鍾依文

考前效率衝刺，掌握巔峰答題手感 1.依文類主題分回，兼顧複習與練題 分回主題式重點整理，讀後再練題，是最有效率的考前衝刺。 2.試題仿學測，素養跨域學術通通有 除Ａ、Ｂ類選文，選材涵蓋文學評論、學術文本、科普等熱門素材。 3.解析清晰詳盡，混合題附評分標準 協助錯題檢討，事半功倍。補充文言文語譯，幫助了解文本。

1.一招打天下 運用 SOP 讀懂各類閱讀題型，只要四步驟，學生就能判讀各類文章，輕鬆破解混合題組與國寫。 2.依文本解題 針對不同文本及測驗目標，提供答題步驟，逐步訓練學生從訊息擷取、比較分析到反思感發的能力。 3.自評找弱點 本書內容歷經數屆教學實踐，各種程度、所有類組的學生都有顯著進步！書中提供自評設計、學生範文及詳細解說，讓學生從不知如何下筆到能具體表達自身想

也許，我一直只是想把一首詩寫短一條路走長一個人愛深一輩子，活得乾淨這是詩人陳依文的第三本詩集。有別於前兩本透明神秘的詩風，《甜星星》暖調而療癒，親切直接，無所保留。詩集收錄許多「不同口味」的作品：有溫馨甜蜜的喜悅、明朗飛揚的俐落、一針見血的洞悉領悟、至親至愛的深厚篤定……118首的選詩，構成層次豐富，具有力量的感知世界。《甜星星》一書，從選輯到製作，都滲透著「禮物書」般的祝福心願。除了多路線的選詩

畢業旅行回來之後，涅吉深切體會到自己能力的不足。為了變得更強，他決定拜依文為師。不收徒的依文為了打消他的念頭，決定進行一場測驗。涅吉是否能夠順利通過考驗？另外涅吉為何如此拚命奮鬥？他的過去也即將揭曉！首刷附錄簽名卡 約10*15cm PET

將本館特別有趣的研究主題，或是相關的展品，依文化、植物、動物、地質及天文類等作專文報導。

本書特色洪逸辰,陳馥蕓,山海詩,北海道函館市民文藝,詩人流浪計畫,陳依文,竊眠者,鳥人愛維斯序【序　向光鳥人的夢遊詩紀】陳依文 鳥人出走了。鳥人游走於人世邊緣與白日夢之間，懷抱著清透的冷漠、熱烈的好奇、震顫的思緒，及一份脆薄易裂的寬容。 這鳥人是逸辰的一部分，是從他心靈紛繁複雜的世界裡被賦形、誕生的一名探索者，隨著他對執筆的迷戀與日漸的嫻熟，血肉構築、性格生成，頂著巨大頭顱的純白鳥人逐步靈活

金錢卦又名「文王聖卦」，依文王後天八卦之六爻，及鬼谷仙師渾天甲子，五行生剋變化，而預測天災、人事、地物吉凶與未來禍福。凡事業、感情、婚姻、財運、疾厄、考試、交友、出外等生活上各種吉凶，均可掌握運用，以開創更幸福，美滿人生。

這本專書計蒐錄近年來於研討會發表之學術論文及於相關期刊刊載之專論及演講稿共計19篇，專書內容依文章性質分為四大類，分別為人事行政、人事制度、政府改造、法律評述等。

白雲老禪師應廣大群倫要求，以有別於傳統依文解義的方式，精闢詮釋圓覺經要法，深入分析其中道理，提出具体行持方法，導引您從迷悶中求得出離，走上菩薩行修的圓覺之道。

白雲老禪師應廣大群倫要求，以有別於傳統依文解義的方式，精闢詮釋圓覺經要法，深入分析其中道理，提出具体行持方法，導引您從迷悶中求得出離，走上菩薩行修的圓覺之道。

依文化資產保存法第7條：「文化資產之調查、保存、定期巡查及管理維護事項，主管機關得委任所屬機關（構），或委託其他機關（構）、文化資產研究相關之民間團體或個人辦理。」，針對本市已指定之一般古物進行歷史、藝術、科學等價值之探討，並將其成果編輯成專書，以推動本市文化資產保存工作，同時也為後續推廣教育、展示與管理維護，提供重要的依據。

