沉淪、發狂和自殺，還能成功經營親密關係，教導廣大同性異性戀人們愛情真的有道理可以說可以做。當然，必得強調的是，某部分的開放、比從前更多的理解，不代表黑暗已經清零，也不等於從此陽光正向、性向不再逼人面臨存亡交關。」 ――楊佳嫻（詩人、作家、性別運動組織「伴盟」理監事、國立清華大學中文系副教授）/從流浪孽子到毗鄰結婚座的女子漢，自死亡鬱結到內衣廣告前的躊躇惘然；他／她們在愛欲裡或掙扎或輕舞，剝除性別外衣，隱遁的靈魂終將現身――八、九○年代的同志是隱形的，是與柏樹一同蒼翠枯黃的病體陪伴，或者如同懵然離家、與父輩割裂的那些青鳥遊子；而後，熱情的豐沛與衝撞依然，在體制枷鎖內，稍一不慎便被燒成了灰⋯⋯跨過新的世紀，當自由成為眼前忽遠忽近的身影，他／她們仍試著探尋、掙脫年復一年的綑縛，走出理所當然被定義的「男」或「女」。在赤身的情感面前，明白且深刻經歷了：「如果不是愛讓我們變成怪物，就是愛讓我們發現自己。而我們也只是怪物而已。」本書反映台灣近半世紀同志生活變遷，以及同志散文的書寫脈絡。當男與女並非一刀切的俐落分明，身體界線已然模糊，沒人該削足適履塞進不屬於自己的模具。書中分為九個子題，深刻摹寫男同／女同的身分尋索、生老病愛，沿著內壁摸到心跳、曖昧於身體和情欲間的試探；抑或凡常日子裡熠熠碎閃

隨著臺灣經濟急遽的發展、社會快速的變遷，青少年及青年的問題亦層出不窮，尤其在價值觀念重組的社會中，形成諸多認知失調與適應困難。因此，社會對青年心理發展應多予關懷，本書亦就此旨趣而撰寫。為讓讀者能迅速對青年心理發展有所認識，書中用詞淺近，以理論結合實際說明，以增進研讀興趣。 同時由於青年的生理及心理發展急遽，因此，本書先介紹青年的生理發展及生活適應等問題；其次說明認知、情緒與道德的發展；最後闡

法國思想家巴斯卡說：「人是會思考的蘆葦。」人類最可貴之處，即在於對自身或他人的心理與行為有尋求瞭解的好奇心。「為什麼一樣米養百樣人？」「為什麼背得滾瓜爛熟的課文，隔天卻忘了一大半？」「EQ真的有用嗎？」「沒有衝突的婚姻是完美的嗎？」「看心理醫生有用嗎？」…… 心理學是研究人類行為與心理歷程的一門科學，學習心理學有助於瞭解、預測與同理人們的心理與行為。本書首先從歷史發展的觀點簡介各心理學派

2017年5月24日，台灣大法官宣佈釋憲結果，判定禁止同性戀結婚違反憲法。正當台灣同志運動邁進一大步之際，本期《季風帶》為讀者準備了「同志文學專題」，憑藉文學作品這一側面來瞭解同志課題。第二個專題則是「如果花蹤不再」。台灣由報社主辦的文學獎相繼停辦，而在馬來西亞同樣是報社主辦的花蹤文學倘若也停辦，會造成怎麼樣的影響？針對這個假設，本期邀請了不同世代的作者（黃錦樹、張錦忠、周若鵬、陳奕進、鄭羽倫、葉

本書特色創新編排,檢索便捷: 革新國內心理學辭典詞條編排方式，專為國人查閱國語辭典之閱讀習慣設計，搭配三種複合式詞條索引，徹底解決詞條查詢不易的缺點。領域廣闊,廣納學門: 收錄15,589條詞條，涵蓋理論心理學、實驗心理學、應用心理學、社會學、社工學、生態學、人類學、語言學、統計學、人體工學、電腦科技等領域。取材新穎,示意清晰: 蒐集最新、最有趣的心理學知識與資訊；詞條釋義清晰明瞭，援引具體

本書是為提高讀者對心理學的興趣，增強對心理學的正確瞭解，並積極應用於生活而撰寫。作者試圖將讀者應瞭解的心理學知識予以合理地組織，並以系統化的方式與讀者溝通。內容特點包括：(1)資料正確，結構嚴謹；(2)取材新穎，系統分明；(3)解釋淺顯，討論切身。 本書不僅可讀性高，而且容易記憶，除了適合心理相關科系學生閱讀，也可供對心理學有興趣的一般讀者個人進修。

