賴錫欽

從西安到帕米爾高原，歷時8年之久的千里行腳， 只為親自走一遭絲綢之路，追隨祂1600年前的身影。 五胡十六國的大分裂亂世中，羅什法師被迎入中土並實現弘法志業，佛教適時扮演了膚慰蒼白心靈的角色，在中國土地上呈現史無前例的瑰麗風貌。 炳靈寺石窟、天梯山石窟、玉門關、莫高窟、柏孜克里克千佛洞、羅布泊大裂谷、雅丹佛窟、克孜爾千佛洞……從西安到帕米爾高原，共計四千餘公里的路程，所見所聞記錄下的都是最真實的點點滴滴。 邀您共同翻開書本，一起踏上祂走過的絲綢之路，一窺漫漫長路上繁星點點的文化寶藏。 這不是史書，因為歷史有磅礡的人事時地物觀點； 也不是旅書，因為旅者不會推薦來荒蕪地界受苦； 更不是佛書，因為作者魯鈍還未洞徹佛法奧義。 這本書，希望與您共同感受一個飽滿的生命。 ★好評推薦 台北市議員 戴錫欽資深媒體人 邱明玉╱TVBS新聞節目主持人 錢怡君╱氣象達人 彭啟明 博士 戴錫欽：「伯卿藉由數千里行腳，將自西漢開通的絲綢之路，與鳩摩羅什法師將佛教在中土弘揚的歷史脈絡，以深入淺出的方式，讓讀者在不覺枯燥下隨之神遊，其旅程雖稱不上苦行，但用心之深，與前後耗費九年的毅力，令人咋舌！」 邱明玉：「隨著COVID-19疫情被迫暫時休息，伯卿哥將他之前走訪中國大西北的經歷躍然紙上，最驚豔的是，他從五胡十六國的歷史出發，恍若化身為考古探險隊，追尋歷史人物的足跡。 伯卿哥鉅細靡遺寫下每段行程的經歷，就連當地食物也被描述得令人食指大動；且讓我們背起想像中的行囊，跟著伯卿哥來段歷史與宗教的深度之旅。」 錢怡君：「書裡面描述的人與事，笑著看他吃窩窩頭的小童，語言不通的維吾爾族人，背包客張東……神情對話躍然紙上，非常具備電視台記者的要素：畫面感。 如果你也跟我一樣，能在有限的時間裡，藉著他細膩的筆，穿越時空，神遊壯遊一番，也不辜負人生的一場因緣。推薦給有緣的你。」 彭啟明：「感謝伯卿兄親自走訪西安到帕米爾高原，單程就超過四千公里的路程，考證當時鳩摩羅什所在地，把時代的人事時地物考證結合起來，讀起來意外地很有畫面生動感，甚至激發我重新再上網搜尋鳩摩羅什相關的影片，有機會想順著伯卿兄的行程地圖走一趟。在這個大無明、大劫難的時代，需要有清淨的判斷思維與慈悲心，佛法的大智慧是可以，這本書在這時間點格外有意義。」

醉八仙拳法，原屬北派地蹚門絕藝，浙江張錫欽氏，為此中巨子，能手持盈水杯，騰越傾趺，而無半滴杯水外濺，其技之精，可以想見。

《醉八仙拳譜》記載醉八仙拳的招式，又稱“醉八仙”。醉八仙拳模仿傳說中的”八仙“，如漢鐘離解衣，蒙蒙朧朧；呂洞賓飲酒，似醉非醉；鐵拐離獨步下雲梯，如靈猿出洞等等，表現醉形、醉態，有其獨特的手眼身法步。醉八仙拳法，原屬北派地Iff門絕藝，浙江張錫欽氏，爲此中巨子，能手持盈水杯，騰躍傾跌，而無半滴杯水外濺，其技之精，可以想見。本譜爲張氏秘本

本書是聚焦《莊子》之首篇《逍遙遊》的研究文集，共收錄二十五位中外學者的學術論文，包括有楊儒賓、方萬全、方勇、賴錫三、何乏筆、劉滄龍、林明照、張文江、柯小剛、陳贇等知名學者。所收論文圍繞《逍遙遊》與《莊子》、莊子人物與生平、諸子學，以及與中國哲學、外國哲學的關係展開探討，或從道家思想與神話之關係的角度，或從文本疏證的角度，或從哲學說理的角度，或從《莊子》詮釋史的角度，或從文體學和譯介研究的角度，深入闡發了《莊子‧逍遙游》的義理與結構，包容多元，充盈思考與啟迪，深具前沿性與對話性。