本書內容主要分為導言.臺灣客家文學.臺灣客家藝術美學初探臺灣客家八音概說臺灣傳統客家歌謠及簡說臺灣客家大戲等章節.依文學.藝術美學及音樂三方面來敘述臺灣客家族群在學藝方面得發展及歷史

閱讀就是一場旅行，讓我們跟隨作者進行一場遨遊法國的文化之旅國立政治大學外語學院院長 阮若缺 教授文化大學法文系 黃馨逸 副教授國立中央大學法文系 林德佑 副教授熱情推薦法蘭西學院院士、作家兼文學評論家比安喬迪他說：「法國的文化就在法國的文學裡面。」這本《遇見法國文學》依文章類型分成三卷。它不僅是華文世界最新近的出版，最大的不同是，它不是傳統的「編年史」方式呈現的文學史，亦非依文學流派收集的「作家列傳」，而是依「文學主題」為切入點的縱橫論述。這種針對「文學現象」全觀式、跨時空、跨領域的書寫，應是當前理解法國文學的一種新嘗試。循此，讀者應更能輕易的掌握法國文學發展的脈絡。〔卷一〕訂名「遇見法國文學」，合計十個文學主題，約六萬餘言，所強調的就是這種新式的「進路」（approche），它會是一種互動式的提領，更快速的讓不同興趣，不同專業的讀者，各取所需，迅速掌握該文學主題的精隨；〔卷二〕「閱讀法國文學」，收錄本人歷來應邀撰寫的書評或導讀，合計卅二篇，某種程度是本人閱讀法國文學作品的文學筆記；〔卷三〕「文學研究論文」，可說是國內介紹外國文學史書籍中較少出現的安排，即台灣學者視角下的法國文學研究。總之，法國文學豐富多采舉世公認，此書不僅可提供國內出版界參考，法文學習者研讀，也應能引發一般愛好文學的讀者青睞。這本論集應可扮演搭橋的作用，讓國內讀者稍加熟知法國文學的過去與現狀。

1.本書依據部頒九年一貫課綱指標編撰，內容著重培養學生閱讀古典韻文的精華，欣賞詩歌之美，充實文學常識，進一步提升閱讀素養能力。2.本書精選歷代韻文，依文學發展囊括詩經、古體詩、唐詩、宋詞、元曲及樂府中具有代表性的作品，透過循序漸進的學習，在潛移默化的閱讀中，提升閱讀理解能力。3.本書摘錄歷代韻文詩選六十首、詞選二十八首、曲選十首、樂府七首，合計共一百零五首，內容架構包括注釋、語譯、測驗、俾增強對古典韻文的認識。4.本書盡量以能詮釋作者之旨意為依歸，惟因各家解讀不一，觀點或有差異，如有疏漏之處，敬請批評指正。