本書有系統地呈現當代科學心理學上最基本、最重要之知識，使初學者除對心理學獲得基本概念外，並對有志從事心理學研究者，提示較多之研究方向與線索。此外，因心理學係研究個體（人與動物）行為之科學，人類行為之發展與改變，與其所在地之社會環境、文化背景等均有密切關係。 因此，本書於介紹基本原理之外，同時採用了（至少採用一部分）適合國內社會文化之例證，以解釋某些行為現象。

本書介紹二十世紀在發展心理學領域有重要影響的二十多位心理學家的理論。對研究心理學的 學生和關心兒童心理發展的人士而言，這是一部內容豐富、結構清楚、深入淺出的教科書及參考書 。全書分九篇，第一篇提出比較各派理論的標準，並為常見的心理學術語定義。第二篇至第八篇介 紹二十世紀較為流行的心理學派，及各學派中較具代表性的理論，如心理分析學、行為主義、社會 學習學、認知學、資訊處理學、人本主義、生態動物行為學

本書共有十八章，適合大專院校「普通心理學」或是「心理學導論」等課程之教材及有興趣了解科學心理學知識讀者的需要。 書中每一章都是一個獨立的單元，讀者自可依個人興趣或好奇，任選一章進行閱讀。大體上第四章至第七章屬認知方面的資訊，相關較多；而第八、九、十等三章的內容可合成一大單元；第十三章介紹「心理壓力與健康」，頗具實用價值，也是增訂本版所增加的全新的一章，讀者在閱讀之餘，若再能善加應用，當可有助

本書主要目的在於討論犯罪少年之心理，生理特徵，人格成長過程，家庭背景及心理治療方法。全書共分十二章，依次介紹國內少年犯罪現況，少年犯罪之社會，生物學，心理學及精神醫學理論，心理變態與少年犯罪之關係，少女犯罪，少年暴力犯罪及吸毒問題。其次，本書復介紹當代兩大心理治療學派，是為實踐心理治療(Reality Therapy)及病人主體心理治療學派(Client-centered Therapy)。最後對

本書共分十三章，分別講述個體行為的影響因素、發展歷程、學習歷程與動機、以及學生與教師的心理健康等議題。文字精要卻廣納教育心理學重要探討議題，是入門教育心理學學習者必讀之經典著作！

本書探討的軸心為商業活動下之心理學概論，不同於單純心理學理論書籍，再第一章即開宗明義將商業活動及心理學作相關性闡述，讓讀者能夠一開始就了解兩者之間有何關係，以及為何要將商業心理學特別專書撰寫之原因。本書編寫特色為用字淺顯，不讓眾多心理學專業名詞成為負擔以簡單文字清楚描述，適合從事商業活動或是對於心理學有興趣之讀者自行研讀。

★認識臺灣歷史的最佳入門書★ 無論是以漢人作為臺灣歷史發展的主軸，或是從臺灣於海洋時代踏上世界歷史舞臺的視角來觀察，臺灣有文字記載的歷史時代大約從十七世紀開始，距今不過四百年左右。但是如果以臺灣島作為歷史研究的對象，縱使不論考古遺址的發現，單單原住民諸族群社會文化的傳承，臺灣歷史就非短短四百年所涵蓋，因此為了讓讀者更能掌握臺灣歷史發展的梗概，本書首先介紹史前和原住民諸族群文化，展現島上自古以來多樣的人群活動，接著描寫海洋時代荷蘭、西班牙和鄭氏政權在臺灣的競逐，逐步推進分析清治、日治和戰後臺灣歷史的發展。 本書除討論臺灣政治層面的歷史發展之外，對於人民的生活、經濟的開展及社會文化的演變亦多所著墨，讀者透過本書，對於臺灣整體的歷史圖像，當有較全面的認識。 ※本書特色：1. 簡明通史：綜觀臺灣千年的歷史發展，跳脫過去以漢人為主的歷史書寫，帶著讀者從史前遺跡、原住民諸族群的社會文化傳承，重頭認識臺灣，繼而梳理荷鄭時期、清朝治理、日本統治和戰後臺灣島上人群的生活變化。2. 主題豐富：在不同時間段下，細分臺灣的政治、經濟、文化、社會、族群等多面向的變化與發展，協助讀者建構全面的歷史圖像。3. 最新增補：特別關注臺灣與中、美兩國的互動關係、國際地位和人民國家認同的變遷，反思臺灣在世界急速變化下如何找出自己的定位。