本輯的主題為“佛學與中國哲學之交涉”，收有主題論文四篇，加上其他論文兩篇，共收文六篇。姚治華老師的文章以梵、藏、漢對譯為基礎，討論了鳩摩羅什漢譯文獻中的“假名”及相關概念。陳榮灼老師的文章對梅約翰所編《朱子哲學思想的佛教根源》中的觀點提出商榷。耿晴老師的文章檢討了牟宗三對佛教體用義的判定，認為他的詮釋並不成功。聖凱老師的文章討論了隋唐佛教宗派的形成，認為其既蘊含“差異—同一”的文明交流，又呈現“邊緣—中心”的文明互鑒意義。賴錫三老師的文章分析了《齊物論》的攖寧法門，並認為牟宗三對《莊子》的理解並不準確。白自強老師的文章分析了《莊子》中人性的內涵。

此生，我們來到彼此的生命裡， 我們走在了一起，一顆心點亮另一顆心， 於是黑夜變成了光明。 生命猶如一條蜿蜒的河，過去、現在、未來，無限延伸， 而我們擁抱著光明，成為彼此心中最溫暖的光。 假使生命是一張巨大的網，來到這世上的每一人都是這張網上交織的一個結點，只要其中一個結點發生震動，震波同時也會讓網上的每一個結點隨之震動，而父母與子女之間的關係，我們與親人之間的關係，亦是如此。從出生伊始，我們的生命便與父母、親人緊緊相依，在這張無形的網中，我們感受著彼此的震動，傳遞著，同時也接收著所有的情感。 「家」永遠是人一生必須面對的課題。一個家始於父母，而後有子女；儘管生命總是順、逆境交雜，然而「家」永遠是個讓心得以安住的所在。 《你是我心中溫暖的光》這本書中的六個主角，在生命成長的過程中，體悟到「家」的定義。其中有父母對子女的無怨無悔，有晚輩對長輩的珍惜與感念，也有將一己之家擴展為跨越好幾個家庭的幸福旅程，所有的一切皆源於「念恩」與「共好」，因而形成一張張充滿光亮與愛的生命之網，交織出最溫暖的人世之光。 ──我要用盡我的所有，對您實現終極的孝── ★失智症讓您忘了我，但我始終記得您的愛 「照顧，不只是關注對方的身體，應該連心一同照顧，予之同等的善意和尊重。」 ★我的本心，是要靠自己的雙手，帶給爸媽幸福 「子欲養而親不待。有些錯過，一去就不再回來。」 ★關懷不會因血緣而有分別 「家人的認定，從來就不是因為姓氏，而是因為愛。」 ★哪怕曾經疏遠，此刻我們將成為彼此最大的支持 「我們經常用忙碌當藉口，對他人的用心，麻木地什麼感覺也沒有。」 ★我們相互扶持，我希望永遠守護她臉上的笑容 「關係如同一面鏡子，一個人微笑，另一個人一定也會微笑。」 ★我學會用珍惜，放下對您的牽掛 「過去已經逝去，未來難以預測，唯一能夠把握住的，只有和家人相處的每一個『現在』。」 溫暖推薦 縱使時光飛逝，孩子與父母相處的記憶始終刻印於每個人的腦海，令人想起便湧出源源不絕的能量。── 慈心有機農業發展基金會董事長 賴錫源 這本書有六個家庭的故事，都是溫暖的，那溫暖來自平凡以及不平凡。平凡的角色、平凡的居家場景，乃至於平凡的生活對話。但不平凡的是，主人翁的視角，看出各個角色維繫其關係的種種舉止與作為，相互體諒、支持、鼓勵，深度自省、咀嚼師長的教言、體察親友的善意。── 臺南藝術大學教授 曾

【論文】賴錫三：〈桃花源記并詩〉的神話、心理學詮釋──陶淵明的道家式「樂園」新探A Mythological and Psychological Interpretation of “A Record of Peach Blossom Spring, with Poem”──A New Exploration of Tao Yuanming’s Taoist Paradise廖肇亨：長島怪沫、忠義