★全詩集以薔薇品種分類，共有六輯，分別是「玉鬘」、「桃樂絲」、「檸檬酒」、「黑魔術」、「秋日胭脂」與「金色邊境」。每一品種皆以其特質和人生心境做連結，一邊讀詩，亦能一邊體驗視覺、嗅覺與內心的多重感受。★封面以強烈的紅白黑色為基底，一大片白宛如雪地，而詩的黑字則襯著雪白鏗鏘落在紅土中，彷彿靈魂就要隨著一句句詩文像薔薇般綻放。內頁則以黑白灰色調做變化，從白頁的淡雅、灰色色塊的朦朧、曖昧地帶，到全黑的絕對與黑暗，將生命中的高低幽谷具象化。每一輯的輯名頁還附上該薔薇品種的特性，讓整本詩集處處是細節。陳依文希望透過這本詩集，傳達這樣的訊息：生命就算斑駁不易、就算愛帶著荊棘，也不要放棄去愛。就算有夠麻煩，但還是要愛在人生的空隙中，慶幸有詩給了想像、隱匿或是喘息的天地，讓肉身與心靈隨詩句安適、調節吐納。除了承載詩能容納大小宇宙的特性，此次陳依文的詩依舊保有她柔中帶刺的優雅質地；整部詩集以薔薇品種作為視覺與意象，透過不同的薔薇品種來描述人生不同階段的心境。《棘冠薔薇》為陳依文繼《像蛹忍住蝶》、《海生月》、《甜星星》與《萌》後的第五本詩集。此次詩集主題層次分明，共分為六輯，分別代表不同層面的愛，有純樸的愛、可愛的愛、有刺的愛、黑暗的愛；且不但談愛，也談人生。首輯「玉鬘」，此為蔓性的品種，開花量多，有強韌、優雅、華麗的特性，代表人生稍不帶陰影、最為單純的時期：萬物有光。萬物為光。 你自是其中最絢麗華彩的一束。──〈彩〉兜兜轉轉繞遍市井街里迢遙山水半生煙靄才知道你在這人生原來主旨分明──〈冒題〉第二輯為「桃樂絲」，擁有粉嫩的粉紅花色與可愛又迷人的圓瓣，帶著強烈的香水氣味。此輯呈現人生裡的可愛心境：你的眼神是對清澈銀鉤明亮準確，投入心湖圈漾的光漣漪中連拖帶拽拉拔我沉淪已久的人生──〈勾〉心是一顆彩球可開可閉裝滿碎花、紙帶小小虹的亮片宇宙是天花板思緒是線拉一拉就掉下詩──〈單人宴會〉第三輯「檸檬酒」，微香，檸檬黃色，隨溫度變化逐漸成為淺黃色，金色花蕊。這時人生的心境開始有所轉變，酸澀味多了那麼些：愛是一輩子的獻祭儀式──〈愛〉我深知身上每一處創口識其意義，曉其原由不整形、修飾、遮掩它們有一天會發芽即使那時我自己變得有毒──〈馬鈴薯〉愛一開始都是細巧精緻的──〈巨獸〉第四輯「黑魔術」，厚厚的花瓣上黑色中透著紅色，紅色中又透著黑色，有種厚厚的絨毛質地，給人華貴神秘之感。此輯想要呈現人生與現實的

本書以「劇藝風華與保存傳習」為思考主軸，探討客家採茶戲的劇種藝術、表演風貌、當代文化保存等相關議題。全書由六篇文章組成，前部分聚焦於以「丑」為重心的劇藝風貌，包括客家三腳採茶戲的文本中展示的丑角科諢藝術；客家丑角張有財的個案考察其丑角養成及口語藝術；丑戲《萬事由天(蛤蟆記)》的文本衍異及客家劇種特徵。後部分論及客家採茶戲的藝術生態面；民間機構保存客家戲曲的作為及公部門依文化資產保存法所為的保存傳習措施。

以名著閱讀法，打造閱讀原文書的實力不用頻查字典就能品嚐最原味的感動本書是廣受讀者喜愛的《超級英語閱讀訓練》的續集，內容由兩大部分構成，第一部分為全英文的課文，第二部分為拆解英文語句的解析文，精心設計名著閱讀法，從15篇世界經典童話故事和短篇小說中，堅實打造直接閱讀原文小說的實力。學會如何閱讀，就能在閱讀中學習知識。本書由易至難共有六個學習階段（6 steps），依文章難易度分為兩冊：Book 1包

不用出國，也能練出流利好英文！ 採用美國教科書的內容來訓練英語，是時下最in的英語學習風潮。 本書擷取美國最多人使用的四大教科書內容，文章範疇遍及各個領域，包括社會、數學、科學和語言等，讓你不用出國，也能體驗美國課程，讀出好英語、拓展英語新視野！ 本套書完整收錄美國一年級到六年級的各學科核心內容，並依文章長度與難易度，共分為兩大部分：「課本」（Main Book）和「訓練書」（Training B

★《萌》也是檬的諧音，與封面的黃綠色檸檬相互呼應，在夢幻色彩與草本植物的堆疊下，透過珠光紙呈現出檸檬鮮嫩感，更突顯了詩集萌／檬的滋味。★ 詩人陳依文的第四本詩集，延續了《甜星星》的暖調療癒，《萌》讀來既甜蜜，也有時光沖刷後的酸澀，層次變得豐富、細膩，且能隨著讀者的心境而有多種不同的共鳴變化。面對令人不安的世界，或多或少都有些許不自在，但在時光流轉下，離開的就讓它離開，最重要的，是愛，還在……，而多