有漫畫就點讚！讓我們一起回到過去，《漫Book臺灣》 你知道臺灣最初開採黃金的地方並不是瑞芳金瓜石，而是花蓮立霧溪嗎？看荷蘭人與原住民組成冒險小隊，勇闖花蓮黃金城。想知道臺灣民主國的建國秘辛嗎？看唐景崧如何抉擇臺灣最終的命運，是搬救兵？還是自立為國？你知道原來日治時期就已經有一套防疫SOP嗎？讓我們看總督府如何超前布署，防止疫情擴散！ 快跟著《漫Book臺灣》，漫步在30個臺灣的歷史場景中，深入史實，還原最真實的歷史事件。透過這些隱藏在我們生活的小歷史，重新認識臺灣這片土地。

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這是美麗的、創造的詩的想像，這是豐富、奇詭、壯闊的台灣的想像。詩不只是語言的凝鍊、靈感的揮灑，也是意識的宣揚、社會文化的鑑照。本書以台灣新詩發展的導覽輿圖為經，百年來詩人的作品為緯，輔以深入的賞析與解讀，凸顯出台灣新詩發展的繁複根源，以及詩人風格的多樣表現。不只是當代台灣新詩文本的呈現，也是一本有意藉詩再現台灣歷史與社會形貌的詩選。以詩記史，以史鑑詩。期望在文本互為對話，互相辯證之下，連帶交織出近

七分心理學，三分成語力，結合心理學與成語的第一本書，為您帶來最另類的跨領域事典，前所未有的全「心」體驗！ 本書分為五大部分，共九十一篇，每篇以二到四頁的篇幅、淺顯的用詞、生活化的例子來介紹心理學概念，最末並延伸出相關成語的解釋、近反義詞和語源。將豐厚的學術內容，轉化為易讀易懂的輕知識，快速掌握兩個領域的精華內容。 【人格/養成】瓦倫達效應──聚精會神的專注力「為什麼

從關於臺灣數以萬計的片段中，牽起一條線， 讓我們從最早最早，臺灣剛誕生的時候說起。 透過作者寫下的文字，體會他對臺灣的迷戀與眷戀， 和他一起遊覽這座美麗之島，從有史以來看到滄海桑田， 聽他訴說先住民和移民在這座島上的奮鬥與拓荒， 再一次，認識這座熟悉又陌生的美麗島嶼——臺灣。

教育心理學是一種應用心理學，目的在研究「教與學」的行為本身以及影響教學的主要因素，以協助教學者與學習者做最有效的教導與學習。 本書探討架構分為三大領域：(1)學生身心發展的特徵；(2)學習與記憶的歷程；(3)教學策略與教學效果的增進、評鑑與溝通。 詳細介紹新近教育心理學研究成果與發現，搭配大量的案例讓讀者能更清楚地理解概念。並針對一些習以為常但卻是錯誤的教育行為，提出具體的建議與符合現實需求的修正

無論是以漢人作為臺灣歷史發展的主軸，或是從臺灣於海洋時代踏上世界舞臺的視角來觀察，臺灣有文字記載的歷史時代大約從十七世紀開始，距今不過四百年左右。但是如果以臺灣島作為歷史研究的對象，縱使不論考古遺址的發現，單單原住民族群社會文化的傳承，臺灣歷史就非短短四百年所能涵蓋。因此，為了讓讀者更能掌握臺灣歷史發展的梗概，本書討論的範圍，以考古與原住民社會作為開端，迄於戰後臺灣的歷史發展。 本書除討論臺灣政治

本書旨在介紹近百年來在臺灣具有重大影響力的佛教宗派，當然有些宗派或許名不見經傳，但其地方性的影響力卻未必不存在，這些在本書都有適當的說明。 臺灣佛教的宗派主要傳承自福建鼓山湧泉寺，以臨濟宗為最多，在日據時代初期才有傳承曹洞宗派的覺力法師由閩來臺，其亦出身於鼓山湧泉寺，是臺灣佛教四大法派的開創者，其弟子至今在臺灣佛教界仍深具影響力，光復後的臺灣佛教以大陸來臺僧侶為主導力量，其中又以江蘇籍為最多，至今