民國98年起，文化部為表彰藝師在臺灣傳統藝術上的貢獻，依文化資產保存法逐年登錄認定重要傳統藝術暨文化資產保存技術保存者，並舉辦授證典禮與特展，肯定藝師們對文化資產長期努力與貢獻的肯定。本次「巧藝神韻－108年度重要傳統藝術保存者特展」，即以107年10月文化部認定的三位重要傳統藝術保存者－「歌仔戲後場音樂」林竹岸藝師、「傳統建築彩繪」洪平順藝師、「傳統木雕」李秉圭藝師為主軸，自三位藝師踏入傳統藝術

1. 本書依據部頒九年一貫課綱指標編輯，內容著重培養學生的閱讀興趣與理解能力並提昇國語文程度。2. 本書所收錄之古典文選計一百七十二則，古典韻文含詩、詞、曲計六十六則，合計共二百三十八則。3. 本書古文取材包括先秦、漢、魏、六朝、唐、宋、元、明、清的歷代重要作家的作品，文中加以詞語注釋、全文語譯、閱讀測驗，俾提昇學生的閱讀程度。4. 本書韻文編撰，依文學發展囊括《詩經》、《樂府》、古體詩、近體詩、

本書為〈八十華嚴講述〉第六冊，共有三品經文，〈如來名號品第七〉、〈四聖諦品第八〉與〈光明覺品第九〉。從此冊起，夢參老和尚解釋《大方廣佛華嚴經》的第二會，詮釋十信法門與法界根本智。為解釋〈如來名號品〉這一品大意，老和尚先分析這品經文的來意與問答，說明這品的宗旨和趣向，之後依文解義，隨著經文逐段講解。文殊菩薩是《華嚴經》第二會中說法的法主，在〈四聖諦品第八〉與〈光明覺品第九〉中，則講述如何修因生信，並

本書為〈八十華嚴講述〉第七冊，共〈菩薩問明品〉一品經文。在此冊中，夢參老和尚深入解釋、反覆辯證《大方廣佛華嚴經》第二會中的「十種甚深」法門，包括「緣起甚深」等義理。為解釋〈菩薩問明品〉這一品大意，老和尚先分析這品經文的來意、宗趣與疑難，之後依文解義，隨著經文逐段講解「十種甚深」。文殊菩薩是《華嚴經》第二會中說法的法主，以信為主，在〈菩薩問明品〉中，講述如何修因生信，並以文殊菩薩與九首菩薩的深入問答

王文興自述其寫作歷程如同一場「無休止的戰爭」閱讀本書如親臨戰爭前線，而能深入作品精髓王文興自述其寫作歷程曾說，「我每日和文字浴血奮戰，拚殺得你死我活」，這場戰爭至今已逾五十年，但「還要無休止的持續下去」。本書綜覽歷來對王文興文字聖戰的探測和評述，收錄自1960年代至今，有關王文興創作的宏觀論述，以及其中短篇小說、戲劇和散文書寫的相關研究，共二十五篇，並依文章內容，分別編列在時空、主題、語言、藝文、

王文興自述其寫作歷程如同一場「無休止的戰爭」閱讀本書如親臨戰爭前線，而能深入作品精髓王文興自述其寫作歷程曾說，「我每日和文字浴血奮戰，拚殺得你死我活」，這場戰爭至今已逾五十年，但「還要無休止的持續下去」。本書綜覽歷來對王文興文字聖戰的探測和評述，收錄自1960年代至今，有關王文興創作的宏觀論述，以及其中短篇小說、戲劇和散文書寫的相關研究，共二十五篇，並依文章內容，分別編列在時空、主題、語言、藝文、

在所有的學科中，最吸引人注意的就是動物學。原因無它，動物會動，且為了生存及傳宗接代，會採取各種不同的行為或是生理及生態上的反應，使得這個世界，變得多采多姿。加上動物的演化史與人類如何能主宰這個世界息息相關，因此特別引人注意。在這種情形下，投入研究動物學的人特別的多也特別的早，自然動物學門的發展歷史，也就十分的久遠。本書依文章的性質，分成介紹動物、生態、行為與演化、破壞與保育及開發與利用等五大主題。

本經係　世尊在世時，由等覺菩薩維摩詰居士藉疾病而演說之大乘菩提無上妙義，所說函蓋甚廣，然極簡略，是故今時諸方大師與學人讀之悉錯解，何況能知其中隱含之深妙正義，是故普遍無法為人解說；若強為人說，則成依文解義而有諸多過失。 今由平實導師公開宣講之後，詳實解釋其中密意，令維摩詰菩薩所說大乘不可思議解脫之深妙正法得以正確宣流於人間，利益當代學人及諸方大師。書中詳實演述大乘佛法深妙不共二乘之智慧境界，顯示諸

本經係 世尊在世時，由等覺菩薩維摩詰居士藉疾病而演說之大乘菩提無上妙義，所說函蓋甚廣，然極簡略，是故今時諸方大師與學人讀之悉皆錯解，何況能知其中隱含之深妙正義，是故普遍無法為人解說；若強為人說，則成依文解義而有諸多過失。今由平實導師公開宣講之後，詳實解釋其中密意，令維摩詰菩薩所說大乘不可思議解脫之深妙正法得以正確宣流於人間，利益當代學人及與諸方大師。書中詳實演述大乘佛法深妙不共二乘之智慧境界，顯示

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本經係　世尊在世時，由等覺菩薩維摩詰居士藉疾病而演說之大乘菩提無上妙義，所說函蓋甚廣，然極簡略，是故今時諸方大師與學人讀之悉錯解，何況能知其中隱含之深妙正義，是故普遍無法為人解說；若強為人說，則成依文解義而有諸多過失。今由平實導師公開宣講之後，詳實解釋其中密意，令維摩詰菩薩所說大乘不可思議解脫之深妙正法得以正確宣流於人間，利益當代學人及諸方大師。書中詳實演述大乘佛法深妙不共二乘之智慧境界，顯示諸法

本經係 世尊在世時，由等覺菩薩維摩詰假藉疾病而演說之大乘菩提無上妙義，所說函蓋甚廣然極簡略，是故今時諸方大師與學人讀之悉皆錯解，何況能知其中隱含之深妙正義，是故普遍無法為人解說；若強為人說，則成依文解義而有諸多過失。今由平實居士公開宣講之後，詳實解釋其中密意，令維摩詰菩薩所說大乘不可思議解脫之深妙正法得以正確宣流於人間，利益當代學人及與諸方大師。書中詳實演述大乘佛法深妙不二智慧境界，顯示諸法之中絕

本經係 世尊在世時，由等覺菩薩維摩詰居士藉疾病而演說之大乘菩提無上妙義，所說函蓋甚廣，然極簡略，是故今時諸方大師與學人讀之悉皆錯解，何況能知其中隱含之深妙正義，是故普遍無法為人解說；若強為人說，則成依文解義而有諸多過失。今由平實導師公開宣講之後，詳實解釋其中密意，令維摩詰菩薩所說大乘不可思議解脫之深妙正法得以正確宣流於人間，利益當代學人及與諸方大師。書中詳實演述大乘佛法深妙不共二乘之智慧境界，顯示

佛門朝暮課誦為每日修行之重要功課，古來祖師大德皆極重視，以此為奠定修行基礎之根本要方。民國初年天台山觀月興慈法師曾開講朝暮二課內容，苦無完整注解，學者無所依從，遂以當時普遍流傳之課誦本，蒐集古德注釋，欠缺注釋則自行撰述，編成《二課合解》，刊刻印行千部以結法緣。初版告罄，因感古注及自注兩者相摻，內容未能統一，遂自行重寫全部注解，並於文義繁雜之處加入脈絡及圖解，訂名《重訂二課合解》刊行。 全書分八卷，卷首為〈序〉文及五幀「世界安立圖」──由小而大，自「四天下圖」、「三界安立圖」、「華藏世界圖」及「世界種圖」等。其後為正文為一至七卷，卷一為〈楞嚴咒〉、〈大悲咒〉、十小咒之略釋，文前並附玉琳國師課誦示眾、早晚課綸貫等；卷二為《心經》述解；卷三、卷四分釋《彌陀經》及〈八十八佛大懺悔文〉，道場晚課為此二內容輪替；卷五釋〈蒙山施食儀軌〉；卷六總述早晚課之迴向文、三皈依文等；卷七則列述各項讚儀內容，如〈韋馱讚〉、〈伽藍讚〉等，又釋「早午二時臨齋儀軌」。

～一學就懂、一讀就會用，一本可以讓孩子笑著打開的成語漫畫書。～依文字搭配比貼圖還有趣的情境小漫畫，形象生動、圖文並茂，深入淺出的講解成語背後的故事和內涵，幫助孩子掌握學習重點，更有效率的熟記成語。【特色簡介】1.依成語含義和應用場景分類，學習更輕鬆。2.讀釋義加強了解字音字形字義。3.擴展跨領域，寫作、演講不愁沒素材沒靈感。4.以漫畫的形式展現成語釋義、背景和內涵，讓學習更起勁。◎跟古人做朋友，學習扭轉局面跑贏人生的策略，從情境幽默對白牢記成語和文言文字音字形字義，國學常識頂呱呱！【內容簡介】本書精選76則成語、成語故事、作文素材，依成語含義和應用場景分為四大類：「樂學善學、防患未然、才幹能力、智慧謀略」。遣詞用字詼諧幽默、輕鬆生動，深入淺出的講解成語背後的故事和內涵，人物形象依朝代、性格設計考究，融合趣味和經典，情境式漫畫和幽默有趣的對白，幫助孩子更有效率的掌握學習重點，從小學就打下國學基礎，增加國語文素養、寫作力、思辨力，滿足小學生學習須求，為升中學的國文課打下厚實基礎，並從閱讀成語故事中領悟智慧，提升自己的情商、思辨、寫作能力，從小有開拓的格局！

～一學就懂、一讀就會用，一本可以讓孩子笑著打開的成語漫畫書。～依文字搭配比貼圖還有趣的情境小漫畫，形象生動、圖文並茂，深入淺出的講解成語背後的故事和內涵，幫助孩子掌握學習重點，更有效率的熟記成語。【特色簡介】1.依成語含義和應用場景分類，學習更輕鬆。2.讀釋義加強了解字音字形字義。3.擴展跨領域，寫作、演講不愁沒素材沒靈感。4.以漫畫的形式展現成語釋義、背景和內涵，讓學習更起勁。◎跟古人做朋友，學習逆轉人生的領導力，從情境幽默對白牢記成語和文言文字音字形字義，國學常識呱呱叫！【內容簡介】本書精選59則成語、成語故事、作文素材，依成語含義和應用場景分為五大類：「真誠熱情、重情重義、寬容善良、修身養性、以德服人」。遣詞用字詼諧幽默、輕鬆生動，深入淺出的講解成語背後的故事和內涵，人物形象依朝代、性格設計考究，融合趣味和經典，情境式漫畫和幽默有趣的對白，幫助孩子更有效率的掌握學習重點，從小學就打下國學基礎，增加國語文素養、寫作力、思辨力，滿足小學生學習須求，為升中學的國文課打下厚實基礎，並從閱讀成語故事中領悟智慧，提升自己的情商、思辨、寫作能力，從小有開拓的格局！

《問答勝藥：甘露鬘》（簡稱《勝藥甘露》）的作者是與宗喀巴大師（西元1357–1419年）互為師徒師的洛札大成就者．南喀簡參（西元1326–1401年）所撰。《勝藥甘露》收錄於塔爾寺木刻本「至尊宗喀巴大師文集」第一函、第九部（No. 009/KA009）。這部短著記載的是：透過傑恰多瓦「洛札大成就者．南喀簡參」祈請秘密主（金剛手），詢問秘密主有關實修的歧途，以及宗喀巴本生及未來投生等相關事蹟。值得注意的是：金剛手菩薩為恰多瓦（洛札．南喀簡參）開示的《勝藥甘露》和蓮花生大士為其明妃伊喜措嘉開示的《甘露金鬘》，除了啟問者、開示者、序言、結語及正文中《甘露金鬘》使用的「明覺」與《勝藥甘露》使用的「光明」不同之外，其餘敘述幾乎大同小異，值得進一步考察。✻特色一：〈導論〉中附有〈二、宗喀巴大師大事記年表〉可資對照。✻特色二：讀者不僅可以藉由新譯及詳細注釋（含隨文注及章末注）瞭解《勝藥甘露》的內容，其中的藏漢對照也可做為學習藏文書面語的進階教材。✻特色三：標示塔爾寺木刻本所在葉碼（folio no./plate no.）及對應的對勘本頁碼（page no.），方便讀者查找藏文原文。✻特色四：藏文及對應的漢譯依文意重新分段，而且每段的文字大約在十行以內，讀者能輕鬆閱讀而不傷眼力。

《傑仁波切羅桑察貝悲之聞法錄》（簡稱《聞法錄》）是宗喀巴大師（西元1357–1419年）自己求法經歷的記錄。《聞法錄》收錄於塔爾寺木刻本「至尊宗喀巴大師文集」第一函、第八部（代號No. 008/KA008）。從宗喀巴大師《聞法錄》收錄的內容，可以看出西藏祖師極重視傳承，特別世來自佛陀或金剛持的傳承，從傳承的數量來計算，從「密集」為始乃至「《中論》及《明句論》的傳承」為止，約莫有120種傳承，為了說明上的方便，譯者給予1.至120.的序號。這部《聞法錄》提及的密續傳承較顯教傳承多很多，前者有105個傳承，而後者僅15個傳承。其次，從傳承的內容來看，是以無上密續的密集傳承為始，但是其後的傳承順序則不太固定。✻特色一：〈導論〉的〈一、內容概述〉中附有〈《布頓聞法錄》之二十五位傳承上師表〉可資對照。✻特色二：〈導論〉的〈一、內容概述〉中附有〈克主《密宗道次第論》四部密續建立表〉可資對照。✻特色三：〈導論〉的〈一、內容概述〉中附有〈《傑仁波切羅桑察貝悲之聞法錄》傳承法教及上師表〉可資對照。✻特色四：標示塔爾寺木刻本所在葉碼（folio no./plate no.）及對應的對勘本頁碼（page no.），方便讀者查找藏文原文。✻特色五：藏文及對應的漢譯依文意重新分段，而且每段的文字大約在十行以內，讀者能輕鬆閱讀而不傷眼力。

0廢話圖解文法！擺脫複雜難懂的解說，利用通勤時間就能秒懂＋牢記文法基礎！==本書特色==1.一書囊括各種必懂文法學會各種檢定、英文會話等必備重要文法，一本就夠！2.徹底圖解文法規則圖解呈現文法結構及句型重點，不需苦讀就能輕鬆學習文法！3.預習、複習、統整，一表齊備將相同、近似、同類文法，根據使用原則以「表」詳列，學習不再亂槍打鳥！4.多用途例句，打造複合式雙解功能相似例句上下並排，列有中譯，清晰對照，句型、句意一目了然。5.首創工藤氏「望名生義」定名法依文法特性直接定名，從名稱就可理解要義，不用擔心用語艱澀難懂。文法視覺化革命！用「看」的比用「背」的更有效率。一日5分鐘，輕鬆打好文法基本功！檢定考試、差旅、日常對話、商業會話……所有情境皆適用！1. 捨棄艱澀文法用語，加速理解記憶關係代名詞、關係副詞、補述用法……那是什麼啊？只要記得「逗點怎麼用」就好了啦！（見本書P167）2. 不只搞懂文法，順帶提升翻譯能力精心排版的例句示範，強化中英互譯能力3. 用表格清楚辨析統整，不再混淆相似用法Can, may, must……都是助動詞，到底用法差在哪？（見本書P56）文法懶人包天花板！以類比方式解構文法概念，不需死記活背，也不需花錢上補習班，用最少的腦力學會最難的部分！一次學會所有文法觀念，全方位提升英語學習力就這麼簡單！

空是否定一切存在的自性但肯定一切存在的存在《心經》是般若經典的心要，而「般若」是指無我的智慧。若能依佛法為指引和方法，在生活中培養智慧，便能從「煩惱」的此岸，到達「解脫」的彼岸。《心經》全稱為《摩訶般若波羅蜜多心經》，亦稱《般若波羅蜜多心經》。本書採用唐代玄奘大師的譯本，全文只有二百六十字，言簡義豐、精深奧妙，是般若經典的核心。本經的主要內涵，是佛陀十大弟子之一、有「智慧第一」之稱的舍利弗，與觀自在菩薩有關「空性」的問答。如能透徹空性，進而以其智慧覺悟諸法實相、照見五蘊皆空，即能斷除煩惱而度一切苦厄。繼程法師講解《心經》，跳脫一般依文解義或逐句解說的方式，而是詳細分析經文中的名相，例如「五蘊」、「十二緣起」、「無明」等，並應用「四悉檀」判攝本經而將內容加以連貫起來。修學佛法若能時時生起觀照、明覺的工夫，並行六度利他，你就是「觀自在菩薩」了。